เหรียญบิน หลวงพ่อทรง - แพโบสถ์น้ำ หลวงตา (เล็ก) น. ๑๒๖๕

คำถาม

คำตอบ

ย้ำนะครับ

ของหลวงพ่อทำสำเร็จ อธิษฐานเอาครับ ของที่สำเร็จมาจากพระอาจารย์ที่สำเร็จ ใช้บูชาง่ายนะครับ ไม่ต้องมีพิธีรีตรองเยอะ ทุกอย่างอยู่ที่จิตครับ

เคล็ดคือ

๑) สวดมนต์ไหว้พระตามปกติ ต้องสวดทุกวันครับ หลวงพ่อชอบคนสวดมนต์ครับ

๒) ขยันครับ หลวงพ่อชอบคนขยันครับ คนขยัน ไม่มีใครรังเกียจนะครับ ทำอะไรก็สำเร็จครับ

ส่วนอย่างอื่นก็เหมือนอาจารย์อื่นครับ ถือไม่ยากนะครับ

ผมจะนำไปลงในกระทู้นะครับ

 

ขอบคุณครับ

อาจารย์

ของนี่ขลังเพราะแรงครูนี่แหละครับ มันส์ดี

ที่ขลังเพราะครูเขาต่อวิชาครับ พวกวิชาแนวมาร ครูแนวมารเขาก็มาต่อวิชาให้ถึงขลัง ของแบบนี้ต้องเซ่น ต้องไหว้ ท่านที่มีตาในเล่าให้ฟังว่า พอครูด้านนี้เขาทำวิชา ( กำหนดจิต เสกคาถา ท่องโองการ ตามบังคับ มีเครื่องเซ่นไหว้ครบตามที่ครูกำหนด มีเคล็ดลับทำให้ขลัง อาจจะเป็นของเซ่นไหว้แปลกๆที่ครูชอบ หรือ เคล็ดในตัวคาถา ) พวกครูเหล่านี้เขาจะมาครับ และมาต่อๆกันหลายระดับ แบบครู ครูของครู และครูของครูของครู ฯลฯ พวกวิชาแบบนี้แรงครับ และยากที่จะต้านทาน และศิษย์ต้องถือ เข้มและขลัง ไม่อย่างนั้นเข้าตัวครับ เพราะครูทำเอา เพราะผิดคำครูครับ วิชาปรอท เป็นวิชาหนึ่งที่มาแนวนี้ ที่อาจจะใช้ทั้งดำและขาว และครูแรงมากครับ

แบบใครมาคนเดียว ซวยไปเจอวิชาแบบนี้ทำเข้า ไม่มีครูบาอาจารย์คุ้มครอง ไม่มีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ แน่นแฟ้นในจิตใจ ก็ซวยละครับ เพราะแรงอาฆาตแค้น เกลียดชัง ของเขาเยอะ ขนาดพระมาเทศ ยังไม่เอา คนและเทวดาบางประเภท พระท่านเปรียบเหมือนกับ บัวใต้นำ แบบชนิดจมโคลน เลน ครับ ขนาดเจอพระศาสดามาเทศ เขาก็ไม่ฟังครับ เจอขนาดนี้ ขนาดพระศาสดายังวางเฉย เพราะเสียเวลาเทศให้ฟังครับ

ส่วนครูด้านฝ่ายขาว ท่านก็มาของท่านนะครับ ฝ่ายขาวนี่แม้มีกำลังมากกว่า แต่มาแบบเมตตานะครับ ไม่รุนแรง สบายๆ และไม่เข้าตัวครับ ถ้าผิดไป ส่วนมากจะเฉยๆ เงียบไปซ่ะมากกว่า เพราะท่านถืออุเบกขา ๑ ในพรหมวิหารสี่ พรหมวิหารของผู้ที่จะบรรลุนะครับ และเป็นธรรมมะของฝ่านขาว ที่จะไม่เบียดเบียนใคร

ส่วนผมเอง เคยเล่นแบบ พิธีมากตอนรุ่นๆครับ อาจารย์เป็นมอญครับ แต่มาเจออาจารย์หลวงปู่ผม ผมก็ป็อกตอนนี้แหละครับ เพราะท่านง่ายๆ สบายๆ ไม่มีพิธีให้เครียด ดีทุกฤถษ์ เสกได้ทุกท่า นอนเสกก็ขลังนะครับ หยิบมาส่งให้ก็ใช้ได้ เอาแบบนี้ดีกว่าครับ

ที่สำคัญคือจิตเท่านั้น พวกท่านจะเลี้ยงสติอยู่ทุกอิริยาบท แบบไม่มีหลุด ไม่มีพลาด พอจะใช้สมาธิ ก็กำหนด จำอารมณ์นั้น มี วสีรวดเร็ว กำหนดอารมณ์นั้น ก็ใช้ได้เลย

หลวงพ่อทรง ท่านก็ใช้วิธีการเดียวกันนี่นะครับ และท่านมาแนวพระโพธิสัตว์ ชอบช่วยคน ของท่านจึงขลังและได้ผลครับ

 

อาจารย์พี่พีที่เป็นมอญ ใช่ อาจารย์บุญลือป่าวครับ

 

ราตรีสวัสดิ์ครับทุกๆท่าน

 

ไม่ใช่ครับ

ชื่ออาจารย์กัน

 

ไปนอนเหมือนกันครับ...แหะๆ

 

ราตรีสวัสดิ์เช่นกันครับ

 

ฝันดีนะครับ พี่ๆ ทุกท่าน ไปนอนก่อนครับ

 

อรุณสวัสดิ์ครับ เนื้อหาเข้มข้น ดีจัง

 

กราบ กราบ กราบ หลวงพ่อทรงครับ

 

สวัสดีคับทุกท่าน

 

เจ้ากรมพูดมีเหตุผลครับ

ท่านเจ้ากรมยกตัวอย่างของพระพุทธเจ้าได้ดี

และชัดเจนทีเดียวครับ นั่นแหล่ะ ชัดๆเลย พุทธแท้ๆ


เรื่อง เครื่องราง ของขลัง ปลุกเสก เลขยันต์นี้

ไม่ใช่พุทธแท้นะครับ ไม่มาจากพุทธ

วิชาพระเวทย์วิทยาคมพวกนี้ มาจากเหล่าโยคี

ฤาษีชีไพร ต่างหาก ซึ่งมีมาก่อนพุทธตั้งนาน

พุทธแท้ สำคัญที่ จิต นิ

พิธีกรรม นั่นของพราหมณ์ มันเห็นชัดๆกันอยู่

พระพุทธเจ้าปฏิเสธ ของมงคล จากภายนอก

แบบชัดๆ ท่านส่งเสริมมงคลจากภายใน

แล้วสาวก สมัยนั้น คงไม่มีใคร กล้า

ส่วนที่มีฤทธิ์มากจริงๆ ก็หลายท่าน

แต่เกิดจากจิต ฌานสมาบัติขั้นสูง

และบุญฤทธิ์ อย่างท่านโมคคัลลา

ผู้มีฤทธิ์มาก ไม่เห็นท่าน ปลุกเสก

พระเครื่อง ตะกรุด หรือไม่ได้ยินว่า

ใครไปขอของดีท่านเลย ทั้งๆที่เก่งมาก

ในระดับสาวกแล้วหาผู้ไปเทียบยาก


พุทธแท้ อยู่ที่ จิต ตัวเดียว


ส่วนของขลัง วิชา ของโยคี ในอดีต

ต้องตามตำราครู เป็น สูตร ของเขา

 

เนื้อๆ มาแบบเต็มเลยครับ

ขอบคุณพี่พี อาจารย์ศนิวารแล้วก็คุณเทวฑูตมากครับ ส่วนตัวผมก็เชื่อเรื่องกำลังจิตเหมือนกันครับ สิ่งอันเป็นมงคลที่มาจากครูบาอาจารย์ที่ผมนับถือ ผมไม่เกี่ยงเลย (แหะ แหะ แต่ผมบ่ชอบสิ่งที่มาจากสัตว์ แบบเขี้ยว งา หนัง เขา ยกเว้นเบี้ยอย่างเดียว บ่รู้เหมือนกันว่าทำไม แหะแหะ เพิ่งนึกได้ว่ามีแพะที่แกะจากเขาควาย 1 ตัว แล้วแกะจากแพะภูเขาอีก 1 ตัว )

เดี๋ยวว่างๆ จะเข้ามาอ่านอย่างละเอียดอีกทีครับ

 

สวัสดีครับ ไม่ได้เข้ามาหลายวัน ของเด็ดๆ ออกมาโชว์เพียบเลย


แถมเนื้อหาก็เข้มข้น จริงๆ ครับ


เรื่องจิตนี่ผมก็เชื่อครับ

อาทิตย์ก่อนผมนำของชิ้นหนึ่งไปให้ หลวงปู่ผู้ทรงวิทยาคมสูงแห่งลุ่มน้ำนครชัยศรีท่านเสกให้ ท่านเอาของนั้นวางบนมือผม แล้วท่องขมุบขมิบ แปปเดียวเป่าพ่วงลงมาบนของนั้น แล้วเสร็จเลย คนติดในพิธี คงไม่เชื่อนะครับว่าจะขลัง แต่พอผมเอากลับมาให้พระอาจารย์ที่ผมนับถือท่านดูให้ ท่านบอกว่าแรงดีครับ แห่ะๆๆ

จริงๆ เป่าพ่วงเดียวขลังนี่แสดงให้เห็นว่าจิตดี ทำอะไรก็ขลังนะครับ แต่บารมีครูอาจารย์ก็สำคัญนะครับอันนี้ผมว่าละเลยไม่ได้ หลวงปู่ท่านมั่นในวิชาท่าน และครูท่าน บวกกับจิตของท่านที่ฝึกมาอย่างดี ที่นี้เลยขลังสุดๆ




เอารูปเหมือนหลวงปู่ทรง รุ่นนิยมมาโชว์ครับ กดพิมพืสองหน้าเหมือนกันแต่เนื้อนี้แปลกหน่อยครับ

 

ที่จริงพวกโยคี หรือ ฤาษีก็เป็นอาจารย์เหล่าวิชาต่างๆนี่แหละครับ

อาจารย์ขององค์สมเด็จพระทศพล ก่อนจะบรรลุ ก็เป็นพระฤาษีนะครับ องค์สมเด็จพระทศพลก็ได้ ญาณสมาบัติมาตั้งแต่ฝึกจากพระฤาษีมาแล้วจนเชี่ยวชาญ อันนี้อาจารย์เล่าให้ฟัง พระอาจารย์บุญจันทร์ วัดถ้ำผาผึ้งเคยเล่าให้ผมฟังตอนผมไปหาท่านบ่อยๆ เพื่อฝึกจิตใจบ้าง ที่ท่านเล่าผมไม่เคยอ่านเจอจากไหนนะครับ

ท่านเล่าว่า ( เอาแบบสั้น ) ที่จริงองค์สมเด็จพระทศพล ตอนยังไม่บรรลุ ก็ตัดสินใจ ทำสมาธิแบบอุกฤษ แบบที่พวกโยคีชอบทำ คือ อดอาหารจนตาย ( มีตายไปหลายท่าน มีนักเขียนคนหนึ่งท่านเคยไปแสวงบุญที่อินเดียตอนเหนือ ท่านปีนขึ้นไปบนเขาที่มีพวกโยคีชอบจำศีล เคยเจอโยคี นั่งสมาธิอยู่ แต่ตายแล้ว พอไปจับตัวถึงรู้ว่าไม่มีชีวิต พวกฤาษีหรือ โยคีแบบนี้ จะเข้าสมาบัติ ทรงในญาณ จนร่างกายดับไป อาจจะเป็น เดือนๆนะครับ ไม่กิน ไม่ถ่าย นั่งจนตายไป แบบนี้ตายไปไปเกิดเป็นพรหมลูกฟักละครับ ไปสูง แต่ไม่รับรู้ภายนอกทั้งสิ้น หมดบุญแล้วค่อยมาเกิดใหม่ )

พอองค์สมเด็จพระทศพล ตัดสินใจแบบนั้นบ้าง หลังจากแสวงหาพระโมกข์ธรรมมาหลายปี ยังไม่เจอซ่ะที ก็ตัดสินใจนั่งสมาธิยาว แบบว่าถ้าไม่บรรลุพระอนุตรสัมมาสัมโพธิญาน ล่ะก็ให้ ดับขันธ์ไปเลย ไม่กิน ไม่นอน ไม่ถ่าย ไม่ลุกจากที่นั่ง

จนมาถึงวันที่ ๔๙ อันนี้ถ้าผมจำไม่ผิด ก็สมใจ เพราะสลบและล้มไป เนื่องจากร่างกายทนไม่ไหว ขาดน้ำ ขาดอาหาร ถ้าไม่มีคนไปพบก็คงได้ดับขันธ์แน่นอน เพราะนั่งในป่าไม่ได้อยู่ในเมือง แล้วท่านปัญจวัคคีไปไหนอันนี้ หลวงพ่อไม่ได้เล่า

แต่อย่างที่เราเชื่อละครับ ว่าคนดี เทวดาช่วย คนเลี้ยงแพะ ผ่านมาพบพอดี ก็เข้ามาช่วยเหลือพยาบาล แล้วเอานมแพะกรอกพระโอษฐ์ พอน้ำนมแพะไหลเข้าในพระโอษฐ์และพระศอขององค์ ( ว่าที่ ) พระศาสดา ท่านก็ได้สติ ฟื้นขึ้นมา

เอ เราเกือบจะตายแล้วนี่ เข้าญานสมาบัติแบบเต็มกำลัง ก็ไม่ได้บรรลุอะไร วิธีนี้ไม่ถูกต้องแล้วล่ะ ถ้าทำจนตายไป ก็เสียเวลา เมื่อสติกลับคืนมา หลังจากท่านฟื้น แล้ว ก็กลับมาเสวยอาหาร แล้วเจริญสมาธิ แบบสายกลาง ตามที่เราทราบ ว่ามี เทวดามาดีดพิณให้ดู เมื่อเดินสายกลาง สบายๆ โลกก็ได้มีมหาบุรุษขึ้นมาอีกหนึ่งองค์ ที่สัจจะธรรม คำสอนของท่าน ท้าทายนักวิทยาศาสตร์ทุกแขนงมาหลายพันปีแล้วครับ

การฝึกของโยคี จะเป็นแนววัตถุนะครับ แนวกสิน พวกท่านเจริญกสิน สำเร็จมาก่อนมีพระศาสนาพุทธซ่ะอีก ทำกันได้มาก่อนหลายพันปี พอองค์สมเด็จพระทศพลมาฝึกบ้าง เห็นประโยชน์ ก็ผนวกแนวกสิน นี้เข้ามาในกรรมฐาน สี่สิบ

แต่แนวพุทธจะเน้นด้านสตินะครับ ให้สติอยู่กับตัวเสมอ ไม่ส่งจิตออกนอก ให้สติ เฟ้อเฟือน ฝันเฟื่องไป

 

เมล์เก่าๆที่มีคนมาคุยด้วย

ของที่ชอบต้องเป็นของปลุกเสกแล้วขึ้น เย็นๆ สบาย ยิ่งเสกมากยิ่งเฮี้ยนมาก ยิ่งชอบ แต่ไม่มีโทษครับ ไม่มีข้อห้าม ถือศีลสัจจะบางข้อ ตามธรรมดา ของแบบนี้มีครับ พ.ศ. นี้ก็มีพระอาจารย์ที่ทำได้ครับ ขลังด้วย สนใจอยากรู้ PM มาถามได้ครับ

[/quote]

ขอแสงสว่างจากพี่พีด้วยน่ะครับ พอดีช่วงนี้ผมอาจจะมีปัญหากับคนที่หลายคนคิดว่ามีอาคมครับ ก็เลยหาของที่จะกันสิ่งที่ไม่คาดฝัน (ความจริงผมไม่ค่อยเชื่อเรื่องแบบไสยดำ ผมจะเชื่อในคุณพระพุทธมากกว่า แต่ก็เคยอ่านพวกน่ากลัว ก็เลยขออุ่นใจไว้ก่อนครับ) ส่วนศีลสัจจะหากไม่นอกเหนือจากศีล 5 หรือล่วงสิทธิ์คนอื่น ไม่มีปัญหา

ผมไม่ทราบตอบไปว่าอย่างไร ฉายซ้ำอีกที

คุณไสยมีจริงแน่นอนครับ ฝรั่งมันปากพูดไม่เชื่อ มันยังทำหนังมาขายเลย...แหะๆ


ของที่กันคุณไสย จริงๆต้องเป็นแบบลงวิชากันไว้เฉพาะซึ่งถ้าเราไม่อยู่ในวงการ อย่าไปหาเลย พวก ผ้ายันต์ มีดหมอ วัว/ ควายธนู

เป็นผมนะ ผมพกเบี้ยหลวงพ่อ หรือ สายอ่างทอง ( สายนครปฐมแพงและเล่นยาก ) มีดหมอ ( ได้หลวงพ่อเดิมก็แจ๋ว ) พระหลวงพ่อปาน ขี่สัตว์ หรือ พระหลวงพ่อฤาษีลิงดำ รุ่นมงกุฎเพชร หรือ ที่มียันต์เกราะเพชรครับ


พวกกระดอนสะท้อนก็ดี แต่ต้องหาขลังๆ หน่อยครับ

 

แหะ แหะ ผมแอบเข้าไปดูว่าพี่พีตอบเขาว่ากระไรเน้อ

ผมเป็นคน pm ไปถามพี่พีเองครับ หลังจากนั้นก็ยังโทรไปถามด้วย ที่เล่าในฟังในคราวก่อนว่า หลานตัวแสบของผมติดผมมาก ชอบนอนกับผมมาก มีอยู่ช่วงหนึ่งเขาบอกว่าไม่นอนบ้านผมแล้ว แล้วบอกว่า "กลัว" ผมเองก็ไม่รู้ว่าเขากลัวอะไร แต่ตอนนี้เหตุการณ์ปกติแล้วครับ (ที่หัวเตียง ตอนนี้มีองค์พ่อจตุคาม รูปหล่อหลวงพ่อทรง พระกริ่งแพโบถส์น้ำของหลวงปู่พระครูบุญศรี หลวงปู่หมุนที่ติดบาตรน้ำมนต์ครับ)

 

ว่าตามที่ได้รับการบอกเล่ามา เรื่องไสยดำเกี่ยวกับการกระทำนี่หยุมหยิมมาก เพราะเวลาเขาทำมาหากทำอะไรเราไม่ได้เขาก็รอจังหวะที่ดวงตก หรือเราเปิดโอกาสให้เขาตามเคล็ดทางไสยศาสตร์

วุ่นวายครับ คนระวังมักจะพลาดท่าคนจ้องปองร้ายเสมอ เพราะคนเรามีกิน มีหลับ มีพักผ่อน มีเผลอ แต่ผีนี่ไม่ต้องกินไม่ต้องนอน เขาคอยได้เพราะถูกวิชาผูกเอาไว้

บางอย่างเขาส่งมาแต่เข้าเขตบ้านเราไม่ได้เขาก็วนเวียนอยู่ข้างนอกรอเราออกไป หรือเผลอเรียกให้เข้ามา เช่นเวลาแขกมาบ้านอยู่ที่หน้าประตูพอเราเห็นแล้วออกปากเชิญให้เข้ามา เขาก็ฉวยโอกาสแฝงมากับแขกได้ได้เพราะเราเรียกให้เข้ามา เอาเคล็ดตรงว่า เราออกปากเรียกแขกให้เข้ามา เพราะเรามักจะเรียกแขกเข้าบ้านด้วยคำว่า มาๆเข้าบ้านก่อน อันนี้เรียกว่าเราเปิดโอกาส เพราะฉะนั้นอย่าเรียกลอยๆ ไปดูศพดูผีอย่าเรียกให้กลับมาด้วย บางทีเราเรียกเพื่อนว่า กลับกันเถอะ ก็เท่ากับว่าเราชวนสิ่งที่ไม่เห็นตัวกลับมาด้วย

บางทีก็ใช้คนหรือสัตว์เป็นสื่อส่งเข้ามาเป็นจำพวกของกิน ของฝาก หากเรารับไว้ก็ได้โอกาสเช่นกัน บางครั้งก็ให้คนที่สนิทสนมเรานั่นแหละเป็นสะพานส่งให้เขากระทำได้

บางทีเรามีศีลมีสัจจะมีพระคุ้มครองแต่ไม่เคยอธิษฐานให้ท่านป้องกัน ท่านก็เฉยเพราะเราไม่บอกไม่ขอ เพราะฉะนั้นต้องรอบคอบ

ศาสตร์ด้านนี้ต้องมีผูก มีเก็บ มีแก้ มีกัน มีย้อนกลับ ว่ากันว่าหลวงพ่อสดท่านมักจะให้ลูกศิษย์ที่ได้วิชาธรรมกายเดินวิชาเก็บ แก้ กัน อยู่บ่อยๆ ก่อนที่จะรักษาคนอื่นต้องป้องกันตัวเสียก่อนเพื่อไม่ให้เข้าตัวเอง แล้วจึงแก้ไข แก้ออกมาแล้วก็เก็บ แล้วก็ป้องกันคนโดนไม่ให้โดนซ้ำ แต่ส่วนใหญ่(พุทธศาสตร์)มักจะไม่ส่งคืน(สะท้อนกลับ)หากไม่จำเป็นจริงๆ เพราะจะเป็นการผูกเวร หรือสร้างเวรต่อกันไปในชาติภพหน้าด้วย

มีสติอย่าประมาท แต่สรุปแล้วไม่เกินกฎแห่งกรรม ขนาดหลวงพ่อปานท่านยังโดนวิชาบังฟันเอาได้ หนีกรรมไม่พ้นจริงๆ

 

สุดยอดเลย อ.ศนิวาร ได้ความรู้อีกแล้ว

 

ตะกรุดมหาระงับปราบหงสาที่ Ong เอารูปมาลงนั้น
หากเป็นของศูนย์ที่ใส่สายยางไว้ ผมเคยดูยันต์แล้วช่างละม้ายคล้ายจะเหมือน
ยันต์มหาจักรพรรดิ์ วัดโพธิผักไห่ ซึ่งเป็นตำราของหลวงปู่คง วัดบางกะพ้อม (จำชื่อวัดผิดรึเปล่าหว่า ฮี่ ๆ ๆ )


ผมไม่รู้เรื่องยันต์ลึกซึ้งนัก จึงไม่รู้ว่าศูนย์เค้ามึน หรือ ผมควรมึน