เรียนพระอภิธรรมกันเถอะค่ะ ปริยัติ และ ปฏิบัติไปด้วย

เข้าใจแล้วว่าเจออะไรมาบ้าง
เพราะว่าก็เจอมาเหมือนกัน
ทุกอย่างบนโลกใบนี้ มีตัวแปรเสมอ
ไม่มีอะไรลงล๊อกแป๊ะๆ หรอก
เราเห็นคนเรียนน้อยประสบความสำเร็จ
แต่ถามว่า เรามีลูก ให้ลูกเราเรียนจบ ม.3
แล้วให้ออกมาทำงานสู้ชีวิต เอาหรือเปล่าละ
อย่างนี้แหละใครเจอครูดี แล้วก็ดีใจด้วย แต่ถ้าอยากจะพึ่งตนเองบ้าง ก็ไปเรียน ไม่อยากรู้อะไรดีๆ เองบ้างเหรอ เกิดมากับเค้าชาตินึง

 

ถามลักษณะนี้นะ เขาเรียกว่าเด็กเมื่อวานซืน คนอื่นเขาไม่มาถามหรอกแบบนี้นะเฝือ
แต่ยังไงเราก็จะตอบให้ก็ได้ไว้ประดับความรู้ ฟังนะ.......
ถ้าเรายังยีดมั่นในอุปทานขันธ์๕ เราก็ยังไม่ได้เป็น พระอรหันต์
ถ้าเราไม่ยึดมั่นถือมั่นในอุปทานขันธ์๕ได้ เราก็เป็น พระอรหันต์

 

อุปาทานขันธ์ มันขาดออกจากใจตอนไหน
หรือว่าเปิดตำราข้ามหน้า

ช่วยชี้แนะตรงนี้หน่อย ไม่ค่อยเข้าใจ

 

คุณ เอกวีร์ ตามเรามานะมาสมัยพุทธกาลกัน สมัยนั้นพระพุทธเจ้าทรงสอนธรรมให้แต่ละบุคคลตามจริตและอุปนิสัยของบุคคลนั้นๆ
ต่อมาทรงบัญญัติพระวินัยขึ้นตามมา จึงมีพระธรรมกับพระวินัย ไม่ได้แบ่งเหมือนสมัยที่สังคยานาให้เกิดพระไตรปิฏก
ส่วนพระสูตรพระอานนท์ได้จดจำมาจากการตามเสด็จแม้ไม่ได้ตามเสด็จพระพุทธเจ้าก็มาตรัสบอกแก่พระอานนท์ภายหลัง
ซึ่งเป็นพระธรรม หรือจะเรียก อภิธรรม(ธรรมอันยิ่ง)ก็ได้ ไม่ได้หมายความว่าในพระสูตรไม่ใช่อภิธรรม
อย่างที่เราบอกไว้ข้างต้น พระอภิธรรมที่ละเอียดนั้น พระปฏิสัมภิทาญาณ ท่านเรียนและแจกแจงกัน
สมัยพันปีแรกมากด้วยพระอรหันต์ปฏิสัมภิทาญาณ
พันปีที่สองมากด้วยพระอรหันต์ฉฬภิโญ
พันปีที่สามมากด้วพระอรหันต์เตวิชโช
พันปีที่สี่มากด้วยพระอรหันต์สุกขวิปัสโก
พันปีสุดท้ายมากด้วยพระอนาคามี
ในเมื่อสมัยนั้นมีพระอรหันต์ปฏิสัมภิทาญาณมาก จึงไม่ยากที่จะเรียนอภิธรรม
แม้ในสมัยนี้ก็ยังมีอยู่ประเภทปฏิสัมภิทาญาณ นั่นแหละที่เหมาะแก่การเรียนพระอภิธรรมเพื่อแตกฉาน
และที่ยก อ้างอิง มาจากพระไตรปิฏก ที่แปลเป็นไทยว่า อภิวินัย อภิธรรม นั้น ถ้าเราแปลว่า เรียนวินัยอย่างยิ่ง เรียนธรรมอย่างยิ่ง
เพื่อว่าใครถามจะได้ตอบเขาได้ ก็จะไม่มีคำว่า อภิธรรม แบบที่สมัยนี้เรียนกันแบบแจกแจง จิต กี่ดวงๆ

 

แหม วาดภาพสมัยพุทธกาลซะ นี่จะรื้อ จะผลิก แผ่นดิน ไปสมัยพุทธกาล
ขนาดนั้นเลยเหรอ

จงใจผลิกแผ่นดินพุทธได้ไม่รู้จริง ก็เป็น กบฏศาสนานะ
ผลิกพุทธธรรมได้ด้วยลิ้น ก็เป็น กบฏศาสนานะ

อย่า สร้างภาพสมัยพุทธกาลเป็นอย่างไร เพื่อเจตนา ลบ อภิธรรมปิฏกทิ้ง
แบบที่ กบฏศาสนาเขาทำอยู่เลย

มาดูกันเสียหน่อยเป็นไง ว่า อภิธรรม มันมีความหมายซื่อๆ แบบที่คุณ
กล่าวหรือเปล่า

หาก อภิธรรม แบบที่คุณกล่าว คือ ให้หมายถึง พุทธวัจนะ และ วินัย ไม่ได้
แปลว่า มีอภิธรรมปิฏก ที่คัดกรองคำสอนออกมาเป็นคำๆ เพื่อมาเป็น
อภิธานศัพท์ มาเป็น ดัชนีค้นเรื่อง (ตามระเบียบการจัดการตำราที่ดี--
เรื่องเบสิกที่คนเขียนนิยาย ก็รู้จักการทำ สารบัญ บทคัดย่อ ฯ)

ตายห่าเลย ก่อนจะออกไป อรัญญิกธุดงค์ พระสารีบุตรอัครธรรมเสนาบดี
สั่งให้ พระที่จะออกป่าต้องไปเรียน พุทธวัจนะ และ วินัย(ที่กำหนดขึ้นมา
เรื่อย) ให้หมดก่อน พอดี ไม่ต้องเรียนจบ ไม่ต้องออกป่ากัน

อย่าพยายาม ลบอภิธรรมปิฏก ออกจาก ไตรปิฏกเลยครับ มั่วซั่ว ก่อกบฏโดย
รู้เท่าไม่ถึงการณ์เปล่าๆ

 

ไม่มีใครที่ไหนจะไปลบ อภิธรรมปิฏก ออกจาก ไตรปิฏกเลย มีแต่คนบางพวกเรียนอภิธรรมแล้ว ตีความด้วย สัญญา
จึงเกิดการบิดเบือนธรรม ดั่ง พระที่ดังๆ นำมาสั่งมาสอน

 

วู้ๆ เห้ย นั่นใคร อยู่ในรูปากของเพื่อนข้า เจ้าเผลอแล้วนะ

ข้าเห็น ตัวเจ้าแล้ว ชัดแจ๋วเลย กิ้ว กิ้ว !!

 

ข้านะเห็น ตัวเจ้าแล้ว ส่วนเจ้านะเห็นผิดคนแน่นอน555

 

กิ้วๆ เราทักทาย พญามาร ในรูปากของเพื่อน(เกิดแก่เจ็บตาย)

เรื่องการทักว่า เพื่อนคือใครก็คิดอยู่ แต่ก็อย่างที่เคยกล่าวไปแล้ว

ความที่ไปเที่ยวโพสๆ ทุกบอร์ดทั่วราชอานาจักรนั้น จะเป็นสิ่ง
ร้อยรัดกำบังตัวท่านเอง

คุณถึงได้ เผลอเผยไต๋ว่า เราทักคน คนนั้น มันก็ฟ้องอยู่
ด้วยการร้อยรัดนั้นนั่นแหละ

เชย เชิญหลบอยู่อย่างนั้นแหละ ไม่ต้องเผยชื่อจริงออกมาหลอก
เชิญหลอกกันไปตามสบาย

แต่ถ้าเป็นคนละคนจริงนะ

ก็นะ กบฏศาสนา วันนี้ มีเพิ่มขึ้นอีกและ

 

เอาละ ไม่ขอโต้เถียงกับ คุณเอกวี แล้วเพราะไม่สามารถอ่านโพสต์ของคุณได้หมด มันยาววววววววววว เกือบทุกโพส

 

น่าสมเพชเวทนาแทนจริงๆ

ทำไหมหนอ สัญญาขันธ์ถึงได้หลอกหลอนเพื่อนของเรา
ให้ตกเป็นทาสต่อสัญญาได้ขนาดนั้น

เห็นใจครับ ขออภัยที่คุณเข้าไปอ่าน

 

ก็ไม่ค่อยได้อ่านหรอก พอเห็นโพสก็มองผ่านๆ ถ้าจะอ่านยาววววๆๆๆๆนะ
เราไปอ่านในพระไตรปิฏกดีกว่า ไม่มีใครมาบิดไปมา
ตามสบายเลยนะช่วงนี้ สปาต้า มันบิ่นอยู่

 

อ่านได้เยอะ ก็ออกป่าไปได้ไกล

ได้ชื่อว่าเป็นผู้ไม่ทอดธุระ อรัญญิกธุดงค์วินัย สมัยพุทธกาล

เข้าป่าไปนู้นเลย ไปไกลๆ เนาะ อ้อให้ดี ก็ อภิธรรมปิฏกนะ จะได้ไม่
เสียเวลาจำทั้งหมด เอาแค่หลักการ ไม่จำเป็นต้องอ่าน ของเถระ
คนนั้นเป็นเหตุ มหาเรีคนนี้เป็นเหตุ หลากคนหลากเรื่อง จำไม่ไหว
หรอก เอาย่อๆ แบบ อภิธรรม สดใส จำง่าย ย่นย่อให้แล้ว

 

ใช่ๆ บางคนออกทะเลไปไกลเลย

 

มันออกจากใจตอน ถ้า แล้วไม่ต้องเปิดตำราหรอก ถ้า อย่างเดียวจะจริงหรือไม่ ถ้า ไว้ก่อน

 

อืมๆ อย่างพระโสณนะ นี่ รู้สึกข้ามทะเล มาสุวรรณภูมิเลย เนาะ

 

มันออกมายังไงนะ ออกมาเป็น คำสั้นๆ แล้วค่อยขยายความ
ไปตามการปรากฏ ไปตามหน้าที่ ไปตามผล ใช่ไหม

สัจจญาณ กิจญาณ กตญาณ อ้าว หลักการสาธยายแบบ อภิธรรม นี่หน่า

เอ้า ไหนว่า ไม่รู้อภิธรรม คิดว่าเป็นเรื่อง พระสูตร พระวินัย ที่ต้องตอบเป็นบทๆอีกหรือ

 

พระโสณนะ ที่บ้านเกิดอยู่หมู่บ้านชาวประมงหรือป่าว ถ้าใช่ แม้แต่พระพุทธเจ้ายังทรงตรัสให้
พระโสณนะ เวลากลับไปบ้านให้สอนเพียง สังคหะวัตถุ4 อย่าสอนเรื่องศีลกับชาวประมง
ถ้าจำผืดท่านก็ขออภัยด้วย เพราะไม่ได้เปิดตำราชอบเอาออกมาจากสัญญาขันธ์

 

เอ้............

เอวัง !

 

หุงข้าวกินเองนะ ถึงจะรู้ได้ว่าตัวเองอิ่มแค่ไหนยังไง