เว็บพลังจิต เกี่ยวกับผู้ให้ทำลายพระที่มีสำนักอยู่ทางเหนือ เป็นประเด็นมานาน ...

ปฏิจจสมุปบาท อนุโลม
เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย จึงมีสังขาร
เพราะสังขารเป็นปัจจัย จึงมีวิญญาณ
เพราะวิญญาณเป็นปัจจัย จึงมีนามรูป
เพราะนามรูปเป็นปัจจัย จึงมีสฬายตนะ
เพราะสฬายตนะเป็นปัจจัย จึงมีผัสสะ
เพราะผัสสะเป็นปัจจัย จึงมีเวทนา
เพราะเวทนาเป็นปัจจัย จึงมีตัณหา
เพราะตัณหาเป็นปัจจัย จึงมีอุปาทาน
เพราะอุปาทานเป็นปัจจัย จึงมีภพ
เพราะภพเป็นปัจจัย จึงมีชาติ
เพราะชาติเป็นปัจจัย จึงมีชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส อุปายาส
เป็นอันว่ากองทุกข์ทั้งมวลนั่นย่อมเกิด ด้วยประการฉะนี้

ปฏิจจสมุปบาท ปฏิโลม
อนึ่ง เพราะอวิชชานั่นแหละดับโดยไม่เหลือด้วยมรรคคือวิราคะ สังขาร จึงดับ
เพราะสังขารดับ วิญญาณจึงดับ
เพราะวิญญาณดับ นามรูปจึงดับ
เพราะนามรูปดับ สฬายตนะจึงดับ
เพราะสฬายตนะดับ ผัสสะจึงดับ
เพราะผัสสะดับ เวทนาจึงดับ
เพราะเวทนาดับ ตัณหาจึงดับ
เพราะตัณหาดับ อุปาทานจึงดับ
เพราะอุปาทานดับ ภพจึงดับ
เพราะภพดับ ชาติจึงดับ
เพราะชาติดับ ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส อุปายาส จึงดับ
เป็นอันว่ากองทุกข์ทั้งมวลนั่นย่อมดับ ด้วยประการฉะนี้

ถ้าคุณศึกษาพระไตรปิฏกมา ลองวิเคราะห์ "ปฏิจจสมุปบาท" กันครับ

 

-----------

อืม...แล้วที่มีบางที่เค้าจัดงานเอาพระพุทธรูปปมาสรงน้ำ ประจำปี
นั่นไม่ได้เรียกเป็นประเพณีหรือไงครับ

มีหลายอย่างที่คุณอาจจะเข้าใจเอาเอง ทั้งๆ ที่มีอะไรมากมายที่คุณยังไม่รู้
แต่คุณก็สรุปว่าเป็นแบบนั้นแบบนี้ ด้วยเหตุผลที่ผมมี ถ้าคิดว่าเป็นการแถ
และฟังไม่ขึ้นเลย นั่นก็ต้องแล้วแต่คุณจะคิดนะครับ

 

งั้นต้อง ถามว่า อวิชชา ความไม่รู้ ไม่รู้ในเรื่องอะไร ไม่รู้ในอริยสัจ4 ทุกข์ สมุทัย นิโรจน์ มรรค แล้วทางดับทุกข์ คือมรรค มรรคมีองค์แปด เริ่มด้วย สัมมาทิฐิ ความเห็นชอบ จนถึง สัมมาสมาธิื แต่ก็ใช่ว่าจะทำเป็นข้อๆได้ ต้องทำพร้อมกันแปดข้อ ผมรู้แค่นี้แล้ว ที่เหลือ ผู้รู้ช่วยตอบ ผิดถูกแก้กันได้

 

ผมบอกศีลพระสงฆ์มีหลายพันข้อ แต่ท่านบอกว่ามี 227 ข้อ ท่านศึกษาพระไตรปิฏกมา ท่านไปนับหรือยังตกลงมีกี่ข้อครับ

 

-----------

ข้อนี้ผมบอกไปแล้วว่า พระทุกวัดถือศีล 227 ข้อ
นอกนั้นคงเป็นปลีกย่อยและคุณธรรมต่างๆ

ส่วนคุณบอกนับกันได้ ก็ลองเอาไปบอกกับพระที่เค้าเป็น
เกจิ ดูนะครับ ว่าเค้าจะบอกว่ายังไงกับคุณ

 

ใช้สองข้อก็ได้ครับ สัมมาสติ สัมมาสมาธิ

 

แม้แต่คุณธรรม ยังแยกอีกเป็นหัวข้อใหญ่ๆ เลยนะครับ
และถ้ายิ่งให้ละเอียดจนเป็นที่สุด คงจะมากกว่าที่คุณคิดได้อีกครับ
เทวดาจึงถือคุณธรรมเป็นหลัก ตรงนี้มั้งครับอาจจะไปตรงกับที่อ้างไว้

 

แถมนะครับ ท่านพุทธทาสให้มาหนึ่งข้อ ไม่เห็นแก่ตัวลูกเอ๋ย แค่นี้แหละได้หมดจะกี่พันข้อ หมื่นข้อ

 

อันนี้ผมเชื่อว่าต้องใช้ทั้งหมดแปดข้อครับไม่งั้นเค้าจะเรียกว่า มรรคมีองค์แปด หรือ??

 

พระสงฆ์ไม่ได้ถือศีลแค่ 227 ครับ ท่านต้องรักษาศีลหลายพันข้อครับ แต่ที่ต้องเอามาสวดทุกวันพระมีแค่ 227 ข้อครับ

 

คุณถามถึงเรื่อง ปฏิจจสมุปบาท ผมยกมาให้ทั้งดุ้นเลย

การที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะอาศัยปัจจัยต่อเนื่องกันมา มีองค์หรือหัวข้อ 12 ดังนี้ คือ อวิชชา สังขาร วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา ตัณหา อุปทาน ภพ ชาติ ชรามรณะ

• เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย สังขารจึงมี
• เพราะสังขารเป็นปัจจัย วิญญาณจึงมี
• เพราะวิญญาณเป็นปัจจัย นามรูปจึงมี
• เพราะนามรูปเป็นปัจจัย สฬายตนะจึงมี
• เพราะสฬายตนะเป็นปัจจัย ผัสสะจึงมี
• เพราะผัสสะเป็นปัจจัย เวทนาจึงมี
• เพราะเวทนาเป็นปัจจัย ตัณหาจึงมี
• เพราะตัณหาเป็นปัจจัย อุปทานจึงมี
• เพราะอุปทานเป็นปัจจัย ภพจึงมี
• เพราะภพเป็นปัจจัย ชาติจึงมี
• เพราะชาติเป็นปัจจัย ชรามรณะจึงมี
• ความโศก ความคร่ำครวญ ทุกข์ โทมนัส และความคับแค้นใจ ก็มีพร้อม

 

สมมุติว่า ผมอยากซื้อรถ แต่ผมมีสติคิดขึ้นมาได้ว่ารถที่บ้านมีหลายคันแล้ว จะซื้อไปทำไม เป็นภาระคันก่อนก็ยังผ่อนอยู่ นี่ครับผมใช้สติดับตัณหา

สมมุติว่า ผมโกรธใครอยู่ ในมือผมถือมีดอยู่ ถ้าผมไม่มีสติ ผมเอามีดแทงเขาทันที่ แต่ถ้าผมมีสติ ดึงจิตกลับมาที่ลมหายใจ(สมาธิ) มาอยู่กับรูป พิจารณาใคร่ครวญระงับการโกรธ ผมก็ไม่ต้องทำร้ายเขา ไม่ผิดศีล ไม่ผิดกฏหมาย

 

อ่านแล้วก็ทำครับ แค่ ข้อสอง ถ้าอ่านแล้วทำก็ไม่มานั่งเถียงกันแล้ว แค่แยก กุศล อกุศลได้ นั่งเถียงกันด่ากัน ไม่ว่าจะด่าใคร เค้าคงไม่เรียก กุศล กระมัง..

 

แล้วความเข้าใจว่าเวลาโกรธนั้นคุณต้องมีสติ ดึงจิตกลับมาที่ลมหายใจ(สมาธิ) มาอยู่กับรูป พิจารณาใคร่ครวญระงับการโกรธ และแล้วคุณก็ไม่ต้องทำร้ายเขา ไม่ผิดศีล ไม่ผิดกฏหมาย<!-- google_ad_section_end -->

ไม่ต้องอาศัยสัมมาทิฏฐิก่อนรึครับ คุณยังมีอีกหลายสัมมาเลยถ้าทำอย่างที่พูดมา สมาธิแบบผิดๆ สติแบบผิดก็มี ดังนั้นคุณจำเป็นต้องรู้ที่ถูกก่อนจึ่งจะปฏิบัติถูกได้จริงไหม เจริญพรคุณอุรุเวลาขอรับ

 

หลวงปู่มั่นบอก "รักษาใจ" ข้อเดียวครับ

 

เหมือนคุณอุรุเวลาจะเป็นสายหลวงพ่อชานะขอรับ

 

แล้วความเข้าใจว่าเวลาโกรธนั้นคุณต้องมีสติ=สัมมาสติ
พิจารณาใคร่ครวญระงับการโกรธ =สัมมาสังกัปปะ
คุณก็ไม่ต้องทำร้ายเขา ไม่ผิดศีล ไม่ผิดกฏหมาย=สัมมากัมมันตะ
ถ้าไม่มีสติก็จบไม่ทันได้ทำอะไรทำไปตามแรงอยากกกก

 

ผมว่าเป็นผู้ใหญ่ต้องรู้จักให้อภัยกันครับ

อย่าไปต่อความยาวสาวความยืดกันเลย ..ผมเห็นว่าผู้ดูแลเว้ปบอร์ดควรลบกระทู้ที่นำเสนอเรื่องท่านเกษมไปเลย เพราะไม่เกิดประโยชน์ต่อคนที่นับถือศาสนาส่วนใหญ่ ก็จะเีถียงกันไม่จบ

สำหรับท่านที่นับถือท่านเกษมก็นับถือต่อไปในส่วนที่ดี เพียงแต่สิ่งที่ท่านทำนั้นไม่เหมาะที่จะนำมาเป็นเยี่ยงย่างในส่วนรวม ก็ขอให้เข้าใจและงดพยายามนำสื่อด้านที่คุณเห็นว่าดีออกมา เพราะท่านได้สร้างมลทินให้กับศาสนาที่มีคนอีกจำนวนมากไม่เห็นชอบในการประพฤติตนของท่านเองครับ

 

เสียจิตกันเปล่าๆ
จบๆกันได้แล้ว
ตัวอย่างก็เจอกันมาหลายกระทู้แล้ว
ก็แรงกันทุกกระทู้
อย่าทำให้มันเหมือนกระทู้การเมืองเลย
ทำความดีน่ายกย่อง แต่พักหลังชักไม่น่าละ....

 

ปูเสื่อ รอดูแล้วครับ ตอนนี้ขอเป็นผู้เสพบ้างละกัน
ใครอยากเหนือยก็เหนือยไป ผมขออ่านสบายๆละกันครับ