จริต ๖ เพื่อฝึกกรรมฐานที่เหมาะสม

ดิฉันอยากจะบอกว่า แนวทางแห่งสุวรรณโคมคำ
เป็นแนวทางที่ทำให้ท่านค้นพบตัวเองได้อย่างแท้จริง
ทั้งบอกแนวทางการปฏิบัติกรรมฐานให้ท่านได้อย่างไม่มีใครบอกได้
พูดมากไปก็จะหาว่า โน่นนี่อีก
แต่ใครจะพยากรณ์ตัวท่านได้ดี เท่าตัวท่านเองพยากรณ์ตัวเอง
เพราะกรรม วิบากกรรมที่เกิดขึ้น เกิดจากการกระทำที่ท่านเท่านั้นรู้ดีที่สุด

แต่ละวันทำกรรมใด กรรมไหนส่งผลก่อน เพราะไม่ต้องรอเวลาส่งผล
วิบากกรรมสุกเร็ว ส่งผลเร็ว เหมือนกรรมติดจรวด
หากแต่จะทำอย่างไร ทีจะหนีกรรมได้ บ้าง
ก็คือประการแรกคือ เร่งทำความดี จนความดีมากมายไม่ทำให้เห็นบาปอกุศล
หรือเร่งเป็นพระโสดาบันให้ได้ในภพชาตินี้
ท่านก็จะหนีอบายภูมิได้แน่นอน

ขอให้ท่านทั้งหลายเจริญในธรรม จนบรรลุธรรมในที่สุด

หากท่านจะใช้เวลาหนึ่งวันในหนึ่งสัปดาห์ เพื่อศึกษาธรรมะจากหลักการคำนวณ
ท่านก็จะได้ประโยชน์มากมายเกินประมาณ ขอให้ใคร่ครวญ
อยากทราบอะไรก็ถามมาได้ค่ะ ตอบได้จะตอบให้

สาธุ
แสนสวาท

 

ขออภัยครับคุณแสนสวาท คลาดเคลื่อนนิดหน่อยครับ คือข้อมูลคลาดไปนิดนึง ผมเกิดวันพุธ ที่ 13 พ.ย. 28 ครับ ขอรบกวนอีกครั้งครับผม

 

nuaiswat
ไม่ผิดหรอกค่ะ ดิฉันเจนาใส่มาไม่หมด หากดิฉันคำนวณปีผิดไป จะต้องเป็นวันเสาร์ ยืนยันว่าถูกต้อง 13 พย 2528 ค่ะ


brain
ก่อนอื่นดิฉันต้องแสดงความเสียใจกับอาการป่วยของภรรยาของคุณ brain นะคะ
แผ่บุญกุศลที่คุณทำให้เจ้ากรรมนายเวรของเธอบ่อย ๆ เพื่ออโหสิกรรมกัน

ส่วนของคุณ อ่านในเวปพลังใจ ก็ไม่ชัดเจน ก็แนะนำกันที่นี่แล้วกัน
เวปก็กำลังเปลี่ยนแปลง hard disk อยู่ คงจะยังไม่เรียบร้อย
คนตรงเวปนี้ ก็เป็นแนวทางกสิณลมหลายคนอยู่

อานาปานสติ เป็นหนึ่งในกสิณลมค่ะ ทำคู่กันได้แน่นอน
เริ่มต้นด้วย การเจริญอานาฯ ก่อน สูดลมหายใจยาว เอาแบบที่ถนัดเลยนะคะ
เริ่มด้วยอานาฯ เป็นการลดการฟุ้งของจิตได้ดี
แล้วเพิ่งด้วยกสิณลม คือดูอาการไหวของใบไม้ เอาแบบไม่มีดอกนะคะ
อย่าคิดว่าจะได้ หรือคาดหวังว่าภาพนิมิตจะปรากฏในครั้งแรก
จะทำให้ไม่ได้ค่ะ ตั้งจิตสบาย ๆ แค่ได้ทำกรรมฐาน
อย่างนี้จะดีกว่า หลับตา ภาพแรก ๆ จะเป็นอาการไหวของต้นไม้ ใบไม้
หรือกระดาษปลิว แล้วอาจมีอาการเคลื่อนไหวทางร่างกายได้
มีอาการแล้วค่อยติดต่อมาอีกทีแล้วกัน
แค่นี้พอเข้าใจไหมคะ

ต้นไม้ที่ไหนก็เพ่งได้ แบบว่า ดูเก็บไว้เป็น stock ก่อนให้เป็นของเก่าค่ะ
หากเพ่งกสิณลม แล้วพระ หรือเทพองค์ไหนเข้ามา ให้วางลงนะคะ
ตั้งจิตให้แน่วแน่ ไม่เอาอย่างอื่นเลย
การวัดผลก็ง่าย ไม่ต้องมาถามครูว่าไปถึงไหน เพราะหากไม่เห็นก็คือยังไม่ได้อะไร
หากได้ตรวจให้แล้วว่าท่านฝึกกสิณลมได้ ท่านจะทำได้ดีกว่ากสิณน้ำไฟและดิน
แต่มีอีกกองหนึ่งที่ท่านก็เลือกฝึกได้เช่นกัน
คือ กสิณสี วรรณกสิณ

 

คนที่มีมารยาจริต หรือ โทสะจริต
สามารถเจริญวรรณกสิณได้
สีของวรรณะกสิณคือ เขียว เหลือง แดง ขาว
เลือกได้ตามชอบใจ

 

ผู้ที่มีโทสะเป็นพื้นฐาน

หมั่นเจริญพรหมวิหารสี่เข้าไว้ บ่อย ๆ
เมื่อมีความเมตตาปรารถนาดีต่อผู้อื่น จิตใจก็จะเย็นขึ้น ทำให้เจริญกรรมฐานได้ดีขึ้น
ทั้งการยินดีได้กับสิ่งที่คนอื่นได้ ก็เป็นบุญเป็นกุศล
และวางเฉยเมื่อไม่สามารถจะทำอะไรให้ได้ หรือดีไปกว่านี้

เมื่อคิดว่าเราคือคนอื่น คนอื่นคือเรา
เราเคยทำกรรมเช่นนี้มาก่อน บาปมาก่อน จิตที่เมตตาก็จะเกิดขึ้น
คิดนึกแบบนี้ จิตก็เบาลงเอง โทสะจะลดลง

ทำไมต้องให้โทสะลดลง เพราะเมื่อมีโทสะ จิตไม่พร้อมทำงาน
ทำอะไรไม่ได้ดี เพราะโทสะมันบังตา ไง
เปรียบเหมือนน้ำมันขุ่น ๆ ก็มองไม่เห็นปัญหาที่แท้จริง
เมื่อน้ำเริ่มใส จิตเริ่มใส ก็มองเห็นปัญหา สาวไปหาเหตุ พบเหตุแห่งทุกข์
ก็ดับได้ในที่สุด

คุณควรยึดมั่นศีล ห้าไว้ เป็นที่ตั้ง เคารพนับถือพระพุทธเจ้า มั่นเจริญกสิณวันละสิบนาที
แผ่เมตตาวันละร้อยครั้งพันครั้ง
ท่านก็จะได้สิ่งที่คุ้มค่า ไม่ต้องคาดหวังอะไร
ทำดี ไปเรื่อย ๆ เดี๋ยวก็ถึงฝั่งค่ะ
ขอให้ท่านเจริญในธรรมยิ่ง ๆ ขึ้นไป

สาธุการ
แสนสวาท

 

http://palungjit.org/posts/6172704

ขั้นตอนที่สอน
ไหว้ครู วันพฤหัสที่ ๗ มิถุนายน ๒๕๕๕
เวลา ๑๗.๐๐น. และ ๒๐.๐๐น.

คอร์สที่ ๑
๑. ฝึกกสิณดินน้ำลมไฟ พื้นฐาน
๒. ธรรมะประจำจริตของแต่ละจริต
๓. ดาราวิภาค
๔. ผลของดาวที่มีผลต่อชีวิต
สอบอารมณ์กรรมฐาน

คอร์สที่ ๒
๑. ประวัติสุวรรณโคมคำ และประวัติของบูรพาจารย์
๒. ภูมิ ภพ เสาสิเนรุ
๓. จุติ ปฏิสนธิ กุศล อกุศล
๔. กรรมแสดงผลภพต่าง ๆ การคำนวณกาลโยค การคำนวณดิถี
๕. สัตตาภิธรรมวัน สัตตาภิธรรมยามใหญ่ ฉัตรสามชั้น
๖. นามมงคล การคำนวณยาเบญจกูล

คอร์สที่ ๓
๑. ภาคพยากรณ์ จากคอร์สที่ ๒
๒. กรรมปัจจุบัน<!-- google_ad_section_end -->

 

พี่เอ็มไปแล้วค่ะ ขอบพระคุณมากค่ะ

 

อ่อ งี้นี่เอง ขอบคุณครับ มิน่าล่ะถึงว่าทำไมระหว่างทุกๆกสิณผมชอบกสิณลมที่สุดเลย

 

กติกา เพื่อขอดูจริต

บริจาคกับวัดพระบาทน้ำพุ 1 ครั้ง
น้อมจิตเพื่อบูชาครูก่อนนะคะ
หมุน 1900 2222 00 กด 1
ครั้ง ละ 15 บาท
สาธุ
แสนสวาท<!-- google_ad_section_end -->


หลังจากนั้น ก็บอกรายละเอียด วันเกิดแลตกฝาก
หากไม่ทราบตกฝาก ก็ตอบไม่ได้ค่ะ
ท่านที่ยังไม่ได้ตอบ ท่านยังไม่ได้ทำตามกติกาค่ะ
ติดต่อเข้ามาบอกอีกครั้งหากท่านทำตามกติกาแล้วนะคะ

 

การพยากรณ์นี้ ไม่ได้ใช้ความสามารถพิเศษอะไร
ใช้แต่วิชาที่เรียนมาจาก ครูบาอาจารย์
หลักธรรม กรรมฐาน ทั้งหลายดูจากดวงชาตาของแต่ละคน
เหลืออย่างเดียวคือพิสูจน์ว่าจริงหรือไม่

ท่านเองก็ไปศึกษาได้ด้วยตัวเอง
พยากรณ์ได้ด้วยตัวเอง
เป็นบารมีแห่งตน
เพราะส่วนใหญ่เกี่ยวขอ้งกับการคำนวณธาตุ
การแปลงสิ่งของเป็นธาตุ และดูว่าเกิดอะไรบ้าง

ผู้ใดสดุดในใจ ก็ไปเรียนได้
อย่าได้ลังเล เพราะความลังเล ไม่ทำให้เกิดประโยชน์
เรียนฟรี สอบถาม 026812524

 

รบกวนคุณแสนสวาทอีกสักเล็กน้อยนะครับ มีข้อสงสัยนิดหน่อยกับรายะเอียดครับ ที่ว่ากรรมฐานคือพรหมวิหารสี่กสิณสี และกสิณลมนี่เพราะอะไรครับสงสัยมากโดยเฉพาะกสิณลมเป็นกรรมฐานที่เคยฝึกเคยได้หรืออย่างไร แล้วอีกข้อหนึ่งการดำเนินชีวิต เป็นพุทธะ ตั้งแต่วรรคนี้เป็นต้นไปช่วยลงรายละเอียดสักเล็กน้อยนะครับ เพราะรายละเอรยดที่ให้มายังไม่ค่อยเข้าใจ และอีกอย่างไม่อยากคิดอะไรเอาเองมันจะผิดพลาดน่ะครับ

 

กรรมฐานที่เหมาะกับโทสะจริตคือพรหมวิหารสี่ค่ะ
หมายถึงว่า ควรคิดถึงว่า หากสามารถครวญคิดให้ผู้อื่นเป็นสุข
ไม่ว่าจะเป็นสิ่งมีชีวิตอย่างไร เมื่อไรที่คิดจะให้ ตนเองก็จะมีจิตที่เมตตามากขึ้น
ส่วนสถมะ ดิฉันอ่านจากดวงชาตาของคุณว่าเหมาะกับกสิณข้อไหน
เห็นเป็นกสิณลม คุณสามารถฝึกได้ง่ายกว่ากสิณอื่น หรือหากเป็นกสิณสี
หรือที่เรียกว่า วรรณกสิณก็ทำได้เช่นกัน เป็นที่ถูกจริตกับคุณ
ปฏิบัติง่ายกว่า ย่อมดีกับตัวคุณไม่ใช่หรือคะ

เหมือนครั้งหนึ่งที่พระพุทธเจ้าให้พระสารีบุตรฝึกลูกชายนายช่างทอง
พระสารีบุตรเห็นว่า ลูกชายผู้นี้ดูว่า ชอบความสะอาดหรูหราน่าจะมีราคะจริต
จึงได้ให้กรรมฐานที่เป็นราคะจริตแก่ชายผู้นั้น แต่หาได้สำเร็จไม่ พระสารีบุตร
จึงนำลูกชายนายช่างทองไปให้พระพุทธเจ้าฝึก อันเรืองใดแล้วไม่มีใครที่
พระพุทธเจ้าฝึกไม่ได้ พระองค์ตรวจด้วยญาณก็ทราบว่า มีจริตเป็นโทสะจริต
จึงได้เนรมิตดอกบัวให้ดอกหนึ่งให้นั่งเพ่ง ไม่ช้าดอกบัวก็เหี่ยวลง
จนในที่สุดลูกชายนายช่างก็บรรลุธรรมในที่สุด

ส่วนเรืองหน้าที่การงานการดำเนินชีวิต เป็นพุทธะ
ต้องมีความรู้ในขั้นที่สั่งสอนคนได้ จะเป็นการทำงานที่ต้องใช้ความรู้เป็นครูเขา
ถึงวันหนึ่งคุณก็จะต้องสอนคนค่ะ

ยังมีอะไรไม่กระจ่างก็สอบถามได้อีก
สาธุ

แสนสวาท

 

ดิฉันไม่ได้มีญานที่สามารถรู้จุติมนุษย์ได้
แต่ด้วยร่ำเรียนวิชาที่สืบทอดมาช้านานหลายกัปป์
ของสุวรรณโคมคำ

จึงได้ช่วยเหลือมนุษย์ที่สนใจจะหมดกรรมได้
ให้ได้รับความกระจ่าง เพื่อจะเดินทางไปนิพพานได้
อย่างไม่สงสัยในจริตแห่งตน

ตัวท่านเองเกิดมาก็ใฝ่รู้ใฝ่เรียนอยู่เป็นนิจแล้ว
หากจะใช้เวลาอาทิตย์ละหนึ่งวัน เข้าไปศึกษาแล้ว
คงได้รับประโยชน์อย่างเต็มที่ด้วยกันค่ะ

ดิฉันก็มีหน้าที่เช่นนี้ ต้องมาบอก มากล่าว มาเล่าขาน
เปิดประตูให้คนที่มีจริตนี้อยู่เดิม ได้เข้าไปศึกษา

สนใจก็พรุ่งนี้ไปไหว้ครูด้วยกัน
ไม่ทันรอบนี้ก็รอไป สามสีเดือน ก็คงได้เจอกัน

 

คำถามมาจาก pm

1. จึงคิดว่าจะลองฝึกสมถะแทรกการเจริญสตินี่โดยการฝึกหลังจากสวดมนต์ก่อนนอนคาบเดียว ไม่ทราบว่าเราจะสามารถทำได้ หรือจะได้ผลมากน้อยประการใดไหมครับ
ฝึกสมถะ ท่านยังให้เริ่มที่ อานาปานสติ ทิ้งกันไม่ได้เพราะอานาฯ ลดความฟุ้งได้ดี

2. หรือว่าผมควรเปลียนกับมาฝึกสมถะ(กสิณลม)ให้สำเร็จก่อนเข้าวิปัสสนาครับ
อานาปานสติ เป็นส่วนหนึ่งของกสิณลม
ลมแบบวิปัสสนาเป็นการดูสามสภาวะคือ การเกิดขึ้นตั้งอยู่แล้วดับไป
ส่วนกสิณลมเป็นการนำรูปมาเป็นอารมณ์กรรมฐาน เพื่อให้กรรมฐานตั้งอยู่ได้นาน
เป็นบาทฐานในการฝึกวิปัสสนาต่อไป

3. ผมสามารถใช้ลมที่กระทบกาย(เปิดพัดลม) หรือลมหายใจที่กระทบอวัยวะต่าง ๆ ภายในเป็นองค์กสิณได้ไหม โดยระลึกถึงภาพกระแสลมที่วิ่งวนกระทบกายไปเรื่อย ๆ หรือมีหลักการใดที่ผมพอจะจับได้ไหมครับ
การดูความไหวด้วยวิธีนี้ เอาเป็นขั้นตอนต่อไปจะดีไหมคะ
เริ่มต้นที่ง่าย ๆ ก่อน จะได้ทำความเข้าใจได้ดี
ดูความไหวที่เกิดจากลมพัดที่ใบไม้ นี่ง่ายสุด หาอุปกรณ์ไม่ยาก
เดินออกไปหน้าบ้านก็เจอต้นไม้ มันไหวก็จับมาเป็นอารมณ์เท่านั้นเอง
แล้วตลอดเวลาที่ว่างจากงาน ก็คิดถึวความไหวเป็นอารมณ์
คุณมีรากฐานเรื่องนี้อยู่แล้ว ไม่ยากสำหรับคุณหรอกค่ะ
เริ่มต้นแบบนี้ เมื่อเราจะสอนคนอื่นต่อจะได้เข้าใจได้ง่าย ๆ เช่นกันค่ะ

4. ขอถามในสิ่งที่ล้ำหน้าไปนิดนะครับว่า การฝึกกสิณนี้จะใช้เวลานานไหมครับกว่าจะถึงฌาน 4 ครับ เพราะผมมีประสบการณ์ที่ไม่ดีนักต่อการทำสมถะซึ่งมีปัญหาเรื่องการบังคับลมหายใจ จะด้วยไม่ทราบหลักการปฏิบัติที่ถูกก่อนหรือเปล่าไม่ทราบครับ
ขึ้นอยู่ว่า คุณเคยฝึกมามากน้อยสักเท่าใด
กำลังใจของคุณเป็นสำคัญ ตั้งมั่น ไม่หลงทาง
บอกไม่ได้หรอกค่ะ หากบอกว่าไม่นาน คุณเลยสัปดาห์หนึ่งฝึกครั้งหนึ่ง เป็นอย่างนี้ก็นานอยู่
หากบอกว่านาน คุณก็พยายามมากกว่าเดิม ก็เร็วได้
วิริยะ เป็นตัวบอกว่าจะได้เร็วหรือช้า
ความสำเร็จทั้งมวลขึ้นอยู่กับอิทธิบาทสี่

ทำกรรมฐานแล้วต้องสบายนะ หากทำแล้วอึดอัด ปวดหัว ไม่สบาย ผิดวิธีไปแล้วกระมัง

 

คนที่ 170

คุณสะพาน
วันอังคาร ที่ 20 ธันวาคม เวลา ประมาณ 02.00 น.
จริตของคุณคือปัญญาจริต(ที่มาจากโมหะจริต)
กรรมฐานของคุณคืออานาปานสติ
เจโตวิมุตติ
หากจะฝึกกสิณกรรมฐาน แนะนำที่เริ่มด้วย กสิณลม (คลิก)

หากต้องการจะเริ่มฝึกกสิณ แนะนำ คอร์ส หนึ่งวันจบ กสิณมหาภูตรูปสี่ (คลิก)
ธรรมที่เหมาะสมกับจริตของคุณ http://palungjit.org/posts/5266194

 

กติกา เพื่อขอดูจริต

บริจาคกับวัดพระบาทน้ำพุ 1 ครั้ง
น้อมจิตเพื่อบูชาครูก่อนนะคะ
หมุน 1900 2222 00 กด 1
ครั้ง ละ 15 บาท
สาธุ
แสนสวาท<!-- google_ad_section_end -->

ติดต่อสอบถาม คลิก

​

 

ผม pm ไปแล้วนะครับ

 

คนที่ 171

ไม่ค่อยบ่อยที่จะขอดูดวงชาตาของใคร ต่อเมื่อกระทบจิตจึงจะเอ่ยปาก
แล้วก็จริงที่ดวงชาตาท่านน่าสนใจ

จริตท่านคือปัญญาจริต และแฝงด้วยพุทธิจริตด้วย
กรรมฐานของพุทธิจริต หาอ่านช่วยหน้าแรก ๆ นะคะ
เรียกว่า ปัญญาเลิศทั้งทางโลกและธรรม
ทางเดินหนหลังเป็นเจโตวิมุตติ
สัปปายะ ถ้ำ เขา ต้นไม้ใหญ่ ก้อนหิน
เริ่มต้นที่กสิณลม ท่านก็น่าสำเร็จได้ไม่ยาก
หากฝึกกสิณปฐวีกสิณ ท่านอาจจะเห็นในครั้งแรกที่ฝึกด้วยซ้ำไป
ดิฉันพูดจะจริงไหม ท่านต้องเป็นคนตอบ
ส่วนการนำไปใช้ยังติดขัด หากท่านเริ่มฝึกกสิณดินวันใด ดิฉันจะบอกว่า
ต้องทำอย่างไร เมื่อถึงเวลาจะใช้กสิณดิน
จากนั้น เมื่อเห็นดวงกสิณ ท่านจะฝึกกสิณไฟต่อก็ย่อมได้
ไม่ติดขัดด้วยเป็นภูมิเดิม
ทางเดินของท่านนำไปเส้นทางอริยะ
หากท่านฝึกที่ท่านถนัด ท่านจะได้ของเก่ากลับมาเร็ว
เชื่อหรือไม่ ต้องพิสูจน์เอง
ดิฉันพูด ไปตามตัวเลขที่เห็นบนกระดาษ
ทั้งหมดที่ว่ามา ปัญญาของท่านจะมาครบถ้วนเอง สาธุ เจ้าค่ะ

แสนสวาท

 

ขอบพระคุณมากครับ
จะพยายามทำให้ได้ครับ

 

สวัสดีครับคุณแสนสวาท

ขออนุญาตถามหน่อยนะครับ หากผมต้องการเปลี่ยนมาฝึกกสิณอย่าจริงจังในตอนนี้

แต่เป็นการเริ่มต้นจากกสิณดิน ไม่ใช่กสิณลม ( เพราะตอนนี้ผมย้ายที่อยู่มาอยู่ในเมือง

ไม่มีต้นไม้ให้เพ่งเหมือนที่เก่า ) ตามตัวเลขที่คุณคำนวน จะมีผลประสบความสำเ็ร็จมาก

น้อยเพียงใดครับ

อีกข้อหากผมต้องการฝึกกสิณดิน ณ ตอนนี้ผมสามารถสั่งซื้อแผ่นกสิณดินได้จากที่ใดบ้าง

ครับ เพราะผมอยู่ต่างจังหวัด ( นครศรีธรรมราช ) ไม่อยากทำเองกลัวสีผิดเพี้ยนจากที่

ใช้ฝึกกันจริง ๆ และราคาตกประมาณเท่าไหร่ครับ

ขออภัยที่รบกวน และกราบขอบพระคุณอย่างสูง

อนุโมทนาสาธุครับ