หลวงพ่อพวงวัดน้ำพุรวมเรื่องราวเรื่องเล่าประสบการณ์และภาพวัตถุมงคล

ถึงว่าสิครับ ราคาไปตูม ๆ เลย

 

วัตถุมงคลรุ่นต่อไป

อยากให้ทางวัดสร้างออกมาให้มากพอต่อคนที่ศรัทธาหลวงปู่ครับ เพราะทุกวันนี้คนศรัทธาหลวงปู่มีมากครับ สร้างเยอะวัดก็ได้ผลประโยชน์เต็มครับในการพัฒนาวัดครับ
ถ้าสร้างน้อย(cry)(cry)(cry)!คนธรรมดาชาวบ้านจะมีพระหลวงปู่ไว้ใช้ไหมครับ(cry) เพราะดูตอนนี้คนธรรมดาชาวบ้านคงหมดหวังที่จะมีพระหลวงปู่ไว้บูชาครับ ฝากกรรมการวัดด้วยครับ(f)(f)(f)

 

ผมว่าสร้าง ประมาณ 10000 องค์ ไม่มีกรรมการ เนื้อเดียวกัน ไม่มีพิมพ์ จะเหมาะสมที่สุด

 

เรียกว่าได้กันเสมอภาค :d

 

บางทีก็เข้าใจทางวัดครับว่าสร้างแค่เพียงพอกับงบที่จะนำไปใช้เท่านั้น สร้างเยอะๆก็กลายเป็นพุทธพาณิชย์ไป อันนี้เป็นแค่ความเห็นอีกแง่นึงนะครับ

 

เห็นด้วยเคยได้ิยินมาว่าหลวงปู่ไม่สร้างเยอะเพราะของทุกชิ้นหลวงปู่ท่านจะลงไ่ม่ให้พลาดแม่แต่ชิ้นเดียวการใช้พลังจิตมากถ้าสร้างมากจะไม่แน่นทุกองค์ถ้าไม่ดีท่านไม่สร้างและไม่ให้ลูกศิษย์ใช้ว่าอย่างนั้นนะ บ่งบอกถึงคุณภาพ

 

จะสร้างมากๆหรือสร้างน้อยมันไม่เป็นพุทธพาณิชย์หรอกครับเพราะเงินก็เข้าวัดเหมือนกันมีวัตถุประสงค์ในการสร้างและการจัดการที่ดีเพราะตอนนี้ถ้ามองกันจริงๆมีชาวบ้างซักกี่คนที่มีพระหลวงปู่ไว้บูชา ก็เห็นไปอยู่กลับเซียนพระกันหมด จะหาพระหลวงปู่บูชาตอนนี้ชาวบ้านคนธรรมดาจะมีปัญญาบูชาไหมครับหลวงปู่สร้างพระคงอยากให้ได้บูชาได้ช่วยเหลือชาวบ้านอ่ะครับคงไม่อยากให้ไปอยู่กับเซียนพระกันหมดหลอกครับอย่างที่เป็นอยู่ตอนนี้(สร้างน้อยก็ดีกับเซียนพระ!!สร้างเยอะก็ดีกับชาวบ้านคนธรรมดาคนที่ศรัทธาหลวงปู่จะได้มีพระหลวงปู่ไว้บูชาครับ)ความคิดเห็นส่วนตัว(f)

 

ปิดตา นะชาลิติ หลวงปู่สร้างแจกผมว่าอยู่ที่ชาวบ้านมากนะครับ ต่อมาตอนแพงทำไมมาอยู่ที่เซียนพระละครับ สร้างมากๆ จำนวนเงินมากปัญหาจะมีมาว่าได้เงินแล้วเอาไปทำอะไร รุ่นที่แล้วสร้างตั้งเยอะทำไมยังเสร็จ ลองนึกถึงหลวงปู่ที่พี่เดชชาติเคยนำมาบอกบุญสิครับว่ารุ่นสุดท้ายเป็นอย่างไร ตอนนี้รุ่นนั้นราคาวัดยังไม่มีคนเช่า แต่รุ่นก่อนยังมีคนเก็บตลอดทั้งที่หลวงพ่อเดียวกัน เพราะจิตไม่บริสุทธิ์ ไงครับ

 

อันนี้เห็นด้วยครับ สร้างพอแต่สมควรพอครับไม่มากเกินไปไม่น้อยเกินไป

 

โพสบ้างครับ ก่อนโดนนิมนต์ไปวันอังคารที่จะถึงนี้
องค์นี้หมายเลข 15 สภาพเดิมๆ ผมไม่เคยเอาออกมากจากซองพลาสติกเลย กลัวพระเสียสภาพผิว

 

อยากได้องค์นี้จังเลยครับ

 

มีดี แต่ไม่เคยมาบอกกันเลย มาบอกเอาเมื่อตอนจะส่งไปที่อื่นแล้ว
มาบอกให้รู้ให้เสียดายหรืออย่างไร เดี๋ยวเหอะ..

 

อีกชุดครับ แต่ชุดนี้โดนนิมนต์ไปเมื่อช่วงกลางปีก่อน เมื่อกลางเดือนโทรไปตามจีบคืน พี่แกบอกเก็บเข้ากรุไปแล้ว ไม่เอาออกมาแล้ว ฮือๆ เสียดายจริงๆ ปล่อยไป 2 ต้นๆเองครับ

 

อิอิ ตอนแรกกะว่าแอบดูพี่ๆน้องๆก่อนครับ เพราะแต่ละท่านที่โพสมีแต่สุดยอดทั้งนั้นเลย ผมเลยไม่กล้าเอาออกมาโชว์ แต่ตอนนี้ท่านจะโดนนิมนต์ไปแล้ว เลยต้องเอาออกมาโพสซะหน่อยครับ อีกอย่างองค์นี้พี่ชายผมจองให้ครับ ได้มาในราคาวัดด้วย ท่านมาโปรดผมอยู่ 2 เดือน แต่อังคารนี้จะโดนนิมนต์ไปอยู่ที่สมุทรปราการละครับ อิอิ

 

(y)โกรธ (y)โกรธ (y)โกรธ....

 

เห็นด้วยครับสร้างไม่มากเกินไปไม่น้อยเกินไปเพราะตอนนี้ไม่เหมือนเมื่อก่อนตอนนี้คนรู้จักและศรัทธาหลวงปู่มีเยอะครับคนที่ไม่มีพระรุ่นก่อนๆต่างก็รอพระรุ่นต่อไปกันอยู่มากทั้งชาวบ้านและก็เซียน..อิอิ(สร้างน้อย(cry)อาจจะถูกใจ......อิอิ!!(f)(f)(f)

 

ลองของกับ"คนเล่นของ" ของดีไม่ต้องลอง หรือ ของดีต้องลองได้ เป็นข้อถกเถียงของผู้นิยมพระเครื่องและเครื่องรางของขลังอย่างไม่มีวันจบสิ้น คนเล่นของ ซึ่งการ ลองของเพื่อพิสูจน์พุทธคุณนั้น ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม ไม่เป็นเครื่องพิสูจน์เรื่องพุทธคุณได้อย่างชัดเจน


ขณะเดียวกันก็มีภาพข่าวการลองของออกมาอย่าต่อเนื่อง เช่น ชาวบ้านแห่พิสูจน์ตะกรุดลูกปืนมหาอุตต์พระอาจารย์ตี๋เล็ก หรือพระพินิต ปัญญาสาโร เจ้าตำรับมหาอุตต์-ตะกรุดลูกปืนขนานแท้ แห่งสำนักสงฆ์เขาสุนะโม ต.พุทธบาท อ.ชนแดน จ.เพชรบูรณ์ แน่นวัด เนินพยอม ต.ดงเสือเหลือง อ.โพธิ์ประทับช้าง จ.พิจิตร ลองของกันในวัด ปืนยิงไม่ออกลูกปืนติดคาลำกล้อง

ในขณะที่พระอาจารย์สมชาย ฐานวโร หรือหลวงพ่อเสือ เจ้าของฉายา "กระบี่บินโคตรหนังเหนียว" ใช้ดาบซามูไรยาวกว่า ๑ เมตร โดยมีการสวดคาถาอาคมอย่างตั้งอกตั้งใจ ทั้งนี้ได้แจกจ่ายเสื้อยันต์ ผ้ายันต์ ตะกรุด และจตุคามฯ ให้ชายที่ถอดเสื้อทุกคนถือเอาไว้โดยการชูมือขิ้นเหนือศีรษะ จากนั้นก็ลงมือฟันด้วยซามูไรเข้าที่บริเวณหน้าท้องและลำตัวหลายครั้งสร้าง ความฮือฮาให้แก่ประชาชนที่ยืนดูเป็นอย่างมาก

" เมื่อปี ๒๕๔๓ เคยลองรูปหล่อเนื้อนวโลหะหลวงพ่อเงิน รุ่นพระพิจิตร โดยลองที่หน้าพระอุโบสถหลวงพ่อเพชร ระหว่างพิธีปลุกเสกในพลัด (พลตรีเกริก กัลยาณมิตร) อดีตผู้บังคับ ตร.ภูธร จ.พิตร ปัจจุบันเป็น ส.ว.พิจิตร ในครั้งใช้ปืน .๓๕๗ ในครั้งนั้นมีคนมาดูการลองกว่า ๓๐๐ คน การลองเริ่มจากยิงขึ้นฟ้า ๑ นัดเพื่อลองปืนลองกระสุน เมื่อต้องลองวัตถุมงคลก็จะจุดธูปขอขมาเจ้าที่ และครูบาอาจารย์ โดยอธิษฐานจิตว่า ไม่ได้ลบหลู่แต่ต้องการลองเพื่อให้ประจักษ์ว่าพุทธคุณมีจริง แล้วใช้ปืนจอยิงไปที่วัตถุมงคลในระยะเผาขน ส่วนใหญ่จะเอาวัตถุมงคลใส่ถุงผ้าขาว ยิงแล้วจะด้าน แล้วหมุนโม่ยิงอีกครั้งหนึ่ง แล้วจึงถอดลูกกระสุนออกมาดู นัดแรกนกจะสับ ๑ รอย นัดที่ ๒ ยิงซ้ำนกจะสับ ๒ รอย แสดงว่าลูกปืนไม่ได้แช่น้ำมัน ก่อนจะลองต้องขอขมาลาโทษทุกครั้ง ลองเพื่อทดสอบพุทธคุณพระที่จัดสร้าง ยิงออกแต่ไม่ถูก ยิงถุงผ้าขาวแตกแต่ถุงพลาสติกไม่ขาด ระยะหลังไม่ปรากฏว่ามีการลองของเท่าใดนัก ส่วนใหญ่เป็นการลองด้วยการยิงครั้งเดี่ยวซึ่งไม่ค่อยน่าเชื่อถือเท่าใดนัก" นี่คือประสบการณ์และวิธีการลองของ อ.ขวัญทอง สอนศิริ (โจ้) ศูนย์พิษณุโลกศึกษา โรงเรียนเตรียมอุดมศึกษาภาคเหนือ พิษณุโลก

อ.โจ้ ยังบอกด้วยว่า เคยลองด้วยตนเอง ๒ ครั้ง คือ หลวงปู่บุญมี ฐิตาจาโร วัดเกาะ อ.ศรีสำโรง จ.สุโขทัย ซึ่งเป็นลูกศิษย์หลวงพ่อเอม วัดคลองโป่ง อ.ศรีสำโรง โดยลองตะกรุดโทน (ยันต์แม่เหล็ก) โดยกำตะกรุดแล้วใช้คัตเตอร์กรีดที่มือ เริ่มจากค่อยๆ กดก่อนแล้วเริ่มกดแรงขึ้นเมื่อรู้ว่าไม่เข้าก็กดเต็มที่โดยลองถึง ๒ ครั้ง มีเพียงแค่แมวข่วนเท่านั้น (ยางบอน) ส่วนอีกครั้งหนึ่งลองตะกรุดคู่ชีวิตหลวงพ่อทาน (หลานหลวงพ่อพิธ ตาไฟ) วัดฆะมัง อ.เมือง จ.พิจิตร โดยใช้วิธีการลองแบบเดียวกัน นอกจากนี้ยังเคยลองตะกรุดเทพรัญจวนหลวงปู่ และเหรียญสองกษัตริย์ (พระนเรศวร-พระเอกา) สร้างโดยเจ้าคุณธงชัย วัดไตรมิตร และปลุกเสกหลวงปู่ตี๋ วัดหลวงราชาวาส จ.อุทัยธานี และ อ.จั่ว ตรอกจั่น (ฆราวาสลูกศิษญ์ อ.เทพ) รวมทั้งเหรียญชินราชเจ้าพระยาจักรกรี (ตชด.๓๑ พิษณุโลกสร้าง) โดยใช้ปืน .๓๘ ยิง ปี ๒๕๔๒ และ ๒๕๔๓ เคยลองพระกริ่งนเรศวรพระองค์ดำ ๑๐๐ ปี โรงเรียนพิษณุโลกวิทยาคม โดยลองบริเวณหอกลองหน้าวิหารพระพุทธชินราช ในครั้งนั้นมีตำรวจและประชาชนร่วมพิสูจน์กว่า ๑๐๐ คน

อย่างไรก็ตาม "คม ชัด ลึก" ไปสังเกตการณ์วิธีการทดสอบความขลังของพระเครื่องและวัตถุมงคล ของนายอภิชัย อิ่มอารมรณ์ และนายอำนาจ ทรัพย์สิน คู่หูนักลองของ บริเวณวัดแห่งหนึ่งใน อ.บางกรวย จ.นนทบุรี โดยนำวัตถุมงคลหลายชนิดมาลองยิงด้วยปืนลูกโม่


นายอภิชัยบอกว่า จากการลองของที่ผ่านมาของดีมีไม่ถึง ๕% ไม่ว่าจะเป็นเหรียญดังของเกจิย่านบางกระดี่ จ.ปทุมธานี รวมทั้งตะกรุดลูกปืน ตะกรุดลูกระเบิดที่ขึ้นชื่อของเกจิยุคปัจจุบันถูกปืนยิงกระจายทุกราย ส่วนเหตุผลที่ลองนั้นไม่ใช่ลบหลู่เพียงแต่ต้องการพิสูจน์พุทธคุณเท่านั้น อย่างไรเสียก็ขอยืนยันว่าของดีต้องลองได้ พระเครื่องและวัตถุมงคลที่แขวนติดตัวทุกชนิดแม้จะราคาไม่แพงแต่ทุกอย่างผ่าน การทดสอบด้วยการยิงมาทั้งสิ้น

"ของไม่ดีแขวนไปก็หนักคอหนักเอวเปล่าๆ ผมเชื่อว่าทุกคนล้วนอยากมีของดีมาใช้ป้องกันตัว ใครจะคุยอวดสรรพคุณว่าวัตถุมงคลสุดยอดอย่างไร สู้ลองทดสอบด้วยตัวเองไม่ได้ ทุกวันนี้ผมแขวนวัตถุมงคลของเกจิแห่งยุคที่ยังมีชีวิตอยู่ ๓ รูป คือ ตะกรุดหลวงปู่แย้ม หนังเสือและเสือเนื้อตะกั่ว วัดตะเคียน จ.นนทบุรี หลวงพ่อสุวรรณ วัดยาง ต.ห้วยไผ่ อ.แสวงหา จ.อ่างทอง และหลวงปู่ตี๋ ฉันทธัมโม วัดเขาเขียวพนาราม อ.เดิมบางนางบวช จ.สุพรรณบุรี ศิษย์สืบสายธรรมหลวงปู่อิ่ม วัดหัวเขา" นี่คือเหตุของนายอำนาจ

ทั้งนี้ นายอำนาจยังบอกด้วยว่า เมื่อได้วัตถุมงคลมาโดยเฉพาะประเภทตะกรุดจากวัดต่างๆ ประมาณ ๒๐ ดอก ก็จะนัดเพื่อนๆ ในกลุ่มมาลองของโดยใช้ปืน ๓ ขนาดยิงคือ ปืนแม็กนั่ม ปืนขนาด ๑๑ มม. และปืนซูเปอร์ เมื่อลองไปแล้วหากตะกรุดดอกใดปืนยิงไม่ออก หรือยิงไม่ถูกจะใช้ปืนลูกกรดยาวซึ่งขึ้นชื่อว่าเป็นปืนที่ยิงและมีความแม่น ยำมากมายิงซ้ำอีกครั้งหนึ่ง อย่างไรก็ตามในระยะหลังไม่ค่อยได้ลองด้วยเหตุที่ว่าขับรถไปประสบอุบัติเหตุ เกือบเอาชีวิตไม่รอด ตามความเข้าใจของตนเองเชื่อว่าเป็นผลพวงมาจากการลองของลบหลู่ครูบาอาจารย์

ข้อคิดคนลองของ "คนเล่นของ"

นายพิศาล เตชะวิภาค อุปนายกสมาคมผู้นิยมพระเครื่องพระบูชาไทย หรือ ต้อย เมืองนนท์ บอกว่า เคยมีลูกค้าคนหนึ่งเมื่อเช่าพระเครื่องทั้งพระกรุ พระเกจิ รวมทั้งเครื่องราง แล้วอยากรู้ว่าของที่เช่าไปมีพุทธคุณจริงสมคำร่ำลือหรือไม่ แม้จะห้ามไม่ให้ลองแต่เขาบอว่า เงินของเขาและพระของเขาด้วย จึงขัดไม่ได้ โดยเอาพระและวัตถุมงคลไปผูกไว้กับคอไก่จากนั้นก็ใช้ปืนยิงไปที่ตัวไก่ ปรากฏว่าไก่ถูกยิงตายไปว่า ๒๐๐ ตัว ที่ไม่ตายก็มีเพียง ๒-๓ ตัวเท่านั้น ส่วนจะเป็นพระอะไรไม่ขอบอกเพราะจะเป็นการโฆษณาชวนเชื่อหรือเชียร์พระรุ่น นั้น แต่หลังจากนั้นไม่กี่เดือนปรากฏว่าคนที่ลองนั้นเลือดไหลออกจากตาโดยไม่มี สาเหตุ โดยส่วนเชื่อว่าเป็นเพราะกรรมตามทันหรือไปลบหลู่พุทธคุณในองค์พระ

ทั้งนี้ต้อย เมืองนนท์ พูดไว้อย่างน่าคิดว่า "การลองของเพื่อพิสูจน์พุทธคุณนั้น ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม ไม่เป็นเครื่องพิสูจน์เรื่องพุทธคุณได้อย่างชัดเจน โดยเฉพาะการลองด้วยการยิงไปที่องค์พระตามหลักวิทยาศาสตร์ถ้ามือปืนแม่นจริง ร้อยทั้งร้อยแตกหักหมด โดยส่วนตัวเชื่อว่าพุทธคุณเกิดขึ้นเฉาะตัวเฉพาะตนเท่านั้น ที่สำคัญคือต้องอยู่บนพื้นฐานของความศรัทธาและปฏิบัติตัวที่ดีของผู้ครอบ ครองด้วย สรุปแล้วพระจะแสดงพุทธคุณคนแขวนต้องตั้งมั่นอยู่ในศีลธรรมด้วย"


ในขณะที่ นายฉลอง เรี่ยวแรง อดีต ส.ส.นนทบุรี บอกว่า เพิ่งเลิกลองของเมื่อกว่า ๑๐ ปี ที่ผ่านมานี้เอง โดยลองมาทุกวัด ทุกสำนัก เรียกว่าเกือบทุกอย่างก็ว่าได้ เหตุผลหนึ่งของการลองของเพราะอยากรู้ว่าพระที่ได้มาซึ่งเป็นสมบัติตกทอดมา จากพ่อเป็นพระเก๊หรือพระแท้กันแน่ เพราะเซียนหลายคนดูบอกว่าเป็นพระเก๊ แต่ตัวเองไม่เชื่อ ดังนั้นต้องยิงเพื่อพิสูจน์พุทธคุณ ครั้งนั้นหลังจากอาราธนาของพุทธคุณแล้วใช้ปืนขนาด ๒๑ มม. ยิงระยะเผาขน ซึ่งอย่างไรก็ต้องโดนองค์พระ ปรากฏว่าองค์พระไม่เป็นอะไรเลย ด้วยเหตุนี้จึงเชื่อว่าเป็นพระแท้ นอกจากนี้ครั้งหนึ่งก็เคยลองยิงพระหลวงปู่ช่วง ปรากฏว่ายิงไม่ออก ขณะเดียวกันถึงกับไข้ขึ้น ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาจึงเลิกลองของอย่างเด็ดขาดจนมาถึงทุกวันนี้


สำหรับวิธีการลองของ นายฉลองเล่าให้ฟังว่า ในช่วงเด็กๆ เคยไปดูการลองของ ในครั้งนั้นผู้ลองเชิญมือปืนระดับทีมชาติมาทดลองยิง มีทั้งการลองยิงพระเครื่องและเครื่องราง เท่าที่จำได้มีเพียงตะกรุดหลวงพ่อทบวัดชนแดน จ.เพชรบูรณ์ เพียงอย่างเดียวเท่านั้นที่ยิงไม่โดน จากนั้นก็ลองของด้วยตัวเองซึ่งมีอยู่ ๓ อย่าง คือ ๑.ใช้ปืนยิงไปที่องค์พระ ๒.ใส่ปากปลาดุกแล้วใช้มีดกรีดหรือฟันไปที่ตัวปลา ถ้าฟันไม่เข้าแสดงว่ามีพุทธคุณ และ ๓.ให้งูเห่าฉก โดยเอางูเห่าใส่อ่างจากนั้นนำของที่อยากลองไปล่องูเห่า ถ้าฉกแสดงว่าไม่มีพุทธคุณ ส่วนอีกวิธีหนึ่งคือ เอาพระหรือเครื่องรางผูกกับคอไก่จากนั้นใช้ปืนยิงไก่ แม้วิธีนี้ได้ยินมามากที่สุดแต่ก็ไม่กล้าลอง

"เรื่อง ไตรเทพ ไกรงู" "ภาพ ประเสริฐ เทพศรี"
ที่มาหนังสือพิมพ์คมชัดลึก

 

อีกไม่นาน ได้เห็น เลขหกหลัก
แต่จะได้เห็นหรือเปล่าไม่รู้เพราะเก็บกันไม่มีคนออกเลย
ส่วนมากตอนนี้ แยกชุดกันไปเยอะ

 

ต้องออกแรงเยอะไหมครับ พอจะกะซิบได้ไหมครับ

 

--------------------------------
ครับส่วนมากมือแรกจะศรัทธาพอมือหลังๆมีราคาก็เป็นเซียน