ผู้ที่อยู่ห่างไกลพระพุทธเจ้า

Samarnl · 1 มีนาคม 2015

ผู้ที่อยู่ห่างไกลจากพระพุทธเจ้าคือผู้ที่ไม่ได้ อบรม กาย ศีล จิต ปัญญา
และผู้ที่มิได้ละราคะ เป็นต้น ผู้ไม่ฉลาดในธรรม ไม่ได้รับการแนะนำในธรรม
ไม่ได้เห็นธรรมของพระอริยะเจ้า ปฏิบัติผิดและไม่ปฏิบัติชอบ
พระองค์ทรงเป็นผู้ไกลจากชนเหล่านั้น ดังนั้นผู้ที่ไม่มีศีล ๕ ประจำกายหรือประจำตัว
ก็ยังเป็นผู้ที่ยังห่างไกลต่อพระพุทธเจ้า อาจถูกทอดทิ้งไว้ในนรก

"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ อย่าง ย่อมตกนรกเหมือนถูกนำตัว
ไปวางไว้ ธรรมประการ คือ:-
๑. เป็นผู้มักฆ่าสัตว์ ๒. เป็นผู้มักลักทรัพย์ ๓. เป็นผู้มักประพฤติผิดในกาม
๔. เป็นผู้มักพูดปด ๕. เป็นผู้มักตั้งอยู่ในความประมาท ด้วยการดื่มน้ำเมาคือสุราและเมรัย
"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ อย่างเหล่านี้แล
ย่อมตกนรกเหมือนถูกนำตัวไปวางไว้

มาจากดิน · 1 มีนาคม 2015

ลุงหมาน said: ↑

ผู้ที่อยู่ห่างไกลจากพระพุทธเจ้าคือผู้ที่ไม่ได้ อบรม กาย ศีล จิต ปัญญา
และผู้ที่มิได้ละราคะ เป็นต้น ผู้ไม่ฉลาดในธรรม ไม่ได้รับการแนะนำในธรรม
ไม่ได้เห็นธรรมของพระอริยะเจ้า ปฏิบัติผิดและไม่ปฏิบัติชอบ
พระองค์ทรงเป็นผู้ไกลจากชนเหล่านั้น ดังนั้นผู้ที่ไม่มีศีล ๕ ประจำกายหรือประจำตัว
ก็ยังเป็นผู้ที่ยังห่างไกลต่อพระพุทธเจ้า อาจถูกทอดทิ้งไว้ในนรก

"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ อย่าง ย่อมตกนรกเหมือนถูกนำตัว
ไปวางไว้ ธรรมประการ คือ:-
๑. เป็นผู้มักฆ่าสัตว์ ๒. เป็นผู้มักลักทรัพย์ ๓. เป็นผู้มักประพฤติผิดในกาม
๔. เป็นผู้มักพูดปด ๕. เป็นผู้มักตั้งอยู่ในความประมาท ด้วยการดื่มน้ำเมาคือสุราและเมรัย
"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ อย่างเหล่านี้แล
ย่อมตกนรกเหมือนถูกนำตัวไปวางไว้
Click to expand...

อบรม มาจากคำว่า "ภาวนา" ดังนั้น เมื่อแยกภาวนาสำหรับฝึกหัดพัฒนาชีวิตด้านต่างๆแล้ว ท่านแยกเป็น 4 ด้าน คือ กายภาวนา ศีลภาวนา จิตตภาวนา และปัญญาภาวนา (ก็หลักไตรสิกขานั่นแหละ แต่รวมด้าน กายภาวนา ศีลภาวนา = ศีล จิตตภาวนา = สมาธิ ปัญญาภาวนา = ปัญญา)

เมื่อเขาฝึกหัดพัฒนาตนสำเร็จแล้ว ท่านใช้ศัพท์ว่า "ภาวิต" (อบรม...แล้ว, เจริญ...แล้ว) เป็นภาวิตกาย ภาวิตศีล ภาวิตจิต ภาวิตปัญญา

ดูหลัก

 [FONT=&quot]ภาวนา[/FONT][FONT=&quot] 4 [/FONT][FONT=&quot]นั้น[/FONT][FONT=&quot] คืออะไร ขอแสดงความหมายสั้นๆ ดังนี้

1. กายภาวนา การ เจริญกาย หรือพัฒนากาย คือ พัฒนาความ สัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมทางวัตถุ หรือ ทางกายภาพ (รวมทั้งเทคโนโลยี) โดยเฉพาะรับรู้สิ่งทั้งหลาย ทางอินทรีย์ 5 (ตา หู จมูก ลิ้น กาย) ด้วยดี โดย ปฏิบัติต่อสิ่งเหล่านั้นในทางที่เป็นคุณ มิให้มีโทษ ให้กุศลธรรมงอก งาม ให้อกุศลธรรมเสื่อมสูญ

2. ศีลภาวนา การ เจริญศีล หรือพัฒนาศีล คือ พัฒนาความประพฤติ พัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคม โดยตั้งอยู่ในระเบียบวินัย ไม่เบียดเบียนหรือก่อความเดือดร้อนเสียหาย อยู่ร่วมกับผู้อื่นได้ด้วยดี เกื้อกูลกัน

3. จิตตภาวนา การ เจริญจิต หรือพัฒนาจิต คือ ฝึกอบรมพัฒนาจิตใจให้เข้มแข็งมั่นคง เจริญงอกงามด้วยคุณธรรม เช่น มีเมตตา กรุณา ขยันหมั่นเพียร อดทน มีสมาธิ และสดชื่น เป็นสุข ผ่องใส เป็นต้น

4. ปัญญาภาวนา การ เจริญปัญญา หรือพัฒนาปัญญา คือ ฝึกอบรมพัฒนาปัญญา ให้เจริญงอกงาม จนเกิดความรู้แจ้งชัดตามเป็นจริง โดยรู้เข้าใจสิ่งทั้งหลายตามที่มันเป็น รู้เท่าทัน เห็นแจ้งโลกและชีวิตตามสภาวะ สามารถทำจิตใจให้เป็น อิสระ ทำตนให้บริสุทธิ์ จากกิเลสและปลอดพ้นจากความทุกข์ มีชีวิตเป็นอยู่ แก้ไขปัญหาและทำการทั้งหลายด้วยปัญญาที่รู้ถึงเหตุ ปัจจัย

เมื่อรู้ความหมายของหลักธรรม คือ ภาวนา ที่เป็นเนื้อตัวของการปฏิบัติทั้ง 4 แล้ว ก็เข้าใจภาวิตที่เป็นคุณสมบัติของท่านผู้จบการปฏิบัติผู้มีธรรมทั้ง 4 ข้อนั้นแล้ว ดังนี้

1.ภาวิตกาย ผู้ ได้เจริญกาย หรือมีกายที่พัฒนาแล้ว คือได้ฝึกอบรมพัฒนาความสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมทางวัตถุ หรือ ทางกายภาพ โดยรู้จักอยู่ดีมีสุขอย่างเกื้อกูลกันกับสิ่งสรรค์และธรรมชาติโดย เฉพาะให้การรับรู้ทางอินทรีย์ 5 เช่น ดู ฟัง เป็นไปด้วยสติและเพื่อปัญญา และให้การใช้สอยเสพบริโภคต่างๆ เป็นไปอย่างพอดี ที่จะได้คุณค่าแท้ที่เป็นประโยชน์จริง ไม่หลงใหลเตลิดเพริดไปตามอิทธิพลของความชอบใจ หรือไม่ชอบใจ ไม่ลุ่มหลงมัวเมา มิให้เกิดโทษ แต่ให้เป็นคุณ มิให้ถูกบาปอกุศลครอบงำ แต่หนุนให้กุศลธรรมงอกงาม

2.ภาวิตศีล ผู้ ได้เจริญศีล หรือมีศีลที่พัฒนาแล้ว คือได้พัฒนาความประพฤติมีพฤติกรรมดีงามในความสัมพันธ์ทางสังคม โดยตั้งอยู่ในระเบียบวินัยอยู่ร่วมกับผู้อื่นได้ด้วยดี ไม่ใช้กาย วาจา และอาชีพในทางที่เบียดเบียน หรือก่อความเดือดร้อนเสียหายแก่ใครๆ แต่ใช้เป็นเครื่องพัฒนาชีวิตของตน และช่วยเหลือเกื้อกูลกันสร้างสรรค์สังคม

3. ภาวิตจิต ผู้ ได้เจริญจิต หรือมีจิตใจพัฒนาแล้ว คือได้ฝึกฝนอบรมพัฒนาจิตใจให้สดใส เบิกบานร่าเริง ผ่องใสโปร่งโล่งเป็นสุขเจริญงอกงามด้วยคุณธรรมทั้งหลาย เช่น มีน้ำใจเมตตา กรุณา ศรัทธากตัญญูกตเวทิตา เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ขยันหมั่นเพียร เข้มแข็งอดทน สงบมั่นคง มีสติ มีสมาธิ เป็นต้น

4. ภาวิตปัญญา ผู้ได้เจริญปัญญา หรือมีปัญญาที่พัฒนาแล้ว คือได้ฝึกฝนอบรมพัฒนาปัญญา ให้รู้เข้าใจสิ่งทั้งหลายตามเป็นจริง รู้เท่าทันเห็นแจ้งโลกและชีวิตตามสภาวะ ใช้ปัญญาแก้ไขปัญหาและดับทุกข์ได้ปลดเปลื้องตนให้บริสุทธิ์ปลอดพ้นจาก กิเลส มีชีวิตเป็นอยู่ด้วยปัญญาโดยมีจิตใจเป็นอิสระสุขเกษมไร้ทุกข์[/FONT]

VERAJAK · 1 มีนาคม 2015

อนุโมทนาสาธุกับท่านครับที่ส่งเสริญการรักษาศีล. ให้ความสำคัญกับศีลที่บริสุทธิ์ สมมุติจะสร้างตึก10ชั้นศีลเปรียบเสมือนชั้นที่1เป็นฐานสำหรับชั้นที่2และต่อๆไปหากชั้นที่1ไม่มีหรือไม่มั่นคงชั้นต่อๆไปจะมีนั้นย่อมเป็นไปไม่ได้อย่างเด็ดขาด. ขอท่านทั้งหลายอย่าได้ลูบคลำศีลหรือไม่เห็นว่าศีลนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งในการปฏิบัติธรรมและศีลยังเป็นกุญแจดอกสำคัญที่จะคล้องปิดประตูอบายภูมิตราบที่ท่านทรงศีลได้โดยยอมตายแต่ไม่ยอมผิดศีลอย่างเด็ดขาดนั้น สามารถทำนายได้เลยว่าท่านมีภพภูมิที่ดีเป็นที่ไปอย่างแน่นอน. สาธุ

Samarnl · 2 มีนาคม 2015

เมื่อกล่าวถึงผู้ที่อยู่ห่างไกลจากพระพุทธเจ้า ก็ย่อมจะต้องกล่าวผู้ที่อยู่ใกล้พระพุทธเจ้าด้วย

"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย! ถ้าแม้ว่าภิกษุจับสังฆาฏิเดินตามหลัง
ย่างเท้าตามทุกก้าว แต่เธอมีความละโมบ มีความติดใจอันแรงกล้า
ในกามทั้งหลาย มีจิตพยาบาท มีความตำหนิแห่งใจอันเป็นโทษ ลืมสติ
ไม่มีสติสัมปชัญญะ มีจิตใจไม่ตั้งมั่น มีจิตหมุนไปผิด ไม่สำรวม ตาหู จมูก ลิ้น กาย ใจ
ภิกษุนั้น ก็ยังอยู่ไกลเราโดยแท้ และเราก็อยู่ไกลภิกษุนั้น ข้อนั้นเพราะเหตุไร ?
เพราะภิกษุนั้นไม่เห็นธรรม ผู้ไม่เห็นธรรม ย่อมไม่เห็นเรา"

"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย! ถ้าแม้ว่าภิกษุนั้น อยู่ไกลตั้งร้อยโยชน์ แต่เธอไม่มีความละโมบ
ไม่มีความติดใจอันแรงกล้าในกามทั้งหลาย มีจิตใจไม่พยาบาท มีความดำริแห่งใจอันเป็นโทษ
มีสติตั้งมั่น มีสติสัมปชัญญะ มีจิตใจตั้งมั่น มีจิตมีอารมณ์อันเดียว สำรวมอินทรีย์
ภิกษุนั้นย่อมชื่อว่าอยู่ไกลเราโดยแท้ และเราก็อยู่ใกล้ภิกษุนั้น ข้อนั้นเพราะเหตุไร ?
เพราะภิกษุนั้นเห็นธรรม ผู้เห็นธรรม ย่อมเห็นเรา"

เงาเทวดา · 9 พฤษภาคม 2016

ลุงหมาน said: ↑

ผู้ที่อยู่ห่างไกลจากพระพุทธเจ้าคือผู้ที่ไม่ได้ อบรม กาย ศีล จิต ปัญญา และผู้ที่มิได้ละราคะ เป็นต้น ผู้ไม่ฉลาดในธรรม ไม่ได้รับการแนะนำในธรรม ไม่ได้เห็นธรรมของพระอริยะเจ้า ปฏิบัติผิดและไม่ปฏิบัติชอบ พระองค์ทรงเป็นผู้ไกลจากชนเหล่านั้น ดังนั้นผู้ที่ไม่มีศีล ๕ ประจำกายหรือประจำตัว ก็ยังเป็นผู้ที่ยังห่างไกลต่อพระพุทธเจ้า อาจถูกทอดทิ้งไว้ในนรก

"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ อย่าง ย่อมตกนรกเหมือนถูกนำตัวไปวางไว้ ธรรมประการ คือ:-

๑. เป็นผู้มักฆ่าสัตว์ ๒. เป็นผู้มักลักทรัพย์ ๓. เป็นผู้มักประพฤติผิดในกาม
๔. เป็นผู้มักพูดปด ๕. เป็นผู้มักตั้งอยู่ในความประมาท ด้วยการดื่มน้ำเมาคือสุราและเมรัย
"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ อย่างเหล่านี้แล
ย่อมตกนรกเหมือนถูกนำตัวไปวางไว้

เมื่อกล่าวถึงผู้ที่อยู่ห่างไกลจากพระพุทธเจ้า ก็ย่อมจะต้องกล่าวผู้ที่อยู่ใกล้พระพุทธเจ้าด้วย

"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย! ถ้าแม้ว่าภิกษุจับสังฆาฏิเดินตามหลัง
ย่างเท้าตามทุกก้าว แต่เธอมีความละโมบ มีความติดใจอันแรงกล้า
ในกามทั้งหลาย มีจิตพยาบาท มีความตำหนิแห่งใจอันเป็นโทษ ลืมสติ
ไม่มีสติสัมปชัญญะ มีจิตใจไม่ตั้งมั่น มีจิตหมุนไปผิด ไม่สำรวม ตาหู จมูก ลิ้น กาย ใจ ภิกษุนั้น ก็ยังอยู่ไกลเราโดยแท้ และเราก็อยู่ไกลภิกษุนั้น ข้อนั้นเพราะเหตุไร ? เพราะภิกษุนั้นไม่เห็นธรรม ผู้ไม่เห็นธรรม ย่อมไม่เห็นเรา"

"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย! ถ้าแม้ว่าภิกษุนั้น อยู่ไกลตั้งร้อยโยชน์ แต่เธอไม่มีความละโมบ ไม่มีความติดใจอันแรงกล้าในกามทั้งหลาย มีจิตใจไม่พยาบาท มีความดำริแห่งใจอันเป็นโทษ มีสติตั้งมั่น มีสติสัมปชัญญะ มีจิตใจตั้งมั่น มีจิตมีอารมณ์อันเดียว สำรวมอินทรีย์ ภิกษุนั้นย่อมชื่อว่าอยู่ไกลเราโดยแท้ และเราก็อยู่ใกล้ภิกษุนั้น ข้อนั้นเพราะเหตุไร ? เพราะภิกษุนั้นเห็นธรรม ผู้เห็นธรรม ย่อมเห็นเรา"
Click to expand...

"สาธุ"

นิพพิชฌน์55 · 10 พฤษภาคม 2016

ลุงหมาน said: ↑

ผู้ที่อยู่ห่างไกลจากพระพุทธเจ้าคือผู้ที่ไม่ได้ อบรม กาย ศีล จิต ปัญญา
และผู้ที่มิได้ละราคะ เป็นต้น ผู้ไม่ฉลาดในธรรม ไม่ได้รับการแนะนำในธรรม
ไม่ได้เห็นธรรมของพระอริยะเจ้า ปฏิบัติผิดและไม่ปฏิบัติชอบ
พระองค์ทรงเป็นผู้ไกลจากชนเหล่านั้น ดังนั้นผู้ที่ไม่มีศีล ๕ ประจำกายหรือประจำตัว
ก็ยังเป็นผู้ที่ยังห่างไกลต่อพระพุทธเจ้า อาจถูกทอดทิ้งไว้ในนรก

"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ อย่าง ย่อมตกนรกเหมือนถูกนำตัว
ไปวางไว้ ธรรมประการ คือ:-
๑. เป็นผู้มักฆ่าสัตว์ ๒. เป็นผู้มักลักทรัพย์ ๓. เป็นผู้มักประพฤติผิดในกาม
๔. เป็นผู้มักพูดปด ๕. เป็นผู้มักตั้งอยู่ในความประมาท ด้วยการดื่มน้ำเมาคือสุราและเมรัย
"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ อย่างเหล่านี้แล
ย่อมตกนรกเหมือนถูกนำตัวไปวางไว้
Click to expand...

มีศีล ๕ เป็นปรกติได้ก็สุดยอดแล้วครับ โดยเฉพาะข้อที่ ๔ นี้รักษาไม่ง่ายเลยนะ (การพิมพ์สนทนานี้ก็แทนคำพูดได้เลยทีเดียว หากพูดไร้สาระมากเกินควรก็น่าจะจัดเข้าในข้อนี้) หากใครจะปฏิบัติให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไปอีกก็ยกให้เป็นบารมีของผู้นั้น สาธุในพระธรรมครับผม (^ ^) หวังว่าจะมีศีล ๕ กันทุกคนนะครับผม

กล่องไม้ขีดไฟ · 10 พฤษภาคม 2016

เกิดเป็นคน แล้วต่อไปจะเกิดเป็นอะไรต่อ
สามารถเลือกได้ สามารถจองตั๋วได้เลย

เงาเทวดา · 15 กันยายน 2016

บุคคล ๔ จำพวก คือ
๑ อุคฆฏิตัญญู ผู้รู้เข้าใจได้ในฉับพลัน แค่ท่านยกหัวข้อขึ้นแสดง
๒ วิปจิตัญญู ผู้รู้ที่จะเข้าใจต่อเมื่อท่านขยายความ
๓ เนยยะ ผู้ที่พอจะแนะนำต่อไปได้
๔ ปทปรมะ ผู้ได้แค่ตัวบท คือถ้อยคำเป็นอย่างยิ่ง ไม่อาจเข้าใจความหมาย

บัญฑิตเห็น บัณฑิต ด้วยปัญญา
ไม่ควรมา ตีกรอบ ครอบไปทั่ว
คนฤาเห็น ผีได้ ใช่ไหมตัว
เราไม่มั่ว ผีเห็นผี นี่ของจริง

จะออกพรรษาแล้ว มีใครเห็นธรรมอะไรกันบ้างหนอ...

theerasp · 26 กันยายน 2016

สวัสดี ท่านจริงนะเพื่อนเก่า มาทักทาย หาอาหารใจเล็กๆน้อยๆ โดนนิวรณ์ครอบเต็มกบาล
พอเห็นเพื่อนมาโลดแล่นเลย ความง่วงหายไปเลย เป็นยาดีจริงๆ

เข้าสู่ระบบหรือลงทะเบียน

ผู้ที่อยู่ห่างไกลพระพุทธเจ้า

Samarnl เป็นที่รู้จักกันดี

มาจากดิน เป็นที่รู้จักกันดี

VERAJAK เป็นที่รู้จักกันดี

Samarnl เป็นที่รู้จักกันดี

เงาเทวดา เป็นที่รู้จักกันดี

นิพพิชฌน์55 Active Member

กล่องไม้ขีดไฟ เป็นที่รู้จักกันดี

เงาเทวดา เป็นที่รู้จักกันดี

theerasp Active Member

แชร์หน้านี้

แชร์หน้านี้

เข้าสู่ระบบหรือลงทะเบียน

ผู้ที่อยู่ห่างไกลพระพุทธเจ้า

แชร์หน้านี้

การค้นหาที่มีประโยชน์

ติดต่อเรา