เรื่องเด่น ถ้าอารมณ์ยังไม่ถึงโคตรภูญาณเพียงใด อย่าเพิ่งพูดเรื่องนิพพาน

โสดาปฏิมรรคนี้ถึงโคตรภูญาณหรือยังค่ะ

เรื่องนิพพานมิใช่จะอธิบายสภาวะธรรมกันได้ง่ายๆ

 

ทางเว็บอย่ามองเพียงแค่ปัจจุบัน ถ้าไม่เห็นอดีตชาติของเขา

 

แล้วชื่อ jityim เคยพูดอะไรที่ไม่เป็นเหตุไม่เป็นผลบ้าง รหัสนี้เป็นของเบื้องบนด้วย ถ้าพิมพ์อะไรที่ไม่เข้าท่า จะถูกลบข้อความโดยอัตโนมัติ

 

การเห็นช้างทั้งตัว แม้จะไม่เป็นช้างก็อธิบายลักษณะของช้างได้เช่นเดียวกันค่ะ

ไม่เกี่ยวคำสอนของหลวงพ่อฤาษีลิงดำนะคะ

แต่ขอระบายกับเจ้าหน้าที่เว็บบางคน

 

สาธุคับ

 

สาธุ สาธุ สาธุ ครับ

 

ที่ท่านบอกว่าถ้าอารมณ์ยังไม่ถึงโคตรภูญาณ อย่าพึ่งไปพูดถึงเรื่องของพระนิพพาน
หมายความว่า อย่าเพิ่งไปพูดถึงอารมณ์ของพระนิพพาน เพราะเรายังไม่รู้
แต่ถ้าจะพูดถึงว่า เราอยากไปนิพพาน เราทำบุญอะไร เราก็ปราถนานิพพาน อันนี้ท่านไม่ได้ห้าม

การตั้งหัวกระทู้แบบนี้ มันคล้ายกับบอกให้คนอื่นไม่ให้พูดถึงนิพพาน อาจจะทำให้คนอื่นสับสนได้
ผมว่าควรตั้งกระทู้ที่คนอ่านดูแล้วเป็นการสนับสนุนเรื่องของพระนิพพาน เชื่อในพระนิพพานดีกว่า
ดีกว่าตั้งแบบอ่านแล้วรู้สึกเหมือนคัดค้านเป็นนัย ๆ เหมือนไม่อยากให้คนพูดถึงนิพพานยังไงไม่รู้

 

หลายครั้งที่เห็นการตั้งหัวกระทู้ ที่อ่านดูแล้วแปลก ๆ เนื้อหาบางอันก็แปลก ๆ
บางทีก็เหมือนกับต้องการจะปฏิเสธความเชื่อทางศาสนาพุทธแบบเป็นนัย ๆ
User บางรายถึงกับปฏิเสธว่าเรื่องของคาถาเวทมนต์เป็นเรื่องของเดรัจฉานวิชา
เวลาพูดถึงธรรมะก็อ้างแต่ตำรา แต่เชื่อเถอะว่าถ้าถามว่าปฏิบัติได้ถึงไหน จ้างก็บอกไม่ถูก

อีกทั้งระยะนี้เห็นว่าทางศาสนาอื่นกำลังพยายามทำทุกอย่างเพื่อทำลายศาสนาพุทธ
เลยอดสงสัยไม่ได้ว่า อาจจะมีการแทรกแซงศาสนาพุทธอย่างหนัก นั้นรวมถึงเว็บนี้อาจจะโดนด้วย

ที่ต้องระวังก็คือ คนที่เจตนาไม่ดีต่อศาสนาพุทธ อาจจะเน้นทำลายโดยการทำให้คนพุทธเราทะเลาะกันเอง
โดยใครก็ตามที่โดดเด่นในด้านของการปฏิบัติ ความรู้ความสามารถสูงมักจะเป็นเป้าให้โดนใส่ร้าย โดนใส่ไฟให้เป็นคนชั่วในสายตาของชาวพุทธด้วยกันเอง สุดท้ายชาวพุทธก็จะโจมตีทำร้ายกันเอง อีกฝ่ายนั่งขาไกว้ห้างยิ้มร่าดูชาวพุทธตีกัน อันนี้ต้องระวัง เพราะถ้าเป็นจริง ก็อันตรายมาก เพราะการใส่ร้ายคน ง่ายสุด ๆ

ที่พูดมานั้นก็เพราะผิดสังเกตุมาได้สักพักแล้ว เพราะโพสบางโพสของเว็บมันแปลก ๆ จริง ๆ ถึงจะไม่ชัดเจน แต่จะมีอะไรแปลก ๆ มาได้สัก 7-8 เดือนละ หลายคนอาจสังเกตุได้

ที่ว่ามาทั้งหมดนั้น ไม่ได้บอกว่าหลวงพ่อท่านสอนไม่ถูกนะครับ ท่านสอนถูก แต่การตั้งหัวกระทู้ คนอ่านดูแล้ว ถ้าไม่เข้าใจจริง ๆ เขาอาจจะสับสนจนเข้าใจผิดได้ คนอื่นอาจจะไม่กล้าพูดถึงนิพพานได้ เพราะอาจจะเข้าใจผิดคิดว่าหลวงพ่อท่านห้าม

 

ท่านเทศถูกแล้วครับ อย่างต่ำต้องโครตภูญาณถึงจะอธิบายสภาวะแห่งพระนิพพานได้ ถ้าไม่ถึงพูดไปมันก็ผิดนะ เพราะจิตใจคนมักจะเข้าใจในระดับจิตที่ตัวเองเข้าใจ จริงๆถ้าถึงโครตภู นี้ คือจิตเห็นสภาวะพระนิพพาน แต่ยังไม่ตัดมรรคผลเฉยๆ ก็ด้วยเหตุผลอะไรแล้วแต่ละคน บางคนติดอธิฐาน บางคนมีกิจ แต่โครตภูญาณ ทุกคนรู้ คือทำยังงัย ให้ถึงนิพพาน ทำยังงัยเมื่อถึงวิมุติแล้วมองมาหาสมมุติแล้วทำอย่างไร บางคนเห็นแต่ไม่รุ้ว่านั้นคือนิพพานก็มี ถ้าคนเคยปฏิบติจะรู้เองครับ จิตมันจะไต่ระดับและละอารมณ์ไปเรื่อยๆ ชั่วคราวนะ ละกามคุณ ละสมาธิคุณ ละฌาน บางคนมีไปแวะที่อรูปฌานอีก พอละ อรูปแล้วก็ถึงโครตภู บางคนละวิปัสนุกิเลส แล้วเห็นเลยก็มี ค่อยๆทำไปครับ สิ่งใดเข้าใจก็เข้าใจ สิ่งใดไม่เข้าใจก็ตามพระไตรปิฏกครับ(สัญญา)