ถามเกี่ยวกับ อานาปานุสสติกรรมฐาน ครับ

คือผมอยากจะถามตามที่ผมเข้าใจนะครับ

1. เราสามารถทำ อานาปานุสสติได้2วิธี ใช่หรือไม่?

2. คือ แบบกำหนดฐาน และก็ แบบไม่กำหนดฐาน

3. แล้วทั้งสองแบบสามารถทำให้ถึงฌาณ4 ได้เหมือนกันไหมครับ

4.แล้ว2แบบนั้นต่างกันยังไงหรอครับ

ขอบคุณครับ

 

วิธีที่พระพุทธเจ้าทรงแนะไว้ มีอยู่ นำไปสู่มรรคสู่ผล ได้ฌาณ 4 เป็นผลพลอยได้ ลองค้นดูใน อานาปานสติสูตร

วิธีอื่นๆก็มีแล้วแต่เจ้าสำนักลัทธิ อาจได้ถึงฌาณ 4 แต่ไม่นำไปสู่มรรคสู่ผล ถ้าไม่เห็นรูปนามตามความเป็นจริง

 

จริงๆ ควรเริ่มจาก ฐานหยาบๆ ก่อน อยากเช่น ลม 1 ฐาน จับอยู่แค่ปลายจมูก
พอได้แล้ว ก็ค่อยๆ เปลี่ยนเป็น 3 ฐาน จมูก หลอดลม(หน้าอก) ท้อง
พอทำได้ ก็เปลี่ยนเป็นลมไร้ฐาน คือจับตั้งแต่ปลายจมูกยาวจนถึงท้อง

ทั้ง 2 แบบ ทำถึงฌาณ 4 ได้ครับ

ทั้ง 2 แบบต่างกันตรง เวลาจิตตามจับความรู้สึกของลมหายใจ ถ้าเราจับ 1 หรือ 3 ฐาน จิตยังมีวอกแวก ครับ แต่ถ้าจับลมไร้ฐาน จิตจะไม่วอกแวกและทำให้เข้าสมาธิได้ไวขึ้น

เมื่อทำจิตเราสงบได้แล้ว พยายามจับลมหายใจให้ได้ตลอดทั้งวันนะครับ ทั้งเวลาทำงาน หรือทำอะไรก็แล้วแต่ พอทรงอารมณ์แบบนี้ได้จนชิน จิตจะสงบขึ้น
เวลาจิตเราเกิดอารมณ์อะไรขึ้น เราจะรับรู้ได้ เมื่อรู้อารมณ์จิตตนเองได้ท่านก็จับอารมณ์นั้นเข้าวิปัสสนาไปเลย เป็นการตัดขันต์ 5 ไปในตัว เป็นการปูพื้น
สำหรับพระนิพพาน ถ้าอยากรู้รายละเอียดมากกว่านี้ แนะนำให้ไปฟอรั่มภัยพิบัติ ครับ จะสอนเรื่องการปฏิบัติลม 1 ฐาน ลม 3 ฐาน ลมไร้ฐาน โดยมีโพสต์สอนอยู่ที่นั่นด้วย
ถ้าอยากลองปฏิบัติก็นัดเจอกันได้ครับ เค้ามีสอนกันอยู่ แต่ไม่ทุกอาทิตย์นะครับ แล้วแต่บุญวาสนา

 

ขอบคุณทั้งสองท่านมากครับ(good)

 

1.ไม่ผิดครับ

2.ไม่ถูกครับ ที่ถูกคือ แบบสมถ กับ แบบวิปัสสนา

3.อานาปานสติ ถ้ากำหนดอารมณ์สมถ ไปได้ถึงฌาน8(อรูปฌาน4)
ถ้ากำหนดอารมณ์วิปัสสนา(รู้หัวลม)ไปถึงอรหัตตผลถึงพระนิพพานเลยครับ

4.แบบสมถ ก็ตามลมไปซักพักพอรู้สึกชัดที่ฐานไหนก็ปักหมุด หยุดรอดูลม นักปฏิบัติส่วนใหญ่มักจะปักหมุดที่ปลายจมูก เพราะลมกระทบชัด

แบบวิปัสสนา จะตามดูหัวลม ว่าเคลื่อนไปถึงไหน ตลอดเส้นทางเข้าออก
โดยอยู่กับปัจจุบันขณะบ้าง ตามรู้ความลึกความตื้นของลมบ้าง ตามรู้ความสั้นยาวของลมบ้าง ฯลฯพอฝึกไปซักพักจะรู้สึกเองล่ะครับว่าเราถนัดทางไหน


-อานาปานสติแท้ นั้นจะอาศัยการนับลม เข้า-ออก โดยนับตั้งแต่ฐาน5-ฐาน10
คือ เข้า1-ออก2......เข้า5 แล้วต่อ
ออก1-เข้า2......เข้า6 แล้วต่อ
ออก1-เข้า2......ออก7 แล้วต่อ
เข้า1-ออก2......ออก8 แล้วต่อ
เข้า1-ออก2......เข้า9 แล้วต่อ
ออก1-เข้า2......เข้า10 พัก 1ช่วงลม แล้ววน Loop ดูเฉยๆอาจจะงง
ครับลองทำดูแล้วจะเข้าใจครับ วิธีนี้สติจะพัฒนาดีมากเลยครับ

แต่ของครูบาฯ ส่วนใหญ่มักเอาไปผนวกกับ พุทธานุสสติ เลยกลายเป็น
เข้าพุทธ-ออกโธ ซึ่งก็ดีเหมือนกันแหละครับ คือได้ทีเดียว2กองเลยคือ
ได้ทั้ง อานาปานสติและพุทธานุสติ แต่ที่หย่อนไปหน่อยคือมันจะดูดไป
ทางสมถมากกว่าวิปัสสนา แต่ก็ไม่ได้เสียหายอะไรครับ

ขอให้เจริญในธรรมครับ...........................สาธุ

 

แนะนำให้ไปอ่านมหาสติปัฏฐานสูตร ที่เวบดังตฤณครับ
แกะออกมาเป็นภาษาอ่านที่สามารถทำได้จริง

http://dungtrin.com/sati/

จะอ่านเฉพาะเรื่องอานาปานสติหรืออ่านในส่วนอื่น แง่มุมอื่นก็จะมีมุมมองที่กว้างขึ้น
แล้วที่สำคัญอ่านแล้วไม่ภาวนา ก็จะกลายเป็นเพียงความจำ หรือสัญญาแทน