!!เปิดกรุ!! วัตถุมงคลพระเกจิ-ธาตุกายสิทธิ์-หลากหลายสำนัก"หลักร้อย-ไม่ด้อยพุทธคุณ"

บูชารายการ เหรียญ “พระครูรุ่ง” พิมพ์ใหญ่ หลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ สมุทรสาคร ย้อนยุคปี 2533 ประสบการณ์ฟ้าผ่าไม่ตาย

 

รับทราบแจ้งจอง
ขอบคุณครับ

 

โอนแล้วครับ 28/06/67 เวลา 19.02 น.จำนวน 200 บ. จัดส่งที่เดิมครับ

 

พระสมเด็จทรงครุฑ บุเงิน อัญมณี หลังสมเด็จพระพุฒาจารย์โต เนื้อหยกเขียว พระสกุลวัง ในความหมายนั้น หมายถึง พระที่จัดสร้างโดยเจ้านายฝ่ายในยุคก่อน โดยมีช่างหลวงเป็นผู้แกะแม่พิมพ์ มีความประณีตงดงาม และแฝงด้วยนัยยะในพุทธศิลป์ พิธีพุทธาภิเษกโดยท่านผู้ทรงคุณอันวิเศษ อิทธิคุณภายในจึงเปี่ยมด้วยพลานุภาพ ผู้ศรัทธาและเข้าถึงได้จะประจักษ์แจ้งในองค์คุณนั้น จึงขอให้ทุกท่านที่มีความศรัทธาแด่สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต) พรหมรังสี และศรัทธาพระสมเด็จสกุลนี้ ได้ช่วยกันค้นคว้าหาหลักฐานให้มากยิ่งขึ้นเพื่อเป็นการดำรงไว้ แห่งโบราณวัตถุ ที่เป็นมงคล และทรงคุณค่ายิ่ง

พระสมเด็จกรมท่า และพระสมเด็จวังหน้า การจัดสร้างและบรรจุกรุวัดพระศรีรัตนศาสดาราม (วัดพระแก้ว) และบรรจุกรุวัดบวรสถานสุทธาวาส (วัดพระแก้ววังหน้า ปัจจุบันตั้งอยู่ในบริเวณเดียวกับสถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป เป็นวัดที่ไม่มีการประกอบสังฆกรรมใด ๆ และถูกใช้เป็นสถานที่ประกอบพิธีมงคลต่าง ๆ เช่น พิธีไหว้ครู และพิธีครอบครู เป็นต้น) การจัดสร้างพระสมเด็จสกุลนี้มีหลายครั้ง แต่ละครั้งมีความแตกต่างทั้ง พุทธศิลป์ แบบพิมพ์ เนื้อมวลสาร ผู้สร้าง ผู้จัดสร้าง พระคณาจารย์ผู้พุทธาภิเษก ทั้งทันและไม่ทันสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต) พรหมรังสี ในเวลาต่อมาได้มีการนำพระสมเด็จสกุลนี้นำเข้าบรรจุกรุเดียวกัน คือ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม (วัดพระแก้ว) รวมทั้งยังมีพระสมเด็จวัดระฆังจำนวนหนึ่งร่วมลงในกรุนี้ด้วย นอกจากนั้นในยุคหลัง ๆ ก็ยังมีการจัดสร้างพระเนื้อผง พระเนื้อดินเผา พระเนื้อโลหะในแบบต่าง ๆ บรรจุกรุในวัดพระศรีรัตนศาสดารามอีกหลายครั้ง เพื่อความเข้าใจในการศึกษาจึงจะขอเรียกชื่อพระสมเด็จสกุลนี้ว่า “พระสมเด็จวัดพระแก้ว” ตามสถานที่บรรจุ และค้นพบเป็นสำคัญ

พระสมเด็จวังหน้า (บรรจุกรุวัดพระแก้ว) สร้างขึ้นในสมัยสมเด็จพระพุฒาจารย์โตพรหมรังสี ได้แสดงปฐมเทศนาครั้งในการเสด็จประภาสเยือนยุโรปเป็นครั้งแรกของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวในรัชกาลที่ 5 ทรงพระราชทานพัดยศเสมอองค์สมเด็จพระสังฆราชเจ้าในสมัยนั้น ในการสร้างโดยหลวงสิทธิการ หลวงวิจารณ์เจียระนัย จนจวบรัชสมัยรัชกาลปัจจุบัน ได้แตกกรุออกมาจากวังหน้า และในพระบรมมหาราชวัง วัดพระแก้วมรกต ในพระมหาเจดีย์พระธาตุพนม ในพระบรมมหาราชวัง โดยมีพัดยศแสดงออกถึงการได้รับพระราชทานเป็นพระราชาคณะและเจ้าประคุณสมเด็จพุฒาจารย์โต พรหมรังสี

พระสมเด็จ พิมพ์วัง จากการที่กลุ่มสะสมพระสมเด็จต่างๆ ออกมาเปิดเผยพระสมเด็จ ที่ต่างเก็บสะสมเอาไว้ ก็พบว่า พระสมเด็จ มีหลากหลายพิมพ์ หลากหลายแบบ นอกจากพิมพ์นิยม 5 พิมพ์ และพิมพ์ที่ถูกจำแนกอีก 10 กว่าพิมพ์ ยังมีการแบ่งประเภทพิมพ์ที่น่าสนใจ และควรรับไปพิจารณา โดย อ.ปิ่นสัณฑ์ สิงหเสนี ผู้สะสม และสืบทอดมรดกพระสมเด็จจากต้นตระกูลสิงหเสนี ที่แบ่งพิมพ์พระสมเด็จกว้างๆ จากประสบการณ์ที่สะสมและพบเห็น คือ

1. พิมพ์วัง สมเด็จฯ โต สร้างไว้เพื่อบรรจุไว้ในวังและหอพระ

2. พิมพ์วัด สมเด็จฯ โต สร้างไว้เพื่อบรรจุในวัดและกรุวัดต่างๆ ซึ่งมีราวๆ 9 วัด คือ วัดเกศไชโย วัดสะตือ วัดโพธิ์ วัดระฆัง วัดบางขุนพรหม วัดสระเกศ วัดลครทำ วัดขุนอินทประมูล วัดอรุณราชวรารามราชวรมหาวิหาร

3. พิมพ์บ้าน สมเด็จฯ โต สร้างไว้เพื่อแจกชาวบ้าน

4. พิมพ์วังหน้า สมเด็จฯ โต สร้างไว้เพื่อบรรจุไว้ที่ส่วนวังหน้า (พื้นที่วังหน้าเดิมได้ดัดแปลงส่วนหนึ่งเป็นสนามหลวง โรงละครแห่งชาติ พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติพระนคร และมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ในปัจจุบัน)

5. พิมพ์พุทธจารึก สมเด็จฯ โต สร้างไว้เพื่อบันทึกเรื่องราวประเพณีในสมัยนั้น เช่น พระสมเด็จหลังพิธีโยนบัว, พระสมเด็จหลังเสาชิงช้า ฯลฯ

มักกะลีผล(นารีผล) เอกลักษณ์ แห่งความเมตตามหานิยม หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ นครปฐม สร้างเนื้อว่านพิเศษ ว่าน 108 เพียง 1,000 ตน เมื่อปี 2544

สุดยอดวัตถุมงคล เอกลักษณ์แห่งเมตตามหานิยม ที่หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ จ.นครปฐม สร้างเมื่อปี พ.ศ.2544 จาก ต้นว่านมหาเสน่ห์ต่าง ๆ 108 ชนิด นำมาตากแห้ง แล้วบดผสมรวมกันเป็นผงพุทธคุณ จัดสร้างพิเศษเนื้อว่านล้วน 1 ใน 1,000 ตน หายาก สร้างน้อย

พระเก่า พระกรุ เนื้อดินเผา กรุวัดประยูรวงศาวาสฯ พิมพ์ปางประทานพร (ลงรักดำ)ว่ากันตามประวัติ เป็นพระ ที่นำมาจากอยุธยา ( ยุคปลาย) มาบรรจุกรุ ตามวัดต่าง ๆ หลายวัดใน กทม. สันนิษฐานว่าจากพุทธศิลป์ น่าจะจัดสร้างขึ้นในสมัยอยุธยาตอนปลายคาบเกี่ยวกับรัตนโกสินทร์ตอนต้น เพราะมีขุดพบเจอลักษณะพระพิมพ์ต่าง ๆและพุทธศิลป์ที่มีลักษณะเหมือน และคล้ายกัน ภายหลังมีผู้พบอีกหลายครั้ง และกรุตามวัดสำคัญ ๆ ต่าง ๆ รวมถึง วัดรั้วเหล็ก หรือ วัดประยุรวงศาวาส ต่อมาก็ได้พบพระแบบเดียวกันนี้อีกตามกรุต่างๆ ในกทม.และอยุธยา ซึ่งเมื่อพิจารณาจากพุทธศิลป์แล้วสันนิษฐานได้ว่าเป็นพระสมัยอยุธยาตอนปลาย เมื่อเสียกรุงศรี ฯ ครั้งที่ 2 หลังจากเริ่มสร้างกรุงเทพฯ นั้นก็ได้มีการชะลอพระพุทธรูปจากโบราณสถานต่างๆ ในจังหวัดที่เป็นวัดร้างเข้ามาประดิษฐานไว้ตามพระอารามต่างๆ ในกทม. พระพุทธรูปจากอยุธยาเองก็ถูกนำเข้ามาไว้ในกรุง หลายองค์ประจำอยู่ตามวัดต่างๆ ในกทม. นอกจากพระพุทธรูปที่ได้นำเข้ามาไว้ในกรุงแล้วก็ยังได้นำพระเครื่องที่พบตามกรุในอยุธยาเข้ามาบรรจุไว้ตามวัดต่าง ๆด้วย และพระโคนสมอก็ได้ถูกนำเข้ามาบรรจุไว้ตามสถานที่ต่างๆ ในครั้งนั้นด้วย แต่เป็นที่น่าเสียดายคือ ไม่มีบันทึกไว้ว่า พระทั้งหมดนั้นได้นำมาจากที่วัดใดในอยุธยา มีผู้นำไปห้อยบูชาแล้วเกิดประสบการณ์กันมากทางด้านอยู่ยงคงกระพันชาตรี แคล้วคลาด และมหาอุด "ด้านราคาก็ยังจัดว่าถูกกว่าพระเกจิใหม่ ๆ" พระอายุเป็นร้อยปี + พุทธคุณหลักล้าน

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

จองครับ

 

รับทราบแจ้งจอง
ขอบคุณครับ

 

พระเนื้อดิน "พิมพ์หลวงพ่อโต" หลวงพ่อโหน่ง วัดคลองมะดัน ท่านสร้างพระเนื้อดินเผาไว้มากมายหลายสิบพิมพ์ ในบรรดาพระพิมพ์เหล่านั้น พระพิมพ์หลวงพ่อโต บางกระทิง ก็เป็นอีกหนึ่งพิมพ์ที่พบว่าท่านได้สร้างล้อพิมพ์เอาไว้ เริ่มสร้างตั้งแต่ ปีพุทธศักราช ๒๔๖๑ เป็นต้นมา องค์พระผ่านการสุมไฟเผาวรรณะสีส้ม เนื้อดินละเอียดผ่านการกรองร่อนกรวดทรายแล้วนวดคลึงมาอย่างดี จึงได้เนื้อที่แกร่งแน่นหนึกนุ่มคล้ายเนื้อพระกำแพง

หลวงพ่อโหน่ง อินฺทสุวรฺโณ อดีตเจ้าอาวาสวัดคลองมะดัน (วัดอัมพวัน) อ.สองพี่น้อง จ.สุพรรณบุรี ท่านเป็นศิษย์เอกของหลวงพ่อเนียม วัดน้อย และเป็นพระอาจารย์ของหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค, หลวงปู่สด วัดปากน้ำภาษีเจริญ ฯ ท่านละสังขารในลักษณะท่านอนพนมมือ อิริยาบทเช่นนี้คล้ายกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าขณะเสด็จดับขันธปรินิพพาน สังขารของท่านไม่เน่าเปื่อย จึงเชื่อกันว่าท่านสำเร็จเป็นพระอรหันต์

วัตถุมงคลที่ท่านสร้างจึงมีพุทธคุณสูงทุกด้าน เป็นของดีที่น่าเสาะหา ลักษณะเนื้อพระมีทั้งละเอียดและหยาบ เนื้อละเอียดบางองค์เหมือนพระทุ่งเศรษฐี จังหวัดกำแพงเพชร สีดง สีหม้อใหม่ แดงปนน้ำตาล สีแดงนวล สีดำปนเทา ในเนื้อดินมักมีแก้วแกลบ (แร่ยิบซั่ม) ฝังอยู่ ลักษณะเป็นเส้นขาวทึบคล้ายกระดูกหรือแป้งฝังอยู่ในเนื้อพระ แร่ทรายเงินทรายทองก็มี ด้านหลังบางองค์จารึกอักขระขอม บางทีก็ พ.ศ. การสร้าง ภาษาจีนก็มีจารึก พระพิมพ์ต่างๆ ของท่านมีอาทิ พิมพ์ซุ้มกอ พิมพ์ลีลา พิมพ์พระสมเด็จสามชั้นและฐานคู่ พิมพ์จันทร์ลอย พิมพ์ปรุหนัง พิมพ์ท่ากระดาน พิมพ์พระชินราช พิมพ์งบน้ำอ้อย พิมพ์กลีบบัว พิมพ์พระตรีกาย พิมพ์โมคคัลลาน์สารีบุตร พิมพ์พระเจ้าห้าพระองค์ พิมพ์พระปิดตา พิมพ์นาคปรก พิมพ์ปางไสยาสน์ พิมพ์กำแพงศอก ฯลฯ แต่ที่ได้รับความนิยมสูงสุด คือ พิมพ์ซุ้มกอ และพิมพ์ขุนแผนหน้าค่าย พระเครื่องของหลวงพ่อโหน่งมีพุทธคุณเด่นทางเมตตา มหานิยมมากและแคล้วคลาด จากอันตราย เป็นเลิศ

แร่เกาะล้าน แร่ศักดิ์สิทธิ์ของคนบนเกาะล้าน นอกจากชายหาดและที่บนพักเกาะล้านสวยๆ แล้ว เกาะล้านยังมีสิ่งที่ขึ้นชื่ออีกอย่างหนึ่ง ก็คือแร่เกาะล้าน (โคตรเหล็กไหลงอก) ที่ชาวบ้านเล่าว่าชาวญี่ปุ่นได้ขุดเจาะแร่เกาะล้านไปเป็นจํานวนมาก และสร้างทางเรือเพื่อขนแร่กลับไปประเทศญี่ปุ่น จนทําให้ ภูเขาบางส่วนทางทิศใต้และทิศตะวันออกเฉียงใต้ของเกาะล้านสึกกร่อนเป็นอันมาก โดยชาวบ้านที่นี่เชื่อว่าแร่ชนิดนี้ สามารถ ทําให้ผู้ที่ครอบครองรอดพ้นจากอุบัติเหตุ และอันตรายต่าง ๆ ได้

ตามตำราและความเชื่อของคนโบราณ แร่เกาะล้าน ถือว่าเป็นขี้เหล็กไหล ตระกูลหนึ่ง เป็นเหล็กไหลประเภทโคตรเหล็กไหลงอกซึ่งเป็นเหล็กไหลชนิดรองลงมาต่างจากเหล็กไหลน้ำหนึ่ง เช่น เหล็กไหลโกฏิปี ,เหล็กไหลเจ้าป่าและเหล็กไหลเพลิง ที่มีอิทธิฤทธิ์มาก และเป็นธาตุกายสิทธิ์ที่ต้องใช้วิชาอาคมในการตัด ส่วนเหล็กไหลชั้นรอง เช่นแร่เกาะล้าน เหล็กไหลงอกนั้นเป็นโคตรเหล็กไหลที่มีลักษณะการงอกไปมาเหมือนเม็ดไข่ปลาสีดำมันปนเขียว รูปร่างแปลกตาบางชิ้นทอสีเป็นสีรุ้งน่าอัศจรรย์ มักพบตามเพดานถ้ำ บางครั้งฝังอยู่ในดินก็มี แม้ว่าจะเป็นเหล็กไหลชนิดรอง แต่ก็มีอานุภาพสูงเพราะเป็นของที่มีเทพยดารักษาโดยมากมักเป็นญาณของพระฤษีที่ทรงตบะแก่กล้าและมีเจ้าป่าเจ้าเขามากมาย รักษาอยู่ เหล็กไหลชนิดนี้เป็นธาตุกายสิทธ์ที่สำคัญอย่างหนึ่งที่จะสามารถช่วยบรรเทาภัยพิบัติจากแม่ธาตุที่จะเกิดได้

จากคำบอกเล่าของชาวชุมชนเก่าแก่ของเกาะล้านได้เคยมีการนำแร่ชนิดนี้ไปพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์แล้ว พบว่าแร่เกาะล้าน ก็คือ แร่แมงกานิส แต่มีความพิเศษอยู่ตรงที่เมื่อเราขุดขึ้นมาแล้ว โดยทั่วไปปริมาณของแร่จะไม่เพิ่มขึ้นเราเรียกว่า “แร่ตาย” แต่แร่ที่เกาะล้านนี้จะเป็น “แร่เป็น” คือคนที่แขวนบูชาแร่ก็จะงอกออกมาเรื่อย ๆ ส่วนพุทธปาฏิหาริย์ที่พบเจอนั้น ก็จะมีแตกต่างกันไปตามความเชื่อของแต่ละคน บางคนก็แคล้วคลาดปลอดภัยจากอันตราย บางคนก็ทำมาค้าขึ้น ร่ำรวยเป็นเศรษฐีก็มี

พระยอดขุนพล พิมพ์ใหญ่ และสมนาคุณพิมพ์พุทธกวักอีกองค์แพคคู่ เนื้อว่านนิยม หลวงพ่อขันธ์ วัดพระศรีอาริย์ ราชบุรี ปี 2504 หลวงพ่อขันธ์ ท่านเป็นศิษย์ของ หลวงพ่อรอด วัดหลวง, หลวงพ่อแหยม วัดบ้านเลือก และหลวงพ่ออินทร์ วัดโบสถ์ จึงมีความสามารถทางวิปัสสนาและพุทธาคมอย่างยิ่งยวด สามารถล่วงรู้จิตใจคนที่พบและสนทนาด้วย มงคลวัตถุที่ท่านสร้างไม่ว่าจะเหรียญหรือตะกรุด ล้วนแต่มีความขลังและประสบการณ์มากมาย ท่านได้จัดสร้างวัตถุมงคลแจกให้ทหารที่ไปปฏิบัติราชการ ณ สมรภูมิเวียดนาม อันได้แก่ กองพลเสือดำ (ในสมัยนั้น) ทหารที่ได้รับแจกวัตถุมงคลของหลวงพ่อไป ล้วนปลอดภัย แคล้วคลาดภยันตรายจากศัตรูทั้งสิ้น วัตถุมงคลที่ท่านสร้างเมื่อ พ.ศ.2504 ต่อมาได้รับฉายาว่า “พระยอดขุนพล แห่งลุ่มน้ำแม่กลอง” นับเป็นมงคลวัตถุที่ได้รับความนิยมเป็นอย่างสูง เนื่องจากมีประสบการณ์การใช้มากมาย โดยเฉพาะในทางโชคลาภและคงกระพันชาตรี ท่านใช้มวลสารธรรมชาติ ได้แก่ แร่และว่าน โดยแร่นั้นได้มาจากแร่เขาเขียว กากยายักษ์ จากกรุหลวงปู่ทวด วัดช้างให้ ปัตตานี ดินกรุจากกรุต่างๆ ทั่วประเทศ ส่วนว่าน 108 มาจากประเทศมาเลเซีย เนื่องจากชาวมาเลเซียเป็นผู้เคารพเลื่อมใสในหลวงพ่อขันธ์ นำมามอบให้ อาทิ พญาหัวเดียว ข้าวสารดำ ขมิ้นดำ พญางิ้วดำ และเกสรดอกสาละ เป็นต้น พระเครื่องชุดนี้มี 5 พิมพ์ ด้วยกันคือ พระยอดขุนพล พิมพ์ใหญ่, พระยอดขุนพล พิมพ์กลาง, พระยอดขุนพล พิมพ์เล็ก, พระพุทธกวัก พิมพ์โค้ง, พระพุทธกวัก พิมพ์หน้าจั่ว หรือที่บางคนเรียกว่า พิมพ์ 5 เหลี่ยม

“พระยอดขุนพล” ที่ท่านแจก ท่านจะกำชับว่า " ให้เก็บรักษาพระให้ดี พระของข้า ข้าปลุกเสกจนเป็นพระจริงๆ ตกอยู่ใต้ถุนบ้านใคร บ้านนั้นอยู่ไม่เป็นสุขแน่ " และท่านยังกล่าวเสริมอีกว่า "แขวนพระของข้าไม่มีตายโหง" ซึ่งพระยอดขุนพลของหลวงพ่อขันธ์ จัดได้ว่าเป็นพระที่มีการสร้างใกล้เคียงกับพระหลวงพ่อทวด วัดช้างให้ รุ่นแรก (ปีพ.ศ.2497) ฉะนั้นจึงไม่แปลกใจเลยที่มีนักสะสมพระบางท่าน กล่าวว่า "จะใช้พระยอดขุนพลแทนพระหลวงพ่อทวดวัดช้างให้ รุ่นแรก (ปี 2497)ก็ได้ เพราะมีพุทธคุณไม่แพ้กัน"

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

จองครับ

 

รับทราบแจ้งจอง
ขอบคุณครับ

 

โอนแล้วครับ 08/07/67 จำนวน 250 บ. เวลา 18.49 น.จัดส่งที่เดิมครับ

 

พระเนื้อดินผสมผงวิเศษ พิมพ์สมเด็จโต (จิ๋วแต่แจ๋ว) ของแท้หาไม่ง่าย ของหลวงพ่อทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้ง จ.ระยอง ปี05 (หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ปลุกเสก) สร้างเมื่อปี พ.ศ. 2505 โดยอาจารย์ปถม อาจสาคร เป็นผู้แนะนำ การตำ คลุกเค้าผง และกดพิมพ์พระ ลักษณะเป็นพระเนื้อดินผสมสีผึ้งเขียวเกี้ยวสาว พุทธคุณ อานุภาพสุดยอดด้านเสน่ห์เมตตามหานิยม คงกระพัน แคล้วคลาดและโชคลาภค้าขาย มวลสารส่วนผสม 1.ผงวิเศษเก่าของหลวงพ่อทาบ 2.สีผึ้งเขียวของหลวงพ่อทาบ 3.ผงปถมัง ผงอิทธิเจ ของอาจารย์ปถม อาจสาคร 4.ผงถ่านคัมภีร์ใบลานโบราณเก่าของหลวงพ่อทาบ 5.ผงวิเศษของหลวงพ่อบุญมี วัดโพธิ์สัมพันธ์ อ.ศรีราชา ชลบุรี 6.ผงดินมงคลของหลวงพ่อทาบ 7.ผงโยคีฮาเล็บ วัดสารนาถ อ.แกลง ปลุกเสกครั้งที่ 1 หลวงพ่อทาบปลุกเสกเดี่ยว 1 พรรษาเต็ม ปลุกเสกครั้งที่ 2 รายนามพระเกจิอาจารย์ที่นั่งปรกปลุกเสก ณ วัดกระบกขึ้นผึ้ง 1.หลวงปู่ทิม อิสริโก วัดละหารไร่ รับนิมนต์เป็นประธานพิธี 2.หลวงพ่อหอม วัดชากหมาก 3.หลวงพ่อเย็น วัดบ้านแลง 4.หลวงพ่อลัด วัดหนองกระบอก พระเกจิอาจารย์ได้เข้าสมาธินั่งปรกปลุกเสกตั้งแต่ 18.00 น. ถึงประมาณ 02.00 น. ของวันใหม่ โดยเฉพาะเป็นครั้งแรกที่หลวงปู่ทิมอิสริโก รับนิมนต์มาปลุกเสกนอกวัดละหารไร่ และท่านได้นั่งปรกปลุกเสกรวดเดียว 8 ชั่วโมง โดยไม่หยุดพักฉันน้ำชา (ปกติจะลั่นฆ้องทุก 2 ชั่วโมง เพื่อให้พระคุณเจ้าได้ถอนสมาธิพักผ่อนอิริยาบถ และฉันน้ำชาประมาณ 30 นาที) ในบรรดาพระเครื่องเมืองระยอง ในยุคที่ก่อนจะมีการจัดสร้างพระชุดเนื้อผงพรายกุมาร ของ หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ถ้าถามนักสะสมรุ่นเก่า หลายท่านต่างบอกเป็นเสียงเดียวกันว่า ถ้าอยากเจ้าชู้ มีเสน่ห์ต้องหา สีผึ้งเขียว หรือ พระปิดตา เนื้อผงคลุกรัก ผสมสีผึ้งเขียว หลวงพ่อทาบ วัดกระบกขึ้นผึ้งมาบูชา รับรอง เรื่องเสน่ห์ เมตตามหานิยมนั้น สุดๆจริงๆ แต่เนื่องด้วยจำนวนการจัดสร้างมีไม่มาก เลยทำให้มีจำนวนพระหมุนเวียนเปลี่ยนมือน้อยมาก อีกทั้งคนระยอง แท้ๆ หวงแหนมากๆ หลวงพ่อทาบ เจ้าตำรับสีผึ้งเขียวอันโด่งดังได้มรณภาพเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๐๙ รวมอายุได้ ๘๙ ปี พรรษาที่ ๖๗ นับว่าเป็นพระเกจิอาจารย์ ที่โด่งดังของภาคตะวันออก อีกรูปหนึ่ง

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

พระนางพญาซุ้มคู่ (พิมพ์เล็ก จิ๋วแต่แจ๋ว) เนื้อดินผสมผง (พบน้อย) หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม ชัยนาท พิมพ์พระนางพญานี้มีการสร้างไว้หลายเนื้อหา เนื้อดิน เนื้อแหวกม่าน เนื้อน้ำมัน ว่านสบู่เลือด และว่าน (หายากที่สุด) และเนื้อผง ฯลฯ

เป็นพระพิมพ์ที่มีประวัติการสร้างชัดเจน ราคาที่ไม่แพง ถือเป็นอีกเนื้อที่ยังสามารถหามาไว้บูชากันได้ มากพุทธคุณ สำหรับพระเครื่องของหลวงพ่อกวย ถือเป็นพระเครื่องที่สร้างตั้งแต่ก่อนปี 2500 พุทธคุณและการเสกบูชาได้ทั้ง หญิงก็ได้ ชายก็ดี

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

พระนางพญาซุ้มคู่ (พิมพ์เล็ก จิ๋วแต่แจ๋ว) เนื้อดินผสมผง (พบน้อย) หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม ชัยนาท
ขอจองค่ะ

 

รับทราบแจ้งจอง
ขอบคุณครับ

 

จองครับ

 

รับทราบแจ้งจอง
ขอบคุณครับ

 

พระผงพระพุทธชัยมงคลรัตนบัลลังซุ้มเรือนแก้ว (นวกะ53) วัดหลวงพ่อสดธรรมกายาราม ราชบุรี ครบรอบ ๑๐ ปีแห่งรุ่นนวกะ ๕๓ รุ่นแรก ที่มีการนำผงมวลสารทั่วฟ้าเมืองไทยนับหมื่นชนิดมาสร้างพระผงของวัดหลวงพ่อสดฯ และใช้มาจนถึงปัจจุบัน รุ่นนี้หลวงป๋าพระคุณท่านแนะนำแบบให้ ชื่อจริงๆพระรุ่นนี้ยาวมาก หลวงป๋าท่านตั้งชื่อ พระพุทธชัยมงคลรัตนบันลังซุ้มเรือนแก้ว ท่านว่าเป็นปางที่พระอินทร์ และเหล่าทวยเทพถวายรัตนบัลลัง ถวายให้แด่พระพุทธเจ้าทรงสวยวิมุติสุข.หลังจากทรงตรัสรู้ รุ่นนี้หลวงป๋าเมตตามอบผงขี้เหล็กไหล108 ถ้ำ ของอาจารย์วินแคล้วคลาด ,ผงปากน้ำรุ่น1-4 และผงในสายวัดหลวงพ่อสดทุกๆรุ่นของวัด ส่วนผงมวลสารอื่นๆที่หลวงพ่อสดธรรมกายารามก็มี 3,000 ชนิด และรวมที่อื่นๆอีกนับ10,000 ชนิด และเอกสารรายการมวลสารได้ถวายหลวงป๋าพิจารณาอนุญาตถึงความเหมาะสม เข้มขลัง ผ่านการรับรองจากท่าน พระรุ่นนี้สร้างจำนวนน้อยมาก ถือเป็นรุ่นแรก ครบรอบ 10 ปี ฉลองพระนวกะ ปี 2553

พญาเต่าเรือน รุ่น “เต่าทรัพย์มหาศาล” เนื้อสามกษัตริย์ หน้ากากทองทิพย์ พิมพ์จิ๋ว ปี 2562 หลวงพ่อวิจิตร อนุชาโต วัดรางกระต่ายรังสรรค์ กาญจนบุรี เป็นอีกหนึ่งเหรียญในตำนานที่ควรค่าแก่การสะสมและต้องมีไว้บูชา ด้วยศรัทธาอันแรงกล้าของศิษยานุศิษย์ที่ได้เช่าบูชาพญาเต่าเรือนในรุ่นก่อน และวัตถุมงคลต่าง ๆ ที่ผ่านการปลุกเสกโดยพระครูวิจิตร อนุชาโต เจ้าอาวาสวัดรางกระต่ายรังสรรค์ อำเภอท่ามะกา จังหวัดกาญจนบุรี ด้วยประสบการณ์และปาฏิหาริย์ต่าง ๆ จากผู้ที่ได้เช่าบูชาพญาเต่าเรือนไปก่อนหน้านี้ ได้เล่าขานต่อ ๆ กันมา ในโอกาสที่วัดรางกระต่ายรังสรรค์ จัดงานทอดกฐินสามัคคีประจำปี 2562 จึงได้สร้างพญาเต่าเรือนรุ่น “เต่าทรัพย์มหาศาล”

พระครูวิจิตร อนุชาโต อุปสมบทเป็นพระภิกษุสงฆ์โดยมีหลวงพ่อพูล วัดไผ่ล้อม จังหวัดนครปฐมเป็นพระอุปัชฌาย์ ท่านยังเป็นศิษย์หลวงพ่อฤาษีลิงดำ หรือพระราชพรหมยาน(วีระ ถาวโร) แห่งวัดท่าซุง จ.อุทัยธานี สมัยบวชเป็นสามเณรอยู่ที่นั่น และเป็นบุตรบุญธรรมของหลวงพ่อสด วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ และเป็นศิษย์หลวงปู่หลิว วัดไร่แตงทอง จึงได้ศึกษาวิชาอาคมจากพระเกจิดังกล่าวไว้เป็นครู ได้สืบสานตำนานการสร้างพญาเต่าด้วยบารมีหลวงปู่หลิว หลวงพ่อวิจิตร อนุชาโต จึงได้สร้างสมเด็จองค์ปฐมอยู่ในพญาเต่าเรือนเป็นรูปแรกในประเทศไทย เป็นองค์ครูบาอาจารย์ หลวงพ่อฤาษีลิงดำ แห่งวัดท่าซุง จ.อุทัยธานี โดยเฉพาะยันต์ของท่านเด่นในเรื่องโชคลาภ เมตตา แคล้วคลาด เอกลักษณ์ยันต์ของท่านคือ ยันต์นะเศรษฐี ยันต์นะฤาชา และยันต์พระพุทธเจ้า 5 พระองค์ และยังมียันต์ครอบจักรวาลในเหรียญพญาเต่าเรือนที่ออกจากวัดรางกระต่ายรังสรรค์

พญาเต่าเรือนรุ่น “เต่าทรัพย์มหาศาล” ที่จัดสร้างเป็นที่ระลึกงานกฐินครั้งนี้มีจำนวนการสร้างแน่นนอนดังนี้ เนื้อทองคำ 29 เนื้อเงินหน้าทองแดง 666 เหรียญ เนื้อเงิน 999 เหรียญ เนื้อสามกษัตริย์ 2,562 เหรียญ เนื้อทองทิพย์ลงยา 2,562 เหรียญ เนื้อทองแดงรมมันปู 2,562 เหรียญ เหรียญเจ้าภาพงานกฐิน 19,999 เหรียญ เหรียญแจกของขวัญ 2,562 เหรียญ และเหรียญขนาดพิมพ์จิ๋ว ทองคำ 66 เหรียญ เงิน 999 เหรียญ สามกษัตริย์ ทองทิพย์ อย่างละ 2,562 เหรียญ

หนุมานตะกั่วหยอด หลังรูปเหมือน รุ่นแรก ปี 2545 รุ่นนี้สร้างเนื้อเดียวเท่านั้น หลวงปู่เกลี้ยง วัดเนินสุทธาวาส จ.ชลบุรี หนุมานตะกั่วหยอดที่ส่วนมากจะได้รับแจกกัน เมื่อไปกราบนมัสการท่านถึงตัว พิมพ์นี้หลวงปู่ท่านได้แจกมานานหลายปี เนื้อหาก็จะเป็นตะกั่วมวลสารเก่าๆดูง่าย ขนาดองค์เล็ก กดพิมพ์กันเองในวัด จะมีสวยบ้างไม่สวยบ้าง รุ่นนี้ประสบการณ์เยอะมาก ( ส่วนมากที่ประสบพบเจอมาก็เป็นแคล้วคลาดเป็นเอกอุ) หรือมีอันให้ต้องแคล้วคลาดจากภยันตรายต่างๆอยู่บ่อยๆ ตอนแรกไม่ค่อยมีคนสนใจนักเพราะไม่สวยเลย ตอนสร้างเหมือนทดลองยอดตะกั่ว ทำออกมาเป็นกะแป๋งเลย แต่ด้วยความไม่สวยในตอนแรกไม่ค่อยมีคนสนใจ หลวงปู่เอามาปลุกเสกก็แจกๆกันไป แต่สุดท้ายรุ่นนี้ประสบการณ์แคล้วคลาดปลอดภัยเยอะมาก เกจิดังต้นตำรับ หนุมานชาญสมร "หลวงปู่เกลี้ยง วัดเนินสุทธาวาส" ชาวสวนยางโดนยิงกลิ้งหลายตลบ..แต่ มองเห็นเป็นลิงกลิ้งเฉยเลย

หลวงปู่เกลี้ยง มนุญฺโญ หรือพระครูพิศิษฐชโลปการ เจ้าอาวาสวัดเนินสุทธาวาส ท่านเป็นเกจิอาจารย์ชื่อดังของฝากฝั่งบูรพา หลวงปู่เกลี้ยงแม้จะไม่ทันหลวงพ่อโต วัดเนิน ผู้สร้างพระปิดตาอันลือลั่น แต่โยมพ่อของหลวงปู่เกลี้ยงท่านได้ลาสิกขาเป็นฆราวาส นุ่งขาวห่มขาวเป็นอุบาสกถือศีลอยู่ที่วัดเนินเป็นประจำตลอด และโยมพ่อของหลวงปู่นี่เองที่เป็นผู้สอนวิชาอาคมต่างๆ ที่โยมพ่อได้ร่ำเรียนมาจากหลวงพ่อโต ถ่ายทอดวิชาทั้งหมดให้กับหลวงปู่เกลี้ยง ท่านเจริญภาวนาคาถาอาคมต่างๆของหลวงพ่อโตขึ้นและขลัง จะเห็นได้จากถาวรวัตถุและเสนาสนะภายในวัด มีความเจริญขึ้นเป็นลำดับ ด้วยบารมีของหลวงปู่ แม้แต่การขออนุญาตจัดสร้างวัตถุมงคลโดยมีหลวงปู่รับรองให้แล้ว ก็จะหมดอย่างรวดเร็วไม่นานนัก เพราะด้วยวัตถุมงคลหลวงปู่เกลี้ยงมีประสบการณ์มากมายนั่นเอง มีผู้คนจากหลายที่หลายจังหวัดไกลๆมาขอความอนุเคราะห์ความเมมตาจากหลวงปู่อย่างไม่ขาดสาย จึงนับได้ว่าหลวงปู่เกลี้ยงท่านสืบสายพุทธาคมมาจากหลวงพ่อโต วัดเนิน โดยแท้จริงดังคำคนเมืองชลกล่าวถวายหลวงปู่ว่า "หลวงพ่อเกลี้ยง เกลี้ยงทุกข์ เกลี้ยงโศก เกลี้ยงโรค เกลี้ยงภัย เกลี้ยงหนี้ มีเงินใช้" เป็นเช่นนี้ตลอดมาจนปัจจุบัน

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

พระยอดขุนพล พิมพ์ใหญ่ เนื้อว่านนิยม ยุคแรก หลวงพ่อขันธ์ วัดพระศรีอาริย์ ราชบุรี ปี 2504 หลวงพ่อขันธ์ ท่านเป็นศิษย์ของ หลวงพ่อรอด วัดหลวง, หลวงพ่อแหยม วัดบ้านเลือก และหลวงพ่ออินทร์ วัดโบสถ์ จึงมีความสามารถทางวิปัสสนาและพุทธาคมอย่างยิ่งยวด สามารถล่วงรู้จิตใจคนที่พบและสนทนาด้วย มงคลวัตถุที่ท่านสร้างไม่ว่าจะเหรียญหรือตะกรุด ล้วนแต่มีความขลังและประสบการณ์มากมาย ท่านได้จัดสร้างวัตถุมงคลแจกให้ทหารที่ไปปฏิบัติราชการ ณ สมรภูมิเวียดนาม อันได้แก่ กองพลเสือดำ (ในสมัยนั้น) ทหารที่ได้รับแจกวัตถุมงคลของหลวงพ่อไป ล้วนปลอดภัย แคล้วคลาดภยันตรายจากศัตรูทั้งสิ้น วัตถุมงคลที่ท่านสร้างเมื่อ พ.ศ.2504 ต่อมาได้รับฉายาว่า “พระยอดขุนพล แห่งลุ่มน้ำแม่กลอง” นับเป็นมงคลวัตถุที่ได้รับความนิยมเป็นอย่างสูง เนื่องจากมีประสบการณ์การใช้มากมาย โดยเฉพาะในทางโชคลาภและคงกระพันชาตรี ท่านใช้มวลสารธรรมชาติ ได้แก่ แร่และว่าน โดยแร่นั้นได้มาจากแร่เขาเขียว กากยายักษ์ จากกรุหลวงปู่ทวด วัดช้างให้ ปัตตานี ดินกรุจากกรุต่างๆ ทั่วประเทศ ส่วนว่าน 108 มาจากประเทศมาเลเซีย เนื่องจากชาวมาเลเซียเป็นผู้เคารพเลื่อมใสในหลวงพ่อขันธ์ นำมามอบให้ อาทิ พญาหัวเดียว ข้าวสารดำ ขมิ้นดำ พญางิ้วดำ และเกสรดอกสาละ เป็นต้น พระเครื่องชุดนี้มี 5 พิมพ์ ด้วยกันคือ พระยอดขุนพล พิมพ์ใหญ่, พระยอดขุนพล พิมพ์กลาง, พระยอดขุนพล พิมพ์เล็ก, พระพุทธกวัก พิมพ์โค้ง, พระพุทธกวัก พิมพ์หน้าจั่ว หรือที่บางคนเรียกว่า พิมพ์ 5 เหลี่ยม

“พระยอดขุนพล” ที่ท่านแจก ท่านจะกำชับว่า " ให้เก็บรักษาพระให้ดี พระของข้า ข้าปลุกเสกจนเป็นพระจริงๆ ตกอยู่ใต้ถุนบ้านใคร บ้านนั้นอยู่ไม่เป็นสุขแน่ " และท่านยังกล่าวเสริมอีกว่า "แขวนพระของข้าไม่มีตายโหง" ซึ่งพระยอดขุนพลของหลวงพ่อขันธ์ จัดได้ว่าเป็นพระที่มีการสร้างใกล้เคียงกับพระหลวงพ่อทวด วัดช้างให้ รุ่นแรก (ปีพ.ศ.2497) ฉะนั้นจึงไม่แปลกใจเลยที่มีนักสะสมพระบางท่าน กล่าวว่า "จะใช้พระยอดขุนพลแทนพระหลวงพ่อทวดวัดช้างให้ รุ่นแรก (ปี 2497)ก็ได้ เพราะมีพุทธคุณไม่แพ้กัน"

พระสมเด็จหล่อ หลวงพ่อแพ รุ่น 9.1 เสาร์5 วัดพิกุลทอง จ.สิงห์บุรี ปี 2536 (เนื้อทองผสม) พร้อมกล่องเดิมวัด สร้างเป็นที่ระลึกในโอกาสครบรอบ 86 ปี เป็นพระเกจิชื่อดังแห่งสิงห์บุรี พิธีดี พุทธคุณดีเด่นด้าน เมตตามหานิยม มหาอำนาจบารมี การงาน แคล้วคลาดปลอดภัย

พระสมเด็จทองเหลือง หลวงพ่อแพ นับเป็นพระเครื่องอันดับต้นๆ ของจังหวัดสิงห์บุรี ที่ทรงคุณค่า และครบครันในด้านของพุทธคุณ หลวงพ่อแพเริ่มสร้างพระเครื่องมาตั้งแต่ปีพ.ศ.2482 สำหรับ "พระสมเด็จทองเหลือง" นับเป็นพระสมเด็จรุ่นแรก สร้างขึ้นในปีพ.ศ.2494 ครั้งดำรงสมณศักดิ์ที่พระครูศรีพรหมโสภิต โดยจำลองแบบพิมพ์จากพระสมเด็จวัดระฆังโฆสิตารามของท่านเจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) ซึ่งท่านเคารพนับถืออย่างสูง จัดสร้างเป็นเนื้อทองเหลืองแบบเนื้อขันลงหิน มีลักษณะพิเศษคือ จะปรากฏเกล็ดทองทั่วองค์พระ

การจัดสร้างพระสมเด็จหล่อเนื้อทองผสม รุ่นเสาร์ห้า แพ 9.1 ของหลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง ยังคงคุณลักษณะการจัดสร้างให้ครบครันด้านพุทธคุณเฉกเช่นเดิม โดยกำหนดฤกษ์อันเข้มขลังดียิ่งในปีนั้น คือ มงคลฤกษ์เสาร์ 5 กระแสผิวองค์พระยังปรากฏลักษณะพิเศษ คือเกล็ดทองทั่วองค์พระ ยังคงเห็นคราบหล่อคราบเขียวที่หลังองค์พระตามพุทธศิลป์การสร้างเดิม ซึ่งเชื่อว่าหลายๆ ท่านคงทราบกันดีว่า หลวงพ่อแพท่านจะเน้นรายละเอียดการสร้างพระสมเด็จทั้งประเภทเนื้อโลหะและเนื้อผงโดยละเอียดทุกขั้นตอน และหลวงพ่อแพ ยังมีความเคารพศรัทธาในองค์ท่านเจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒจารย์ (โต พรหมรังสี) เป็นอย่างยิ่ง ศรัทธาสาธุชนทั้งหลายจึงเชื่อมั่นว่า พระสมเด็จของหลวงพ่อแพ มีพุทธคุณสำเร็จดั่งมงคลในพระคาถาชินบัญชรทุกประการ

ลูกอมเนื้อดิน ผสมผง (สุดหายาก) แก่มวลสารหลวงพ่อหร่ำ วัดกร่าง สามโคก ปทุมธานี วัดกร่าง เป็นวัดเก่าแก่วัดหนึ่ง ซึ่งตั้งอยู่ตำบลบางกระบือ อำเภอสามโคก จังหวัดปทุมธานี สร้างขึ้นประมาณปี พ.ศ. 2300 ในสมัยอยุธยา มีเจ้าอาวาสองค์แรกชื่อ “พระอธิการวัน” และ “หลวงพ่อหร่ำ” ก็เป็นหนึ่งในเจ้าอาวาสวัดกร่างที่มีชื่อเสียงมาก เป็นที่ศรัทธาแก่ประชาชนทั่วประเทศ มิใช่แต่เฉพาะชาวจังหวัดปทุมธานีเท่านั้น

หลวงพ่อหร่ำ เกสโร ท่านเป็นลูกศิษย์พระอธิการนอม และได้รับถ่ายทอดวิชาทั้งภาษาไทยและภาษาบาลี ตลอดจนพระเวทมนต์คาถาและวิชาไสยศาสตร์จนหมดสิ้น พระอธิการนอม ซึ่งเป็นพระอาจารย์ของหลวงพ่อหร่ำ เกสโรนี้ ท่านเป็นพระมอญและเป็นที่นับถือเคารพ และศรัทธาจาก “หลวงพ่อกลั่น วัดพระญาติ จังหวัดอยุธยา” และ “หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก จังหวัดอยุธยา” ซึ่งท่านได้เคยเดินทางมาศึกษาวิชาจากพระอธิการนอมนี้เสมอๆ

วัตถุมงคลที่ “หลวงพ่อหร่ำ เกสโร” ได้จัดสร้างขึ้นนั้นมีทั้งเหรียญและรูปถ่าย แต่ที่นิยมและศรัทธาแก่นักอนุรักษ์พระเครื่องก็คือ พระขุนแผนใบพุทรา เหรียญขี่ลิงรุ่นแรก และรุ่นปี2499 โดยเฉพาะเหรียญรุ่นแรกมีราคาเช่าหากันในขณะนี้เป็นแสนบาทเลยทีเดียว ลูกอมเนื้อดิน ผสมผง หลวงพ่อหร่ำ วัดกร่าง พระของท่านมีพุทธคุณคุ้มครองอันตรายได้รอบด้านชาวปทุมฯต่างรู้จักในกิตติศัพท์พระของท่านดี สมนาคุณ ปลัดขิก หินแกะ “นะมะพะทะ ปะฉะดะ” หลวงพ่อเบียบ วัดบางประจันต์ จ. สุทรสงคราม (ไม่ผ่านการใช้ สวยเดิม ๆ ปลัดของท่าน ได้รับความนิยมมาก ในกลุ่มลูกศิษย์สายนี้ มีแต่โชว์และเก็บเข้ารังหมด ถ้าปล่อยออก ก็มีราคาสูง เพราะวัตถุมงคลเนื้อหินแกะของท่าน จะนิยมกว่าเนื้ออื่นๆ)

หลวงพ่อเบียบ แห่งวัดโบราณบางประจันต์ ที่มีประวัติศาสตร์ยุคสมัยกรุงศรีอยุธยา เป็นเกจิฯของ จ.สมุทรสงคราม ซึ่งเป็นยุคเดียวกับ หลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี วัตถุมงคลของท่านจะทำด้วยหินอ่อน โดยหลวงพ่อจะแกะเป็นรูปพระพุทธ พระปิดตา เครื่องรางพวกปลัด และจารอักขระ มีพุทธคุณดีทางด้านเมตตา และนิยมเป็นอย่างมาก มีประสบการณ์สูงอีกด้วย

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

พระท่ากระดานน้อย กรุวัดศาลเจ้า จ.ราชบุรี เป็นพระเนื้อชินตะกั่วสนิมแดง ขุดพบเมื่อปี ๒๕๐๔ ที่วัดศาลเจ้า ซึ่งเป็นวัดเก่าแก่วัดหนึ่งในเมืองราชบุรี สร้างมาแต่สมัยใดไม่ปรากฏ แต่ได้รับการบูรณปฏิสังขรณ์เมื่อสมัยปลายกรุงศรีอยุธยา โดย หลวงยกกระบัตรเมืองราชบุรี ซึ่งต่อมาก็คือ พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก ปฐมกษัตริย์แห่งราชวงศ์จักรี เมื่อปี ๒๔๖๕ ได้เกิดอสุนีบาตฟ้าฟาดองค์พระเจดีย์ ทำให้พระเครื่องแตกกรุออกมาจำนวนหนึ่ง แต่ก็ได้รับการบูรณปฏิสังขรณ์โดย เถ้าแก่ปู้ เจ้าของโรงสีใกล้วัดศาลเจ้า พร้อมทั้งได้สร้างพระเครื่องบรรจุไว้อีกหลายแบบพิมพ์

ต่อมาในปี ๒๕๐๔ พระเจดีย์ได้ชำรุดลงอีก ได้มีผู้พบพระเครื่องอยู่ภายในองค์เจดีย์เป็นจำนวนมาก โดยมีพระเครื่องหลายชนิด มากด้วยพิมพ์ทรง มีทั้งเนื้อชิน เนื้อผง และเนื้อว่าน พระที่พบในครั้งนี้ที่มีจำนวนมากที่สุด คือ พระพิมพ์ขนาดเล็ก เนื้อชินตะกั่วสนิมแดง ซึ่งมีทั้งสนิมแดงจัด และสนิมแดงแซมไข เนื่องจากเนื้อตะกั่วแก่ชินนั่นเอง สันนิษฐานว่า พระพิมพ์ดังกล่าวน่าจะสร้างขึ้นเพื่อเป็นพุทธบูชา โดยหลวงยกกระบัตรเมืองราชบุรี ในคราวที่ได้บูรณปฏิสังขรณ์พระเจดีย์ในยุคแรก ส่วนพระพิมพ์อื่นๆ เช่น พระผงพิมพ์กลีบบัว พระพิมพ์เนื้อว่าน ฯลฯ น่าจะสร้างในคราวที่เถ้าแก่ปู้ บูรณปฏิสังขรณ์พระเจดีย์ในคราวหลัง (พระท่ากระดานน้อย กรุวัดศาลเจ้า มีขนาดองค์พระกว้างประมาณ ๑.๓๐ ซม. สูงประมาณ ๒ ซม. พุทธคุณยอดเยี่ยมทางแคล้วคลาด และคงกระพันชาตรี)

เหรียญ “พระสุนทรีวาณี” วัดสุทัศน์ฯ จ.กรุงเทพฯ ปี 2535 ด้านหลัง ปรมาภิไธยย่อ สก. พิธีใหญ่ ตอกโค๊ด เนื้ออัลปาก้า ออกแบบได้อย่างสวยงาม เก่าเก็บเดิมๆไม่ผ่านการใช้ (พระสุนทรีวาณีเป็นเทพนารีแห่งปัญญาและความสำเร็จสมปรารถนา (หรือเทพแห่งความจำ)ผู้นำพาการรู้แจ้ง ผู้ใดมีไว้บูชาจะเกิดความผ่องใสในโชคลาภ มีความสว่างไสวในสติปัญญาและความทรงจำอันล้ำเลิศ)

“พระสุนทรีวาณี” เป็นพระปางพิเศษ เป็นรูปเทพธิดาทรงอาภรณ์อันงดงามวิจิตร หัตถ์ขวาแสดงอาการกวัก คือ การเรียกเข้ามาหา หัตถ์ซ้ายหงายอยู่บนพระเพลา (หน้าตัก) มีดวงแก้ววิเชียร (เพชร) อยู่ในหัตถ์ “พระสุนทรีวาณี” เป็นพระซึ่งเกิดจากการนิมิต แห่งพระคาถาสุนทรีวาณี ซึ่งเป็นคาถาที่ปรากฏ ในคัมภีร์สัททาวิเสส มี ๓๒ คำ พระคาถานี้เป็นพระคาถาศักดิ์สิทธิ์ ผู้ใดเมื่อเรียนพระไตรปิฎก เรียนพระธรรม เรียนวิชา ภาวนาแล้ว ดับอวิชชา บังเกิดปัญญางาม ปัญญากลายเป็นสัญญา คือ ความทรงจำอันเลิศล้ำ โบราณาจารย์ได้สั่งสอนศิษยานุศิษย์ให้ท่องทุกครั้ง ที่เรียนพระไตรปิฎกตลอดมา สืบได้ความว่า ผู้ที่ท่องคาถานี้เฉพาะในยุครัตนโกสินทร์ ดำรงสมณศักดิ์ เป็นสมเด็จพระสังฆราช ๓ พระองค์ เป็นพระสมเด็จ พระราชาคณะ เป็นพระคณาจารย์ผู้มากด้วยเมตตา สมเด็จพระวันรัต (แดง สีลวัฑฒโน) อดีตเจ้าอาวาสองค์ที่ ๓ ของวัดสุทัศนเทพวราราม ภาวนาแล้วเกิดเป็นนิมิต จึงให้จิตรกรหลวงเขียนภาพนิมิตนั้น แล้วตั้งบูชาที่หัวนอน ครั้นต่อมารัชกาลที่ ๕ เสด็จประพาสยุโรป สมเด็จพระวันรัต (แดง) ได้ถวายคาถานี้ให้จำเริญ ครั้นเสด็จกลับจึงได้ตรัสว่าคาถานี้ศักดิ์สิทธิ์ และทรงยืมรูปพระสุนทรีวาณีไปบูชา เป็นเวลา ๕ ปี จนเมื่อสมเด็จพระวันรัต (แดง) อาพาธ ก่อนมรณภาพ จึงขอพระราชทานคืนวัด ปัจจุบันประดิษฐานที่ พระตำหนัก (คณะ ๖) วัดสุทัศนเทพวราราม ได้มีการสร้างเหรียญ และเหรียญหล่อแล้วหลายครั้ง พร้อมกับหล่อองค์บูชาขนาดหน้าตัก ๕ นิ้ว ไว้ด้วย ออกแบบได้อย่างสวยงาม ของดีที่ไม่อาจมองข้าม

พระรอด วัดมหาวัน ปี 2525 (หลังหนังสือ) ผสมผงพระรอดกรุเก่า มวลสารดี พิธีใหญ่ มีผงพุทธคุณจากคณาจารย์ 108 ทั่วประเทศ พระกรุเก่าทางเหนือที่แตกหักชำรุด นำมาผสมทั้งหมด วัดมหาวัน จ.ลำพูน พระอารามที่มีชื่อเสียงเลื่องลือไป ทั่วทุกภูมิภาคของเมืองไทย ทั้งนี้มิใช่เพราะเรื่องอื่นใด นอกจากเพียงประการเดียวคือ เป็นแหล่งกำเนิดของ "พระรอด" ซึ่งเป็นหนึ่งในพระเครื่องชุดเบญจภาคี พระรอด วัดมหาวัน มีพระพุทธศิลป์เป็นยุคสมัยทวาราวดี ประทับนั่งปางมารวิชัยและขัดเพชรบนฐานบัว ๒ ชั้น ด้านหลังขององค์พระเป็นปรกโพธิ์เรียงตั้งแต่หัวเข่าขององค์พระขึ้นเป็นซุ้มครอบองค์พระ จำนวนใบโพธิ์และเอกลักษณ์ของ ก้านโพธิ์ที่ชัดเจนในแต่ละพิมพ์จะมีจำนวนไม่เท่ากัน ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ของพระรอดในแต่ละพิมพ์ การพบกรุพระรอดในสมัยเจ้าหลวงเหมพินธุไพจิตร เมื่อปี ๒๔๓๕-๒๔๔๕ พระเจดีย์มหาวันชำรุดทรุดโทรมและพังทลายลงมาเป็นส่วนมาก ดังนั้น เจ้าเหมพินธุไพรจิตร จึงดำริให้มีการบูรณะปฏิสังขรณ์องค์พระเจดีย์ขึ้นใหม่ โดยการสร้างสวมครอบองค์เดิมลงไป ส่วนเศษปรักหักพังที่กองทับถมกันอยู่นั้น ได้จัดการให้โกยเอาไปถมหนองน้ำซึ่งอยู่ระหว่างหอสมุดของวัด โอกาสนั้นได้พบพระรอดเป็นจำนวนมากมายภายในกรุพระเจดีย์มหาวัน

พระรอดได้ขุดพบที่วัดมหาวัน พุทธศิลป์อยู่ในยุคกลางของสมัยหริภุญไชย (ลำพูน) อาณาจักรหริภุญไชย สร้างขึ้นราวต้นศตวรรษที่ ๑๓-๑๔ เป็นอาณาจักรของ กลุ่มชนมอญโบราณ ทางภาคเหนือของประเทศไทย นับถือพระพุทธศาสนาหินยาน ใช้ภาษาบาลีจดคำสอนทางศาสนา ได้มีการกำหนดอายุและ ศิลปะพระรอดว่า สร้างในสมัยกษัตริย์จามเทวี เป็นยุคต้นของสมัยหริภุญไชย มีศิลปะสมัยทวารวดี

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199