ผม...พระ...และ...สาระยุคก่อน

ขอบคุณครับพี่ๆทุกคน ที่ให้บทความดีดีอย่างนี้ยังคงอยู่ สู้ๆครับ...

 

.....................การประเมินข้อมูล..ที่ว่า..ได้จาก...พ่อผมเกิด ๒๔๕๙...ต้นรัชกาลที่๖...
...พ่อผม ๑๐ ขวบ...ก็เป็น ๒๔๖๙..ต้นรัชกาลที่๗(..รัชกาลที่๗ ครองราชย์ ๒๔๖๘)..นั่นเป็น
ช่วงเวลาที่สอบถาม..หลวงตา..พ่อบอก..หลวงตาน่าจะอายุ..๗๐-๘๐ ...ผมประเมินเป็นค่าต่ำไว้
..คือ..เลือกเอา ๗๐..เอาไป..ลบ ๒๔๖๙...ก็ได้..๒๓๙๙..นั่นคือ..หลวงตา..เกิดสมัยต้น..
รัชกาลที่๔..(ร.๔ ครองราชย์ ๑๖ ปี แล้วสิ้นพระชนม์ ๒๔๑๑ ...รัชกาลที่๕ ขึ้นครองราชย์)....
........หลวงตา..บอก..บวชตั้งแต่เป็น..เณร...ตรงนี้สำคัญครับ..ในการเลือกอายุ..เพราะ
สมัยโบราณ..กับ..สมัยนี้..ช่วงเวลาบวชเณร..ไม่เหมือนกัน...............
............คนสมัยโบราณ..เขาไม่บวชเณร..เมื่อเริ่มเป็นหนุ่ม..อย่างยุคนี้...ช่วง๑๔-๑๙..ขวบ
..เขาจะไม่บวชกัน...เพราะมีเรี่ยวมีแรงช่วย..พ่อแม่..ทำสวน..ทำไร่..เรียกว่าช่วงฝึกที่จะเป็น
ผู้ใหญ่..เมื่อหนุ่มหลังบวชพระเป็นงาน..สึกครบพรรษา..ก็ทำงาน..แต่งเมีย..........
........ยุคนี้..มีจำนวนมาก..ที่มาบวชเณร..ช่วงใกล้จะหนุ่ม..๑๔-๑๕-๑๖..เพราะหาโอกาศ
เรียนต่อขั้นสูงได้ง่าย..ถ้าฐานะยากจน..ไม่ต้องเสียค่าเทอม..เรียนยันปริญญาตรี-โท-เอกได้เลย
..จบตรี..โท..แล้วก็มีไม่น้อย..ที่สึก..ออกมาหาเมีย..และทำงาน..เป็น..คนธรรมดา...
..........อีกพวกขี้เกียจ..หางานทำ..ที่บ้านจน..พ่อแม่เลี้ยงไม่ไหว..ส่งมาบวช...
...บวชแล้ว..ได้เงินใส่ซอง..เหลือยังเอาไปฝาก..พ่อแม่ได้ใช้อีก...
.........ผมเจอมาในช่วง..อายุผม...เยอะแยะ...บอกตรงๆ..ทำใจยาก.......
.........................เอาละกลับมาเข้าเรื่องเดิม...คนโบราณหลังโกนจุก..ก็นิยมบวชเณรเลย
...(๑๓ ขวบ)...หรือ..ถ้าไม่ไว้จุกก็..จะบวชกันตั้งแต่..๑๑-๑๒ขวบ...
......ผมเลย..ประเมินขั้นต่ำไว้..ที่ ๑๓ ขวบ..บวกปีเกิดหลวงตาแล้ว..ก็น่าจะบวชเณรประมาณ
..๒๔๑๒.......คราวนี้เรามาดูว่า...ตั้งหลายปี...กับ..ไม่กี่ปี....ต่างกันยังไง......
......ไม่กี่ปี..นี่ควรจะเป็น..๒ ถึง ๓ ปี (ถ้า ๑ ปี..ก็คือ ปีที่แล้ว).....
.......ตั้งหลายปีแ้ล้ว...นี่..ควรจะเป็น..ตั้งแต่..๔หรือ๕ ปีขึ้นไป...จนถึง ๑๐ - ๒๐ ปี....
....ผมประเมินเลือกข้างต่ำ..ก็เลยเอาสัก ๕ ปี...เอา๕ ไปลบ ๒๔๑๒....ก็จะได้......
.............๒๔๐๗ บวกลบ..ความคลาดเคลื่อน ๒ ปี...................
............ฉะนั้น..ท่านจะเห็นว่าแม้..บวกความคลาดเคลื่อนแล้ว...ท่่านปลัดทองดี...
...ก็จะยังมี..อายุอยู่ในช่วง..รัชกาลที่๔ อยู่ดี..(ร.๔ สิ้นพระชนม์ ๒๔๑๑)........
.....................ต่อตอนหน้าครับ............................

............ผมขอแสดงความเสียใจกับ..ทุกท่านและ..ตัวผมเองด้วย....
...เมื่อเช้าตื่นขึ้นมา..รีบขึ้นไปห้องพระ..เพราะกลัวลืม...ปรากฏว่า..รูปท่าน
อันตรธาน..หายไปไหน..ไม่ทราบ..ผมทั้งรื้อทั้งหา..ทุกซอกทุกมุม..อยู่ครึ่งชั่วโมง
จนหมดแรงกาย..และ..แรงใจ..คือ..รูปพระที่บ้านใส่กรอบไม้แบบเก่า..มีหลายรูป..
.จนผมก็ไม่ได้สังเแกต..พอมาถึงวันนี้..ท่านหนีไปไหนแล้วไม่ทราบ..เพราะตรงนี้นี่
ผมห้ามคนอื่นมาขยับยุ่งเด็ดขาด..มันจะว่าบังเอิญ..เหมือนกับที่เล่ามาแล้วว่า....
..จะเอารูปท่าน..มาลงเน็ตไม่ได้สักที..มีอันเป็นทุกครั้ง..เหมือนที่ผมเคยเขียนใน
ประวัติท่าน..ว่า..หนังสือพระรายเดือน..จะมาสัมภาษณ์..ทำประวัติถ่ายรูปท่าน
ลงหนังสือ..แล้วท่านไม่ยอม..แบบนั้นเลย..สงสัยหลวงอาดี..ไม่อยากออกสื่อมั้ง
.............จริงอยากบอกว่า..เวลาไหว้พระทุกคืน..ผมจะกำหนดรูปท่านในจิต
ผมตอนที่ผมลาสึก..กราบท่าน..แล้วท่านรดน้ำมนต์ให้ทุกคืน..มาเป็นเวลานานแล้ว
..ก็เลยไม่ได้ไปมอง..รูปนี้..ที่แขวนอยู่ด้านข้าง..คือถ้าไม่เอียงหันหน้าไปดู..ก็จะไม่
เห็น..ผมก็เลยไม่ทราบว่า..หายไปตั้งแต่เมื่อไหร่..แต่ไม่เกินปี..แน่นอน..
...........ขอโทษทุกท่าน..สักพันครั้ง..ครับ......................

.................นั่น..ทีผมวิเคราะห์มา..จึงมีความน่าจะเป็น..สูงมาก..ที่ท่านปลัดทองดี..จะเสียในสมัย
รัชกาลที่ ๔..และ..ช่วงสมัย..รัชกาลที่ ๔ นี้ถือว่า..สั้น..เพียงแค่ ๑๖ ปี..แสดงว่าคือช่วงปลายอายุ(ใกล้
มรณภาพ..แก่มาก)..ของปลัดทองดี..ช่วงค่อนข้างสูงวัยน่าจะอยู่ในยุค..รัชกาลที่ ๓..ซึ่งการทำพระ..ก็มี
ความเป็นไปได้สูง..ที่อยู่ยุคนี้..แล้วกอาจต่อเลยมาต้นยุค รัชกาลที่ ๔.....ซึ่ีงขณะที รัชกาลที่ ๔ เสีย..
เจ้าคุณเฒ่า..ไม่ได้เฒ่าเลย..ยังหนุ่มฟ้อ..อายุประมาณ ๓๖ ปี..ก็เรียกว่า..ยังไม่น่าจะศึกษาวิทยาคม..ได้
สำเร็จหมดด้วยซ้ำ..........................
.............พระอาจารย์สำคัญ..ที่น่าจะรุ่นราวคราวเดียวกับ..ปลัดทองดี..น่าจะเป็น..หลวงปู่รอด..
วัดโคนอน..อาจารย์ของ..เจ้าคุณเฒ่า..แต่จากหลักฐานที่..น่าเชื่อถือ..(บทความผม..หลักฐานลอยๆ..จะ
ไม่เอามาอ้างเด็ดขาด..เสียมาตรฐาน)...ท่านทำแต่..พระปิดตา..และพระพิมพ์อื่น...ดังนั้น ..ณ ปัจจุบันนี้
...จึงน่าจะ..เชื่อได้ว่า..พระมหาอุตม์เนื้อโลหะ..ที่เก่าที่สุดของยุครัตนโกสินทร์..ควรจะเป็น...
.............มหาอุตม์นั่งยอง..ของท่าน..ปลัดทองดี..วัดกลางวรวิหาร..สมุทรปราการ..นั่นเอง....
...ตามเหตุผล..การวิเคราะห์ข้อมูลที่..ผมนำเสนอมา..แล้ว..ทั้งหมด.....
..........ส่วนพระปลัดทองดี..ของผมที่ลงรูปไว้..เป็น..มรดกตกทอดมาที่..พ่อผมอีกที..ทวดผมที่เกิดใน
สมัยปลายรัชกาลที่ ๓ ถึง..ต้นรัชกาลที่๔..ก็อยู่ติดวัดกลาง..เช่นกัน..เวลาวัดมีงาน..ต้องใช้..มโหรี..ท่าน
ก็ไปช่วยเสมอ..(ท่านตีกลองแขก)...ก็น่าจะทัน..ปลัดทองดี..แต่ช่วงอาจเป็นเด็ก..ซึ่งคงไมยากที่จะได้รับ
พระมา...พิมพ์ของผมนี่..จะต่างจากใน..ที่ลงตามเน็ต..หรือที่ให้เช่ากันบ้าง..แต่ที่ไม่ต่างถือเป็น..
เอกลักษณ์..เหมือนกันคือ..นั่งยอง..ถ้าไม่ขี้เกียจ..และ..ขี้ลืม..ผมเอาไปเลี่ยมใหม่..แล้วจะถ่ายมา
ให้ดู.......................................................................
...............ดังนั้น..ถ้าเข้าใจผิด....เข้าใจ..ซะ..ใหม่ครับ........................
....................จบ..ตอนของ..ปลัดทองดี..แคนี้.......
.............พบกันใหม่.....ตอนใหม่....................สวัสดี..........................

.........เอามาปลอบใจ..น้องJoni..และเพื่อนสมาชิก..ที่ไม่ได้ดูรูป..หลวงอาดี....
....เป็นพระพิมพ์..หายาก..และออกแบบได้..สวยงาม..ในชุดพระผงของหลวงปู่เผือก
ที่หลวงปู่มาเป็นประธานปลุกเสก..ร่วมกับ..หลวงปู่บุตร..หลวงอาดี..หลวงพ่อเผย..ฯลฯ..ชุดเดียวกับ
..พระพิมพ์หลวงพ่อปานขี่นก..ที่น้องJoni..ได้มา...ในเว็ป..เรียกขุนแผนหลวงปู่เผือก..ออก..
วัดบางด้วน....แต่องค์นี้..พิเศษกว่า..องค์อื่น..ไม่รู้ว่าเจตนารึเปล่า..เนื้อจัดมากที่สุด..และ..เนื้อ
เป็นสีเหลือง..ค่อนข้างจัด..องค์นี้..หลวงอาดี..ให้พ่อ..ผมเองตั้งแต่..แรก..(ร่วม ๖๐ ปีแล้ว)
...ผมลองขูดด้านหลัง..เป็นหลุมเลยลึกกว่า ๑ มม...เพราะนึกว่าเคลือบ..แล็คเกอร์..แต่ไม่ใช่ครับ
เนื้อข้างใน..สีข้างในก็..เหลืองอ๋อย..เหมือนข้างนอก(เนื้อแข็งแกร่ง..มากๆ)..ผมก็เลยถักลวด
ห้อย..ใส่อาบน้ำ..ใส่นอน..ไม่ได้ถอด..ที่เห็นคราบขาวๆ..ตามร่อง..ไม่ใช่สบู่นะครับ..เป็นปูนใน
เนื้อ..ที่ออกมาเมื่อโดนความชื้น..เห็นสีแบบนี้ไม่ได้Make ..นี่คือสีจริง..พ่อผมมีพิมพ์นี้..อีกองค์
ก็เป็นเนื้อขาวเหมือนทั่วไป..ตั้งแต่เห็นพระชุดนี้มา..รับรอง..สีนี้มีองค์เดียว..เลยเอามาให้ดู...
..เพราะหาอีก..ไม่ได้แล้ว

 

เมื่อยแล้วครับ วันหลังจะมาต่อใหม่นะครับผม

 

ขอบพระคุณ ท่านมหา...มากนะครับ สำหรับข้อเขียนของพี่มดพงษ์ที่หยิบยกมาให้อ่านกันอีกครั้งในเว็บนี้

 

หวัดดีวันหยุดชดเชยครับพี่น้อง
ผมเฮ็ดงานคือเก่าเด้อ บ่ได้หยุด
ชัยภูมิเมื่อเช้านี้บ่ถึง 20 องศาครับ หนาวอิบหายเลยครับ
ซำบายดีกันนะพี่น้อง
^__^​

 

ต่อครับวันนี้
​

.........เมื่อตอนที่แล้ว....ผมพูดถึง...หลวงพ่อปาน วัดคลองด่าน สมุทรปราการ..ก็เลยได้..หัวข้อ
ตอนใหม่.....มาได้..............
.......ถ้าคุณเข้าใจว่า..หลวงพ่อปาน วัดคลองด่าน..ท่านทำแต่เขี้ยวเสือ..อะไรก็ตามเกี่ยวกับ..เสือ
..หรือ..ตะกรุด..ลูกอม..เสื้อยันต์..ผ้าประเจียด...หรือ..แม้กระทั่ง..พระเครื่อง..แค่นั้น......
.................คุณเข้าใจผิด..ครับ.............ท่านมีของทีเด็ด..อีกอย่าง..ผมเคยกล่าวถึง..
..ในบทความ..พระครูสมุห์ทองดี..วัดบางด้วนนอก..มาบ้าง..ผมจะมามาแล้วอีกครั้ง..แต่รูปแบบ
เปลี่ยนไป..และมีภาพของจริง..ประกอบด้วย...
......วัตถุมงคลอันนี้..หายากมากๆครับ...ไม่มีกล่าวถึง..ในบทความของผู้ื่อื่นในเว็ป..นอกจาก..
บทความเดิม..ของผม...เนื่องจากอายุ..มากกว่า ๑๐๐ ปี..และมันไม่ได้คงทน..เหมือน..เขี้ยวเสือ
หรือ..ตะกรุด...และจากการสันนิษฐานของผม..คิดว่า..ท่านคงทำไว้..น้อยมากๆ..เมื่อเทียบกับ...
เครื่องราง..ชนิดอื่น...วัตถุมงคล..หรือ..เครื่องรางนี้..มีที่มา..แน่นอนครับ..เป็นของ..มรดกจาก
ย่า่ผม..มาถึง..พ่อผม..แล้วก็ต่อมาถึง..ผม...ความจริง..มีลูกอมพิสดารของท่าน..อีกอัน..แต่พ่อ
ผมทำ..กลักทองหุ้มไว้..ตั้งแต่สัก หกสิบปีก่อน..ก็เลยไม่อยากแกะออกมา..ถ่ายรูปให้ชม
....ผมจะกล่าวถึง..ตอนหลัง..แต่ไม่มาระุบุยืนยัน..เพราะไม่มีรูป..มันก็เหมือนกับ..เป็นการกล่าว
อ้างเฉยๆ....................................
..............สิ่งที่ผม..จะพุดถึง..และยืนยัน..ก็คือ..................................
..................................................................................
......ลูกกันภัยสอดใส้ยันต์บนกระดาษสาอุดครั่ง..ของ..หลวงพ่อปาน..วัดคลองด่าน...ครับ
..............................................................................................
..........ซึ่งผมจะมา..เล่าในครั้งต่อไป.................................................



........ขอเพิ่มเติม..เรื่อง..ปลัดทองดี..อีกหน่อยครับ...........
....คือ..อาจมีคนสงสัย..ว่า..พระมหาอุตม์เนื้อโลหะของ..หลวงปู่ทอง วัดราชโยธา..น่าจะเก่ากว่า..ของ
เจ้าคุณเฒ่า..เพราะผมอ้างอิงแต่เจ้าคุณเฒ่า...ครับเป็นไปได้..แต่ตามเหตุผล..อายุการสร้างต้องน้อย
กว่าของ..ปลัดทองดีแน่..เพราะเมื่อ..รัชกาลที่๔..สิ้นพระชนม์เมื่อปี..๒๔๑๑...หลวงปู่ทอง..ก็พึ่ง..
๕๑..ถือว่ายังหนุ่ม(ท่านเกิด ๒๓๖๓)..และที่สำคัญ..วัดราชโยธา(ลาดบัวขาว)สร้างเมื่อ ๒๔๑๕
(ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมา..เมื่อ ๒๔๒๕)..ซึ่งถ้าท่านมาอยู่นี่..ตั้งแต่..๒๔๑๕..ก็เข้ามายุคต้น..ของ
รัชการที่ ๕ แล้ว..แม้ท่านจะสร้างพระมหาอุตม์ในปีแรก..ที่มาอยู่..ก็ยังห่างจากยุค..ของปลัดทองดี..อยู่ดี


.....................นี่ครับ.....ของจริง..เทียบขนาดได้...จากนิ้วผม........................




.................................................................
.......เราต้องมาท้าวความ..เพื่อให้รับทราบ..เบื้องต้น..ของที่มา่ก่อน..................
...ในสมัยรัชาลที่๕...ฝั่งพระนคร..นอกคูเมืองชั้นนอก(คลองผดุงกรุงเกษม)..ไปจนถึง..แปดริ้ว
ต่อเนื่องลงมา..ถึง..ปากน้ำฝั่งด้านตะวันออกเจ้าพระยา..ไปยัน..แม่น้ำบางปะกง......
มี..อาจารย์..ที่ยิ่งใหญ่..มีชื่อเสียง..ไม่ยิ่งหย่อนไปกว่ากัน..อยู่ ๒ ท่าน..ท่านอื่นๆเทียบไม่ได้
.....นั่นคือ...หลวงพ่อปาน วัดคลองด่าน..ปากน้ำ..........กับ...
........หลวงพ่อทอง วัดลาดบัวขาว(ราชโยธา)...ซึ่ง..อยู่ชานเมือง..พระนคร..ด้านตะวันออก..
ติดกับเขตเมืองแปดริ้ว..............................
...ชาวบ้าน..ชาวเมือง..ต่างเคารพนับถือ..ใครเดือดร้อน..ก็จะไปหา..ท่านทั้ง ๒...
..ไม่ว่า..ป่วยไข้..ผีเข้า..รดน้ำมนต์..เพื่อเป็นสิริมงคล..ขอวัตถุมงคล..ไว้ประจำกาย.....
.....ซึ่งทั้ง..คนปากน้ำ..และ..คนฝั่งพระนคร...ก็ไม่แยกแยะกัน....(รวมถึง..จังหวัดใกล้เคียง)
...คนจน..เจ้าสัว..ขุนนาง..เชื้อพระวงศ์..ก็มี..ปะปน..กันไป.......
........ไม่เว้น..แม่แต่...ย่าผม................................
....ย่าผม..เป็นคนปากน้ำ..โดยกำเนิด..เป็นคนบางด้วน...(เป็นป้าแท้ๆ..ของพระสมุห์ทองดี
วัดบางด้วนนอก)....บางด้วนนี้..อยู่ด้านเหนือของเมืองปากน้ำ..ถ้าเทียบสมัยนี้..ก็คือ..บริเวณ
ที่อยู่ฝั่ง..ตรงข้าม..กับช้างสามเศียร..นั่นแหละครับ..นับจากติดกับ..ถนนสุขุมวิท..ลึกเข้าไป
หา..แม่น้ำเจ้าพระยา..บางด้วน..เดิมเกือบทั้งหมด..เป็นชาวสวน..คนชาวสวนสมัยโบราณ
..ก็..อยู่กันแน่นหนา..กว่า..ชาวนา..นักเลงเยอะ..มีทั้งรุ่นเก่า..และ..รุ่นใหม่เต็มไปหมด..
...คุณเป็นคนแปลกหน้า..ต้องพกดาบ..หรือ..มีด..ให้เห็นแจ่มชัด..(ผู้ชาย)...เพราะถ้าเขา
ไม่เห็น..เขาจะถือว่า..ดูถูก..หรือ..ตัวข้าแน่..หนังดี..จะโดนเล่น..จนหมอบ...
(เรื่องนี้เป็น..มาจนถึง..ยุคพ่อผม..เป็นหนุ่ม)...ผู้หญิง..ถ้าไม่อ่อนหวานนิ่มนวล..ก็ห้าวไปเลย
.............แบบ..ย่าผม..........................................
...........................ต่อตอนหน้าครับ.................................

 

.................ย่าผม..เป็นพี่คนโต..มีน้องอีก ๔ ก็เลยมีหน้าที่ต้องดูแล..น้องๆทุกคน...ก็เลย
..มีสาเหตุจะต้อง..แข็งแกร่ง..แล้ว..ห้าวไปเอง..ไปไหน..มาไหน..ก็พายเรือพาน้องไปได้...
แทนพ่อ..แทนแม่.....ย่าเป็นคนยุครัชกาลที่๕..ถ้ามีชีวิตถึงปัจจุบัน..ก็น่าจะ ร่วมๆ ๑๓๐ ปี
(ผมจำปีที่ท่านเสียไม่ได้..แต่เสีย..ตอนอายุ ๙๘ พ่อผมย่าง๙๖ ปีนี้..และเป็นลูกชายคนเล็ก)
.................ผมจะย้อนกลับมาถึง..สาเหตุที่ได้ลูกกันภัยนี้มา...ตอนเมื่อ สี่สิบกว่าปีก่อน..
..พ่อผมนึกขึ้นได้..ว่าย่า..เขาเอาพวกพระ..ไปไว้ที่ตู้ที่ห้องพระ..ที่บ้านปู่่(บ้านเิกิดพ่อ)....
...พ่อก็ลองไป..รื้อๆค้นๆดู...ปรากฎว่าไปเจอก้อนกลมๆสีแดง..อยู่บนจานเชิง(กังไส)...
....ลูกนึง..อยู่ในสภาพสมบูรณ์..อีกลูกแตก..พ่อดูก็รู้ว่าเป็น..ลูกไม้..แต่ไม่รู้ว่ามาจาก..ต้น
อะไร...แตกนี่แตก๒ซีกเลยครับ..พ่อผม..ก็เห็นมีม้วน..กระดาษสาเล็กๆอยู่..ก็คลี่ออกดู
จึง..เห็นว่า..มีอักขระขอมเขียนอยู่...พ่อผมก็เอาม้วนกระดาษสาเก็บไว้อย่างเดิม..แล้ว..
เอา..ลูกที่สมบูรณ์มา..ซึ่งตรงหัวมันเห็นรอยอุดครั่ง..ชัดเจน.....
..(ดูรูปประกอบ..รูปที่๒..ผมพลิกให้เห็นตรงหัว..จะเห็น..ครั่ง..ที่อุดชัดเจน..)
......ตรงบริเวณที่เก็บนี้..พ่อก็จำได้ว่า..เป็นของย่า...พ่อก็เลยไปถามท่านว่า..คืออะไร...
..ของหลวงพ่ออะไร....ย่าพอเห็นปุ๊บ..ก็บอกได้เลย(ย่าผมความจำดีมาก..แกมาเริ่มหลง
เอา ๒ ปีสุดท้ายที่เสีย)...ว่า..ลูกกันภัยหลวงพ่อปาน วัดบางhere(คนปากน้ำ..เขาก็เรียก
แบบนี้..แต่ผมพิมพ์แล้ว..มันไม่ได้...ก็ต้องใช้แบบนี้แทน).......
....แล้ว..ย่าก็เริ่มเล่าที่มา............................
..............................ต่อตอนหน้าครับ.................................


........ที่ผมบอกไปแล้ว..ว่า..ย่าผมเป็นคนห้าว..ใจแกเป็นนักเลง..ไม่กลัวใคร..ไปไหน
ไปคนเดียวได้..แกก็จะพกมีด..ติดตัวไปด้วย..เพราะกิติศัพท์ของหลวงพ่อทั้งสอง..
เลย..ทำให้แก..อยากได้ของดี..มาติดตัวมั่ง.....
...สมัยโน้น..คือ..รัชกาลที่๕-๖-๗...ยังไม่มี..ถนนสุขุมวิท..ที่ท่านๆรู้จักกันดี..เพราะ
..ถนนสายนี้..ที่มีชื่อเดิมว่า..สายกรุงเทพ-ปากน้ำ..มาสร้างเอาเมื่อ ๒๔๗๙..คือในสมัย
รัชกาลที่ ๘..เริ่มก็เป็นถนนดินลูกรัง...คนปากน้ำสมัยโน้น..เขาไม่ห่วงเพราะเขาสามารถ
ไปไหนมาไหน..กับ..จังหวัดใกล้เคียงได้..๓ ทาง..คือ..เดิน..นั่งเรือ..และนั่งรถไฟ...
ส่วนใหญ่..ก็จะนั่งรถไฟ..เพราะรวดเร็ว..และสะดวก..ก็สายรถไฟสายแรกนี่ละครับ..ที่
รัชกาลที่๕ มาเปิด..กรุึงเทพ-ปากน้ำ..ถ้าตั้งต้นที่ปากน้ำ..ก็ออกจากตัวเมืองเลย..แล้ว
ก็ไปถึง..พระราม๔ คลองเตย..หรือ..ไม่งั้น..ก็นั่งเรือโดยสารก็ได้..ถ้าจะไปแปดริ้ว..
ก็มีคลองให้ไปได้เยอะแยะ..คลองสำโรง..คลองชายทะเล..ฯลฯ..หรือ..คลองเล็ก
ไปออก..คลองใหญ่..คลองจะเชื่อมกันหมด..จา่กปากน้ำ..จะไปพระขโนง..ก็ไปตาม
คลองสาขาได้เลย......
.......ย่าเล่าให้พ่อฟังว่า..ท่านก็ไปเอง..คนเดียว..พายเรืออีแปะไป..ตอนท่านไปก็ยัง
สาวๆอยู่(คงยังไม่ได้..อยู่กับปู่)..แล้วท่านก็เสริม..ว่า..ท่านไปหาหลวงพ่อวัดลาดบัวขาว
(ท่านไม่..ได้เรียกชื่อ..ก็คือ..หลวงปู่ทองวัดราชโยธา)..ก็ไปคนเดียวเหมือนกัน...
(ผมจะเล่า..เสริมทีหลัง..มีของมาให้ดูด้วย)....
.....................ต่อตอนหน้าครับ.................................


.......ย่าผม..ท่านคงไปหา..หลวงพ่อปาน..หลายครั้ง..เพราะท่านมี..เครื่องรางของหลวงพ่อ
หลายอย่าง..ตั้งแต่......................
..........................ตะกรุดเงิน..ความยาว ๒ นิ้ว (ปัจจุบันอยู่ที่..ข้อมือผม...)....
........ลูกอมร้อยตะกรุดทองคำ ๔ ดอก ...ความจริงอันนี้..อยู่ในกลักทองคำ..ปิดสนิท..ย่าก็ห้อยอยู่..แต่
ตอนพ่อผมต้องไปประจำอยู่ที่ปักษ์ใต้(พ่อผมเป็นทหาร)ช่วงสงครามโลกครั้งที่ ๒..ท่านก็มอบให้พ่อ..แต่อาจ
จะไม่ได้บอกพ่อ..จนกระทั่งพ่อเริ่มมาสนใจ..พระเครื่องมากๆ..พ่อกลับไปถามย่า..ว่าในกลักทองนี่คือ..อะไร
...ย่าถึงบอก...พ่อผมก็สงสัยเพราะฟังดูแล้วแปลก..นึกภาพไม่ออก..ก็เลยตัดสินใจ..แงะ...ปรากฏว่า...
.......ข้างใน..(พ่ออธิบาย...ผมไม่ได้แกะออก..เพราะกลัว..กลักทองพัง).................
....เป็นลูกอมสีดำๆ..เส้นผ่าศูนย์กลางประมาณ ๑ซม.เกินไป..นิดๆ..พ่อก็ไม่แนะใจว่าใช่้ชานหมากรึเปล่า..
...ตรงกลาง..มีตะกรุด ๑ ดอก..สอดทะลุ..ลูกอม..ในใส้ตะกรุดดอกใหญ่..ก็..จะร้อย..ด้ายอยู่ ๔ วง..
..แต่ละวง..ก็จะร้อย..ตะกรุดทองคำ..ขนาดเล็ก ๑ ดอก..รัดอยู่กับตัวลูกอมด้านนอก..ตะกรุดจะวางตัวอยู่
ห่าง..เท่าๆกัน..เป็น ๔ มุม หมุนลูกอม..ไปรอบๆ..ก็จะเห็น..ตะกรุดทั้ง ๔ ดอก...
........(ปัจจุบัน..ผมเอาสายสิญจ์..พันหุ้มกลักไว้ทั้งหมด...แขวนอยู่กับสร้อย)
.........................แล้วก็มาถึง.อันสุดท้าย..ก็คือ..ลูกกันภัยฯ...ที่คุณเห็นในรูปนั่นแหละ.....
...หลายคนสงสัย..ว่า..ลูกกันภัย..มันเป็นยังไง(ดูรูปเอาครับ)...น้อยคนมากที่จะรู้จัก....
......คนชอบปลูก.ต้นไม้..อย่าไปสับสน..กับ..เถากันภัย..ดอกสีม่วงๆที่ใช้..เป็นไม้ประดับ..มีขายที่
จตุจักร..นะครับ...ไม่ใช่เลย...นั่น..เขามาตั้งชื่อกันใหม่...ต้นกันภัยอันนี้..คือ..ต้นเดียวกับที่..มี
ปรากฏ..ใน..เสภาขุนช้าง-ขุนแผน..ตอนที่ขุนแผน..ทำพิธีย่าง..กุมารทอง.......
...................."ไม้กันเกรา เถากันภัย..."..............................
...คนละสายพันธุ์..ไม่มีอะไร..เหมือนกันเลย...ปัจจุบัน..คาดว่า..ใกล้สูญพันธุ์แล้ว..เหลืออยู่แต่..ในป่า
...................................และที่..เกาะเล็กๆข้าง..เกาะยาวใหญ่..พังงา..ที่ผมได้ไปพบต้นจริง..
...................................ต่อตอนหน้าครับ................................................


....ต้นกันภัย..นี้..เป็นเถาครับ..แต่ไม่ใช่ไม้ล้มลุก..แบบตันกันภัยที่จตุจักร........
....ต้นที่ผม..พบที่เกาะ..ก็ถ้าทางเก่า..น่าดู..กิ่งก้านเถามัน..ก็ขนาด..ข้อมือผู้หญิง..หนาม
เพียบ..ยาว..และ..แข็ง..มันขึ้นเป็นดง..ตัวกิ่ง(เถา)มันเกี่ยวพันกันไปมา..ขึ้นจากพื้น..เลย
มันไม่ต้องเกาะอะไร..เพราะมันเกาะกันเองได้..เพราะความแข้งแรงของกิ่ง..มันกินเนื้อที่
กว้างมาก..ผมว่าเส้นผ่าศูนย์กลางดง..ของมัน..ไม่น่าต่ำกว่า ๔-๕ เมตร..เม็ดมันเป็นสีแดง
กลม..หล่นอยู่ตามพื้น..ผมเ็ก็บกลับมาด้วย..เพราะตอนผมดูเม็ดมัน..แล้วเหมือน..ลูกกันภัยฯ
ของหลวงพ่อปาน..พอดีอาจารย์โบราณคดี..ที่ผมช่วยแกสำรวจถ้ำโบราณที่นั่น..แกยืนยันให้
และ..แกดีใจมาก..ที่พบ
.........ต้นกันภัย..เป็นไม้..โบราณ..เกี่ยวข้องกับ..มนุษย์ยุคโบราณเพราะ..เขาเอา
ลูกมัน..มาเป็น..ลูกกระสุน..ใส่คันกระสุน(คล้ายๆกับ..คันธนู..แต่กึ่งกลางสาย..จะยึดติดกับ.
..แป้นจับลูก..ของหนังสติ้ก)..ล่าสัตว์ขนาดเล็ก...นอกจากนี้..ภายในดงมัน..ก็เป็นที่หลบ
ภัย..สัตว์ร้าย..พวก..เสือ..หมาป่า..เพราะถ้าเราข้าไปข้างใน..มันจะเข้ามาไม่ได้..เพราะ
ติดหนาม(เวลา..เราเข้าไปต้องใช้ไม้ค้ำยาวๆ..ค้ำและแหวกกิ่งมันเข้าไป)..นั่นแหละครับ
ที่มา..ของ..ชื่อ..ต้นกันภัย.............................
..........จาก..ลูกของมัน..ที่ผมเก็บมา..ผมลองกระเทาะดู..ต้องใช้ฆ้อนครับ..เพราะแข้ง
มาก..ข้างในเป็นเนื้อขาวๆตัน...หลวงพ่อก็คงใช้รูที่เจาะคว้าน..เอาเนื้อในออก..แล้วถึงใส่
กระดาษสาที่..ลงอักขระยันต์ใส่เข้าไป..แล้วจึงอุด..ครั่งอีกที..............
(ถ้าใคร..เคยอ่านเรื่องนี้..ในบทความเก่าผม..นั่นขี้เกียจ..กลับไปแก้..เพราะผมบอกว่า
..ย่าเขาเอา..ลูกกันภัย..ใส่ผ้าเอามาให้..ผมจำสับไป..เพราะอันนั้น..ความจริง..คือ..
"..แพะ..ที่ทำจากเขาแพะ.".(แต่ผมไม่รู้ว่าของหลวงพ่ออะไร..ท่านไม่ได้บอก)..ตามที่
เล่าที่นี่ถูกต้องแล้วครับ..ผมมันแก่แล้ว..ความจำสับสน)....................
............................................................
......................ต่อตอนหน้าครับ...................................


.................ความจริง..เรื่องต้นกันภัย...นี่็..เหมือนกันนะครับ..คือ
....ถ้าเข้าใจผิด..เข้าใจซะใหม่..อย่างที่..ผมบอกไป..ตอนที่แล้ว....
........ตอนที่..ผมยังใส่..ลูกกันภัยฯ..ติดคอนั้น..ก็ไม่เคยประสพภัย..
ใดๆ..แม้แต่ครั้งเดียว..แต่ก็พิสูจน์ให้แจ่มชัด..ไม่ได้..หรอกครับ..เพราะผมห้อยพระ..เยอะมาก
..ถ้า..คุณๆทังหลาย..กลับไปดูที่..รูปที่๒..ที่..ผมหงาย..ให้เห็น..ครั่ง..ที่อายุไม่ต่ำว่า ๑๐๐ ปี
คุณก็จะพบว่า..มันเกือบไม่ต่างจาก..ครั่งที่ขายกันในปัจจุบัน(ไว้หยอด..ที่ผูกเชือกวัสดุ..กันแกะ
ออก..เดี๋ยวนี้เหลือ..แต่ใช้กับ..พัสดุไปรษณีย์เป็นหลัก)..เพียงแต่สี..คล้ำกว่า..และไม่..สดเท่า
เพราะ..นั่นเป็น..ครั่ง ๑๐๐ เปอร์เซนต์..ไม่ใช่..ครั่งวิทยาศาสตร์..หรือ..ครั่งลูกผสมแบบเดี๋ยวนี้
...เพราะ..แพงครับ..เราส่งออกต่างประเทศซะมากกว่า.....แต่ที่ผมจะให้ท่านสังเกตคือ....
...สีของมัน...ท่านคงเอะใจว่า..อ้าว..แล้วตะกรุดที่บอกว่า(ผมไม่ได้บอก)พอกครั่ง..ของหลวง
พ่อทองศุข วัดโตนดหลวง..ทำไม..ดำปี๋เลย..ละ...ครั่งคนละชนิดรึเปล่า..ก็เป็นไปได้ครับ...
...แต่ไม่ว่า.ครั่งจามจุรี(ต้นไม้ที่ให้..ตัวครั่งเกาะ)...หรือ..ครั่งพุทรา..หรือ..ต้นไม้อื่น.....
......สีของสารที่ตัว..ครั่ง..ขับออกมา..มันก็เป็น..โทนสีแดง..ทั้งนั้น....
(ครั่งดิบส่งออก..เขาเอาไปทำ..แชล็ก..ที่ย้อมเฟอร์นิเจอร์ไม้ครับ..สีมันก็ยัง..ออกโทนแดงคล้ำ
อยู่ดี)...คราวนี้..งง..ละซิ..เขาลนไฟมากไป..จนครั่งใหม้..รึเปล่า..อันนี้ผมก็ไม่ทราบ..ลองไป
คิดๆเอา...แต่บอกซะก่อน..ในบรรดาตะกรุดที่มีพอก..ของหลวงพ่อ..ที่บอกกันว่า..แท้นะ....
..ไอ้ที่พอก..มัน..แบ่งชนิดกัน..สองโทน..นะครับ..คือ..สีออกน้ำตาลแก่..ผิว..ค่อนข้างมัน..
...กับ.โทนสี..ดำ..ที่..ด้าน..และแห้ง..จน..แตกร้าว..เป็น..ช่วงๆ...เด็กๆดูก็รู้ว่า..มันวัสดุ..
คนละชนิด..แหงๆ(อ่านจบ..แล้วไปเปิด GOOGLEภาพ..ดูเอาเอง)...แต่ให้รู้ไว้อย่างว่า..
..ครั่งนี่..มันดูแล้วไ่ม่แห้ง..ผิวก็จะมีความมันอยู่บ้าง..แล้วไอ้ที่ดำด้าน..นี่คือ..อะไรละ...
..ว่างๆ..ผมจะมา..บอก.......
............................ต่อตอนหน้าครับ.............................................


............อันนี้เป็น..ของแถมตามที่..ผมสัญญาไว้.................
.................ลูกอมเนื้อผงหลวงปูทอง วัดราชโยธา(ลาดบัวขาว)



..............................................................
...จริงแล้ว..ย่าผม..กล่าวยกย่อง..หลวงพ่อวัดลาดบัวขาว..มากกว่า
หลวงพ่อปาน..ซะอีก..คุณลองคิดดู..ท่านพายเรืออีแปะ..ลำเล็กๆ..คนเดียว
ลัดเลาะไปตามคลอง...ขึ้น..เหนือไปเรื่อยๆ..ไปถึงวัด..สมัยรัชกาลที่๕..
ไม่มีถนน..เข้าวัดหรอกครับ..วัดอยู่กลางดง..แขกมุสลิม......
(สมัย..ผมเป็นเด็กหนุ่มๆ..ก็..ยังไม่มีถนนเข้าวัด..ต้องไปทางเรืออย่างเดียว)
.....ระยะทางจาก..บางด้วน..ไป..ลาดบัวขาว..ทางเรือผมว่า..มากกว่า
๑๐ กิโลเมตร..ท่านต้องศรัทธาจริงๆ..ย่าได้อย่างอื่นมาด้วยรึเปล่า..ไม่ทราบ
..ผมว่า..น่าจะมีตะกรุด..ด้วย..แต่ท่านคงจำไม่ได้..ที่แน่ๆ..ลูกอมนี้..ท่าน
ห่อผ้าเช็ดหน้า..กลัดติดเสื้อ..เวลาไปไหน..มาไหน..ตลอด...
...ผมไม่แน่ใจว่า..มาให้พ่อ..ตอนสมัยสงครามโลกครั้งที่ ๒..ที่พ่อผมต้อง
ไปประจำ..ยันอังกฤษไว้ทางใ้ต้(พ่อผมเป็นทหาร)..ตอนไปลาท่าน..หรือ..
..ตอนที่พ่อผมลาไปเวียตนาม(เสือดำ ผลัดที่๑).....
.....ลูกอม..สีจริงๆ..คือ..สีชมพู..นะครับ..เวลาเข้าแว่นแล้ว..ก็เห็นมวล
สาร..มากมาย..ย่าบอกพ่อไว้เสมอว่า..ถ้ามีโอกาศต้องไปกราบหลวงพ่อนะ
..ตอนหลวงพ่อเสีย..พ่อผมเรียนจบนายร้อยทหารบกแล้ว..แต่ท่านยังไม่
สนใจ..เรื่องพระ..ก็เลยไม่มีโอกาศ.................
....ก็เป็นอันว่า...จบตอนที่ว่า........
....ถ้าเข้าผิดใจว่า..หลวงพ่อปาน..วัดคลองด่าน..ท่านทำแต่..เขี้ยวเสือ..
ตะกรุด..ลูกอม..ผ้ายันต์..หรือ..พระเครื่องด้วย..แค่นั้น.....
....ก็..เข้าใจซะใหม่ว่า...ท่านยังทำ..ลูกกันภัยฯ..ด้วย.....
.............พบกับเรื่องใหม่..ตอนใหม่ครั้งหน้า..ครับ

 

........เรื่อง..วัดและ..พระสงฆ์..ที่อยูกลางดง..แขกมุสลิม..และ..สุเหร่าที่ขึ้น
ชื่อ..ในเขตภาคกลาง..นอกเหนือจาก..หลวงปู่ทอง..แล้วยังมีอีก ๒ ท่านที่เด่นๆ
..คือ..หลวงพ่อภักตร์ วัดบึงทองหลาง(ลาดพร้าวซอยร้อยกว่าๆ)...
..กับ...หลวงพ่อสอน วัดมักกะสัน.......
......ทั้ง..สององค์..นี่แขกมุสลิม..มาใส่บาตรท่าน..เวลาบิณฑทาต..เยอะมาก
แล้ว..เวลาใครไปหาท่าน..ก็จะได้เห็น..พวกแขก..มาพนมมือแต้..บนศาลาวัด
คือ..ไม่แน่จริง..เจ้าอาวาสและวัด..จะอยู่กลางดงแขก..ไม่ได้..เป็นที่รู้กันอยู่แล้ว
..หลวงพ่อภักตร์นี่..ท่านยังไม่หนักหนา..สาหัส..เท่า..หลวงพ่อสอน..เพราะชุม
ชนแขก..ที่อยู่รอบ..ไม่หนาแน่นเท่า..บริเวณ..มักกะสัน........
...ต้องเข้าใจว่า..เมื่อสมัย..๗๐-๘๐ปีขึ้นไปนั้น...เวลาตำแหน่งสมภารวัดบริเวณ
ที่ว่า..ว่างลง..บ้านเมืองยังล้าหลัง..ไม่เจริญ..วัดบริเวณนั้น..การพิจารณา..หา
สมภาร..ไปลงแทน..ไม่ใช่เรื่องง่าย..ระดับเจ้าคณะอำเภอ..ยังต้องพิจารณา..
แล้ว..ส่งข้อมูลไปให้..ระดับเจ้าคุณ..พระราชาคณะ..อนุมัติเพราะละเอียดอ่อน
..พระทีเก่ง..ธรรมดาๆ..ยังยากไปอยู่ได้....ยกตัวอย่างเช่น..กรณี..หลวงพ่อสอน
...ท่านเจ้ามา(สมเด็จพุฒาจารย์ มา วัดสามปลื้ม)เอง..ต้องลงมาพิจารณา..คัด
เลือกเอง..เพราะเป็นพื้นที่แรงมาก..ต้องตัดสินใจเลือก..ศิษย์เอก..ที่เ่ก่งที่สุด
ของท่าน..คือ..หลวงพ่อสอน..ไปเป็น..สมภารใหม่..เพื่อความมั่นใจ..ทั้งๆที่
ยุคเมื่อเกือบร้อยปีก่อน..นั้น..หลวงพ่อ..และ..อาจารย์เก่งๆ..เพียบไปหมด...
..แต่ก่อนหน้า..หลวงพ่อสอน..ตั้งหลายองค์..ก็อยู่ไม่ได้กันทั้งนั้น..พระลูกวัด
สึกกันออกไปเกือบหมด...........
.......หลังจากหลวงพ่อสอนไปอยู่แล้ว..หน้ามือ..เป็นหลังเท้า..เลย..ท่านต้อง
ต่อสู้..กับสังคมแขก..ด้วยความเมตตา..พลังพุทธาคม..ของท่าน..จนทำให้
แขก..มากัน..เต็มศาลาวัด..พระลูกวัดเพิ่ม..การสร้างเสนาสนะ..พวกแขกก็แอบ
มาทำบุญ..ภัตตาหารพระ..แขกก็มาช่วย..บิณฑบาตหลวงพ่อสอนเดินนำ แขก
ก็มาใส่บาตร..กันเพียบ..วัดเจริญขึ้นผิดหู..ผิดตา...พระชัยวัฒน์ที่ขึ้นชื่อ...
ของท่าน(เลียนแบบ..พระชัยฐานเตี้ย..ของอาจารย์)..ก็อยู่ตามบ้านพวกแขกกัน
เพียบ.....เป็นที่โปรดปราน..ของท่านเจ้ามา..เป็นอย่างยิ่ง..(พวกแขกมักกะสัน
ก็แอบพก..พระท่านติดตัวกัน..เยอะแยะ)...............
......ความจริงมีัอีกท่าน..ที่..แขกมุสลิม..เอาเหรียญท่านมาห้อยคอกันเพียบ
..แถบละแวกวัด..ก็คือ..หลวงพ่อโศก วัดปากคลองบางครก..บ้านแหลม...
เพชรบุรี..แถบวัดท่านก็มีชุมชนมุสลิม..และ..สุเหร่าใกล้ๆกัน(เจ้าของปลัดขิก
อันดับ๑..ของเมืองเพชร..และพระขรรค์เขาควายเผือกอันดับ๑ ของวงการ)
...เหรียญหล่อรุ่นแรกของท่าน..ในสมัยนั้นจะพบเห็นได้ไม่ยาก..ในคอพวก
มุสลิม..เพราะอีกอย่าง(ข้ออ้างเพื่อเลี่ยงกฏ)..บนเหรียญมี..ยันต์สูรย์จันทร์
ที่..มีรูปพระจันทร์เสี้ยว..(มุสลิม..ถือ..ว่าเป็นสัญญลักษณ์..ของศาสนา)
..ความจริงนะเอาไว้..ป้องกันตัว.......................
.....ถือว่า..เป็นเกร็ดแถม..แต่ก็ยังเข้า..หัวข้อ..กระู้ทู้นะครับ.......
...ถ้าเข้าใจผิดว่า..แขกมุสลิม..ไม่ใส่บาตร..พระสงฆ์..ก็เข้าใจ..ซะใหม่ว่า..
มีครับ..แต่เป็น...สมัยก่อน..และกับ..พระอาจารย์บางองค์เท่านั้น.....





............................................
.........................................................................
.....คราวนี้..เรามาวกเข้าเรื่อง..ทันสมัยหน่อยนึง.........
คือ..ความที่ผมก็เปิดดูรูปพระ..ตามเว็บ..แก้เหงา..ไม่ได้คิดเช่าหรอครับ
...บังเอิญ..ไปเจอเรื่อง..ที่..มีการpostไว้..ซึ่งเวลา searchชื่อ..แล้ว
มี..บางบทความสร้างความสับสน..ให้กับผู้ครอบครอง...ก็.....
.....................................................................
...เหรียญโสธร๘๐ปี กรมตำรวจ..ที่ผมเอารูปมา..ประกอบนี่ละครับ..
.......................................................................
..เห็นอย่างนั้น..แล้วเลย..ทนไม่ค่อยได้..เพราะ..ผู้ที่ครอบครองเหรียญ
จริงไว้(เหรียญรุ่นนี้..มีปลอมนะครับ)..อาจคล้อยตามถ้าไม่ทราบความจริง
..โดยเฉพาะจะเช่ามา..หรือ..ได้ต่อทอดมาอีก..ก็ไม่ทราบที่มา..ที่ไป..
เลย..เอาไปปล่อยถูกๆ...หรือ..ยกให้..คนอื่นฟรีๆ.......
....ทั้งๆที่..เหรียญ..และ..รูปหล่อ..ที่ปลุกเสกคราวเดียวกันนี้..มีประสพ
การณ์สูง..เรียกว่า..หลังปี ๒๕๒๐..มานี่..หลวงพ่อโสธร..รู่นนี้..ได้รับ
ความนิยม..มากกว่าเพื่อน..จนมี..ของปลอมออกมา..มากมาย....
...เรื่องของเรื่องก็คือ...มีบทความพร้อมภาพประกอบ..แล้วมีข้อความ
ว่า..เหรียญรุ่นนี้..เป็นเหรียญ..นอกสาระบบ..ไม่มี..ในรายการ(แผ่นพับ)
ปลุกเสกในพิธีดังกล่าว..ซึ่งกรมตำรวจ..เป็นเจ้าของงาน
......ซึ่งไม่มีในแผ่นพับ..นะใช่ครับ..เพราะที่มีอยู่ในแผ่นพับ..คือ...
รายการที่..ออกจำหน่ายให้เช่า..และดำเนินการโดยกรมตำรวจ...
..แต่..ไอ้ที่เรียกกันว่า..นอกสาระบบ..นี่ผมเข้าใจ..แต่ควา่มหมายมัน
ที่สื่อออกไป..ไม่ทราบว่า..เจตนารึเปล่า..เพราะ..มันทำให้..มีแนวโน้ม
เข้าใจว่า..เป็นเหรียญที่เจตนาปั๊มขึ้นมา..เพื่อมาแอบแฝง..อาศัยชื่อเสียง
..และที่สำคัญคือ..ทำให้เข้าใจว่า..ไม่ได้มีการปลุกเสกแต่..อย่างใด..
หาเงิน..เข้ากระเป๋าฟรีๆ......
.......หรือ..รูปแบบนี้..วงการเรียกว่า..."จับยัด".............
..............ดังนั้น..ถ้าท่านผู้ใด..เข้าใจไปตาม..ข้างต้นที่ผมเล่า่มา..
..ท่านกำลัง..เข้าใจผิด..ครับ...ให้เข้าใจ..ซะใหม่..ว่า..ไม่ใช่.....
....แล้วผม..จะมาแถลงไข..เรื่องราวใน..ตอนหน้า............


........ผมเริ่มที่..ประวัติ..พระชุดนี้ก่อน..........................
............พระชุดนี้..ดำเนินการสร้างโดย..กรมตำรวจ...ในปี ๒๕๓๘..ซึ่งขณะนั้น
..เป็นวาระที่..กรมตำรวจ..มีอายุครบ..๘๐ ปี.........................
...พล.ต.อ. พจน์ บุณยะจินดา..เป็นอธิบดีกรมตำรวจ..และท่านก็เป็น..ประธานดำเนิน
การด้วย..วัตถุประสงค์มีอะไรบ้าง..ผมขี้เกียจจำ..แต่ส่วนนึงก็เพื่อให้ข้าราชการตำรวจ
ทั่วประเทศได้เช่าไว้บูชา..ก็จะแผ่นพับไปตามหน่วยงานต่างๆ..มีรายละเอียด..ของพระ
แต่ละแบบ..แต่ละเนื้อ..ราคาที่บูชา..(และแน่นอน..ไม่มี..เหรียญ๘๐ ปีอยู่ในรายการนี้)
.............................................................
...วันนั้น..ผมจำไม่ได้ว่า..ต้นปีใหม่ ปี ๓๙ หรือ ๔๐..กันแน่ ในงานทำบุญประจำตระกูล
ของผม..ญาติผมคนหนึ่ง(ความจริงแกเป็น..สามีของ..ลูกพี่ลูกน้องผม..ซึ่งผมก็นับถือ
เช่น ญาติตามธรรมเนียมไทย..และก็สนิมสนมกับผมดี..ซึ่งผมเรียกแกว่า..พี่)..แกเป็น
นายตำรวจครับ..ยศก็ระดับ..นายพลตำรวจ..แกก็เดินหิ้วถุงเล็กๆมา..แจกพระให้ผม..
ผมยกมือไหว้..แล้วรับมาดู..พระอยู่ในกล่อง..แต่หน้ากล่องเขียนว่า....
.....พล.ต.อ.พจน์ บุณยะจินดา..ผมก็ขอบคุณพี่มาก..เพราะทราบว่า..พิธีดีมาก....
...ผมก็พูดต่อแบบ..พูดไป..หัวเราะไปว่า..โอ้โห..พี่ได้มาเยอะเลยนี่..แกก็บอกว่า..
พอดีท่านให้มา..แล้วเผื่อให้ไว้แจกคนสนิทๆด้วย......พี่แก..แจก..ญาติวันนั้น..ร่วม
สิบกล่อง..วันนั้นไม่ได้คุย..รายละเอียดกันมาก..แต่มาคุยกันวันหลังเมื่อมีโอกาศเจอ
กันอีก.....................................
...........ความจริงตั้งแต่ได้รับแจก..ผม..ก็ไม่สงสัยอะไรอยู่แล้ว..อีกอย่างตอนผม
รับพระแล้วผมพลิกเหรียญด้านหลัง..ผมก็รู้แล้วว่ารุ่นอะไร..เพียงแต่ตอนนั้นผมไม่ค่อย
ได้ติดตามพระออกใหม่..ก็ไม่ทราบ..ว่ามีอยูในรายการให้เช่า..บูชาด้วยรึเปล่า...
.....พอเจอกัน..ก็เลยถามบ้าง..ตามประสานักสะสมพระเครื่อง..............
........แกก็เล่าให้ฟังว่า....เหรียญนี้..ท่านพจน์..ท่านทำเป็นของท่านเอง....
แต่เอาไป..เข้าพิธีรุ่น ๘๐ ปี..เพื่อจะเอามาไว้แจก..อาจจะทั้งวันเกิด..หรือ ปีใหม่..
ซึ่งเป็นธรรมเนียม ปกติ ของ ทหาร..หรือ..ตำรวจ..ระดับ..สูงสุดอยู่แล้ว..เป็นที่ระลึก
เวลาคนมาอวยพร..ก็มีของ..ตอบแทนให้(สมัยก่อนหน้านั้น..พลตำรวจเอก ชุมพล
โลหะชายะ..ก็เคยทำเหรียญหลวงพ่อวัดเขาตะเครา..โดยล้อพิมพ์ ๒๕๐๑ มาแล้ว
แต่ด้านหลัง..เหรียญ..มีชื่อ..ท่านระบุอยู่..ก็ทำนองเดียวกันครับ..เอาไว้แจก..)
........................................................
....อันนี้ผมขยายให้..คือ..ผมว่าท่านก็คงอยู่ในตำแหน่งไม่นาน..และใกล้เกีษยญ
..เมื่อโอกาศ..ที่ท่านในนามกรมตำรวจ..สร้างพระ..เป็นที่ระลึกครบ ๘๐ ปี การดำเนิน
การก็ยิ่งใหญ่..พิธีดี..อาจารย์มาปลุกเสก..ก็เยี่ยม..ก็คงเป็นโอกาศที่ดี..ที่จะทำเหรียญ
ที่เป็นของท่านเอง...ซึ่งแน่นอน..ทั้งแกะพิมพ์..วัสดุ..ปั้มเหรียญ..ท่านก็ลงทุนเอง
แน่นอน..เพราะรายการ..รายรับ..รายจ่าย..หลักฐาน..บิลล์..เป็นการดำเนินทางราช
การ..จะมามั่วไม่ได้..และคนอย่างท่านไม่เคยด่างพร้อย..เรื่องนี้อยู่แล้ว..เพราะท่าน
เป็นตำรวจ..ที่รวยมาตั้งแต่เกิดอยู่แล้ว..เป็นลูกคุณพระ..เป็นหลาน..พระยา....
........คราวนี้มาพูดถึงจำนวน..ผมว่าก็คงไม่มากนัก..อย่างลูกน้องระดับนายพลตำรวจ
..และ..ผู้กำกับ..ในขณะนั้น..ก็น่าจะได้กันแทบทุกท่าน..แล้วก็ญาติโยม..เพื่อนสนิท
มิตรสหายอีก...............คนไหนสนิทมาก..ท่านก็ให้เพื่อเอาไปแจกต่ออีก......
............................................................
......ฉะนั้น..ผมจึงยืนยันว่า..เหรียญนี้ไม้ได้ทำไว้เพื่อจำหน่ายครับ..ทำไว้แจกโดย
พลตำรวจเอก พจน์..และ..เข้าพิธีเดียวกันกับ..รุ่น๘๐ปีกรมตำรวจแน่นอน..
(ท่านพจน์.ท่านถึงได้แกะตราด้านหลัง..เป็นโลห์..และ ๘๐ปี กรมตำรวจ..จะได้รู้ว่า
เป็น..พิธีนี้)...ดังนั้นถูกต้องครับ..ที่ไม่มีในแผ่นพับของรุ่น ๘๐ ปี กรมตำรวจ
............................................................
....ผมจึงสรุปอีกทีว่า..ถ้าเข้าใจผิดว่า..เหรียญหลวงพ่อโสธรรุ่น ๘๐ปี กรมตำรวจ
(ของแท้..นะครับ..ย้ำอีกที..ว่าของแท้)..เป็นเหรียญที่ไม่ได้มีการปลุกเสก...หรือ
เป็นพวก"จับยัด"..ละก็...........................
............เข้าใจ..ซะใหม่ว่า..เหรียญของแท้..เป็นเหรียญแจก..ไม่ได้จำหน่าย
(ไม่มีการขาย..หรือ..สั่งจอง)..และได้ผ่านการปลุกเสกเข้าพิธีเดียวกันกับ..รุ่น
๘๐ปี กรมตำรวจจริง..ดังนั้น..พุทธคุณ..ก็เป็นเช่นเดียวกันครับ..........
.......พบกันใหม่....ตอนใหม่.......................................
(เหรียญที่ผมได้มา..ได้ให้หลานไปแล้วครับ..ไอ้หลานผมมันก็ใช้ติดตัวตลอด
ไม่ว่าทั้งอยู่เมืองไทย..หรือ..ในต่างประเทศ..กล่องไม่ต้องพูดถึง..ไม่รู้อยู่ไหนแล้ว
มัน..มากกว่า๑๐ปีแล้ว..ไม่สามารถเอามาถ่ายให้ดูกันได้

........แย่หน่อย..ครับ..ช่วงนี้..เข้า.postยาก..................
...........ผมเกริ่นไป..คราวก่อนเรื่อง..ครั่ง..ในครั้งก่อน..แล้วพอดี..เพื่อนสมาชิก
มาถามผมด้วยว่า..ครั่งดำ..เป็นยังไง..และผมบอกไปว่า..ไม่มีนั้น...ผู้อ่านหลายท่าน
ที่เป็นคนเหนือ..เห็นเขา..เลี้ยงครั่ง..เห็นรังครั่ง..ที่เขาเ็ก็บเอาไปขายกัน..ว่ามัน..
ดำๆมอมๆ..คงด่าในใจกันเยอะ..แถม..นักเล่นวัวธนู..หลวงพ่อน้อย วัดศรีษะทอง..ก็
คงไม่เห็นด้วยเช่นกัน......
........ครับ..ก็เหมือนผม..ที่เข้าใจผิด..ในสมัยก่อน....เมื่อกว่า๓๐ปีมาแล้ว..ผมยัง
ทำงานรับราชการที่..กรมชลประทาน(กำลังโดน..ด่าเลย)..เขตพื้นที่รับผิดชอบคือ
..ภาคเหนือ..ทั้ง ลำปาง..แพร่..น่าน..เชียงราย..พะเยา....ผมก็แปลกใจ..อย่างนึง
คือ..มีการปลูก..ต้นก้ามปู..กันเยอะ..เมื่อยุคนั้นไม้ก้ามปู..แทบไม่มีราคา..เขาไม่ใช้
กัน..เพราะเป็นไม้เนื้ออ่อนคุณภาพ..ไม่ดี(ไม่เหมือนสมัยนี้..ที่เอามาย้อมสี..ลง..
chemglaze..ทำเป็น..เก้าอี้..เฟอร์นิเจอร์เล็กๆ)..พอดีตอนนั้น..ลงพื้นที่..ที่
อำเภอสูงเม่น..แพร่..ผมอยู่บนเขา..มองลงมา..เห็น..ปลูกกันแน่น..เป็นป่าย่อมๆเลย
..พอดีมีเวลาเหลือ..ผมเลยไปถามชาวบ้าน..แถวนั้นว่า..ปลูกไว้ทำอะไร..เขาก็บอกว่า
..ปลูกไว้เลี้ยง..ครั่ง..ผมก็ไปดูที่เขา..เก็บมา..ก็เห็นมัน..สีดำๆ..มอมๆ...ก็แปลกใจ
อีกว่า..ไม่เห็นเหมือน..ครั่งที่เอามาใช้กันเลย..สีมันแดง..ก็เลยหักดู..ถึงได้เห็นว่า
..ตัวรังหรือเนื้อของมันจริงๆ..ไม่ดำครับ(ไม่นับ..เลือดครั่ง..ที่เป็นน้ำสีแดง..ที่อยู่
ข้างใน..รังอีกที)..มันเป็นสีแดงเข้มอมน้ำตาล..และมีลักษณะค่อนข้างโปร่งแสง..
มันวาว..และเหนียวมาก(ผิวด้านนอกแข็ง)....
.......และหลังจากนั้น..มามีโอกาศ..ผมก็..ศึกษาค้นคว้าเพิ่มเติม..เรื่องนี้ต่อ..
....................ดังนั้น..ที่ผมบอก..ไปคราวก่อน..จริงๆแล้วก็คือ..รังครั่ง..
ที่เขาใช้กัน..จริงๆ..นี่แหละครับ...
..เลยเป็นที่มาของหัวเรื่อง..ตอนที่จะกล่าว..ต่อไปว่า....
...ถ้าเข้าใจผิดว่า..ที่คุณเห็นวัสดุ..พอกตะกรุด..หรือ..ลูกอม..หรือแปะด้านหลัง
เหรียญ..ที่มันสีดำๆนั่น..คือ..ครั่ง..ทั้งหมด...ก็เข้าใจซะใหม่ว่า..มันไม่ใช่..ครั่ง
ทั้งหมด..มันมีอย่างอื่นด้วย..แต่ไปเหมา..โมเม..เรียกกันว่า..ครั่ง....
...รวมถึง..เข้าใจผิด..ว่า..ครั่ง..มัน..สีดำ..ก็เข้าซะใหม่ว่า..ตัวรังครั่งจริงๆ..มันไม่
ดำ..(แล้วทำไม..มันจึงออกมา..ดูเป็นสีดำ..ผมจะแถลงไข..ในคราวหน้า)


.........เรามาว่ากัน..เรื่อง..ครั่ง..ที่เอามาพอกวัตถุมงคล..หรือเอามา..ปั้นเป็นควาย
ทำไม..มันจึง..สีดำ..ก่อน..ทั้งๆที่..รังครั่งจริิงๆ..มันไม่ดำ......
......รังครั่ง..ที่อายุไม่มาก..ตัวเมียยังผลิตลูกได้..ต่อเนื่อง..ภาษาปะกิด..เรียกว่า..
..ยัง ACTIVE..หรือ..Full efficiency..อยู่นั้น..มันไม่ดำครับ..ผิวด้านนอก..มันออก
ขาวๆคล้ายๆ..เราโรยแป้ง..ไปที่วัตถุใด..แบบไม่ทั่ว..ตรงไหน..ที่ไม่ขาว..ก็จะเห็น
ตัวรังจริงๆ..ที่เป็น..สีแดงคล้ำๆ..โผล่ออกมา..ซึ่งชาวบ้านที่ผม..ไปสอบถาม..เขา
ก็ชี้ให้ดู..เขาจะเก็บ..พวกนี้..เอาไว้ทำพันธุ์ต่อ........
...........แต่ไอ้ที่เอามา..ขายนี่..ก็คือพวก..ที่..รังแก่..กับ..รังที่ไม่มีตัวแล้ว...
..รังแก่..คือ..ตัวเหลือน้อย..ตัวเมียก็แก่..ผลิตลูกได้น้อยลง..เรียกว่า..ใกล้ปิดโรง
งานแล้ว..รังก็จะ..ขมุกขมอม..สีดำๆคล้ำๆ..มีสีขาวบ้าง..ประปราย.....
......ก่อนอื่น..ต้องมาทำความเข้าใจ..ซะก่อน..สำหรับผู้ที่ยังไม่ทราบ.......
............ตัวครั่ง..มันเป็นแมลง..ประเภท..หากินโดยการ..เจาะดูดน้ำเลี้ยงของพืช
ที่อยู่ใต้..ผิวหรือเปลือกไม้..ถือว่า..จัดรวมอยู่ใน..แมลงประเภท.."เพลี้ย"..ที่เคลื่อน
ไหวไปมา..อิสสระ..แต่เป็นแมลง..สังคม..คล้ายๆผึ้ง..มีการทำรัง..อาศัยอยู่ด้วยกัน
..มีพวกที่ผลิตลูก..กับ..พวกตั้งหน้าตั้งตาทำงาน...ตัวจี้ดเดียวครับ..ตัวเล็กกว่าริ้นอีก
..สีแดงๆ..อยู่กันยุบยับไปหมด..ไม่เหมือน..พวกเพลี้ยกระโดด..หรือ..เพลี้ยที่เจาะ..
ช่อมะม่วง......
....................บ้า่นใครปลูกมะม่วง..หรือ..มีสวนมะม่วง..ก็คงจะเคยพบเหตุการณ์
เวลา..หน้าหนาว..หรือ..ใกล้หมดหนาว..มะม่วงออกช่อ..มีหมอก..มี..น้ำค้างเยอะๆ
..ท่านจะพบ..คราบดำๆเหมือน..เขม่า..ติดอยู่กับใบมะม่วง..ทั้งที่อยู่บนต้น..และที่
ตกลงมา..ที่พิ้น..ถ้าเป็นมากๆ..ตามพื้นก็ดำ..ไปด้วย..บางทีเราก็เรียกว่า.."ราดำ"
...ไอ้นี่..มันเกิดมา..จากแมลงดูดน้ำเลี้ยงพืช..ก็พวกตระกูลเพลี้ย..นี่เหละครับ...
..มันถ่าย..อึ..หรือ..จะเป็น..ฉี่..มัน..ผมก็ไม่ทราบ..เมื่อหล่นไปอยู่ที่ไหน..มันจะติด
แน่น..เมื่อ..มีความชื้นในอากาศ..มากๆ..ทำให้เกิดเชื้อรา..จึงเห็นว่าเป็น..สีดำ.....
.......................ต่อตอนหน้าครับ........................................


.........ฉันใดใดฉันนั้นครับ...ในเมื่อ..ตัวครั่ง..มัน..เป็น..เพลี้ยประเภทหนึ่ง..
..ของเสียที่มันขับ..ออกมา..ก็คล้ายๆกัน..อันนี้พิสูจน์ได้..เพราะใต้ต้นก้ามปู
ที่มันอาศัีย..จะเศษใบไม้ใต้ต้น..บริเวณดิน..หรือ..ตามกิ่งต่ำๆลงมา..ผมสังเกต
เห็นได้..แต่ตอนนั้น..ผมก็รับรู้ได้...เพราะมันมี..ราดำ..ขึ้นทั่วไปหมด...เหมือน
กับ..ใต้ต้นมะม่วงที่บ้านผม..ซึ่งผมถามชาวบ้านดูแล้ว..ว่าใช่มั้ย..ก็ได้รับ..
คำตอบ..แบบเดียวกับที่คิดไว้...เพียงแต่ตอนนั้น..ผมรับรู้ข้อมูล..แล้วก็ไม่ได้
คิดอะไรต่อ..จากนั้นหลายปี...พอตะกรุดหลวงพ่อทองศุข วัดโตนดหลวง.. ฮิต
..เขาบอกว่า..ไอ้ที่พอกคือ..ครั่ง..(แต่ผมรู้อยู่แล้วว่า..ไม่ได้มีแค่..ครั่ง)...
.....คราวนี้..มันดูแล้ว..ออกดำ...แต่วัวธนู..หลวงพ่อน้อย..ก็ดำ...
..ผมข้องใจ..เพราะความจริงมัน..ควรจะออก..แดงคล้ำๆ......
.....ผมเลย..ค้นคว้าเพิ่มเติม..ก็ทราบได้..อย่างนึงว่า..ถ้าเป็น..ครั่ง....
ไม่ว่า..มันจะทำรัง..ที่ต้นอะไร..ก็ตาม..(เช่น..ต้นพุทรา)..รังครั่งจริงๆ..มันก็
จะเป็นสีออกโทน..ใกล้เคียงกันคือ..แดงคล้ำ..ก็เลยตัดปัญหาส่วนนี้..ออกไปได้..
...แต่พอมา..ทบทวนตอนสมัย..ที่ไปดูครั่งที่..แพร่..ผมเลยนึกออก.....
......เพราะ..ตัวครั่ง..มันมีรังอยู่ที่นั่น..ของเสีย..ของพวกมันที่..ขับออกมา
..มันก็ต้องไหล..ออกมาจาก..รังด้วย..จนหล่น..มาตามพื้นเต็มไปหมด..ส่วนนึง
ก็จะเปื้อน..ติดอยู่กับรัง..แล้วก็เิกิด..ราดำเช่นเดียวกัน..แล้วมันก็ลามไปเรื่อยๆ..
...ต้องเข้าใจด้วยว่า..คราวที่แล้วผมพูดว่า..รังใหมุ่ๆ..มันจะมีฟูๆ..เป็นเหมือน
แป้ง..ด้านนอก..ก็ยิ่งทำให้ราเกาะ..แล้ว..เจริญได้ง่าย..อีกทั้ง..รังครั่งเมื่อ..ได้
รับความร้อน..มันจะเริ่มอ่อนตัว..เกิดอาการเหนอะที่ผิว..ได้..ราดำ..มันก็เลย
ฝังตัว..ไม่หลุดไปไหน........................
.............ผลที่เกิด..ก็คือ..รังแก่ๆ..รังที่ตัวหมดแล้ว...สีภายนอก..มันถึงได้
ออก..ดำๆ...นั่นก็คือ..ราดำที่เกิดจาก..ของเสียที่พวกมันขับออกมาเอง.....
..จากคุณสมบัติของ..รังครั่งที่มันเหนียว..ราจึงติดแน่น..ฝังใน.(พวกรังแก่ๆ..
ราดำมัน..ก็ขึ้นทับกันไปเรื่อย)..แม้เราจะทุบ..ให้เป็นชิ้นเล็กๆ..เอาไปล้างน้ำ
ธรรมดา..มันก็ไม่ออก(..โรงงานผลิตเม็ดครั่ง..ส่งออก..ต้องใช้..โซดาไฟ..
ช่วย..ด้วย).................
................บรรดาพระอาจารย์..ที่ได้รังครั่งดิบมา..ก็คงพียงแค่เอา..เศษ
ดิน..เศษไม้..ออก..แล้วก็นำมาใช้งานเลย..................
....นี่ครับ..คือสาเหตุหลัก..อย่างแรกที่ทำให้..มันดูเป็น..สีดำ...
.........................ต่อตอนหน้าครับ..............................


......................................
..............ขอบคุณครับ..ที่แจ้งให้ทราบ..ไม่งั้นผมก็ไม่ทราบ..
เหมือนกัน..ว่ามีคนอ่าน..ต่อเนื่อง..อยู่รึเปล่า..หลังจากนี้..ถ้า
หายไปหลายๆวัน..ก็อย่าแปลกใจนะครับ..เพราะที่บ้านผม...
...น้ำท่วม..กำลังจะเข้าตัวบ้านอยู่แล้ว....



................สาเหตุ..ที่ทำให้ดำ..ถัดมานั้น..เป็นเรื่องรอง....ได้มา
จาก..ขบวนการที่จะต้อง..เอาไปลนไฟ..ให้มันนิ่ม..
..คือขั้นตอน..ทั่วๆไป..ก็ต้องมาเอาแคะ..เศษไม้ที่ยังติดอยู่..(และอาจมี
วัสดุปลอมปนอย่างอื่นด้วย)..แล้วก็เอามาทุบ..ให้มันกลายเป็นชิ้นเล็กๆ
ก่อน..แล้วเอาไปลน..หรือ..อังไฟ..ให้มันเริ่ม..พอเหนียว...
..อย่างพอก..ตะกรุดนี่..ผมว่าก็น่า..จะทำให้มัน..เป็นแผ่นก่อน..เพราะ
..ทิ้งไว้..เวลาจะเอามาพัน..ก็เอามาลนไฟอีกที..คงหุ้มได้ง่าย...
....ส่วนแบบ..วัวธนู..ก็อาจจะ..ทำเป็นแท่งยาวๆก่อน..
........เพราะ..วัวธนู..ขนาดกลาง..ขนาดใหญ่..นี่เขาขึ้นโครงก่อน..แล้ว
เอาแท่งที่เตรียมไว้..มาลนไฟ..แล้วก็หุ้มโครง...............
........ก็จะเห็นได้นะครับ..ว่า..มันจะต้องเจอกับไฟ..อาจจะ..ครั้งเดียว..
..หรือ(น่าจะ) ๒ ครั้งขึ้นไป....
......เขม่าไฟ..เวลาที่ลน..ก็ย่อมมาจับที่ตัวครั่งได้....
.......เวลาลน..บางส่วนก็อาจจะใหม้ได้..ก็กลายเป็นถ่าน..
..ดังนั้นจากที่ว่ามา..เมื่อ..กด..เคล้น..บีบ..นวด..ไปด้วย..ลนไฟ..ไปด้วย
..ก็แน่นอน..ทั้งเขม่า..ทั้งส่วนที่ไหม้.ก็จะ..ฝังเข้าไปในเนื้อ....
.....จากการสังเกต..จะเห็นได้ว่า..ตะกรุดที่พอกครั่ง(เฉพาะ..ดอกที่ใช้
ครั่ง..นะครับ..)..ถ้าเข้าแว่นจริงๆแล้ว..จะเห็นผิวที่มีความวาวบ้าง...
..และ..บางส่วนก็เป็นสีน้ำตาลแก่..และจะมีความโปร่งแสง..บ้างเล็กน้อย
เพราะ..ส่วนที่หุุ้มบางกว่า..พวกวัวธนู..นั้น..นอกจากจะหนาแล้ว....
..(ทำให้สีของมันเข้มขึ้นไปอีก)...
..ยังต้องลนไฟ..เยอะกว่าด้วย..เพราะต้อง..บีบ..นวด..ตบแต่ง..ให้ดูเป็น
วัว..ก็อาจจะต้องลนไฟแต่งไป..พอมันเริ่มแข็ง..ก็ลนใหม่..แต่งใหม่....
ก็เลยทำให้..สีเข้มจนกลายเป็น..ดำไป..
....................ต่อตอนหน้าครับ........................

 

.............ผมจะมาว่าต่อ..ตามหัวข้อ..เรื่อง..วัสดุพอกตะกรุด..และ..วัสดุที่แปะ
หลังเหรียญ..ของ..หลวงพ่อทองศุข วัดโตนดหลวง..เพชรบุรี..อันมีชื่อเสียงโด่งดัง
...ที่วงการ..เรียกวัสดุนั้น..ว่า..ครั่ง..
........สำหรับ..ตะกรุด..นั้น..จะไปเหมารวมว่า..ครั่ง..อย่างเดียว..ไม่ถูก..เพราะ..
นอกจาก..ครั่ง..แล้ว..จำนวนไม่นอยทีเดียว..ที่ไม่ได้ใช้..ครั่ง..เป็นตัวพอก..ตระกรุด
..ฉะนั้น..ผมถือว่า..เป็นการทำให้..คนเข้าใจผิด..ผมเคยบอกไปตอนก่อนแล้ว..
ว่า..ถ้าคุณsearch..รูปในเน็ต..คุณสังเกตซะหน่อย..คุณจะเห็น..แตกต่างเป็น..
๒ แบบ คือ..พวกสีน้ำตาลเข้มเกือบดำ..ผิวค่อนข้าง..มัน......กับอีกแบบ
..ที่สีจะเป็น..ดำปี๋เลย..ผิวค่อนข้างด้าน....
.....ไอ้อย่างแรก..นะใช่ครับ..แต่ไอ้อย่างที่สองนี่......ไม่ใช่...................
.............ส่วนวัสดุที่แปะ..หลังเหรียญ..ของหลวงพ่อปี..๒๔๙๘.........
....................ไม่ใช่เลย...ถือว่า..เป็นการทำให้คนเข้าใจผิด..อย่างสิ้นเชิง..
...ถ้าคุณ..สังเกตเหรียญแท้..แล้ว..คุณไปลองดู..ตะกรุด..จะเห็นว่า..มันจะเหมือน
กับ..แบบที่สองที่พอกตะกรุด..คือ..ดำปี๋..และค่อนข้างด้าน..ยิ่งถ้า..ห้อยเปลือย..
ไม่ได้เลี่ยมพลาสติกหุ้ม..ถูกเหงื่อตลอด..มันจะด้านขึ้นไปอีก..และมีการแตกระแหง
ด้วย......................................
...........ทำไมผมถึง..ยืนยันได้..และ..ว่า..คนละอย่างกับ..วงการ..ต้องรอตอน
หน้า..ผมจะเฉลยให้..และจะบอกด้วยว่า..ไอ้วัสดุนั้นคืออะไร
..............ต่อตอนหน้าครับ



.............ขอบคุณครับ..คุณSaylom..คุณDinso..และคุณJaxjax...
..ผมว่า.จะเขียนต่อไปเรื่อยๆทุกคืน..จนกว่า..เขาจะตัดไฟ(อยูแถวปากทาง
ลาดพร้าวครับ)...............................................
....................ที่ผม..ยืนยัน..นั่งยัน..และนอนยัน..ได้เพราะ..ผู้ที่บอกว่า...
วัสดุที่แปะ..อยู่ด้านหลังเหรียญหลวงพ่อทองศุข ปี ๒๔๙๘..ก็คือ......
....................ตัวหลวงพ่อเอง.............................
....ผู้ที่ได้รับฟัง..คือ..พ่อผมเอง...เป็นการสนทนา..กัน ๒ต่อ๒......
ในคราวที่..หลวงพ่อท่านมอบ..เหรียญนี้ให้กับพ่อผม(พ่อ..ได้เหรียญทองแดง
..แม่ได้เหรียญเงิน...พ่อได้แหวนหัว..นะ..เป็นทองแดง..หัวเป็นเงิน.....
..แม่ได้..แหวนเป็นเงิน..ทั้งอัน)...เมื่อหลวงพ่อ..เรียก..พ่อ..กับ..แม่..ไปรับ
ของๆท่าน..กับมือ..พ่อได้รับแล้วก็..มาพลิกดู..ด้านหลัง..พอเห็นมี..วัสดุดำๆ
แปะอยู่ก็..แปลกใจ..พ่อก็เลยถามหลวงพ่อ..ตอนนั้นเลย..ทำนองว่า(ผมจำคำ
พูดพ่อจริงๆไม่ได้แล้ว)..ที่แปะข้างหลังเหรียญ..มันเป็นอะไรครับ..หลวงพ่อก็
ตอบว่า..........................................................
..................นี่คือ..ชันนางโรงใต้ดิน.............................
..แล้วท่านก็บอก..สรรพคุณต่อว่า..เอาไว้แปะ..บริเวณที่ถูกสัตว์มีพิษ..ทุกชนิด
..กัด..หรือ..ต่อย..จะช่วยถอนพิษได้............
.............หลวงพ่อ..ระบุชัดเจน..ว่าคือ..อะไร..ไม่มีอะไรพ่วงท้าย.......
.....แต่ไหง..พวกหนังสือพระ..และ..วงการ..ดันไปบอกว่า..เป็น..ครั่ง...
..ผมก็ไม่เข้าใจ..จริงๆ...................
.....อย่าแปลกใจครับ..พ่อกับแม่ผม..สนิทกับท่านเป็น..อย่างดี.......
ที่ไปที่มา..มันยาว..ผมเคยเล่าไว้แล้ว..ในบทความเก่าผม..ถ้าใครอยากทราบ
ก็ไปsearch..ใน Google..ว่า..หลวงพ่อทองศุข วัดโตนดหลวง และ หลวงพ่อจันทร์
วัดมฤคทายวัน.......เดี๋ยวก็..ขึ้นมาเอง........ผมใช้ชื่อ..นี้แหละ modpong...
....ตอนหน้า..ผมจะมาเล่าต่อ..ว่า..ชันนางโรงใต้ดิน..มันสำคัญ..อย่างไร..
..รับรองว่า..มีรายละเอียดมากว่า..ในบทความเก่า..ของผม.....
...................ต่อตอนหน้าครับ....................



.....ความจริง..จะเรียกว่า..ชันนางโรงใต้ดิน..เป็นวัสดุ
อาถรรพ์..ก็คงได้มั้ง..เพราะปรากฏ..ในตำราสร้าง..เครื่องราง
.ของขลัง..ในหลายแห่ง..เอาเฉพาะที่ดัง..และรู้จักทั่วไป..จริงๆ
ก็...ชัยวัฒน์บรรจุผงอุดด้วย..ชันนางโรงใต้ดิน..ของเจ้าคุณเฒ่า..วัดหนัง
...หรือ..ชัยวัฒน์บรรจุผงอุดด้วย..ชันนางโรงใต้ดิน..ของหลวงปู่บุญ..
วัดกลางบางแก้ว..ยังมีอีก..ก็เช่น..พระปิดตาไม้แกะบรรจุผง..ของ..
..พระธรรมกิตติ(เม่น) วัดสังเวช..ปิดทับด้วย..ชันนางโรงใต้ดิน...
..แล้วก็เ่ช่นกัน..ของลูกศิษย์..สังฆราช(อยู่) วัดสระเกศ..ฯลฯ...
....ส่วนเครื่องราง..ก็..พวกตะกรุดไม้ไผ่บรรจุผง..แล้ว..ปิดทับ...
ด้วย..ชันนางโรงใต้ดิน..ของ..อาจารย์แถบ..นครปฐม..ราชบุรี..ลพบุรี
ฯลฯ...................................
............จะเห็นได้ว่า..เจตนาหลัก..หรือ..วัตถุึประสงค์หลัก..คือ
..เอาไว้..อุด..หรือ..ปิด..ของที่บรรจุไว้..ไม่ให้เล็ดรอด..ออกมา...
..ภายนอก..เพราะคุณสมบัติ..การยึดเกาะ..ที่ดีมาก..ส่วนใหญ่..
ไม่ว่า..อะไร..มันก็ยึดติดแน่นได้หมด..
....ข้อดีอีกอย่าง..การอุดก็ไม่ยุ่งยาก..แค่ลนไฟ..ให้มันนิ่ม..มันก็จะ
คล้าย..ดินน้ำมัน..พอมัน..เย็นตัว..ลงแล้ว..มันก็จะแข็งเอง...
(อันนี้..ไม่ได้เอาขี้ปากเขา..มาพูด..นะครับ..ผมทดลอง..ทำเอง..มา
หมดแล้ว)....
.....อีกข้อที่สำคัญ..และต่างจากครั่ง..คือ..นอกจากจะแข็ง..แล้ว
..มันยังมีความเหนียวด้วย..ยืดหดตัวได้เล็กน้อย..ไม่่เปราะ..แบบ..ครั่ง
..สีดำสนิท..ไม่มีการเปลี่ยนสี...ฉะนั้น..เมื่อใช้กับ..พวกไม้..ซึ่ง..เจอ
..เหงื่้อ..ควา่มชื้น..มีการยืดหดตัว..มันก็จะไม่แตก..และหลุดออกมา..
...........แต่คนโบราณ..เขาไม่ได้คิด..อะไร..ตื้นๆแบบคุนยุคนี้....
..เขาก็ต้อง..ให้ได้ประโยชน์..หลายทางด้วย..เรื่องอะไร..จะไปใช้..
ชันนางโรงทั่วไป..เพื่อมาเป็นวัสดุอุด...ก็ต้องเอา..ของพิเศษ..ที่มี
คุณวิเศษ..อยู่ในตัวด้วย..มันถึงจะได้ประโยชน์สูงสุด.....ก็คือ...
..............ชันนางโรง..ที่..มันทำรังอยู่..ใต้ดิน...........
....เคล็ดเป็นอย่างไร..ผมจะมาวิเคราะห์...ตอนหน้า...............
................ต่อตอนหน้าครับ.............................



ความจริง..ชันนางโรง..เป็นแมลงบินตัวเล็กมาก..คลายผึ้ง..แต่ยาวเพียง
๒ มิลลิเมตร..โดยประมาณ..ไม่มีพิษภัย..ไม่มีเหล็กใน..เป็นแมลงสังคม..อยู่กันน้อย
กว่าผึ้ง..แต่มากกว่า..ตัวต่อ..หรือ..ตัวแตน..สำหรับ..ที่ภาคกลาง(และในบ้านผม)...
ตัวมันจะ..สีดำ..และ..รังสีดำ..ขยันขันแข็ง..บินเข้า..บินออก..ทั้งวัน..มันจะทำรังใน
ที่ๆเป็น..โพรง..หรือ..ช่อง..อยู่ในที่ๆค่อนข้างสูง..(เหนือหัวคนขึ้นไป)..รังมันจะเริ่มจาก
ปากโพรงเข้าไป..โดยใช้สารที่มันขับออกมา..จากตัว..เหนียวและ..ค่อนข้างแข็ง...ต่อ
ลึกเข้าไปในโพรง..ฉะนั้นที่คุณเห็นรังมัน..ไม่ได้มีแค่นั้น..ทั่วไปในป่า..มันก็ชอบทำรัง
ตามซอกหิน..หรือ..โพรงหิน..ตามเชิงเขา..อย่างแถวเพชรบุรี..มีเขาหินปูนเยอะ...
ก็จะพบมันได้ไม่ยาก
...............................ชันนางโรงที่ทำรัง..อยู่ใต้ดิน..มีจำนวนน้อยมาก..และหายาก
เพราะ..การที่มีรังอยู่ใต้ดิน..ต้องเสี่ยงกับน้ำท่วมรัง..แม้ใน..ที่ดอน..เวลาที่ฝนตกหนัก
..และนาน..ซึ่งพวกแมลงที่ทำรังใต้ดิน..เกือบทั้งหมด..ไม่ใช่..แมลงบินได้..เช่น..มด
..หรือ..ปลวก..ซึ่งเคลื่อนไหวได้..สะดวก..แมลงบินที่ทำรังใต้ดิน..และ..เรารู้จักกันดี
ก็มีแค่..ต่อหลุม..ซึ่งก็ไม่ใช่หาได้..ง่ายๆ..รังก็เอามาทำประโยชน์อะไร..แทบไม่ได้..
อีกอย่าง..มันก็เป็นสายพันธุ์เฉพาะ..คล้ายๆ..ต่อโพรง..ที่ทำรังตามโพรงต้นไม้..
.....แล้วคนโบราณ..ทำไม..เขาถึงเลือกชันนางโรงใต้ดิน..อย่างแรกแน่นอน..
ก็คือ..คุณสมบัติความเหนียว..และ..ความแข็งใช้งานสะดวก..แตอีกอย่าง
ผมสันนิษฐาน..ว่า...
....๑. การที่มันสามารถ..อุด..ปิดกั้น..น้ำที่ผิวดิน..และใต้ดิน..ที่จะไหลเข้ามา
ทำความเสียหายที่รังได้(ขณะที่..ทั่วไปเขาทำรังกันที่สูง..ไม่ต้องกลัวน้ำ)..แสดง
ว่า..มีความพิเศษ
.....๒. การที่แมลงที่ไม่อาวุธอะไร..ที่ไปทำรังใต้ดิน..แต่ตามใต้ดิน..ก็มีแมลง
กระหายเลือด..อย่างพวก..มดอยู่..ขนาดปลวก..มีปลวกทหาร..ก็ยังต้องแพ้
..ชันนางโรงพวกนี้..สามารถ..อยู่รอดได้ยังไง..มันทำรังยังไง..ถึงได้ป้องกัน
ไม่ให้พวกมด..เข้ามากินตัวอ่อน..ของพวกมันได้..มันอาจจะสามารถปิดทางเข้า
ได้อย่างรวดเร็ว..และการที่..รังมันเหนียวมาก..มดคงฝ่าเข้าไป..ไม่ได้...
.........นี่คือ..ความสามารถ..ทางป้องกันกัย..อันตราย...
.....๓..หายาก..อันนี้..แน่นอน..สิ่งอะไร..ที่หายาก..ย่อมมีคุณค่าเสมอ...
..............ดังนั้น..จาก ๓ ข้อ คือ อุดและปิดกั้น.....ปกป้องคุ้มกันภัยอันตราย
....และ..หายาก..แค่นี้..มันก็กลายเป็น..เคล็ด..หรือ..อุปเท่ห์..ของรังชันนางโรง
ใต้ดิน..ที่เหมาะสม..กับการ..นำมาใช้งานกับ..เครื่องราง..ของขลังแล้วครับ...
..........................ต่อตอนหน้าครับ......................................................

 

........เนื่องจากหลวงพ่อ..ได้นำชันนางโรงใต้ดิน..มาแปะที่หลังเหรียญปี ๒๔๙๘ ของท่าน
เพื่อให้ได้คุณประโยชน์เพิ่มเติม..ดังที่หลวงพ่อได้แจ้งให้พ่อผมทราบไปแล้ว..ในตอนก่อนหน้า
นี้นั้น..ท่านก็คงนำชันนางโรงใต้ดินอีกส่วนนึง..ไปหุ้มตะกรุดของท่านเช่นกัน..เพราะเป็นวัตถุ
มงคลหลักของท่าน..และชาวบ้าน..ก็นิยมคาดกันอยู่แล้ว..นี่ว่ากันตามเหตุผล..และเมื่อว่ากัน
ตามหลักฐานจริง..ผมก็พบว่า..ในตะกรุดหลายดอก..ที่ได้พบ..ตัวหุ้ม..ก็เป็นเช่นเดียวกับที่แปะ
หลังเหรียญ(ผมเปรียบเทียบ..กับเหรียญของพ่อผม)..และอีกหลายดอกเท่าที่พบ..ก็เป็น..ครั่ง
(ทำจากรังครั่งดิบ..ที่มีหลายอย่าง..ดังที่ผมเล่าไปตอนก่อนแทรกปะปนอยู่).....
..เพียงแต่ผมไม่ทราบว่า..ก่อนปี๒๔๙๘..ที่ท่านได้ออกเหรียญนั้น(ท่านไม่ได้ทำ..แต่ลูกศิษย์
คนแรกท่านทำให้..คือ..หลวงพ่อจันทร์ วัดมฤคทายวัน)ท่านได้เคยนำ..ชันนางโรงใต้ดิน..
มาหุ้มตะกรุดอยู่ก่อนหน้า..แล้วหรือไม่..เพียงแต่ถ้านับกันตามเหตุผล..ครั่ง..จะครั่งพุทรา
หรือ..ครั่งอื่น..หาได้ง่ายกว่า..ชันนางโรงใต้ดิน..อยู่แล้ว.....
.....ดังนั้น..ตะกรุดที่มีการปล่อยกันอยู่ในสนาม..จึงพบว่า..ที่หุ้มเป็นชันนางโรงใต้ดิน...
มีน้อยกว่า..ตะกรุดที่หุ้มด้วยครั่ง(กลับไปอ่าน..ตอนเก่าที่ผมพูดถึงความแตกต่างกัน)
...............................ต่อตอนหน้าครับ.............................................................



.........................ผมมาวิเคราะห์ว่า..ทำไม..วงการ(ที่มาจริงๆ..ก็ต้องที่วัด
..แถวๆข้างวัด..แล้วก็มาที่เซียนท้องถิ่น..แล้วจึงเข้ามาส่วนกลาง)..ถึงเหมารวม
เอา..ว่า.เป็น..ครั่งไปหมด..ทั้ง..ตะกรุด..ไปจนถึงเหรียญ..ก็น่าจะมาจาก..สาเหตุ
เหล่านี้.....
.....๑.สำหรับตะกรุด..ท่านเคยทำ..พอกครั่งมาก่อน..แต่ที่พอกชันนางโรงใต้ดิน..
ก็จะมีเฉพาะกิจ..เช่นช่วงปี ๒๔๙๘..ที่จัดหาชันนางโรงใต้ดิน..มาแปะ..หลังเหรียญ
..แล้วเหลือ..ก็เลยเอาไปพอกตะกรุดด้วย....
......๒.สำหรับตะกรุด..สืบเนื่องมาจากข้อ ๑..พอกครั่งมีจำนวนมากกว่า..และ
ชาวบ้านก็ชิน..กับเรียกแบบนี้...
......๓.สืบเนื่องมาจาก..ข้อ๒ ..เพราะความเคยชิน..ก็เลยเห็นอะไร..ดำๆ..ที่ท่าน
มาโปะ..มาพอก..หรือมาแปะ..ว่าเป็น..ครั่งไปหมด..อันนี้เลยลาม..มาทั้ง...
ตะกรุด..และ..เหรียญทองแดงปี ๒๔๙๘(เหรียญเงิน..ไม่มีแปะ..นะครับ..ขอให้
เข้าใจตามนี้..ถ้าคุณมีเหรียญเงิน..ที่มี..แปะชันนางโรงใต้ดิน..แล้วไม่มีรูปอะไร
แบบเหรียญทองแดง..ให้ทราบไว้ด้วยว่า..ไม่ใช่(อาจจะหามาแปะเอง..เพื่อเพิ่ม
ราคา)...แต่ถ้ามีรูป..พระปางลีลากดประทับลงไป..ให้ทราบไว้ว่า..นั่นเป็นของ
หลวงพ่อจันทร์ วัดมฤคทายวัน..สร้างในปี๒๕๐๐ ท่านนำไปให้หลวงพ่อปลุก
เสกด้วย..นอกเหนือจากที่หลวงพ่อจันทร์ปลุกเสกเองแล้ว..แล้วนำมาแจกที่
วัดมฤคทายวัน..ส่วนนึงให้ไว้ที่อาจารย์ท่านแจกที่วัดโตนดหลวง)......
......๔.หลวงพ่อท่านเป็น..คนดุ..ปกติจะไม่พูด..นั่งเฉยๆ..ถามคำ..ตอบคำ...
ชาวบ้าน..และ..ลูกศิษย์จะกลัว(พ่อผมเล่าให้ฟัง)..ถ้าไม่จำเป็นจริงๆ..ก็ไม่มี
ใครกล้าไปถาม..อะไรท่าน..ฉะนั้น..จึงแทบไม่มีใครทราบ..เว้นแต่..ลูกศิษย์
สืบวิชา(พระ)..และลูกศิษย์ที่สนิทจริงๆ
...................................ต่อตอนหน้าครับ.............................................



........๕. มีข้อสังเกต..ของผมอย่างนึงคือ..ผมเอารังชันนางโรงที่มันทำ..ที่โรงรถบ้านผม
เอามาลนไฟ..และลองปั้น..เป็นแบบ..แผ่นบ้าง..เป็นแบบลูกอมบ้าง..ถึงแม้เมื่อมันเย็น
แล้ว..มันจะแข็ง..แต่ก็ไม่เห็นจะแข็งเป้กแบบหลังเหรียญของหลวงพ่อ..หรือ..ที่หุ้มตะกรุด
คือ..ถ้าเอาเล็บจิกแรงๆ..มันจะบุ๋มตามรอยเล็บไปเล็กน้อย..แต่ของหลวงพ่อนี่..แข็งเป้ก
เหมือน..ครั่งเลย(..ครั่งนี่..แข็งมากนะครับ..เล็บกดไม่มียุบ...แต่อาจจะเป็นรอยขูดบางๆ
ได้..หล่นพื้นปูนแตกเลย)..ซึ่งก็ไม่ทราบรายละเอียดการทำจริงๆ..ว่ามีเทคนิค..หรือ..ส่วน
ผสม..เพิ่มเติม..อะไร..แต่ผมมาสันนิษฐาน..ตามเหตุผลที่ควรจะเป็นว่า..ถ้าเราเอา..
..ชันนางโรง..ที่บดให้เป็นชิ้นเล็กๆ..ใส่ภาชนะ..แล้วเอา..ครั่งดิบที่บดละเอียดบางส่วน..
คลุกเคล้าผสมกัน..แล้วไป..ตั้งไฟ..จนเหลวกลายเป็นเหมือนน้ำเชื่อม..แล้วกวนต่อไปซักพัก
...ทิ้งไว้ให้เย็น..มันก็น่าจะทำให้..ชันนางโรงนั้น..แข็งขึ้นมาได้..เพราะ..มีความแข็งครั่งมา
ช่วย...................................
...............ครับ..ก็มาถึงบทจบของตอน..ก็คือ................................
.....ถ้าเข้าใจผิดว่า..ที่คุณเห็นวัสดุ..พอกตะกรุด..หรือ..ลูกอม..หรือแปะด้านหลัง
เหรียญ..ที่มันสีดำๆนั่น..คือ..ครั่ง..ทั้งหมด...ก็เข้าใจซะใหม่ว่า..มันไม่ใช่..ครั่ง
ทั้งหมด..มันมีอย่างอื่นด้วย..มัน..ก็คือ..ชันนางโรงใต้ดิน..ดั่งที่ผมอธิบายมา..นั่นแหละ
ครับ.............................................จบตอน...............................................
.....................พบกันใหม่ตอนหน้าครับ............................................................



...................ถ้าคุณเข้าใจว่า..พระที่ห่มคลุม(เวลาออกนอกวัด)มี..ลูกบวบคล้องพาดไหล่
แล้ว..ขนานแขนลงมาถึง..ข้อมือ..เป็นพระสงฆ์นิกายธรรมยุติ..ทุกองค์ที่เห็น...นั่นคุณ...
กำลังเข้าใจผิดครับ..ต้องเข้าใจ...ซะใหม่..ว่า..ไม่เสมอไป..เพราะ..ในจำนวนเหล่านั้น..
ก็มี..พระสงฆ์นิกายมหานิกาย..ปะปนอยู่ด้วย..ไม่น้อย.............
...........................แต่ก่อนแต่ไร...เราไม่เคยมีนิกาย..แตกออกมาเป็น..๒ นิกายมาก่อน..
จนถึงสมัย..รัชกาลที่๓..อันสืบเนื่องมาจากพระภิกษุเจ้าฟ้ามงกุฎ(รัชกาลที๔)....
(ความจริงเริ่มมาตั้งแต่รัชกาลที่๒..ที่รัชกาลที่๔บวชใหม่ๆ..นิยมรูปแบบธรรมเนียม..ข้อ
ปฎิบัติ..และการนุ่งห่ม..ของพระสงฆ์รามัญ(มอญ)..และทรงรับมาใช้กับพระองค์..และมี
ผู้ทำตามอย่างบ้าง..แต่ยังเป็นแค่ค่านิยม..เมื่อถึงสมัยรัชกาลที่ ๓ พระองค์ท่านลำบากใจ
..เพราะ..พระไทยการแต่งกาย..การห่มเริ่มแยกเป็น ๒ แบบ..มองแล้วกลายเป็น..พระมอญ
ไป..จึงต้องเกิดการ..จัดแบ่งคณะสงฆ์ขึ้น..)................
.................กาลเวลา..ดำเนินต่อมา..ก็เกิด..ความนิยมในรูปแบบ..ของธรรมยุติกนิกาย..ใน
พระสงฆ์..ตั้งแต่เจ้าอาวาสวัด..ลงมา(แต่ในสมัยก่อนนั้น..เมื่อมีการแบ่งนิกาย..ก็จะมีการระบุ
ชัดเจนว่า..วัดไหน..เป็นนิกายอะไร..รวมถึงวัดใหม่..ที่สร้างหลังการแบ่งคณะสงฆ์ด้วย..จะมี
การระบุ..เช่นกันว่า..วัดนี้เป็นนิกายอะไร..อย่างชัดเจน..ซึ่งตามกฎของสงฆ์..และ..กฎหมาย
..โดยทั่วไป..วัดไหนเป็นนิกายอะไร..ก็ต้องเป็นอย่างนั้น..ไปตลอด)..เมื่อตัวเอง..เป็นมหานิกาย
แต่ใจเป็น..ธรรมยุติ..ก็เลยเกิดการเปลี่ยนแปลงขึ้น....................
..........................................ต่อตอนหน้าครับ..................................................................



..............ก่อนที่จะว่า..กันต่อไป..ผมย้อนมาพูดถึง..ผลของการเกิดเป็น..ทางการ
ของธรรมยุติกนิกาย..ก็ทำให้เกิดความไม่พอใจใน..พระสงฆ์ระดับ..เจ้าคุณขึ้นไป
ยัน..สมเด็จ..อย่างที่ท่านทราบกันอยู่..อย่างหลวงปู่รอด..วัดโคนอน..ไม่ยอมถวาย
อดิเรก..รัชกาลที่๔..ก็โดนปลดไป..จากตำแหน่งเจ้าคุณ...แต่ให้สังเกต..พระอยู่องค์
หนึ่ง..ซึ่งไม่ยอมลงให้รัชกาลที่๔..และมีการแขวะกันไป..แขวะกันมา..ตลอด..ก็คือ
สมเด็จโต..ซึ่งท่านเป็นพระมหานิกาย..ระดับสูงเพียงองค์เดียว..ที่รัชกาลที่๔..ท่านให้
ความเคารพ..นับถือ..และเกรงใจ..มากที่สุด..นอกนั้น..พระมหานิกายองค์อื่น..แทบ
หมดบทบาทไปเลย...
..........ต่อไปนี้..เป็นบทวิเคราะห์..ของผมเอง..ไม่ได้เกี่ยวข้องกับใคร..อันเนื่องมาจาก
ความน่าจะเป็น..ในการเปลี่ยนแปลง..ในบางส่วนของ..มหานิกาย..ที่มาใช้..รูปแบบ
ของ..ธรรมยุติ..ที่ผมจะว่า..ต่อไปนี้..แค่เป็นบางส่วน..เท่านั้น..นะครับ..เพราะ...
..มหานิกายแท้ๆที่ยังคงรูปแบบ..เดิม..ยังมีอยู่..เป็นอัตราส่วน..มากกว่าเยอะ...
...............ความจริง..การเกิดคณะสงฆ์ธรรมยุติ..ขึ้นมาใหม่..ก็ถูกจับตามองจาก..
เหล่าสงฆ์มหานิกายทั้งหลาย..ในยุคแรกๆทั้งนั้น..เพราะเป็นของใหม่..และกำเนิด
มาจากพระมหากษัตริย์..การวิจารณ์ในที่เปิดเผย..เป็นสิ่งต้องห้าม..จากพระระดับ
สูง..ยิ่งยุคนั้น(รัชกาลที่๔)..สมเด็จพระสังฆราช..ก็เป็น..ธรรมยุติ..พระระดับสมเด็จ
และ..เจ้าคุณระดับสูง..ก็มีพระธรรมยุติอยู่เป็นจำนวนมาก...วัดหลวง..ที่สร้างใหม่
..หรือ..มีการปฎิสังขรณ์ขึ้นมาใหม่..ในตอนนั้น..ก็..สังกัดธรรมยุติ..กันแทบทั้งนั้น...
(สืบต่อ..มาจนถึง..ยุครัชกาลที่๕)..ความสำคัญของ..พระมหานิกายก็เลยถูกบั่น
ทอนไปโดยปริยาย...(แต่ตำแหน่ง สมเด็จพุฒาจารย์ และ สมเด็จพระวันรัตน์..ยัง
สงวนไว้ให้..กับ..มหานิกายเท่านั้น)
...........การสังเกตของพระมหานิกาย..ที่มีต่อ..พระธรรมยุติ..ก็ตั้งแต่..ความเป็นอยู่
การนุ่งห่ม..และกิจวัตรต่างๆ..เมื่อ..มหานิกาย..เป็นส่วนใหญ่มาก(ขณะนั้น)ตัวเอง
ก็เรียกว่า..ยังไม่รู้สึกด้อยอะไร...รูปแบบ..ธรรมเนียมปฎิบัติที่สืบเนื่องมา..ช้านาน..
ก็ยังคงอยู่..บางท่านหรือบางกลุ่ม..ก็วิจารณ์หรือมองในข้อไม่ดี..แต่บางกลุ่มก็มอง
ในข้อดี..............................
.................................ต่อตอนหน้าครับ........................................................



...............................ในส่วนที่ดี..ความหมายของผม..เน้นไปทางสบาย..ของ
การนุ่งห่มเป็นหลัก.....เป็นข้อสังเกต..ของผมเอง..จากการที่ผมบวช..มา ๑ พรรษา
และ..ผมได้นุ่งห่ม..จีวรมาทั้ง ๓ รูป..คือ ทั้ง"ห่มดอง"แบบมหานิกาย(คาดประคตอก)
.."ห่มมังกร"แบบมหานิกาย(ลูกบวบพันเป็นเกลียว..รอบแขน).."ห่มคลุม"แบบธรรมยุติ
(ลูกบวบขนานแขนลงมาถึง..มือ)....ทำไม..ถึงเป็นอย่างนั้น..ผมจะมาเล่าให้ฟังทีหลัง
....ที่ผมมาบอก..เพื่อท่านจะได้ทราบว่า..การวิเคราะห์อะไร..ถ้าไม่ได้ทำด้วยตัวเอง..
ไปอมขี้ปากชาวบ้านมา..แล้วมาปะติด..ปะต่อ..เอาเป็นของตัวเอง..นะไม่ใช่ผม....
.....ก่อนจะเล่าขยายความต่อ..มองในแง่ที่ลำบาก..นะเยอะกว่า.........เช่น...
สมัยก่อน..พระธรรมยุติ..ไม่ว่าจะไปไหน..จะเดินเท้าเปล่า..ส่วนมหานิกาย..อนุโลม
ให้ใส่รองเท้าได้..เว้นแต่ตอนบิณฑบาต..ต้องเดินเท้าเปล่าเหมือนกัน.............
(แต่เดี๋ยวนี้..ธรรมยุติ..ก็ใส่รองเท้าแล้ว)...สมัยก่อน...................พระธรรมยุติจะ
ห้ามจับเงิน..เด็ดขาด..มหานิกายอนุโลม..จับได้..เป็นต้น....
...............เราท่าน..ทราบกันดีอยู่แล้ว...เวลาที่..พระอยู่ส่วนตัว..ไม่ว่านิกายไหน..
ก็.."ห่มลดไหล่"..เหมือนกัน..ทั้งนั้น..แต่ถ้าเมื่อไหร่..ที่จะต้องมี.."สังฆกรรม"..หรือ
ภาษาชาวบ้าน..ก็คือ..กิจกรรมของสงฆ์ที่ทำร่วมกันในวัด(เป็นทางการ)เช่น..ทำวัตร
เช้า-เย็น..สวดปาติโมกข์..สวดศพ..สวดรับกฐิน..ผ้าป่า..เป็นต้น..นั้น...การนุ่งห่ม
นอกเหนือ..จาก..สบง และ..จีวร..ที่ใช้..เป็นปกตินั้น..ก็ต้องเพิ่มมาอีก ๑ อย่าง
คือ..สังฆาฎิ.......................
.......................................ต่อตอนหน้าครับ.................................................

 

..................ข้อดี..ของพระธรรมยุติ..เวลานุ่งห่ม..เพื่อไปทำ..สังฆกรรมก็คือ...
(ต้องเข้าใจก่อน..นะครับว่า..สมัยก่อน..พระเวลาอยู่ในวัด..ไม่ได้ใส่แต่..อังสะ..เดินไป
เดินมา..แบบปัจจุบัน..โดยทั่วไป..ก็.."ห่มลดไหล่"หลวมๆ..สบายๆ..มีจีวรติดตัว..ตลอดเวลา
..)..เมื่อจะไป..ก็เพียงแค่เข้าไปในกุฎิ..แล้วหยิบ..สังฆาฏิ..ออกมา..ขยับจีวร..หมุนลูกบวบ
ให้แน่น..เพื่อให้ดูเรียบร้อย..แล้วก็เอา..สังฆาฏิ..พาดบ่า..เป็นอันเสร็จ..เดินลงโบสถ์ได้เลย
...ข้างฝ่ายมหานิกาย..คนละเรื่อง..จีวรที่ใส่..ต้องรื้อออกมา..พับใหม่..จัดใหม่..เสร็จแล้ว
ไปหยิบ..สังฆาฏิ..มาพาดบ่า..แล้วเอา..ประคตอก..มาพันรอบทับ..สังฆาฏิอีกที..ผูกมัดให้
แน่น(ไม่ใช่ผูก..ส่งเดช..ต้องเป็นไปตามรูปแบบ)..จัดปม..จัดชายให้ดูเรียบร้อย..ถึงจะไป
ลงโบสถ์ได้..ถ้าพระบวชใหม่ละก็..ต้องใช้เวลาพอควรเลย.............ซึ่งเราเรียกกันว่า....
.."ห่มดอง"...แต่ข้อดี..คือ..ทะมัดทะแมง..ไม่ต้องกังวล..เรื่อง..สังฆาฏิ..เลื่อนไหล..ลุกนั่ง
สบาย.....................
.................คราวนี้..พอทำสังฆกรรม..เสร็จ..พระธรรมยุติ..ก็แค่..เอาสังฆาฏิ..ไปเก็บ.....
..ก็พอแล้ว..ก็กลายเป็น..ห่มลดไหล่..ธรรมดาไปกวาดลานวัดต่อได้เลย....
.....ส่วนพระมหานิกาย...เข้ากุฎิไป..ต้องแก้..ประคตอกออก..เอาสังฆาฏิเก็บ..แล้ว..รื้อจีวร
ออก..มาจัดใหม่..ถึงจะเป็น..ห่มลดไหล่แบบธรรมดา.......
................นี่แค่เป็นเหตุผลเล็กน้อย..ที่ดูแล้ว..ธรรมยุติ..ดูจะสบาย..กว่า..มหานิกาย....
...แต่ที่..ธรรมยุติ..ลำบากกว่า..มหานิกาย..นั่นเยอะกว่าครับ..โดยเฉพาะ..เวลาบิณฑบาท
...ซึ่งผมจะมา..เล่าต่อ..ในตอนหน้า...
................................ต่อตอนหน้าครับ..............................................



................ท่านที่เคย..บวชมาแล้วก็คงทราบ..แต่สำหรับผู้ที่ยังไม่เคย..ไม่ว่าจะเป็น..ผู้ใหญ่(ชาย)..
ผู้หญิง..หรือ..วัยรุ่นก็คง..ไม่ทราบในรายละเอียด............................................................
......ขึ้นชื่อ..ว่าเป็น..พระภิกษุ..ถ้าไม่ถึงขนาด..ล้มหมอน..นอนเสื่อ..หรือ..เดินไม่ได้..ยังไง..ก็ต้อง
ออกไป..บิณฑบาต..เพราะถือ..ว่าเป็น..กิจของสงฆ์..จะต้องออกไปนอกที่พัก(ไม่ว่า..จะเป็นวัด..
หรือ..ที่พักที่เป็นกลดระหว่าง..ธุดงค์)..เพื่อไปทำการ..โปรดสัตว์(แต่ระหว่าง..นั้น..ถ้ามี..คนมา...
ให้ของกิน(เอาอาหาร..มาใส่บาตร..เพื่อทำบุญ)..นั่นคือของแถม)..........................
...............ความลำบาก..ของสงฆ์..ในการบิณฑบาต...ลำดับแรก..เหมือนกัน..ไม่ว่า..จะเป็น..
ธรรมยุติ..หรือ..มหานิกาย...ก็คือ..ต้องเดินเท้าเปล่า..............ไม่ว่า..สภาพภูมิประเทศ(Terrain)
จะเป็นยังไง...ดินโคลน..ลูกรัง..ปูนซีเมนต์..หินเกล็ด..ฯลฯ...ถ้าอยู่ในเส้นทางบิณฑบาต..ก็ต้องไป
...ถ้าบวช..มาใหม่ๆ..เป็นคนในเมืองใส่รองเท้าเป็นประจำ..ก็ทรมาน..น่าดู..กว่าตีน(..ขอใช้คำพื้นบ้าน
เพื่อให้ได้บรรยากาศ)จะด้าน..ก็เป็นเดือน...(ถือซะว่า..เป็นการฝึกตน..)
....ลำดับที่ต่อมา..ก็คือ..ของที่มาใส่บาตร...พระในเมือง..หรือ..วัดใหญ่ๆที่..พระมีลูกศิษย์เดินตาม
..ผมจะไม่พูดถึง..ในเป็น..กรณีที่..พระเดินองค์เดียว..ไม่มีลูกน้อง...
...............พระธรรมยุตินั้น..จะใช้มือ๒ข้าง..ประครองอุ้ม..ที่ก้นบาตร..ระหว่างเดินบิณฑบาต.......
(ที่ผมจะพูดถึงนี่..ถ้าบวชมาหลายพรรษา..ละก็..ใช้มือเปล่าๆได้เลย...........)
สำหรับ..พระบวชใหม่..หรือ..พระบวชไม่กี่พรรษา..ก็เป็นเรื่องที่..ทรมาน(ฝึกตน)..น่าดู..เพราะ..
ขนาดใช้..ผ้ากราบ..เอามาพับ..รองใต้ก้นบาตร..ที่เป็นเหล็ก..ซึ่งข้างใน..เต็มไปด้วยข้าว..ไม่ว่า
จะข้าวเหนียว..หรือ..ข้าวเจ้า..หุงสุกใหม่ๆนั้น..มันร้อนอย่าบอกใคร..ไอ้ช่วงต้นๆทางยังพอทำเนา
...ไอ้ตอนปลายทาง..หรือ..ขากลับนี่..ถ้าระยะทางมากกว่า ๒ กิโลเมตร..ละก็..ความร้อนมันทะลุ
ผ้าออกมาเลย..จะทำอะไร..ก็..ไม่ได้..ก็ต้องอุ้มไปอย่างนั้น..จนถึงวัด..อ้อลืมบอกไปครับ..ว่า..
พระธรรมยุตินี่..จะห่มคลุม..ระหว่างเดินบิณฑบาต..นะครับ....


..............ทางฝ่ายมหานิกายนั้น...ถือว่า..คนละรูปแบบเลย..ในการบิณฑบาต(ที่ผมพูดถึง..นี่คือทั่วๆไป
..เพราะบางรูปท่าน..และบางแห่ง..แต่เป็นจำนวนน้อยที่ใช้การอุ้มบาตร..แบบธรรมยุติ...และก็เช่นเดียว
กัน..บางแห่งและ..บางรูปที่ใช้ลักษณะ..หรือ..รูปแบบการนำพา..บาตร..แบบเดียวกับ...มหานิกาย.....
...ที่พูดนี่..ในสมัยก่อน..นะครับ..ยุคนี้..ก็..คงยังมี..หรือมีมากขึ้น)................................
.................เวลาท่านไป...งานบวชพระ..ช่วงเวลาที่อยู่ในโบสถ์...หลังจากที่..นาคกล่าวคำขอบวช..แล้ว..
...ก็..พระพี่เลี้ยงนำไปเปลี่ยนชุด..ชุดที่นาคใส่เป็น..แบบพระ..เป็นครั้งแรก..นั่น..คือ..รูปแบบการห่มที่
เรียกว่า..ห่มดอง..(ซึ่ง..คงเป็นกติกา..กันตอนที่มีการ..จัดตั้งคณะสงฆ์แยกเป็น..ธรรมยุติ..และ..มหานิกาย
ในสมัย..รัชกาลที่๓..คือ..ถึงแม้..คำขอบวช..ของพระธรรมยุติ..จะต่างจากเดิม..ของมหานิกาย(..เอสาหังฯ
ของธรรมยุติ..อุกาสะฯ..ของมหานิกาย)..แต่..ธรรมเนียมรูปแบบการบวช..และ..การห่ม..ของพระที่บวชนั้น
ให้ใช้..ตามรูปแบบเดิม..คือ..ของมหานิกาย..ซึ่งก็ยังไม่เปลี่ยนแปลง..จนถึง..ปัจจุบัน)...พระพี่เลี้ยงจะนำ
บาตร..มาคล้องให้..แบบสะพายเฉียง..(ทำไมต้อง..สะพายเฉียง..ด้วย..สะพายธรรมดา..ไม่ได้รึ..ตอบได้ง่าย
มากครับ..ถ้าไม่สะพายเฉียง..ก็..ร่วงแน่นอน)..แล้วไปยืน..รับคำถาม..จากพระอุปัชฌาย์..แล้วจะได้..รับการ
รับรองจากคณะสงฆ์ต่อไปนั้น....ที่ท่านเห็น..คือ..อุปกรณ์ครบชุด..ของบาตร...ซึ่ง..เด็ก(หรือผู้ใหญ่..บางท่าน
)เดี๋ยวนี้ไม่ทราบ..นึกว่า..มีแค่ที่เห็น..คือ..ตัวบาตร..กับ..ฝาบาตร..เท่านั้น...
.......อุปกรณ์ประกอบ..ก็มีตั้งแต่....
....ฐานบาตร...มีไว้เพื่อ..เป็นที่ทำ..ให้บาตร..สามารถวางกับพื้นได้อย่าง..มั่นคง..เพราะถ้าไม่มี..บาตรจะกลิ้ง
เพราะ..ก้นมันนูน...เป็นทองเหลือง(เดี๋ยวนี้..เป็นแสตนเลส..ตามบาตร..แล้วมั้ง)..ทรงกระบอกกลวง..แล้วคอด
ตรงกลาง.....
...สลกบาตร...มีไว้..เพื่อทำหน้าที่เหมือน..กระเป๋าใส่notebook...คุณไม่สามารถ..สะพายnotebookไปไหน
มาไหนได้..โดยไม่มี..กระเป๋า....ง่ายๆก็คือ..ถุงผ้าที่เอาไว้ใส่บาตร...ซึ่งขอบของมัน..จะติดกับอุปกรณ์อีกตัว
(บังเอิญ..มันมีชื่อ..เรียกเฉพาะ...ผมก็เลยแยกไว้..มันอยู่ด้วยกันครับ)...คือ..
...สายโยก(บาตร)...ที่ทำหน้าที่เป็น..สายสะพายกระเป๋านั่นเอง...ซึ่งเอาไว้คล้องบ่า..สะพายบาตร
ไปไหน..มาไหน..ได้
...........................................ต่อตอนหน้าครับ......................................................................


...เอ้า..ขอบคุณ..น้องๆนุ่งๆ..ที่ยังคิดถึงกัน........
..ความจริงพี่..เอง..ยังคิดถึง..น้องๆและ..ลูกศิษย์ทางโน้น..ทุกๆคน..แต่ที่
บอกไง..ว่า..มันถึงเวลา..และ..จุดอิ่มตัวที่นั่น..และพี่ก็เป็นผู้ใหญ่..ที่พูดไปแล้ว
ว่า..คงไม่หวนคืนไป..ก็ต้องทำตามคำพูดนั้น.....ก็ขอตอบรวบยอด..ทั้ง ๓ คนเลย
...น้องพล.......ขอบคุณมากที่เป็นห่วง..และที่จะดำเนินการให้...และเรื่อง..บทความของพี่..
...ไม่มีปัญหา..ยินดี..และ..รู้สึกเป็นเกียรติยิ่ง..........................
........น้องกำธร......โอ้โห..เต็มๆ..เข้ามาในตัวบ้านเลย..ขนาดคนโบราณบ้านเก่าแก่
อยู่ใกล้ปากทางลาดพร้าว..ที่ๆไม่สมควรจะถูกท่วม..ไอ้รัฐบาล..ดันเสือกปล่อยน้ำให้เข้า
มาท่วม..เกือบถึงกลางเมืองได้....บ้านพี่โบราณ..พื้นไม้กระดาน(สักทอง)..แอ่น..งอนเป็น..เรือ
สำเภา..ทุกแผ่น..แต่ก็..ซ่อมเอง..ดัดแปลงเอง..คนเดียว..ไม่จ้างใคร..ก็เสร็จแล้ว
เกือบเรียบร้อย...เหลือแต่ขนของกลับเข้าที่..ขอบคุณจริงๆที่เป็นห่วง...
........น้องณัฐ...ขอบคุณมาก..ที่ยังคิดถึงกัน..........พี่ก็จะเขียนไปเรื่อยๆ..นั่นแหละ



.............ไอ้เรื่อง....สายโยกนี่..มีที่มา...ชื่อมันได้มาจาก..กริยาที่เราต้อง..โยกสาย..เหวี่ยงจาก
ตำแหน่งที่..บาตรอยู่ระหว่างเดิน..คือจะอยู่แถวตะโพก..เมื่อจะรับบาตร(ชาวบ้าน..จะเอาข้าว
มาใส่บาตร)..ก็ต้องเคลื่อนบาตร..มาด้านหน้า..นั่นเอง.....
....มีเกร็ด..เรื่องสายโยก..อีกอย่างนึง..สำหรับ..คนที่ไม่เคยใช้..อาจจะเคยเห็น..แต่ไม่ได้สังเกต
...มันเป็น..สายสะพาย..ที่ไม่เหมือนกับ...สายสะพายชนิดไหนเลย..เพราะ..มันกลม..และอ้วน
เจตนา..เพราะต้องพยายาม..ทำให้นิ่มที่สุด..จะได้ไม่เจ็บ..บ่า..เวลาสะพายไปไหน..ยิ่ง..พระธุดงค์
บางที..เดินบิณฑบาต..เป็นสิบกิโล...ถ้าไม่นิ่ม..เจ็บแย่...ข้างในสายนี่..เขายัดนุ่นไว้ครับ...
(..ไอ้เรื่องนุ่น..นี่สร้างปัญหามาก..ตอนที่เปียกแฉะ..หน้าฝน..สำหรับผม..แล้วจะมาเล่าให้ฟังภาย
หลัง).....................
.............กลับเข้าเรื่องเดิม...เชื่อมั้ยครับ..โดยเฉพาะ..พระธรรมยุติจำนวนไม่น้อย(รวมถึง..พระมหานิกาย
ที่แต่งอย่าง..ธรรมยุติ)...หลังจาก..วันที่บวชเป็น..พระใหม่แล้ว...ไม่เคยได้ใช้..สลกบาตร..รวมถึง..สายโยก
อีกเลย..โดยเฉพาะ..พวกที่ไม่ได้..ธุดงค์ไปไหน.........................เพราะ..เวลาเดินบิณฑบาต..ก็..ใช้มืออุ้ม
บาตรเปลือยๆเอา..เวลาฉัน(พูดถึง..พระป่า..หรือ..สายพระป่า..ฉันสำรวม..ในบาตร)..ก็ใช้แต่..ฐานบาตร
เอามารองก้นบาตร..แล้วก็ฉันในบาตรเอา...แต่สำหรับ..พระธรรมยุติที่เดินธุงค์..นี่ได้ใช้แน่..แถมบางที..
ด้วยความจำเป็น..ก็ต้องสะพายบาตร..เหมือนกัน..เพราะถ้า..คนมาใส่บาตรก็มี..ถวายดอกไม้..ก็มี..
แล้วมีจำนวนมาก..ไม่รู้จะเอาของไปไว้ตรงไหน..บางที..ก็ต้องสะพายย่าม..แถมเข้าไปอีก.....
...........พระมหานิกาย..เวลา..ออกไปบิณฑบาต..ก็จะเปลี่ยน..การห่มจีวรใหม่..เพราะต้องเดินทางออก
นอกวัด..ก็..คือ..การห่มที่เรียกว่า..ห่มมังกร(ลูกบวบชายจีวร..พันเป็นเกลียวรอบแขน..เหมือน..มังกร
พันเสา..ตามวัดจีน)...แล้วเอาบาตร..บรรจุใส่..สลกบาตร(พร้อมสายโยก)..แล้วเอาสายโยกคล้องบ่า
โดยเอา..เอาบาตร..ไว้ตำแหน่งประมาณข้าง..ตะโพก..เอามือข้างนึง..ประคองจับสายโยกไว้จะได้ไม่
เหวี่ยงไป..เหวี่ยงมา..เดี๋ยวจะน่าเกลียด..แล้วยังเหลือมือ..อิสสระ..อีกหนึ่งข้าง..เอาไว้ใช้..งานที่จำเป็น
ได้..สารพัด..นี่แหละครับ..ข้อดี..เพราะมีเรื่องที่คาดไม่ถึง..จะต้องใช้ระหว่างทาง..หลายอย่าง
ซึ่งผมจะมา..เล่าในครั้งหน้า........................
.......................ต่อตอนหน้าครับ......................................

 

ทันกันแล้วนะครับผม ต่อไปก็จะมาพร้อม ๆ กับบ้านหลังนู้นนะครับ อดใจรอเอาเด้อพี่น้อง

 

สวัสดีค่ะ คุร พลสิริ ลินไปตามอ่านที่เวปโน้นจนจบ และสมัครสมาชิกเอาไว้แล้ว แต่ทำไมยังล๊อตอินเข้าไม่ได้ก็ไม่รู้ค่ะ

 

....อันนี้กะบ่ฮู้คือกันเด้อเอื้อยครับ....
ต่อเลยครับ
​

.................ยามเมื่อ..คุณบวชพระ..ที่วัดเล็กๆ..มีพระ..แค่..ไม่เกิน ๖-๗ องค์..และเนื้อที่เขตรับผิดชอบของวัด
กว้าง..แถมลูกศิษย์วัด..มีแค่คน ๒ คน..ยาม..บิณฑบาต..แยกกัน..หลายสาย..ทำให้..โอกาศที่คุณจะต้อง
เดินบิณฑบาต..องค์เดียว..โดดๆ(ไม่รวม..หมาวัด..ที่จะคอยเดินตาม)..ไม่มีศิษย์วัดมาช่วย..มีสูง.....
.....การที่..เป็นมหานิกาย..แล้ว..ห่มมังกร..สะพายบาตร..จึงมีข้อได้เปรียบ...เพราะ...มือ ๑ ข้าง..ว่าง
...........ก็..สำคัญอย่างแรก..คือ..หิ้วปิ่นโต.....
...สมัยก่อน..แกงจืด..แกงเผ็ด..ผัดโน่น..ผัดนี่..เขาไม่ได้มา..อำนวยความสะดวก..แบบยุคนี้..ที่มาใส่
ถุงพลาสติก..สามารถใส่รวมในบาตร..หรือ..ใส่ในย่ามได้..เวลาใส่บาตรหน้าบ้าน..ก็ใส่ชาม..มาเลย
มาถึง..ก็สะดวก..เท..ใส่ปิ่นโต...
...........พระต่างจังหวัด..บ้านนอก..ยิ่งอยู่ตามสวน..ยิ่งลำบาก..ช่วงเข้าพรรษา..ฝนตกตลอด.....เส้น
ทางบิณฑบาต..ลำบาก..ต้องเดิน..ตามคันสวน..เป็น..โคลน..ลื่น..เละตุ้มเปะ..ข้าม.ท้องร่อง(เดินข้ามไม้
ไผ่ลำเดียว)...ถึงแม้..มือข้างนึง..จะหิ้วปิ่นโต..ก็ยังมี..อิสสระ..ที่ไม่ต้องอุ้มบาตรไว้...
....เพราะ..สามารถเอาไว้..BALLANCE..ถ่วงน้ำหนัก..เลี้ยงตัวได้..หรือ..เวลา..เซ..ก็ยังเอาไว้ยันโน่น..
ยันนี่ได้....
..........เข้าพรรษา..ฝนตก..แมลงมาก...มดหนีน้ำ...บางที..เดินไป..ไม่ทันเห็น..เจอขบวนรถด่วน..มดคันไฟ
..ไอ้แมลง..สารพัด..บินเข้าไปในจีวรบ้าง..ก็ยังวางปิ่นโต..แล้วเอามือ..ข้างที่เหลือ..มาจัดการได้บ้าง..แต่
ถ้า..เดินอุ้มบาตรละก็..คุณไม่มีสิทธิ์..เอาบาตรวางลงพื้น...คุณก็ต้องทน..ลูกเดียว(กรณีเดิน..องค์เดียวนะ
ครับ..เพราะถ้ามีลูกศิษย์เดินด้วย..ยังเอามาช่วยได้...)...ถ้าบิณฑบาตมา..ได้ข้าวมาไม่มาก..ก็ยังประคอง
บาตรไว้มือเดียวได้..ถ้าข้าวเต็มบาตรละ..เรียบร้อย..เพราะทั้งหนัก..ทั้งร้อน..เผลอๆ..บาตรร่วง..ซวยกว่า
เดิม..อีก..ต้องไปยืนขาเดียวสวดญัติ..หน้าบ้านที่เราทำบาตรร่วง(อันนี้มัน..เป็นข้อปฏิบัติสมัยก่อน..จน
มาถึง..ยุคที่ผมบวชด้วย..สมัยนี้คงไม่มีแล้ว...พระบวชใหม่ทุกองค์..จะถูกอบรมก่อนออกบิณฑบาต..)
.............นี่ก็แค่ๆ...sample..ครับ...
..แต่..สำหรับการเดินทาง...ออกนอกวัด...ธรรมยุติ..ห่มคลุม..มหานิกาย..ห่มมังกร....
......การห่มมังกร...นี่ก็มีข้อด้อย..กว่า..ห่มคลุมอยู่บ้าง....ก็เรื่องของการเคลื่อนไหว
ในบาง..ลักษณะ..นี่แหละครับ.....
..............................ต่อตอนหน้าครับ...............................................................















..............................
...อยากดู..จัดให้ก่อนเลย...
...คุณภาพของภาพ..แย่กว่า..แต่..พระที่ห่ม..มีชื่อเสียงเท่านั้นเอง..
..ภาพแรก..หลวงพ่อชา วัดหนองป่าพง วัดราษฎร์ มหานิกาย...ชุดทำสังฆกรรมภายในวัด
...ห่มลดไหล่พาดสังฆาฎิ.....
...ภาพที่๒..หลวงปู่เผือก วัดกิ่งแก้ว วัดราษฎร์ มหานิกาย...ชุดออกนอกวัด
...ห่มมังกร...
...ภาพที่๓..กรมพระยาวชิรญาณวโรรส(สังฆราช เข...(ท่านตาเข ครับ)) วัดบวรนิวาส
พระอารามหลวง ธรรมยุติ..ห่มชุดออกนอกวัด
...ห่มคลุม....
...ภาพที่๔..พระมงคลเทพมุนี(สด) วัดปากน้ำภาษีเจริญ วัดราษฎร์ มหานิกาย
..ชุดทำสังฆกรรมภายในวัด...
..ห่มดอง....
<table style="table-layout: fixed;" border="0" width="100%"><tbody><tr><td colspan="2" class="smalltext" width="100%">
</td></tr><tr></tr></tbody></table>

 

อรุณสวัสดิ์เช้าวันรวยรวยครับพี่น้อง
ไม่หนาวเท่าไหร่แล้้วนะที่ชัยภูมิครับ
รักษาสุขภาพนำเด้อครับ ห่วงนะเนี่ยถึงได้บอกอะ มาเสี่ยงดวงเศรษฐีใหม่กันนะครับ
หายไปสองสามวันงานท่วมหัวครับ เพื่อนร่วมงานลาอีก ฮ่วยเป็นหยังกันน้อนี่ ซำบายดีกันนะครับ
^__^
ต่อครับผม...
​

...........ความจริงแล้ว..สำหรับ..พระที่บวชมาหลายพรรษา..ก็คงไม่มีเท่าไหร่..เพราะ
จะค้นหา..เทคนิครวม..ถึง..การห่มที่..กระชับกว่า..ทำให้ลดปัญหาไปได้..แต่กรณีของ..พระ
บวชใหม่นี่แหละ...คือ..ปัญหา...
................ลูกบวบ..ของ..การห่มมังกร(มหานิกาย)...ต้นทางมาจาก..ชายจีวร..ที่พาดผ่าน..
บริเวณ..ลำคอ..แล้วพาดไป..ด้านหลังของ..ไหล่ซ้าย...(อย่าแปลกใจ..ที่ผม..มาอธิบายเรื่อง
การห่มแบบ..ต่างๆได้..เพราะ..ผมห่มมาทุกแบบ..บังเอิญ..ที่วัดบางด้วนนอก..ที่ผมบวช..
เป็น..มหานิกาย..แต่..การห่มโดยทั่วไป..เป็นแบบ..ธรรมยุติ..คือ..เวลาทำสังฆกรรมในวัด
..ห่มลดไหล่พาดสังฆาฏิ...เวลาไปนอกวัด..ห่มคลุม..แต่เวลา..บิณฑบาต..กลับมาเป็น..
มหานิกาย..อีก..คือ..ห่มมังกร..ผมเองเป็นคนชอบ..การห่มดองมาก..เพราะคิดว่า..เป็น
การห่มที่..ทะมัดทะแมง..และแสดงความเป็น..มหานิกายแท้..เวลา..เข้ากุฏิ..องค์เดียว..
(..ห้องอยู่..องค์เดียว)..ว่างๆไม่มีธุระอะไรแล้ว..ก็จะเอา..จีวร..สังฆาฏิ..ประคตอก..มา..ห่มดอง
..อยู่บ่อยๆ..).........การเกาะเกี่ยวของ..จีวร..จึงอยู่ที่ไหล่ซ้าย..เป็นสำคัญ...ส่วนห่มคลุมนั้น..
ลูกบวบ..มันมาจากข้างล่าง..ขนานลำตัวมา..จนคล้องบ่าซ้ายแล้วชายยาว..ไปจนถึงข้อมือ..
ซึ่ง..สามารถกำยึด..ปลายลูกบวบไว้ได้..ส่วนลูกบวบของห่มมังกร..จะสั้นกว่า..และปลายแนบ
เป็นเกลียว..ไปกับแขน..เฉยๆ..กำไม่ได้......
.......พระบวชใหม่..ยังห่มกันไม่ค่อยเป็น..พอห่มมังกร..ลูกบวบไม่แน่น..เกลียวที่พันแขน..หลวม
ชายจีวร..ที่พาดด้านหลังไหล่ซ้าย..ก็จะหลวมง่าย...ผลก็คือ..ถ้าเผลอ..ยกแขนซ้ายสูง..โดยไม่ระมัด
ระวัง..ชายจีวรที่ยึดที่ไหล่ซ้าย..จะหลุด..แล้ว..มังกร..ก็..แปรสภาพ..เป็น..มังกือ..ไปโดยปริยาย...
ลูกบวบ..ออกมาห้อย..ต่องแต่ง..จีวรอ้า...สมัยผมบวช..พระรุ่นน้อง(บวชทีหลัง)..มีอยู่องค์..ถนัด
ซ้าย..ก็จะมีปัญหาเป็นประจำ..เพราะชินที่จะใช้แขนซ้ายทำโน่น..ทำนี่...
....ห่มคลุมนั้น..จัดง่ายกว่า..ขมวดลูกบวบ..แน่นๆเข้าไว้..จีวรจะกระชับแนบไปทั้งตัว..
...ก็..เอามาเล่าให้ฟังกันเล่นๆ..ครับ..postที่แล้ว..ผมเอา..รูปการห่มทั้ง..สี่แบบ
มาให้ดู..สำหรับ..บางคนที่ไม่ค่อยคุ้น..โดย..พระอาจารย์ที่..เราคุ้นเคยชื่อเสียงกัน..ทั้ง๔ องค์
แล้วนะครับ
....................ต่อตอนหน้าครับ....................................................





.........................................
....นี่ก็เป็น..รูปที่นักเลงพระคุ้นกันดี...คือรูป(อภิมหา)คณาจารย์..ที่มาร่วมปลุกเสกหมู่ที่
วัดราชบพิธ(พระอารามหลวงชั้นเอก ธรรมยุติ)..เมื่อปี ๒๔๘๑ .....ที่เอามาให้ดู...พระอาจารย์
เหล่านี้..อยู่ในชุด..ทำสังฆกรรม...ชึ่งทั่วไป..อย่างที่ผมบอกไป..แล้ว..คือ
....ธรรมยุติ...ห่มลดไหล่พาดสังฆาฏิ....
....มหานิกาย...ห่มดอง..........
...แต่ให้สังเกตที่นั้งด้านหน้า..องค์ที่ ๒(นับจากซ้าย)..และ
..องค์ที่ยืนด้านหลัง..องค์ที่๕(นับจากซ้าย)...นั่นไม่ใช่พระธรรมยุติ..นะครับ
..เป็น..พระมหานิกาย..(ความจริง..ในภาพนี้มีมากกว่านี้..แต่เอาแค่เป็น sample )

....โอ้ย..น้องJoni..อย่ายอมาก..เดี๋ยวติดเพดาน....พี่ไม่ได้คิดอะไร..แค่เอา
ความรู้..และ..ประสพการณ์ที่มีไปแบ่งปัน..ให้กับผู้อ่าน..อายุอีก ๒ ปี ก็ ๖๐ แล้ว..
..เผลอจะไปเมื่อไหร่..ไม่รู้..เก็บไว้กับตัว..ก็สูญหายไปเปล่าๆ..ไม่เกิดประโยชน์
อะไร...ขอบคุณที่ให้เกียรติ........
..........มีเรื่องจะแจ้ง..ให้เหล่านักเลงพระ..ทราบ..อันนี้..จะเกิดหรือเปล่าไม่ทราบ
..แต่..ลักษณะแบบนี้..มีโอกาศสูง..กันไว้ก่อน...........................
..........คือ...หลังน้ำท่วมใหญ่..ครั้งนี้..ใครๆก็ทราบว่า..อยุธยา..อ่างทอง..น้ำท่วม
กัน..เละ..ตุ้มเป๊ะ...โบราณสถาน..วัดวา..โดนท่วม..สูง..และ..นาน..ทำให้..เจดีย์
..หรือ..พระพุทธรูป(ที่อยู่กลางแจ้ง)..ชำรุดเสียหายไม่น้อย.....
..อิทีนี้..เรื่องของเรื่อง..ซึ่งเคยเกิดกันมา..แต่ก่อนหลาย..ครั้งแล้ว..มิจฉาชีพ...
ฉวยโอกาศ..ปั้นเรื่อง..พระแตกออกมา..จากเจดีย์..หรือ..พระพุทธรูปที่เสียหาย...
...ไอ้ที่น่ากลัว..ก็คือ..วัดสะตือ..ที่..สมเด็จโต..ท่านสร้าง..พระพุทธรูปนอน..ไว้
..แต่ไหน..แต่ไร..ก็ต้องเฝ้ากันอยู่แล้ว..เพราะความน่าจะเป็นที่สมเด็จท่าน..จะใส่
พระของท่าน..ไว้ภายองค์พระมีสูง..(ตามการคาดการณ์ของ..นักเลงพระรุ่นก่อน)
..และ..องค์พระนอนนี้..ก็ใช่ว่า..จะอยู่ในสภาพที่ดี.........
......อาจมีการใช้เหตุการณ์ดังกล่าว..มาอ้างว่า..มีคนได้พระสมเด็จ..มาจากองค์
พระ..ที่แตกชำรุด..เนื่องจากน้ำท่วม..(อันนี้..ไม่ได้จำกัด..แค่วัดสะตือ..การอ้าง
ว่าพระ..มาจาก..ตามเจดีย์ที่วัดต่างๆอื่นด้วย)...การล่อเหยื่อ..แบบนี้..และ..พระ
ที่เป็นยอดปราถนา..เกิดความโลภ..อาจทำให้ขาดสติ...หลงเชื่อได้......
...........บางท่านบอก..อ้าวแล้วมันเป็นจริงละพี่..ผมก็หมดโอกาศซี......
..ฉะนั้น..ทางที่ดีที่สุด..ให้ตรวจสอบกับ..เซียนพระอยุธยา อ่างทอง..หลายๆท่าน
ก่อน..เน้นต้องหลายคน..เพราะเดี๋ยว Jackpot ไปเจอให้ตัวที่ทำปล่อยเอง..จะซวย
...เพราะพวกนี้..สาย..และ..พวกวิ่งพระ..จะรู้ก่อน..แล้วมันจะรีบ..โทรแจ้ง....
.....ไอ้อย่างเรา..ไม่มีทางรู้ก่อนพวกนี้ละครับ.........................
............ด้วยความปรารถนาดี...จากผม..................



..........การเปลี่ยนแปลง..ที่มหานิกาย..ไปเอาอย่าง..ธรรมยุติ..ในการการห่มของสงฆ์..
เท่าที่ทราบ..ก็คงเริ่มมาตั้งแต่ยุคปลาย รัชกาลที่๔ แล้ว..มาเปลี่ยนมากขึ้น..ในสมัยรัชกาลทื่ ๕
...แล้วค่อยๆ..เพิ่มมากขึ้น..โดย..การเปลี่ยนแปลงนี้..ทาง..วัดราษฎร์มหานิกาย..จะเปลี่ยนมาก
กว่า..วัดหลวงมหานิกาย..แต่สำหรับ..กรุงเทพ-ธนบุรี..เมืองหลวง..พระอารามหลวงมหานิกาย
ระดับชั้นโทขึ้นไปถึงเอก..และเอกพิเศษ..ยังมีความเหนียวแน่นอยู่..คือ..ยกตัวอย่าง..เช่น...
..ไม่ว่า..จะกรณีใด..แม้จะไปถ่ายรูป...จะไม่เห็น..พระมหานิกาย..เหล่านี้..ถ่ายรูป...แบบ
ห่มลดไหล่พาดสังฆาฏิ..แบบธรรมยุติเลย..เรียกว่า..พระวัดเหล่านี้..เห็นเมื่อไหร่..มีแต่..ห่มดอง
กับ..ห่มมังกร..เท่านั้น(เว้นใน..กรณีพิเศษ....อย่างของเจ้าคุณเฒ่า...หลายท่านอาจเคยเห็น
ภาพ..ที่ท่านนั่งเก้าอี้..เอาสังฆาฏิพาดบ่า..แต่ไปพิจารณารูปให้ดีว่า...ท่านห่มดองนะครับ..
แต่ที่เอาสังฆาฏิ..มาพาดบ่า..เป็นกรณีพิเศษเพื่อ..ถ่ายรูปนั้น..เพราะนั่นเป็น..สังฆาฏิพระราช
ทานของรัชกาลที่๕..ซึ่งจะมีตราประทับอยู่..เป็นการpost เพื่อเจตนาให้เห็น..ตรา..จะได้ทราบ
กันว่าเป็นของพระราชทาน...แล้ว..รูปที่เป็นต้นแบบเหรียญเจ้าคุณเฒ่า..นะต้นฉบับจริงๆท่าน
ก็ห่มดองครับ..แต่เวลาแกะแบบ..ช่างแกะมาเป็น..ห่มลดไหล่พาดสังฆาฏิ..วัดหนัง..เป็นพระ
อารามหลวงชั้นโท..สังกัดมหานิกายครับ..)...ผมยกตัวอย่างให้..อย่างวัดสุทัศน์พระอาราม
หลวงชั้นเอกมหานิกาย...วัดสระเกศพระอารามหลวงชั้นเอกมหานิกาย..วัดมหาธาตุพระอาราม
หลวงชั้นเอกมหานิกาย..เป็นต้น..พระวัดเหล่านี้..เป็นแบบมหานิกายoriginal...คือจะเป็นแบบ
ที่ผมว่า..คนยุคนี้จะไม่ท่านอย่าง..สังฆราชแพ..หรือ..เจ้าคุณศรี วัดสุทัศน์..เห็นแต่รูป...เอาที่เห็น
บ่อยๆยุคนี้..ก็ได้..อย่างสมเด็จพุฒาจารย์(เกี่ยว) วัดสระเกศ...ไม่ว่าจะดู..ทีวี..หรือ..รูปถ่าย..จะท่าน
ห่ม..อยู่ ๒ แบบเท่านั้น..คือ..ห่มดอง..กับ..ห่มมังกร..แต่ถ้าไปดู..พระจากพระอารามหลวงต่างจังหวัด
มหานิกายบางแห่ง..อย่าง..วัดไชยชุมพลชนะสงคราม(ชั้นตรี)..ก็คือ..วัดใต้แห่งกาญจนบุรี..หลวงพ่อเปลี่ยน
ที่ท่านรู้จักกันดี..นี่แหละ..ชุดทำสังฆกรรมท่านคือ..ห่มลดไหล่พาดสังฆาฏิ..แบบธรรมยุติครับ..ดูในรูปที่แล้ว
เอารูปมายืนยันให้..องค์ที่นั่ง..ที่ผมบอกไป....(รูปหมู่พระอาจารย์ที่มาปลุกเสกที่วัดราชบพิธ.
ปี ๒๔๘๑) นั่นแหละครับ..ชัดเจน..ถ้าเป็น..วัดราษฎร์มหานิกาย..ละก็เยอะเลย..ผมจะมาว่าต่อไป
..........................................ต่อตอนหน้าครับ...............................................................

 

เรื่องราวดีๆ ทั้งนั้น ขอติดตามด้วยคน

 

สวัสดีค่ะ ทุกๆท่าน ขอบคุณ คุณพลศิริ ด้วยนะคะที่ก๊อปบทความดีๆของคุณ ลุงมาให้อ่านกัน ลินยังล๊อคอินเข้าไปไม่ได้ ยังไงบอกลุงด้วยนะคะ ว่าลินคิดถึงค่ะ

 

แจ้งคุณพี่มดไปแล้วนะครับเอื้อยลิน55555555

 

หวัดดีเช้าวันหยุดราชการครับพี่น้อง
ผมทำงานคือเก่าครับ เพราะราษฎรเต็มขั้น
ซำบายดีวันหนาวหนาวครับที่ชัยภูมิ
^______^​

 

............เอ้า...เริ่มที่..น้องพล..ก่อน..
..................ถ้ายังมี..คนอยากจะอ่าน..ก็เอาไปได้ตลอด..ไม่มีปัญหาอยู่แล้ว
..แต่เป็น..ห่วงที่จะต้องเหนื่อย..............................................
..................สำหรับ..หลานลินน์..ศิษย์รัก...ลุงยังคิดถึงเสมอ....ไม่เคยลืม
..ขอบคุณที่ยังคิดถึง................
.....................................................................................
......สำหรับ..น้องธงชัย.........................
...........ขอบคุณ..ที่มาสมัครเป็น..แฟนแบบเปิดเผย....
...พวกน้ำท่วมบ้าน..เหมือนผมเลย..แต่ผมไม่หนี..เดินแช่น้ำในบ้าน...
........ไม่ต้องกลัว..หลีกลี้..เกรงใจน้องJoni..เขา..ก็กะเขียนไปเรื่อยๆ
...เห็นว่า..ที่นี่..เขา..เงียบๆดี..ไม่พลุกพล่าน..และอีกอย่าง..บทความเพี้ยนๆ
แบบของพี่..ก็..ไม่มี...จะได้แก้เหงากันบ้าง....
..ขยัน..ก็..ลงทุกวัน..ไม่ขยัน..ก็วันเว้นวัน.......


....สำหรับ..วัดราษฎร์มหานิกาย..ที่ห่มแบบธรรมยุตินั้น..มีเยอะครับ..หลวงพ่อดังๆรุ่นเก่า..ที่
เรารู้จักกัน..ก็มีหลายท่าน..โดยท่านสามารถ..searchภาพ..ในGoogle ได้..ยกตัวอย่าง..
..วัดบางนมโค..นี่ก็วัดราษฎร์มหานิกาย...ดูรูปที่..หลวงพ่อปานท่านห่ม..มีทั้ง..ห่มลดไหล่
พาดสังฆาฏิ..ห่มคลุม....มีอยู่น้อยรูปที่..เห็นท่านห่มดอง.........................
.....หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ...ท่านก็มหานิกาย..แต่ท่านห่มลดไหล่พาดสังฆาฏิ......
....หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี..มีให้เห็นเยอะ..ทั้งที่ท่าน..ห่มคลุม..และ..ห่มลดไหล่พาดสังฆาฏิ
(ผมเห็นตัวจริงท่าน..เมื่อประมาณปี ๒๕๑๖(มั้ง..ไม่ค่อยแม่นแล้ว)..ไปปลุกเสกที่ศาลเจ้าพ่อ
หอกลอง..หลังกรมรักษาดินแดน..ท่านก็..ห่มคลุม..มา..รู้จะเห็นรูปตอนท่านหนุ่มหน่อย..อยู่รูป
เดียว..หรือ..สองรูปเท่านั้นมั้ง..ที่ท่าน..ห่มดอง........
...อย่างในรูปปลุกเสกหมู่ที่วัดราชบพิธ(พระอารามหลวงชั้นเอก ธรรมยุติ)...จะเห็นยืนอยู่ด้าน
หลัง..ที่สังฆาฏิ..กับ..จีวรคนละโทนสีกัน..นั่นก็สุดยอด..อาจารย์...หลวงพ่อแฉ่ง วัดบางพัง
(วัดราษฎร์ มหานิกาย)..ท่านก็แต่งแบบ..ธรรมยุติ..เหมือน..หลวงพ่อเปลี่ยน วัดใต้(ที่ผมเล่า
ไปแล้ว)..แยกจากพระธรรมยุติ..องค์อื่นไม่ออกเลย.........
..........ความจริงแล้ว..คำว่า..”มหานิกายแปลง”..นั้น..ไม่ได้เป็นทางการ..แต่เข้าใจกัน..ในหมู่สงฆ์
..คือ..นอกจาก..จะห่มเหมือน..ธรรมยุติ..การบวชพระที่วัด..การสวดคำขอบวช..ของนาค..ก็ใช้
แบบธรรมยุติ..ด้วย..คือ..ใช้..เอสาหัง ภันเตฯ..แทนที่จะใช้...อุกาสะ วันทามิ ภันเตฯ แบบมหานิกาย
...ผมเองก็..งงเหมือนกัน...เพราะ..ผมเองก็..เป็นแบบนี้..เริ่มท่องอุกาสะไป..ล่วงหน้าก่อน..เพราะ
ทราบว่า..วัดบางด้วนนอก..สมุทรปราการที่ผมบวช..นั้นเป็น..มหานิกาย..แต่พอไปคุยกับ..เจ้าอาวาส
(พระครูสมุห์ทองดี..หลวงอาผมเอง)..กลายเป็น..ต้องสวด..เอสาหัง..เฉยเลย...กลับมาบ้านถามพ่อ..
..ไหงเป็นยังงี้ละพ่อ..พ่อผม..ก็..แบ๊ะๆ..ว่าไงก็ว่าตามกัน....ผมก็พอรู้..ว่าธรรมยุติ..ห่มแบบไหน...
มหานิกาย..ห่มแบบไหน...พอมาเป็น..พระใหม่..งงหนักเข้าไปอีก..อย่างที่เคยเล่าไปแล้ว...
..ลงโบสถ์..ห่มลดไหล่พาดสังฆาฏิ....
..ออกนอกวัด..ห่มคลุม...
..แต่บิณฑบาต...ดัน..ห่มมังกร..
..........ผมก็เลย..สรุปเองว่า..ยังที่วัดบางด้วนนอกนี้..เขาเรียก..มหานิกายแปลง(ไม่หมด)...
...นี่แหละครับ..ที่มาของ..ถ้าเข้าใจผิดว่า..พระที่แต่งแบบธรรมยุติ..เป็นพระธรรมยุติ..
ทั้งหมด..นั้น..ไม่ใช่ครับ...ต้องเข้าใจซะใหม่ว่า..มีทั้ง..พระธรรมยุติ..และ..พระมหานิกาย
..ท่านไม่มีทางแยกออก..ด้วย..เครื่องนุ่งห่มครับ...จบตอน.....................
.........................พบกันใหม่..สำหรับ..ตอนใหม่..................................

<table cellpadding="5" cellspacing="0" width="100%"><tbody><tr><td height="100%" valign="top" width="85%">.........ยินดีต้อนรับ..ครับ..คุณabball.............................
...เอา..เฉพาะที่เป็น..สาระ..นะครับ..ที่ใส่สมอง...ไอ้ที่ไร้สาระ..อย่า
เอาไปใส่...เดี่๋ยว..อาจเป็นโรคติดเชื้อ......................
</td> </tr> <tr> <td class="smalltext" valign="bottom" width="85%"> <table style="table-layout: fixed;" border="0" width="100%"><tbody><tr> </tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>