เรื่องเด่น นานาเรื่องราวหลวงพ่อพระราชพรหมยาน

สวัสดียามดึกครับพี่วรรณชัย,ท่านพี่วุฒิ,คุณsupatach,คุณtaoreedman,คุณfive304,คุณThis_old_man,คุณpalmcc38,คุณyommatood, คุณizeberry , คุณtossa ,คุณช่างชิต,คุณjj85,คุณ6ThSense,น้องแพน, พี่รุ่ง, พี่กฤต, คุณเพชร,คุณชาตรี ช้างน้อย ,คุณออกพราน,คุณrung847,พี่chopper,คุณระงับ,คุณsylvenus,คุณรัก_ในหลวง ,คุณramo , คุณCobraa ,คุณนิช,คุณpowergen, คุณKRITVEE ,คุณบารมี10 คุณเมฆดำ ,คุณหมาอ้วน และศิษย์วัดท่าซุงผู้มีจิตใจดีงามทุกๆท่าน.(^__^)

 

ที่พักผู้ปฏิบัติธรรมพระพินิจอักษร เปิดให้ผู้ที่ต้องการสำรองห้องเข้าพัก สามารถจองห้องพักล่วงหน้า เพื่อมาร่วมงานบุญของทางวัดท่าซุง ดังนี้

กำหนดการ
1.งานทำบุญครบรอบ ๒๓ ปี แห่งการมรณภาพพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน
วันเสาร์ที่ 26 กันยายน 2558
วันอาทิตย์ที่ 27 กันยายน 2558
2.ทำบุญวันออกพรรษา
วันอังคารที่ 27 ตุลาคม 2558
3.ทำบุญตักบาตรเทโวฯ
วันพุธที่ 28 ตุลาคม 2558
4.งานทอดกฐินสามัคคี ที่วัดท่าซุง
วันเสาร์ที่ 7 พฤศจิกายน 2558
วันอาทิตย์ที่ 8 พฤศจิกายน 2558
5.งานอุปสมบท(หมู่) ปฎิบัติธรรมและธุดงควัตร บวชพราหมณ์ถือกรรมบถ ๑๐
วันพฤหัสบดีที่ 10 - วันพฤหัสบดีที่ 17 ธันวาคม บวชพระถือธุดงค์ และบวชชีกรรมบถ ๑๐
(ฝึกมโนมยิทธิ แบบเต็มกำลัง วันเสาร์ที่ 12 – วันอาทิตย์ที่ 13 ธันวาคม)

ติดต่อสอบถามรายละเอียดได้ที่
ที่พักปฏิบัติธรรมพระพินิจอักษร วัดท่าซุง
โทร. 056-502-628
056-502-629
062-538-9164
095-813-9135

จากเพจ ที่พักปฎิบัติธรรมพระพินิจ อักษร


ลองโทรไปสอบถามเพิ่มเติมดูนะครับน้องอุทยัพ

 

ขอบคุณมากครับคุณธีร์

 

เป็นยันต์ค้าขาย(ธงเหลือง) ทำจากจีวรห่มหลวงพ่อ 4 พระองค์ ทำแจกในงานผูกพัทธสีมา 24 เมษายน 2520 ครับ

ว่ากันว่าท้าวมหาชมพูท่านเป็นเทวดาแม่ทัพของท่านท้าวมหาราชทั้ง 4

ทางไทยเรียกว่าท้าวมหาชมพู ทางจีนเรียกว่า เทพอ้วยโท้ หรือ อุ่ยท้อผ่อสัก หรือพระเวทโพธิสัตว์

ตามคติความเชื่อของพุทธศาสนานิกายมหายานท่านมีหน้าที่พิทักษ์รักษา พระพุทธศาสนา ถ้าวัดในพระพุทธศาสนาเกิดการขาดแคลน เมื่ออ้อนวอนบูชา อาจอำนวยความมั่นคงให้แก่วัดได้

รูปเคารพพระเวทโพธิสัตว์มักจะสร้างเป็นชายหนุ่มสง่างาม ประทับยืน พระหัตถ์ขวาทรงกระบี่ พระหัตถ์ซ้ายทำมุทร ( การเจริญสมาธิด้วยกายกริยา ) ไว้เสมอ พระอุระ เครื่องทรงนักรบเสื้อเกราะแบบขุนพลของจีน

<a href="http://s1093.photobucket.com/user/wannachai007/media/CLP/170-1277-3.jpg.html" target="_blank"><img src="http://i1093.photobucket.com/albums/i434/wannachai007/CLP/170-1277-3.jpg" border="0" alt=" photo 170-1277-3.jpg"/></a>

 

โมทนาสาธุครับน้องไนน์

 

" บริโภคเจดีย์ " คืออะไร ? ลองอ่านหลวงพ่อตอบปัญหาด้านล่างดูครับ มีเกร็ดความรู้หลายอย่าง













(จากหลวงพ่อตอบปัญหา ธัมมวิโมกข์ มีนาคม 2532 หน้า 16-19)

 

ขออนุญาตเสริมเป็นความรู้ครับ ในทุกๆวัดจีนจะมีรูปแทนขององค์พระเวทโพธิสัตว์ โดยจะมีรูปลักษณ์ที่แตกต่างกันไป วัดจีนวัดใดที่ท่านถือดาบหรือคฑาในแนวนอนแบบที่พี่วรรณนำมาลงนี้ หมายความว่าวัดแห่งนั้นหรืออารามแห่งนั้นสามารถรองรับฆราวาสหรือนักเดินทางให้สามารถเข้าพักค้างแรมได้ แต่หากวัดใดที่รูปท่านถือดาบหรือคฑาในลักษณะปักลงดิน หมายความว่า วัดหรืออารามแห่งนั้นไม่สามรถรองรับฆราวาสหรือนักเดินทางเข้าพักค้างแรมได้ ที่เป็นเช่นนี้เพราะในสมัยโบราณ วัดแต่ละแห่งในประเทศจีนจะมีนักเดินทางขอเข้าพักค้างแรมอยู่อย่างเสมอๆ ซึ่งบางวัดไม่มีความพร้อมที่จะรองรับนักเดินทางหรือฆราวาสให้เข้าพักได้ แต่ก็ต้องให้เข้าพัก โดยมิอาจปฎิเสธได้ ซึ่งการเข้าพักของนักเดินทางเหล่านี้กับวัดที่ไม่พร้อมจะทำให้เป็นการรบกวนพระสงฆ์และคนวัด ทำให้ในเวลาต่อมา วัดจีนหรืออารามต่างๆจะใช้รูปพระเวทโพธิสัตว์เป็นสัญลักษณ์ว่าวัดนี้มีความพร้อมรองรับนักเดินทางหรือฆราวาสมากน้อยเพียงใด ซึ่งวัดจีนในกรุงเทพฯ เช่น วัดมังกรกลมาวาส ก็จะมีรูปพระเวทโพธิสัตว์ที่ถือดาบหรือคฑาในลักษณะปักลงดินเช่นเดียวกัน อันหมายความว่า วัดแห่งนี้ไม่สามารถรองรับนักเดินทางหรือฆราวาสให้เข้าพักหรือค้างแรมได้

ปล.พระเวทโพธิสัตว์ในพุทธศาสนามหายานกับพระขันธกุมารในศาสนาพราหมณ์-ฮินดูคือองค์เดียวกันครับ คาดว่าเป็นการกลืนทางความเชื่อและแนวคิดทางศาสนาที่เกิดขึ้นในอินเดียช่วงศาสนาพราหมณ์-ฮินดูเรืองอำนาจ

 

น้อมกราบสมเด็จองค์ปฐม หลวงปู่ปาน หลวงพ่อพระราชพรหมยาน
อรุณสวัสดิ์พี่วรรณ และทุกๆท่าน

​

 

น้อมกราบองค์สมเด็จพระภควันบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าครับ

 

พระอาจารย์อุบาลีท่านกำลังก่อสร้างมหาวิหารสมเด็จองค์ปฐมตามที่ท่านได้รับนิมิตจากท่านสมเด็จองค์ปฐมครับ โดยโครงการนี้เป็นโครงการระยะยาว ก่อสร้างทั้งมหาวิหารและสร้างสมเด็จองค์ปฐมทรงเครื่องจักรพรรดิ์ งานบุญนี้คุณเตอร์ได้นำมาบอกบุญไว้ในห้องพระพุทธรูป-วิหารทาน ของเว็บพลังจิตนี้แล้วตั้งแต่ปี๒๕๕๒ ครับ

รายละเอียดตามนี้เลยครับ

โครงการสร้างสมเด็จองค์ปฐมทรงเครื่องจักรพรรดิ์และมหาวิหาร วัดจันทร์ตะวันตก

 

วันนี้ได้ไปที่วัดท่าซุงและได้บูชา พระหางหมาก รุ่นพิเศษ และได้บูชา เหรียญสุปฏิปันโน(สายเหนือ) มาด้วย เหรียญสุปฏิปันโนเหลือไม่มากแล้ว แถมราคายังถูกกว่าพระใหม่บางรุ่นเสียอีก เพียง 16 ใบเขียวเท่านั้นถ้าปล่อยให้หมดไปอาจจะพลาดเหมือนเหรียญกรมหลวงชุมพรที่หมดไปไม่นานมานี้ และราคาทางการตลาดก็สูงมากๆในขณะนี้ ผมไม่ทราบว่าเหรียญรุ่นนี้หลวงพ่อท่านปลุกเสกเดี่ยว หรือ ปลุกเสกร่วมกับหลวงพ่อ หลวงปู่ในเหรียญ ถ้าพี่วันมีข้อมูลช่วยกรุณาลงเพื่อเป็นวิทยาทานด้วยนะครับ

 

ขอบคุณมากครับน้องอุทยัพ

 

ลงให้ในโพสตฺ์หน้านี้ครับคุณคมเพชร

 

เหรียญสุปฏิปันโน ปี 2520

เป็นเหรียญทองแดงรมดำ สร้างเนื่องในงานฝังลูกนิมิต วัดท่าซุง ปี 2520 งานฝังลูกนิมิตจัดระหว่างวันที่ 16-24 เมษายน 2520 พิธีพุทธาภิเษกมีขึ้นในวันแรกของงานเป็นวันเสาร์(ไม่ใช่เสาร์ 5)ที่ 16 เมษายน 2520 ณ อุโบสถวัดท่าซุง เวลา 20.00 น. พิธีเลิกประมาณ 21.00 น. และแจกของที่ปลุกเสกแก่ผู้ที่เข้ามาทำบุญในงาน เป็นเหรียญที่เข้าพิธีเดียวกับเหรียญในชุดเหรียญผูกพัทธสีมา, เหรียญรูปในหลวง ร. 9 และยันต์ค้าขาย(ธงเหลือง)และดาบฟ้าฟื้น

พระสุปฏิปันที่เข้าร่วมในพิธีมีรายชื่อดังต่อไปนี้คือ

1. หลวงพ่อพระมหาวีระ ถาวโร
2. หลวงปู่คำแสน (เล็ก) คุณาลังกาโร วัดดอนมูล จ.เชียงใหม่
3. หลวงปู่ครูบาอินทรจักรรักษา วัดบ่อน้ำหลวง จ.เชียงใหม่
4. หลวงปู่ครูบาธรรมชัย ธัมมชโย วัดทุ่งหลวง จ.เชียงใหม่
5. หลวงปู่ครูบาชัยวงษาพัฒนา วัดพระบาทห้วยต้ม จ.ลำพูน
6. หลวงปู่บุดดา ถาวโร สำนักสงฆ์สองพี่น้อง จ.ชัยนาท
7. หลวงพ่ออุตตมะ วัดวังก์วิเวการาม จ.กาญจนบุรี
8. หลวงปู่มหาอำพัน วัดเทพศิรินทร์ กรุงเทพฯ
9. หลวงปู่พระธรรมวราลังการ (กล่อม) วัดบุปผาราม กรุงเทพฯ
10. หลวงพ่อลักษณ์ วัดศรีรัตนาราม จ.ลพบุรี
11. พระอาจารย์วิชา วัดศรีมณีวรรณ จ.ชัยนาท

เหรียญนี้มี 2 แบบ มีรูปพระสุปฏิปันโนด้านละ 4 องค์ ด้านบนมียันต์อุณาโลม ด้านข้างเขียนคาถา " เม อะ มะ อุ " ด้านล่างมีคำว่า " สุปฏิปันโน "




แบบที่ 1 ด้านหน้ามีรูปและชื่อ

1. ครูบาศรีวิชัย
2. ครูบาธรรมชัย
3. ครูบาชุ่ม
4. ครูบาบุญทึม

ด้านหลังมีรูปและชื่อ

1. พระครูสุคันทศีล (หลวงปู่คำแสนใหญ่ วัดสวนดอก จ.เชียงใหม่)
2. ครูบาอินทจักร (พระสุธรรมยานเถระ วัดน้ำบ่อหลวง จ.เชียงใหม่)
3. ครูบาพรหมจักร (พระสุพรหมยานเถรุ วัดพระพุทธบาทตากผ้า จ. ลำพูน)
4. ครูบาวงษ์

เหรียญสุปฏิปันโนแบบที่ 1 จะเป็นเหรียญที่มีรูปพระสุปฏิปันโนที่เป็นศิษย์ครูบาศรีวิชัยเสียส่วนใหญ่ครับ





แบบที่่ 2 ด้านหน้ามีรูปและชื่ื่อ

1. หลวงพ่อปาน
2. หลวงพ่อบุดดา
3. หลวงปู่สี
4. พระมหาวีระ

ด้านหลังมีรูปและชื่อ

1. หลวงปู่แหวน
2. หลวงพ่อสิม
3. หลวงปู่คำแสน (หลวงปู่คำแสนเล็ก วัดศรีดอนมูล จ. เชียงใหม่)
4. พระมหาอำพัน

ปัจจุบันเหรียญสุปฏิปันโนแบบที่ 2 หมดไปแล้ว ที่วัดยังคงเหลือแบบที่ 1 ตามรูปด้านล่างนี้ยังมีให้เช่าบูชาอยู่ครับ

 

เทพเจ้าไฉ่ซิ่งเอี้ย(ท่านท้าวเวสสุวรรณ) ปางมหาเศรษฐี ชัมภล




ในทำเนียบของเทพเจ้าจีน ซึ่งมีเป็นจำนวนมากอาทิ เทพเจ้ากวนอู, ตั่วเหล่าเอี้ย หรือ เฮียงเทียนเซี่ยงตี่ ที่คนไทยรู้จักกันดีในนาม เจ้าพ่อเสือ, เทพเจ้าเห้งเจีย, เทพเจ้าคุ้มครองดวงชะตาไท้ส่วยเอี้ย ฯลฯ เทพเจ้าเหล่านี้คงเป็นที่คุ้นเคยกันดีกับคนไทย แต่จะมีเทพเจ้าสำคัญอีกองค์หนึ่งที่เป็นที่รู้จักกันดีของคนจีนทั่วโลก และมีความสำคัญอย่างมาก คือเทพเจ้าแห่งโชคลาภ หรือในภาษาจีนเรียกว่า “ ไฉ่ ซิ้ง เอี้ย ” เป็นเทพเจ้าที่ให้คุณทางด้านโชคลาภ ทรัพย์สมบัติ และการค้าขาย

ทุกตรุษจีนหรือวันขึ้นปีใหม่ จะต้องมีการกราบไหว้อัญเชิญเทพเจ้าองค์นี้ เข้ามาสู่เคหสถานบ้านเรือนร้านค้า เพื่อความมีโชคดีทำธุรกิจเจริญรุ่งเรือง ในปีนั้นๆ ความเชื่อเหล่านี้มีมานานนับพันปี ในหมู่คนจีนทั่วโลก แม้กระทั่งในระดับฮ่องเต้ของจีน ก็ต้องประกอบพิธีอัญเชิญเทพเจ้าแห่งโชคลาภในเทศกาลปีใหม่ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญและมีความเป็นสากล
บรรดาเทพเจ้า หรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย ล้วนแล้วแต่มีต้นกำเนิดมาจากหลักของลัทธิศาสนาทั้งสิ้น เริ่มจากประเทศอินเดีย ซึ่งเป็นต้นกำเนิดรากอารยธรรมของโลกที่สำคัญอย่างยิ่ง โดยเฉพาะลัทธิพราหมณ์ฮินดู ที่เผยแผ่ไปยังดินแดนต่างๆ ไม่ว่าจะเป็น ไทย, จีน, เขมร, อินโดนีเซีย, ศรีลังกา, พม่า, ทิเบต, เนปาล, ลาว, ญี่ปุ่น, เกาหลี ฯลฯ ล้วนแล้วแต่ได้รับอิทธิพลความเชื่อในทางศาสนาจากอินเดียทั้งสิ้น


เมื่อผนวกเข้ากับวัฒนธรรมท้องถิ่นของ แต่ละประเทศ ที่มีการใช้ภาษาต่างกัน ทำให้การเรียกชื่อแตกต่างกันออกไป แต่เมื่อมีการค้นคว้าเปรียบเทียบจากองค์ความรู้ด้านศาสนาวัฒนธรรม และความเชื่อแล้ว คือเทพเจ้าองค์เดียวกัน มีรากฐานมาจากที่เดียวกัน หลักความเชื่อสำคัญที่มีอิทธิพลอย่างยิ่ง คือความเชื่อในเรื่องศูนย์กลางจักรวาลที่จำลองมาเป็นเขาพระสุเมรุ หรือไตรภูมิ ที่กล่าวถึงเรื่องมนุษย์ เทวดา ยักษ์ สัตว์หิมพานต์ ชมพูทวีป ฯลฯ ท่านที่มีความรู้ด้านนี้คงเข้าใจได้ง่ายขึ้น




ผู้เขียนจะกล่าวเฉพาะในส่วนของเทพเจ้าแห่งโชคลาภไฉ่ชิ้งเอี้ย ว่ามีความเป็นมาที่ถูกต้อง ตามตำราโบราณอย่างไร เนื่องจากยังไม่เคยมีตำราใดในประเทศไทย เขียนถึงแบบ “ บูรณาการ ” มาก่อน ทำให้เกิดความไม่เข้าใจที่ถูกต้องกับเทพเจ้าองค์นี้ แม้จะมีผู้รู้ ก็รู้เพียงบางส่วน แต่ไม่รู้ลึกซึ้ง เนื่องจากต้องมีพื้นฐานความรู้หลายด้านประกอบกัน


เริ่มว่ากันด้วยเทพเจ้าแห่งโชคลาภองค์ นี้ก่อนว่าคือใคร ในคัมภีร์ภาษาบาลีที่จัดอยู่ในหมวดโลกศาสตร์ ซึ่งปราชญ์ทางด้านพุทธศาสนาโบราณได้แต่งไว้ เท่าที่มีการค้นพบมีด้วยกันแปดเรื่อง หนึ่งในแปดเรื่องคือ โลกสัณฐานโชตรคนคัณฐี อัน มีเนื้อหากล่าวถึงกำเนิดจักรวาลและภพภูมิต่างๆ การนับอสงไขย เรื่องของพระอาทิตย์ พระจันทร์ กลุ่มดาวนักษัตรทั้ง 27 และหลักของไตรลักษณ์ อันเป็นเครื่องเตือนสติให้บุคคลประพฤติอยู่ในคุณงามความดี


ได้กล่าวไว้ว่า รอบเขาพระสุเมรุ ทั้ง 4 ทิศ มีเทวดาชั้นจตุมหาราชิกาประจำอยู่ทั้ง 4 ทิศ หรือที่รู้จักดีในนามของจตุโลกบาล องค์ที่เป็นใหญ่ในทิศเหนือ มีนามว่าท้าวเวสสุวรรณ หรือ เจ้าแห่งยักษ์ ในหนังสือเทวกำเนิดของพระยาสัจจาภิรมย์ ( สรวง ศรีเพ็ญ ) พิมพ์เมื่อปี พ.ศ. 2474 ได้กล่าวถึงเรื่องจตุโลกบาล และเรื่องราวของท้าวเวสสุวรรณไว้ว่า เป็นใหญ่ในทิศเหนือมีด้วยกันหลายนาม เช่น

* ท้าวกุเวร ธนบดี( เป็นใหญ่ในทรัพย์ )
* ธเนศวร( เจ้าแห่งทรัพย์ )
* อิจฉาวสุ ( มั่งมีได้ตามใจ )
* ยักษ์ราช ( ราชาแห่งยักษ์ )
* กุตนุ ( มีรูปร่างน่าเกลียด หมายถึงยักษ์ที่มีหน้าตาดุ นั่นเอง )
* รัตนครรภ ( มีเพชรเต็มพุง )
* ราชราช ( ราชะราชเจ้าแห่งราชา )
* นรราช ( เจ้าคน ) ฯลฯ



จะเห็นได้ว่า จะเรียกอย่างไรก็ตาม ท่านคือสัญลักษณ์แห่งความร่ำรวย ผู้เป็นมหาราชประจำทิศเหนือและในอาฎานาฏิยะปริตรมหาสมัยสูตร หรือบทสวดภาณยักษ์ ก็กล่าวว่า ท้าวกุเวรเป็นจอมยักษ์ และเป็นผู้ดูแลรักษาโลกในทิศเหนือ




ในฝ่ายพุทธมหายาน มีการกล่าวถึงจตุโลกบาลเช่นกัน และตรงกันว่ามหาราชผู้เป็นใหญ่ในทิศเหนือคือท้าวเวสสุวรรณ เป็นเทพผู้รักษาพระพุทธศาสนา ดังจะเห็นได้จากทางเข้าวัดจีน จะมีจตุโลกบาล 4 องค์ยืนเฝ้าอยู่


(ท้าวจตุโลกบาลหรือท้าวมหาราชทั้ง 4 ที่วัดกระุทุ่มเสือปลา)




(ท้าวมหาราชทั้ง 4 ที่วัดเล่งเน่ยยี่ ถนนเจริญกรุง)






ศาสนาพุทธมหายานครอบคลุมถึงทิเบต เนปาล และประเทศจีนปัจจุบัน รวมทั้งอดีตพันกว่าปี ของคาบสมุทรทะเลใต้ คืออินโดนีเซีย, ไทย, เขมร ที่ศาสนาพุทธมหายานเคยรุ่งเรืองถึงขีดสุด ที่กล่าวโดยสรุปย่อๆให้เห็นภาพชัดเจนว่า ท่านคือใคร แล้วท้าวชุมภล หรือเศรษฐีชัมภล มาจากไหน


ในคาถาบูชาเทพเจ้าแห่งโชคลาภของพุทธตันตระฝ่ายมหายาน มีดังนี้ “ โอม ชัมภาลา จาเลน ไนเยน สวาหะ ”


“ ชัมภาลา ” ก็คือ ชัมภล นั่นเอง และในภาษาอังกฤษที่เรียกรูปเคารพ ของท้าวกุเวร หรือท้าวเวสสุวรรณ ก็เขียนทับศัพท์ว่า “JAMBHALA” ตามรูปสมมุติที่สร้างขึ้น เท่าที่ปรากฏตามที่ผู้เขียนได้ค้นคว้าจากตำราทั้งภาษาไทย, จีน, อังกฤษ, ฝรั่งเศส ปรากฏตรงกันว่า ท่านถือพังพอนอยู่ในมือด้านหนึ่ง อีกด้านหนึ่งถือลูกแก้วหรือฉัตรก็มี หน้าตาบางปาง ท่านจะดุดันเข้มขลัง เพราะท่านคือเจ้าแห่งยักษ์ บางปางก็ใส่รองเท้า บางปางก็ไม่ใส่รองเท้า

ไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับผู้รู้ และเมืองจีนยุคหลังๆ เรียกท่านว่า “ ไฉ่ซิ้งเอี้ย ” ตามสำเนียงและภาษาที่เป็นไปของแต่ละพื้นที่ พร้อมกับมีนิทานเรื่องขุนนางจีนมาประกอบ แต่ยังปรากฏรากศัพท์ของเสียง


“ ฉ ” หรือ “ ช ” ที่ภาษาจีนทางใต้ออกเสียง “ ใช้ ” หมายถึงความร่ำรวย ซึ่งใกล้เคียงของเดิมคือ “ ชัมภล ” “ ชัมภาลา ”



ในการสวดมนต์ขอพรเทพเจ้าแห่งโชคลาภ นั้น ทางฝ่ายตันตระมหายาน ก็จะใช้คาถาตามที่กล่าวไป เพื่อขอพรให้ท่านประทานโชคลาภและความร่ำรวย ทั้งยังมีอานุภาพในการคุ้มครองปกป้องทรัพย์สินที่มีอยู่แล้วให้ปลอดภัย รวมถึงจากบรรดาภูติผีปีศาจ อำนาจชั่วร้ายทั้งปวง ก็ไม่สามารถทำอันตรายได้ เพราะท่านคือมหาราชผู้เป็นจตุโลกบาล เจ้าแห่งยักษ์


เทพเจ้าแห่งโชคลาภ ( ไฉ่ซิ้งเอี้ย ) สามารถจัดแบ่งปางต่างๆตามหลักมหายานได้ดังนี้






1. ปางมหาเศรษฐี ชัมภล ซึ่งเป็นปางที่ใหญ่สุดและมีความเก่าแก่ที่สุดกว่า 2,000 ปี




2. ปางบู๊ ทรงเครื่องนักรบโบราณ มีเสือประทับอยู่ด้วย คติมาจากความที่เป็นยักษ์นั่นเอง ภายหลังจึงแปลงให้เป็นปางบู๊




3. ปางบุ๋น เป็นรูปขุนนางจีน ดังที่เห็นกันทั่วไป ซึ่งปางนี้กำเนิดภายหลังไม่กี่ร้อยปี คล้ายคลึงกับเทพเจ้าองค์อื่นๆของจีน เช่น ตี่จูเอี้ย, แป๊ะกง ฯลฯ อาจจะมีคฑายู่อี่ และถือก้อนเงินจีนโบราณ








จะเห็นได้ว่า ทั้งสามปางหลัก ปางมหาเศรษฐี ชัมภล มีความเก่าแก่ยาวนาน และมีประวัติความเป็นมาที่สากล ปรากฏในหลายประเทศแถบทวีปเอเซีย ส่วนอีก 2 ปางนั้น มากำเนิดขึ้นภายหลังในประเทศจีน ซึ่งจะมีกึ่งตำนานกึ่งนิทาน ตามตำนานมหาเทพของจีน ( ฮงสิงปั้ง ) ที่เป็นบุคคลธรรมดา ต่อมาภายหลังเมื่อเสียชีวิตจึงได้รับการยกเป็นเทพ ตัวอย่างเช่น เทพเจ้ากวนอู ที่รู้จักกันดี เทพเจ้าหลูปัน, อันเป็นผู้ชำนาญในงานช่างคิดประดิษฐ์เครื่องไม้เครื่องมือต่างๆ พอเสียชีวิตไป ก็ได้รับยกย่องให้เป็นเทพเจ้าแห่งงานช่าง แม้แต่มาตรวัดต่างๆ ที่บรรดาซินแสใช้ ก็มาจากมาตรวัดของหลูปันทั้งนั้น ไม่ใช่เรื่องพิเศษอะไร

เทพเจ้าลักษณะนี้ เป็นเทพเจ้าที่มาจากวีรบุรุษในประวัติศาสตร์จีนภายหลัง นอกจากนั้น ยังมีเทพเจ้าที่มาจากนิทาน เช่น เจ้าพ่อเห้งเจีย ฯลฯ เหล่านี้ จะนิยมสร้างทั่วไปในเมืองจีน เป็นกระเบื้องเซรามิกและไม้แกะ ที่เป็นโลหะหล่อก็มี แต่เทพเจ้าแห่งโชคลาภนี้ ถือว่าเป็นเทพเจ้าที่มาจากบันทึกตามพระไตรปิฎก คือท้าวจตุโลกบาล ผู้เป็นเจ้าแห่งทรัพย์สมบัติทั้งมวลในโลกมนุษย์ ทั้งยังเป็นเทพธรรมบาลผู้รักษาดูแลพระพุทธศาสนาอีกด้วย


นอกจากนั้น เทพเจ้าแห่งโชคลาภปางมหาเศรษฐี ชัมภลนี้ ยังมีบริวารอีกเป็นจำนวนมากที่ใหญ่รองลงมา ก็มีถึง 5 องค์ ด้วยกัน ตามศาสตร์จีนเรียกว่า “ โหงวไฉ่ซิ้ง ” (โหงวโหล่วไฉ่ซิ้ง) หรือ ไฉ่ซิ้ง 5 องค์ (ไฉ่ซิ้ง5ทิศ) และใน 5 องค์นี้ก็มีบริวารอีกเช่นกัน แต่ที่สุดแล้วผู้เป็นใหญ่สุดคือ มหาเศรษฐีชัมภล ที่มีการสร้างรูปเคารพของท่านในที่ต่างๆ มาตั้งแต่โบราณเป็นพันปี ประวัติยังมีมากกว่านี้แต่จะไม่กล่าวถึง






รูปลักษณะของเศรษฐีชัมภล










มีลักษณะเฉพาะที่แตกต่างจากเทพเจ้า องค์อื่นอย่างเห็นได้ชัด คือมีลักษณะอวบอ้วน, พุงพลุ้ย, ใบหน้าใหญ่, ล่ำ, มีความจริงจัง แต่แฝงไปด้วยความเมตตากรุณา ท่อนบนของท่านเปลือยเปล่า ประดับไปด้วยสร้อยสังวาล, เพชรนิลจินดา, กำไล ทั้งองค์เต็มไปด้วยอัญมณีล้ำค่า แสดงถึงความมั่งมีเงินทองทรัพย์สมบัติอย่างเหลือคณานับ


บางที่จะประทับนั่งบนแท่นดอกบัวและห้อยพระบาท ข้างหนึ่งเหยียบหอยสังข์ มือด้านหนึ่งถือแก้วมณี อีกด้านหนึ่งถือพังพอนไว้ และท่านจะบีบคอพังพอนให้พังพอนอ้าปากคายแก้วแหวนเงินทองออกมา อันเป็นเคล็ดลับโบราณที่กล่าวว่า ทรัพย์สมบัติทั้งมวลบนพื้นพิภพล้วนแล้วแต่อยู่ในผืนดิน ความอุดมสมบูรณ์ต่างๆ ก็มาจากดินจากน้ำใต้ดินทั้งนั้น แก้วแหวนเงินทองของมีค่าล้วนแล้วเกิดจากพื้นปฐพีทั้งหมดทั้งสิ้น ผู้ที่มีหน้าที่เฝ้าทรัพย์เหล่านั้นก็คือ เจ้าแห่งเมืองบาดาลโบราณกล่าวว่าคือ งู ดังนั้น สัตว์ที่แก้เคล็ดกับงูได้ก็คือพังพอนนั่นเอง โบราณจึงได้กำหนดรูปลักษณะของมหาเศรษฐีชัมภลไว้ตามที่ปรากฏในที่ต่างๆ ก็ล้วนแล้วแต่มีพังพอนเป็นสำคัญ


ตามพุทธสูตรกล่าวไว้ว่า “ ขอเพียงแต่วาดภาพหรือแกะสลักรูปของมหาเศรษฐีชัมภล จะคิดสิ่งใดก็ได้สิ่งนั้น สมดังใจปรารถนา
เทวรูปมั่งคั่ง องค์นี้ก็คือ เทพธนาของพระพุทธศาสนานิกายตันตระ ( ในทิเบตคือนิกายลามะ ) มีนามว่า “ รัตนะโกศ ” มีหน้าที่ปกครองดูแลโภคทรัพย์ในแผ่นดินชื่อเต็มคือ “ รัตนโกศมหาพญายักษ์ ” ทรัพย์สินเงินทองจะไหลมาเทมาและจะรักษาทรัพย์สินที่มีอยู่แล้วอย่างมั่งคง ”


ที่กล่าวมาโดยสรุปก็เพื่อให้ทุกท่านได้ทราบถึงความเป็นมาของเทพเจ้าแห่งโชคลาภ ( ไฉ่ซิ้งเอี้ย ) ปางมหาเศรษฐีชัมภล ซึ่งที่ผ่านมายังไม่เคยมีการเปิดเผยมาก่อน แต่ก็สามารถพบเห็นได้จากที่ต่างๆ ดังที่ได้นำภาพมาลงให้ชมเป็นหลักฐาน


สำหรับในประเทศไทย มักเรียกท่านว่า ท้าวกุเวร ท้าวชุมพล บางแห่งจะเรียกท่านว่า “ เจ้าพ่อขุมทรัพย์ ” เศรษฐีมหาเศรษฐีหลายคนในประเทศไทยและต่างประเทศ ก็มีการบูชาท่านมานานแล้ว แม้แต่สำนักงานใหญ่ของธนาคารแห่งหนึ่งในไทย ก็มีรูปหล่อของมหาเศรษฐีชัมภลนี้บูชา


การบูชาเทพเจ้าแห่งโชคลาภปางนี้นั้น นอกจากให้คุณทางด้านโชคลาภทรัพย์สมบัติแล้วยังสามารถคุ้มครองป้องกันสิ่ง อัปมงคล ได้ทุกชนิด สามารถปัดเป่าพลังอำนาจที่ไม่ดีออกไป ซึ่งคนโบราณค้นพบและหยั่งรู้ในความหมาย จึงได้สร้างรูปเหมือนท่านไว้ ทั่วทวีปเอเชียนานกว่าสองพันปี

ข้อมูล : พุทธสถานจีเต็กลิ้ม นครนายก​

หมายเหตุ : โดยความเห็นส่วนตัวนะครับ ในเมื่อท้าวเวสสุวรรณท่านมีอยู่หลายนามเช่น ท้าวกุเวร ธนบดี( เป็นใหญ่ในทรัพย์ ), ธเนศวร( เจ้าแห่งทรัพย์ ), อิจฉาวสุ ( มั่งมีได้ตามใจ ) ฯ ผมคิดว่าไม่ว่าจะบูชาท่านในปางไหน ในแบบศิลป์จีนหรือไทย ถ้าบูชาท่านด้วยจิตเคารพ มีความเลื่อมใสศร้ทธาท่านอย่างมั่นคง ก็สามารถให้คุณทางด้านโชคลาภและปกป้องคุ้มครองเราให้พ้นจากสิ่งอัปมงคลต่างๆไ้ด้เหมือนกันหมด ไม่จำเป็นต้องจำเพาะเจาะจงต้องเป็นปางเศรษฐีชัมภล เพราะไมว่าปางไหนแบบไหนก็เป็นองค์แทนท่านท้าวเวสสุวรรณเช่นเดียวกันหมด

 

น้อมกราบสมเด็จองค์ปฐม หลวงปู่ปาน หลวงพ่อพระราชพรหมยาน

อรุณสวัสดิ์ครับพี่วรรณและทุกๆท่าน




​

 

เวลาผมไปไหว้พระที่เล่งเน่ยยี่ หรือที่ไหนที่มีองค์ท่าน ผมมักจะชอบไหว้พระขอพรท่านข้างหน้า เพราะรู้สึกชอบท่านอย่างไรไม่ทราบแต่ไม่เคยรู้มาก่อนว่าท่านเป็นท้าวมหาชมภู ผมทราบแต่เพียงว่า ท่านเป็นพระโพธิสัตว์ที่คอยดูแลรักษาพระพุทธศาสนา
ขอบคุณสำหรับข้อมูลดีๆมากๆครับ พี่วรรณ

 

ผมก็เชื่อเช่นนี้เหมือนกันครับ องค์ท่านท้าวเวสสุวรรณทางไทยเราก็ถือว่าท่านเป็นจ้าวแห่งทรัพย์เหมือนกันครับ

 

แต่ว่าผมเห็นต่างไปหน่อยตรงที่บอกว่าเหมือนกันคือ พระโพธิสัตว์อุ่ยท้อ ท่านมีหน้าที่ดูแลพระพุทธศาสนา แต่พระขันธกุมาร ถูกกำเนิดมาจากพระศิวะและพระแม่อุมา (เป็นลูกชายของทั้งสอง) ซึ่งพระขันธกุมาร ถูกกำหนดบทบาทหรือหน้าที่เพื่อให้เป็นเทพเจ้าแห่งสงครามหรือเทพเจ้าแห่งการสู้รบ ซึ่งมักถูกบูชาก่อนการทำสงคราม ครับ