มงคลวัตถุ สิริแห่งชีวิต ที่สุดแห่งศรัทธา : รูปถ่ายนิโรธสมาบัติ มหาจักร มหาสังข์ โคนนทสูร

โอนเงินบูชาแหวน 3 วง จำนวน 930 บาทให้แล้ว กรุณาจัดส่งมาให้ตามที่อยู่ดังต่อไปนี้

นายอาวุธ วณิชาติ
ฝ่ายขายอาหารสัตว์ บริษัทเบทาโกร จำกัด(มหาชน)
เลขที่ 46 ถนนเพชรหึงส์ ต.บางยอ อ.พระประแดง
จ.สมุทรปราการ 10130

ขอขอบคุณล่วงหน้าครับ

 

รายการที่ 75 ลูกธนูสั่งสูญ ผงมวลสารปถมัง เกศา ปิดทอง พ่อแก่เจ้าแสง วัดบ้านตรัง จ.ปัตตานี
บูชา บาท ค่าจัดส่ง 60 บาท จองแล้ว

ลูกธนูสั่งสูญ มีพุทธคุณด้านแคล้วคลาดปลอดภัย ป้องกันอันตรายและคุณไสยต่างๆ
วิชาสั่งสูญ(ธนูสั่ง) เป็นยอดวิชาโบราณชั้นสูงที่หาผู้สืบทอดและปฏิบัติได้จริงน้อยมาก ต้องใช้สมาธิจิตที่กล้าแข็งผนวกพลังจิตสุดอัศจรรย์ กับการภาวนากำกับอักขระเลขยันต์คาถาอาคมขลังลงสู่ลูกธนู ที่หาคนเสกแทบจะไม่ได้แล้ว ของทั้งหมดท่านสร้างเองภายในวัด ปลุกเสกตามพิธีกรรมโบราณอย่างเคร่งครัด แค่เกศาท่านก็สุดยอดแล้ว

พระครูมงคลประภาต (แสง จนทวณโณ)
“พ่อแก่เจ้าแสง” ท่านเป็นครูบาอาจารย์ที่อาวุโสและทรงภูมิมากรูปหนึ่ง ในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ ท่านเกิดเมื่อวันที่ ๗ กุมภาพันธ์ ๒๔๖๒ ท่านอุปสมบทเมื่ออายุ ๒๑ ปี ณ วัดประเวศน์ภูผา เมื่อวันที่ ๒๖ มิถุนายน ๒๔๘๓ โดยมี “พระครูสุวรรณไพบูลย์ (จันทร์ทอง)” เจ้าอาวาสวัดตะเคียนทอง อำเภอยะหริ่ง จังหวัดปัตตานี เป็นพระอุปัชฌาย์ จากนั้นได้ศึกษาหลักธรรม วิปัสสนากรรมฐาน ไสยวิชาอาคมสรรพวิชาการเรียกสูตร ลงอักขระ เลขยันต์ ลงสูตรลบผงวิเศษ และ มหาธาตุวัตถุ อาถรรพณ์ในตำราพิชัยสงคราม จากองค์พระอุปัชฌาย์ของท่าน โดยท่านเป็นศิษย์ผู้พี่ของ พ่อท่านหวาน (พระครูสุวรรณโสภิต) แห่งบ้านลานควาย ซึ่งเป็นพระอาจารย์ ผู้เข้มขลัง มากด้วยบารมี เป็นที่เคารพนับถือของชาวบ้านอย่างกว้างขวาง

นอกจากนี้ท่านยังได้เข้าฝากตัวเป็นศิษย์ของ “พ่อแก่เจ้าไชย” (เจ้าอาวาสวัดบ้านตรังในขณะนั้น) ท่านได้เรียนวิชาโบราณต่างๆ ที่อยู่คู่กับวัดบ้านตรังมาแต่เดิม เช่น วิชาสั่งสูญ (ธนูสั่ง) การผูกหุ่นพยนต์ การทำควายธนู และสรรพวิชาต่างๆอีกมากมาย

พ่อท่านเป็นเนื้อนาบุญผู้เป็นแสงสว่างให้กับชาวมายออย่างแท้จริง ท่านเป็นดั่งคมในฝัก สงบเรียบง่ายแต่เต็มเปี่ยมไปด้วยพลังและบารมีอย่างประมาณไม่ได้ ปัจจุบันท่านอายุ 96 ปี 75 พรรษา

 

รายการที่ 76 ควายธนู ผงมวลสารปถมัง เกศา ปิดทอง พ่อแก่เจ้าแสง วัดบ้านตรัง จ.ปัตตานี
ปิดรายการ

วิชาควายธนู ควายธนูเฝ้าบ้าน ของพ่อแกเจ้าแสง วัดบ้านตรัง
ควายธนู คือ วิชาสัตว์พยนต์ธนูเป็นสุดยอดเครื่องรางอาถรรพ์ ซึ่งพ่อแก่เจ้าแสงตั้งใจสร้างขึ้นเป็นรูป ควาย ที่มีคำว่า ธนู พ่วงมาเพราะเมื่อผู้มีวิชาปล่อยควายอาถรรพ์นี้ออกไปทำร้ายผู้อื่น หุ่นควายจะพุ่งไปในอากาศ ในขณะนั้นสภาพของหุ่นควายธนูจะย่นย่อลงเป็นปรมาณูใช้จิตบังคับ วิ่งตรงไปยังเป้าหมายแบบเดียวกับวิชาธนุรเวท ควายธนู ของพ่อแก่เจ้าแสงจึงถือเป็นสุดยอดเครื่องรางชนิดหนึ่งตั้งแต่โบราณมาถึงยุคปัจจุบัน ในอดีตควายธนูเป็นเครื่องรางที่จำเป็นของพรานป่าซึ่งมีวิถีชีวิต เกี่ยวพันกับผืนป่าในสมัยที่ยังอุดมสมบูรณ์ โดยมีคติความเชื่อว่า มีพุทธคุณด้านการป้องกันคุ้มครองผู้บูชาให้พ้นภยันตรายจากภูตผีปีศาจต่อสู้กับอสูรกาตลอดจนคุณไสยต่าง ๆเมื่อมีผู้คิดร้ายปล่อยของหรือทำมนต์ดำมาหากเรามีติดบ้านหรือติดตัวไว้ ควายธนูอาถรรพ์จะทำการต่อสู้ขัดขวาง
มิให้ใครทำอันตรายแก่เราและครอบครัวได้เลย แม้แต่ผู้ปองร้ายหรือโจรขโมยจะขึ้นบ้านก็ยังช่วยขับไล่ได้ด้วยนิยมไว้ใช้เป็นทหารผี หรือเฝ้าบ้าน นอกจากนี้ยังป้องกันไฟไหม้ ฟ้าผ่า แก้ทางคนพาล อีกทั้งนำพามาซึ่งโชคลาภ เมตตา และค้าขาย อุดมโภคทรัพย์
ช่วยหนุนความเป็นอยู่ให้ชีวิตรุ่งเรืองได้ดีมาก

ควายธนูของพ่อแก่เจ้าแสง สร้างขึ้นด้วยจากดิน สองฝั่งคลองผสมว่านผงพุทธคุณต่างๆและผง อาถรรพ์เป็นหลัก เช่นผงนะปถมัง นะปัตตลอด ผงพญาทรพี ผงธาตุสี่ รวมทั้งมวลสารเก่าสำคัญ ๆ นำมาผสมเข้าด้วยกันแล้วลงอักขระตามตำราโบราณ ลบผงถมยันต์ลงอักขระยันต์ตรีนิสิงเห ยันต์พระเจ้า 16 พระองค์ บังคับกำกับด้วย มนตรา โองการและคาถา มิได้ขาดตลอดทุกเช้าค่ำจนพิธีหุ้งควายคือการนำควายมาเผากับแกลบจนสว่างมีข้าวปากหม้อปลามีหัวมีหางเซ่นไหว้สำเร็จเสร็จเป็นตัว แล้วนำมาปลุกเสก ในวันเสาร์ วันคาร ตกเย็นท่านลงหัวใจพญาควาย อีกครั้ง ท่านว่าเป็นเคล็ดวิชาโบราณเพื่อให้เป็นที่แน่ใจว่าควายธนูของท่านจะได้ อยู่คงเป็น อมตะ ไม่มีวันเสื่อมแล

การเซ่นไหว้ เสมือนมีจิต(วิญญาณ)สิงสู่อยู่ หากไม่เซ่นไหว้ จะทำให้หุ่นไม่มีเรียวแรงด้อยอิทธิฤทธิ์ควายธนูพ่อแก่เจ้าแสง ซึ่งใช้ในทางป้องกัน ปัดเป่า เมตตา มหาเสน่ห์ โภคทรัพย์อุดมสมบูรณ์ จึงไม่ใช่หุ่นผีหรือควายผีที่มุ่งหมายเพื่อทำร้ายใครจึงไม่อันตรายหากเราหลง ลืมการเซ่นไหว้ แต่หากท่านต้องการให้ควายมีอิทธิฤทธิ์มาก ๆ แล้วควรหมั่นเซ่นบูชาเป็นนิจ ด้วยหญ้าคาที่ต้องบริกรรมคาถาเสกด้วยมือเดียว กับน้ำสะอาด

คาถาควายธนู
นะภาเวนุนะภาเวนุ เวทาสากุ กุสาทาเว ทายัสสะ ตะทะสา ทิกุกุ ทิสาสา กุตะกุ ภูตะพุ โคสวาหะ โสตถิเต โหนตุ ชัยยะมังคะลานิ นุภานะเวนะ นุภานุเวนะ เวภานะนุ เวภานะนุ ภานะนุเว ภานะนุเว นะนุเวภา นะนุเวภา นะภาเวนุ นะภาเวนุ

พระครูมงคลประภาต (แสง จนทวณโณ)
“พ่อแก่เจ้าแสง” ท่านเป็นครูบาอาจารย์ที่อาวุโสและทรงภูมิมากรูปหนึ่ง ในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ ท่านเกิดเมื่อวันที่ ๗ กุมภาพันธ์ ๒๔๖๒ ท่านอุปสมบทเมื่ออายุ ๒๑ ปี ณ วัดประเวศน์ภูผา เมื่อวันที่ ๒๖ มิถุนายน ๒๔๘๓ โดยมี “พระครูสุวรรณไพบูลย์ (จันทร์ทอง)” เจ้าอาวาสวัดตะเคียนทอง อำเภอยะหริ่ง จังหวัดปัตตานี เป็นพระอุปัชฌาย์ จากนั้นได้ศึกษาหลักธรรม วิปัสสนากรรมฐาน ไสยวิชาอาคมสรรพวิชาการเรียกสูตร ลงอักขระ เลขยันต์ ลงสูตรลบผงวิเศษ และ มหาธาตุวัตถุ อาถรรพณ์ในตำราพิชัยสงคราม จากองค์พระอุปัชฌาย์ของท่าน โดยท่านเป็นศิษย์ผู้พี่ของ พ่อท่านหวาน (พระครูสุวรรณโสภิต) แห่งบ้านลานควาย ซึ่งเป็นพระอาจารย์ ผู้เข้มขลัง มากด้วยบารมี เป็นที่เคารพนับถือของชาวบ้านอย่างกว้างขวาง

นอกจากนี้ท่านยังได้เข้าฝากตัวเป็นศิษย์ของ “พ่อแก่เจ้าไชย” (เจ้าอาวาสวัดบ้านตรังในขณะนั้น) ท่านได้เรียนวิชาโบราณต่างๆ ที่อยู่คู่กับวัดบ้านตรังมาแต่เดิม เช่น วิชาสั่งสูญ (ธนูสั่ง) การผูกหุ่นพยนต์ การทำควายธนู และสรรพวิชาต่างๆอีกมากมาย

พ่อท่านเป็นเนื้อนาบุญผู้เป็นแสงสว่างให้กับชาวมายออย่างแท้จริง ท่านเป็นดั่งคมในฝัก สงบเรียบง่ายแต่เต็มเปี่ยมไปด้วยพลังและบารมีอย่างประมาณไม่ได้ ปัจจุบันท่านอายุ 96 ปี 75 พรรษา

 

รายการที่ 75 ลูกธนูสั่งสูญ ผงมวลสารปถมัง เกศา ปิดทอง พ่อแก่เจ้าแสง วัดบ้านตรัง จ.ปัตตานี
บูชา 300 บาท ค่าจัดส่ง 60 บาท

ขอจองครับ..........................

 

รับทราบครับ ขอบคุณครับ

 

รายการที่ 77 เหรียญนะไม่ตรึก พ่อแก่เจ้าแสง วัดบ้านตรัง จ.ปัตตานี เนื้อทองแดง
ค่าจัดส่ง 60 บาท จองแล้ว

"นะไม่ตรึก" เป็นยันต์เศรษฐี ผู้ใดมีติดตัวไม่มีตกต่ำ พ่อแก่เจ้าแสงได้ให้ความหมายไว้ว่า "เงินทองไหลมาเทมา ไม่อดไม่อยาก"

พ่อแก่เจ้าแสงปลุกเสก ๕ วาระ มีประสบการณ์มากมายทั้งด้านคงกระพันชาตรีและโชคลาภ ‪ประสบการณ์มากมาย
‪#ประสบการณ์ครั้งแรก‬
เมื่อวันที่22 ตุลาคม 2557ขบวนรถไฟสาย ยะลา สุไหกุโหลกขบวนรถไฟที่ 454เป็นรถไฟเที่ยวสุดท้ายถึงสถานีรือเสาะเวลา 17.45 น โจรนั้งมา 4 คนอยู่ในตู้ที่ 2 นับจากตู้สุดท้ายโยนระเบิดมาสองลูกใส่เจ้าหน้าที่ในป้อมก่อนถึงสถานีลูกระเบิดไม่ทำงานทุกคนที่นั้งเพิ่งได้รับแจกเหรียญนะไม่ตรึกทุกคน
ประสบการณ์ครั้งที่สอง
"พี่นง" ลูกศิษย์ใกล้ชิดพ่อแก่เจ้าแสง ที่ใครไปวัดแล้วส่วนมากจะพบเจอ เหตุการณ์เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 8 กค.ที่ผ่านมา เวลา 8.08 น.พี่นงได้โดนระเบิดถังแก๊ส 2 ลูกซ้อนขณะขี่มอเตอร์ไซค์ผ่าน ห่างกันไม่ถึง 3 เมตร แรงระเบิดอัดปลิวไปเลย แต่มีรอยแผลแค่ 2 แห่ง คือ สะบักหลังและบริเวณขาพับ นอกนั้นเรียกว่าชิวๆ ไม่ปรากฎความชอกช้ำบุบสลายที่ไหนอีกเลย พี่แกแขวนแต่พ่อแก่เจ้าแสง จันทวัณโณ วัดบ้านตรัง อ.มายอ จ.ปัตตานี แต่ที่แกค่อนข้างให้น้ำหนักศรัทธาเชื่อมั่นเป็นพิเศษคือ ‪เหรียญหล่อเนื้อเงินรุ่น‬ "นะไม่ตรึก

นะไม่ตรึก เป็นวิชาโบราณที่ พ่อแก่เจ้าแสง ได้สำเร็จวิชานี้ โดย นะไม่ตรึก เป็นคำเรียกชื่อยันต์โบราณ ภาษาท้องถิ่นโบราณภาคใต้ ที่มีความหมายว่า "มีกิน มีใช้ ไม่รู้จักอด ไม่รู้จักอยาก" ในการอธิฐานจิตรอบสุดท้ายท่านได้อธิฐานจิตนานหลายชั่วโมง จนศิษย์ทั้งหลายที่อยู่ในเหตุการณ์เกิดความสงสัยว่าทำไมพ่อท่านถึงอธิจิตนานแบบนี้ ท่านได้ตอบข้อสงสัยแก่ศิษย์ทั้งหลายว่า "วิชานะไม่ตรึก ตัวคาถายาวหลายบท จะให้ปลุกเสกแค่บทสองบทไม่ได้ ทำแล้วต้องทำให้ดี ต้องทำให้นะไม่ตรึกเป็นนะไม่ตรึกของจริง จะมาเสกสั้นๆไม่ได้ " พร้อมกันนี้พ่อท่านได้กำชับหนักหนาว่า "โหม่สูถ้าแลนะ ถ้าเราไม่อยู่แล้วพระนี้จะแพงหว่าทองคำ"

พระครูมงคลประภาต (แสง จนทวณโณ)
“พ่อแก่เจ้าแสง” ท่านเป็นครูบาอาจารย์ที่อาวุโสและทรงภูมิมากรูปหนึ่ง ในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ ท่านเกิดเมื่อวันที่ ๗ กุมภาพันธ์ ๒๔๖๒ ท่านอุปสมบทเมื่ออายุ ๒๑ ปี ณ วัดประเวศน์ภูผา เมื่อวันที่ ๒๖ มิถุนายน ๒๔๘๓ โดยมี “พระครูสุวรรณไพบูลย์ (จันทร์ทอง)” เจ้าอาวาสวัดตะเคียนทอง อำเภอยะหริ่ง จังหวัดปัตตานี เป็นพระอุปัชฌาย์ จากนั้นได้ศึกษาหลักธรรม วิปัสสนากรรมฐาน ไสยวิชาอาคมสรรพวิชาการเรียกสูตร ลงอักขระ เลขยันต์ ลงสูตรลบผงวิเศษ และ มหาธาตุวัตถุ อาถรรพณ์ในตำราพิชัยสงคราม จากองค์พระอุปัชฌาย์ของท่าน โดยท่านเป็นศิษย์ผู้พี่ของ พ่อท่านหวาน (พระครูสุวรรณโสภิต) แห่งบ้านลานควาย ซึ่งเป็นพระอาจารย์ ผู้เข้มขลัง มากด้วยบารมี เป็นที่เคารพนับถือของชาวบ้านอย่างกว้างขวาง

นอกจากนี้ท่านยังได้เข้าฝากตัวเป็นศิษย์ของ “พ่อแก่เจ้าไชย” (เจ้าอาวาสวัดบ้านตรังในขณะนั้น) ท่านได้เรียนวิชาโบราณต่างๆ ที่อยู่คู่กับวัดบ้านตรังมาแต่เดิม เช่น วิชาสั่งสูญ (ธนูสั่ง) การผูกหุ่นพยนต์ การทำควายธนู และสรรพวิชาต่างๆอีกมากมาย

พ่อท่านเป็นเนื้อนาบุญผู้เป็นแสงสว่างให้กับชาวมายออย่างแท้จริง ท่านเป็นดั่งคมในฝัก สงบเรียบง่ายแต่เต็มเปี่ยมไปด้วยพลังและบารมีอย่างประมาณไม่ได้ ปัจจุบันท่านอายุ 96 ปี 75 พรรษา

 

รายการที่ 78 ล็อคเก็ตงานมุฑิตาจิต 101 ปี หลวงปู่บุญฤทธิ์ บัณฑิโต
หลังจีวร เกศา พระธาตุ มวลสารมหามงคล
ค่าจัดส่ง 60 บาท

ช่วงระยะงานมุฑิตาจิต ครบรอบ ๑๐๑ ปีนั้น ความรู้สึกส่วนตัวผมรู้สึกว่าช่วงนั้นหลวงปู่แข็งแรงขึ้นมาก ให้พรได้มากขึ้น องค์ท่านแม้ธาตุขันธ์จะเสื่อมไปตามกฎแห่งธรรมชาติ แต่ท่านยังครองสติได้อย่างดีเยี่ยม ท่านอธิษฐานจิตวัตถุมงคลแต่ละครั้ง ครูบาอาจารย์ท่านว่า เห็นองค์ท่านเรียบๆเย็นๆ แต่พลังเวลาท่านอธิษฐานนั้นประมาณมิได้เลย

หลวงปู่บุญฤทธิ์ ท่านเกิดในช่วงสงครามโลกครั้งที่ ๑ เมื่อวันพฤหัสบดีที่ ๑๘ กุมภาพันธ์ ๒๔๕๗ ปีขาล องค์ท่านเป็นศิษย์สำคัญองค์หนึ่งของหลวงปู่ชอบ ฐานสโม ในอดีตท่านเป็นนักศึกษาปริญญาจากต่างประเทศ เป็นข้าราชการหนุ่มที่มีอนาคตสดใส แต่ด้วยความเลื่อมใสปฏิปทาพระป่าสายหลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต ท่านจึงลาออกจากราชการแล้วออกบวชและปฏิบัติธรรมแบบถวายชีวิตต่อพระศาสนา ออกธุดงค์อยู่ตามป่าตามเขาโดยตลอด ท่านเป็นศิษย์กรรมฐานของ พระอาจารย์กู่ ธมฺมทินฺโน ท่านพ่อลี ธมฺมธโร และออกป่าติดตาม หลวงปู่ชอบ ฐานสโม นานถึง ๙ ปี ในช่วงหลัง ท่านได้รับบัญชาจากคณะสงฆ์ธรรมยุตให้ท่านไปเผยแผ่พระพุทธศาสนาที่ประเทศออสเตรเลีย ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๑๖ จนเมื่อท่านชราภาพมากแล้วจึงกลับมาอยู่เมืองไทย ปัจจุบันท่านจำพรรษาอยู่ณ ที่พักสงฆ์สวนทิพย์ ปากเกร็ด ปีนี้ท่านอายุ ๑๐๑ ปี

หลวงปู่บุญฤทธิ์ ถือเป็นเสาหลักสำคัญองค์หนึ่งของพ่อแม่ครูอาจารย์พระกรรมฐานสายหลวงปู่มั่น งานมุฑิตาจิตแต่ละปี จะมีครูบาอาจารย์พระกรรมฐานสำคัญมากราบท่านอย่างเนืองแน่น ครูบาอาจารย์หลายองค์ได้กรุณาบอกถึงมหาบารมีขององค์หลวงปู่ ว่ามีบารมีมากเหลือเกิน ในสวนทิพย์นั้นมีเทพเทวดาสถิตรักษาองค์ท่านอยู่นับประมาณไม่ได้ หลวงปู่พิศดูเคยกล่าวไว้ว่าท่านนั้นมีบุญฤทธิ์สมดั่งชื่อท่าน

 

รายการที่ 77 เหรียญนะไม่ตรึก พ่อแก่เจ้าแสง วัดบ้านตรัง จ.ปัตตานี เนื้อทองแดง
บูชา 440 บาท

ของจองครับ................

 

รับทราบการจองครับ ขอบคุณมากครับ

 

รายการที่ 79 พระพุทธรูปยืนประทานพรเนื้อผงมหาเสน่ห์สีขาวหลังนะลงหน้าโขน
พิมพ์นี้พ่อครูท่านว่าดีเด่นเรื่องโชคลาภเจรจาค้าขาย
ค่าจัดส่ง 60 บาท

สายศิลปินแท้ๆ พ่อครูท่านสามารถอัญเชิญพลังแห่งบรมครูได้อย่างแท้จริง เป็นที่ประจักษ์กับเหล่าลูกศิษย์เรือนพระภรตมุนี แรงครูสายศิลปิน เมตตามหานิยม เป็นที่รักใคร่ของคนหมู่มาก อีกทั้งยังคุ้มครองรักษาเหล่าศิษย์ให้เจริญรุ่งเรือง

เป็นที่ทราบกันอยู่แล้วว่า ศิลปินทุกแขนงนั้นเคารพศรัทธา และบูชาครูเป็นที่สุด โดยเฉพาะสายศิลปะ ดนตรี และ นาฏศิลป์ แรงครูจะส่งเสริมหนุนนำให้เหล่าศิษย์เจริญรุ่งเรือง
ประกอบสัมมาอาชีพได้อย่างคล่องตัว อีกทั้งคุ้มครองรักษาให้อยู่รอดปลอดภัย

ศิลปะดนตรีและการแสดงนั้นจำเป็นต้องอาศัยผู้ชม ต้องการให้ผู้ชมรักใคร่เอ็นดู พึงพอใจเพลิดเพลินในศิลปะการแสดงของตน ดังนั้นจึงจำเป็นต้องอาศัยพลังเมตตาแห่งครู ช่วยให้เป็นเสน่ห์เมตตา จึงมีการสร้างสิ่งอันเป็นมงคลอันเป็นสัญลักษณ์แทนครูขึ้นเพื่อเป็นที่ยึดเหนี่ยวของศิษย์ ก่อเกิดเป็นศาสตร์ที่มีความเฉพาะตัว

พ่อครูของเรา (พระศิริพงศ์ ครุพันธ์กิจ)

เกิดวันเสาร์ที่ ๗ กรกฏาคม พ.ศ.๒๔๙๙ (ตามทะเบียนบ้าน) เป็นบุตรคนเดียวของนายแม้น (ขอด) ครุพันธ์ ชาวสวนบางบำหรุ และนางฉลวย (แจ่มจันทร์) ชาวอำเภอท่ายาง จังหวัดเพชรบุรี

การศึกษาจบชั้นประถมศึกษาปีที่ ๔ จากโรงเรียนอำนวยวงศ์วิทยา อำเภอธนบุรี เข้าศึกษาต่อวิทยาลัยนาฏศิลป เมื่อวันที่ ๑๗ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๑๐ ในชั้นต้นปีที่ ๑ ออกจากวิทยาลัยนาฏศิลป ขณะศึกษาอยู่ชั้นสูงปีที่ ๑ เมื่อวันที่ ๑มีนาคม พ.ศ.๒๕๑๙ วิทยฐานะชั้นกลางปีที่ ๓ ศิลปเอกดุริยางค์ไทย ศิลปะโทคีตศิลป์ไทย

หลังลาออกจากวิทยาลัยนาฏศิลป ได้ฝึกฝนวิชาช่างศิลปไทย ด้านการประดิษฐ์หัวโขน จนสามารถสร้างผลงาน (หัวโขน) ได้ดีเยี่ยม ได้รับพระราชทานรางวัล ศาสตรเมธี สาขาช่างศิลปะไทยด้านการประดิษฐ์หัวโขน จากมูลนิธิศาสตราจารย์ ม.ล.ปิ่น มาลากุลเมื่อวันพุธที่ ๒๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๔

อุปสมบทที่วัดสุทธาราม ตำบลบางลำพูล่าง อำเภอคลองสาน กรุงเทพมหานคร เมื่อวันที่ ๘ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๒๙ ฉายา ติสฺสาภรโณ สอบได้นักธรรมตรีที่สำนักศึกษาวัดประยุรวงศาวาส นักธรรมโทที่สำนักศึกษาวัดอนงคาราม รับตราตั้งเป็นผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดสุทธาราม เมื่อวันที่ ๒๑ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๔๘ รับพระราชทานเข็มที่ระลึก ผู้อนุรักษ์มรดกศิลปวัฒนธรรมไทย จากสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี วันที่ ๔ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๙

ผลงาน

๑. เป็นครูผู้อนุรักษ์ ถ่ายทอดวิชาศิลปะดนตรีไทย (ปี่พาทย์) คีตศิลปไทย และสอนการประดิษฐ์หัวโขนที่วิจิตรบรรจง

๒. เป็นกรรมการที่ปรึกษาหอสมุดดนตรีพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๙ และห้องสมุดดนตรีทูลกระหม่อมสิรินธร

๓. สร้างรูปปั้นพระดาบส ขนาดหนึ่งเท่าครึ่งของคน ด้วยผงจันทน์หอมนำทูลเกล้าฯ ถวายพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเมื่อวันที่๒๑ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๔ เพื่อโปรดเกล้าฯ พระราชทานแก่มูลนิธิพระดาบส

๔. สร้างหัวโขนพระภรตมุนี ทูลเกล้าฯ ถวายสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี เพื่อพระราชทานเป็นสมบัติของโครงการยุวศิลปิน ในมูลนิธิพระบรมราชานุสรณ์ พระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัยฯ ในพระบรมราชูปถัมภ์ เมื่อวันที่ ๕ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๕

๕. สร้างพระพุทธรูปปูนปั้นปางมารวิชัย ขนาดหน้าตัก ๓๐ นิ้ว ๑ องค์ พระพุทธรูปปางสมาธิ ทรงเครื่องจักรพรรดิราช ๒องค์ แทนพระพุทธรูปปูนปั้นของเดิมที่ชำรุด และสร้างซุ้มจรนำปูนปั้นถวายพระประธานในอุโบสถหลังเก่าของวัดสุทธาราม เมื่อวันที่ ๒๕ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๔๖

๖. สร้างศีรษะ พระคเณศ พระพิราพ ทูลเกล้าถวายสมเด็จ พระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี เพื่อพระราชทานเป็นสมบัติของหอสมุดดนตรีพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๙ และห้องสมุดดนตรีทูลกระหม่อมสิรินธร เมื่อวันที่๓๑ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๗

๗. สร้างศีรษะพ่อครูฤๅษี และพระพิราพขนาดเล็กที่สุด (ขนาดปลายนิ้วก้อย) ถึงใหญ่ที่สุดในโลก เผยแพร่แก่สาธารณชน โดยจัดนิทรรศการเพื่อเฉลิมฉลองวโรกาสที่สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี เจริญพระชนมพรรษา ๕๐ พรรษา เมื่อวันที่ ๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๘

๘. เป็นผู้ริเริ่มสร้างหัวโขน พระภรตมุนี พระพิราพ พระศรีมหาคเณศ ในรูปแบบวัตถุมงคลเป็นท่านแรก เมื่อวันที่ ๗ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๒๙

ที่มา/คัดลอกจาก monnut.com

 

รายการที่ 80 ลูกธนูสั่งสูญ ผงมวลสารปถมัง เกศา ปิดทอง พ่อแก่เจ้าแสง วัดบ้านตรัง จ.ปัตตานี
ปิดรายการ

ลูกธนูสั่งสูญ มีพุทธคุณด้านแคล้วคลาดปลอดภัย ป้องกันอันตรายและคุณไสยต่างๆ
วิชาสั่งสูญ(ธนูสั่ง) เป็นยอดวิชาโบราณชั้นสูงที่หาผู้สืบทอดและปฏิบัติได้จริงน้อยมาก ต้องใช้สมาธิจิตที่กล้าแข็งผนวกพลังจิตสุดอัศจรรย์ กับการภาวนากำกับอักขระเลขยันต์คาถาอาคมขลังลงสู่ลูกธนู ที่หาคนเสกแทบจะไม่ได้แล้ว ของทั้งหมดท่านสร้างเองภายในวัด ปลุกเสกตามพิธีกรรมโบราณอย่างเคร่งครัด แค่เกศาท่านก็สุดยอดแล้ว

พระครูมงคลประภาต (แสง จนทวณโณ)
“พ่อแก่เจ้าแสง” ท่านเป็นครูบาอาจารย์ที่อาวุโสและทรงภูมิมากรูปหนึ่ง ในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ ท่านเกิดเมื่อวันที่ ๗ กุมภาพันธ์ ๒๔๖๒ ท่านอุปสมบทเมื่ออายุ ๒๑ ปี ณ วัดประเวศน์ภูผา เมื่อวันที่ ๒๖ มิถุนายน ๒๔๘๓ โดยมี “พระครูสุวรรณไพบูลย์ (จันทร์ทอง)” เจ้าอาวาสวัดตะเคียนทอง อำเภอยะหริ่ง จังหวัดปัตตานี เป็นพระอุปัชฌาย์ จากนั้นได้ศึกษาหลักธรรม วิปัสสนากรรมฐาน ไสยวิชาอาคมสรรพวิชาการเรียกสูตร ลงอักขระ เลขยันต์ ลงสูตรลบผงวิเศษ และ มหาธาตุวัตถุ อาถรรพณ์ในตำราพิชัยสงคราม จากองค์พระอุปัชฌาย์ของท่าน โดยท่านเป็นศิษย์ผู้พี่ของ พ่อท่านหวาน (พระครูสุวรรณโสภิต) แห่งบ้านลานควาย ซึ่งเป็นพระอาจารย์ ผู้เข้มขลัง มากด้วยบารมี เป็นที่เคารพนับถือของชาวบ้านอย่างกว้างขวาง

นอกจากนี้ท่านยังได้เข้าฝากตัวเป็นศิษย์ของ “พ่อแก่เจ้าไชย” (เจ้าอาวาสวัดบ้านตรังในขณะนั้น) ท่านได้เรียนวิชาโบราณต่างๆ ที่อยู่คู่กับวัดบ้านตรังมาแต่เดิม เช่น วิชาสั่งสูญ (ธนูสั่ง) การผูกหุ่นพยนต์ การทำควายธนู และสรรพวิชาต่างๆอีกมากมาย

พ่อท่านเป็นเนื้อนาบุญผู้เป็นแสงสว่างให้กับชาวมายออย่างแท้จริง ท่านเป็นดั่งคมในฝัก สงบเรียบง่ายแต่เต็มเปี่ยมไปด้วยพลังและบารมีอย่างประมาณไม่ได้ ปัจจุบันท่านอายุ 96 ปี 75 พรรษา

 

รายการที่ 81 ตระกรุด พระยันต์ มหาจักรพรรดิราช หลวงพ่อสมบูรณ์ รตนญาโณ
(หลวงพ่อจารมือ เสกไตรมาส 58)
บูชา 900 บาท ค่าจัดส่ง 60 บาท

ตะกรุดนี้ถือเป็นของสูง ใครยังไม่มีตระกรุดมหาจักรพรรดิราชบูชา แนะนำเลยครับ หลวงพ่อจารเอง เสกเองเสกนานตามวิชาที่ท่านเรียนมาอย่างถูกต้อง
มั่นใจได้

อุปเท่ จารึกไว้บนแผ่นหิน บรรจุไว้ในสระน้ำ ได้อาบกินน้ำ มีสติปัญญา ความทรงจำดีขึ้น จำเริญในลาภยศ แช่น้ำกินบ้าง ลูบหน้าบ้าง รักษาโรคภัยทั้งหลาย จะมีอายุยืนนาน บังเกิดลาภยศตามจะพึงปรารถนา อธิษฐานเอาเถิด ได้สำเร็จสมความปรารถนาทุกประการ อนึ่ง จะให้มีตบะเดชะ ให้เอาตระกรุดนี้ผูกเอวไว้ด้านหน้า ใครเห็นใครเกรงขาม ใครเห็นใครรัก แม้ว่าผีเจ้าเข้าสิง นำเอาตระกรุดนี้แช่น้ำทำน้ำมนต์ ประพรมผีภัยออกหนีไปสิ้นมิอาจอยู่ได้เลย ถอนแก้กระทำย่ำยี ถูกเสน่ห์ยาแฝด หายสิ้นทุกประการ ประพรมบ้านเรือน กันฟ้ากันไฟ ปัดเป่าตัวเรา เสนียดจัญไรต่างๆหายสิ้น เป็นสิริมงคลแก่ผู้บูชาพระยันต์นี้

คาถาบูชาตระกรุดพระยันต์ มหาจักรพรรดิราช
นะโม ๓ จบ วี นะ สิ ลา นะ อุ ภะ ยะ อะ (๓จบ ๗จบ ๙จบ)

หลวงพ่อสมบูรณ์ รตนญาโณ วัดหงษ์รัตนาราม

นามเดิม สมบูรณ์ ฉายา รตนญาโณ นามสกุล บุญมา เกิดเมื่อปี 2501 จังหวัดศรีสะเกษ อุปสมบทเป็นพระภิกษุ โดยมี พระมงคลวุฒ(หลวงปู่เครื่อง สุภทฺโท) เป็นพระอุปัชฌาย์ ณ วัดสระกำแพงใหญ่ ท่านก็ได้ศึกษาเล่าเรียนพระธรรมวินัยจนสำเร็จ นักธรรมชั้นเอก ในปี 2523 โดยไม่ตกแม้ปีเดียว ต่อมาท่านก็ได้มีศรัทธาและชอบในเรื่องของเวทย์มนต์คาถาอาคม ต่างๆ ซึ่งท่านก็มีความสนใจมาตั้งแต่เด็ก จึงได้ไปกราบขอเรียนวิชาอาคม จากครูบาอาจารย์ที่มีชื่อเสียงโ่งดังในระแวงนั้น คือ หลวงปู่ใหญ่ลา วัดพงพรต ผู้ที่ได้ชื่อว่าเป็น เจ้าของตำนานฝนแสนห่า และท่านยังสามารถอ่านออกเขียนได้ ในเรื่องของภาษาขอม ภาษาธรรมอีสาน ภาษาไทยน้อย ซึ่งภายในพรรษาเดียวท่านสามารถอ่านออกเขียนได้ จึงได้ร่ำเรียนวิชาอาคม จากครูบาอาจารย์หลายท่าน ทั้งพระสงฆ์และฆราวาส และได้เรียนวิชา แม่น้ำทั้ง 5 ของหลวงปู่เครื่องด้วย และท่านยังทำตระกรุดตั้งแต่บวชพรรษาแรก ต่อมาท่านก็ยังได้รักษาการแทนเจ้าอาวาสวัดบ้านนาโนน อ.อุทุมพรพิสัย จ.ศรีสะเกษ และได้มีโอกาสเดินธุดงเพื่อไปไหว้พระธาตุพนม เดินด้วยเท้าเปล่า และต่อมาเมื่อประมาณปี พ.ศ. 2526 ท่านก็ได้มีความสนใจอยากศึกษาพระบาลี จึงได้ลาญาติโยมชาวบ้าน เพื่อเดินทางมาศึกษาเล่าเรียนบาลีที่ วัดหงส์รัตนาราม และได้อยู่ที่วัดหงษ์รัตนาราม จนได้รับแต่งตั้งเป็นผู้ช่วยเจ้าอาวาสพระอารามหลวงชั้นโท (ผจล.ชท.) ในปี 2551 ในราชทินนามที่ พระครูไพบูลย์รัตนาภรณ์

ในตลอดระยะเวลาที่ท่านมาจำพรรษาอยู่ที่วัดหงส์รัตนาราม ท่านก็ได้มาศึกษาเกี่ยวกับ หนังสือใบลาน คัมภีร์เก่าแก่ ของทางวัด ซึ่งท่านเป็นเพียงพระรูปเดียวที่อ่านออก และนำมาแปล ล้วนแล้วแต่เป็นสิ่งที่มีค่า เป็นคาถาอาคม ตำรายา วิธีปฏิบัติกรรมฐาน เป็นต้น ซึ่งอายุของสมุดข่อย และหนังสือใบลาน น่าจะประมาณสมัยกรุงศรีอยุธยาเป็นต้นมา

หลวงพ่อท่านเป็นผู้ชอบแสวงหาวิชา ชอบศึกษาหาความรู้ ตลอดจนหลวงพ่อท่านมีพลังจิตสูงและมีพื้นฐานจากครูบาอาจารย์ท่านมาตั้งแต่เดิม ท่านจึงศุกษาอะไรก็สามารถเข้าใจได้หมด ของทุกอย่างท่านทำตามวิชา จารเอง เสกเอง ปัจจุบันท่านยังสงเคราะห์ญาติโยมด้วยความเมตตา ไม่เลือกชนชั้นวรรณะ ทั้งตระกรุดดวง เครื่องรางต่างๆ รวมไปถึงทำน้ำมนต์ถอนของ ปราบผี ลงน้ำมันต่างๆ

 

ขอจอง 2 รายการนี้ครับ

รายการที่ 46 พระผงพญามังกรคาบแก้ว ทานบารมี ครูบาเจ้าหน่อแก้วฟ้า
ลานธรรมอรหันตาหน่อแก้วฟ้าโพธิญาณ รับกับมือครูบาที่วัดท่าขนุน
บูชา 290 บาท

รายการที่ 67 ล็อกเก็ตหลังพระอุปคุต+จีวรหลวงปู่พิศดู ธัมมจารี (รุ่นประสบการณ์)
บูชา 300 บาท

 

โอนเงินให้แล้วครับ รายละเอียดทาง pm ครับ

 

รายการที่ 82 พระอุปคุต ขนาดบูชา หลวงพ่ออุตตมะ วัดวังก์วิเวการาม จ.กาญจนบุรี
ปิดรายการ จองแล้ว

หลวงพ่ออุตตมะเป็นพระมหาเถระอีกองค์หนึ่งของชาวไทยและชาวมอญ ผู้ซึ่งเปี่ยมไปด้วยเมตตาบารมี พระอุปคุตนั้นเป็นที่เคารพศรัทธาของชาวมอญซึ่งนิยมสร้างเพื่อบูชาในลักษณะของพระบัวเข็ม หลวงพ่ออุตตมะนั้น ครูบาอาจารย์มากมายต่างกล่าวสรรเสริญในบารมีขององค์ท่าน ทั้งหลวงพ่อฤษีลิงดำ หลวงปู่หงษ์ พรหมปัญโญ พระอาจารย์เล็ก วัดท่าขนุน (ในอดีตช่วงเวลาหนึ่งนั้นหลวงพ่ออุตตมะ เคยจำพรรษาที่วัดท่าขนุน)

การบูชาพระอุปคุตนี้มีความหมายเป็น 2 นัย คือ 1 พระอุปคุตท่านเป็นพระอรหันต์ผู้มีฤทธิ์ปราบมาร จึงช่วยปกป้องคุ้มครองให้ผู้ที่บูชาห่างไกลจากภัยอันตรายต่าง ๆ ส่วนนัยที่ 2 คือท่านจำศีลอยู่ในน้ำ จึงช่วยให้ผู้บูชาอยู่เย็นเป็นสุข ไม่มีเรื่องเดือดเนื้อร้อนใจ

พระอุปคุตปางพระบัวเข็ม ที่มาของการเรียกว่าพระบัวเข็มนั้นเนื่องจาก เป็นปางที่พระอุปคุตท่านเข้านิโรจสมาบัติใต้น้ำ องค์พระจะมีรูปดอกบัวที่ศรีษะท่านและรูปท่านนั่งอยู่บนดอกบัว จะสังเกตุได้ว่าเข็มติดอยู่ 9 จุด คือที่หน้าผาก 1 ไหล่ 2 สะโพก 2 มือ 2 เข่า 2 เดิมนั้นไม่มีการติดเข็มที่พระอุปคุต แต่ใช้พระบรมสารีริกธาตุติดที่องค์พระ 9 จุดดังกล่าว จึงเป็นที่มาของชื่อ พระบัวเข็ม สำหรับพระบัวเข็มองค์นี้เป็นพระปิดทองแบบศิลปะมอญพม่า ขนาดหน้าตัก 2 นิ้วกว่า

พระราชอุดมมงคล หรือ “พระมหาอุตตมะรัมโภภิกขุ” (เอหม่อง อุตฺตมรมฺโภ) หรือที่รู้จักกันทั่วไปในนามของ “หลวงพ่ออุตตมะ” พระมหาเถระของชาวมอญและชาวจังหวัดกาญจนบุรี ผู้มีบทบาทเป็นผู้นำทางความคิดและจิตวิณญาณของชาวมอญพลัดถิ่นที่สังขละบุรี

หลวงพ่ออุตตมะ เดิมชื่อ เอหม่อง เกิดเมื่อ พ.ศ. 2453 ที่หมู่บ้านโมกกะเนียง ตำบลเกลาสะ อำเภอเย จังหวัดเมาะลำเลิง ประเทศพม่า หลังเรียนหนังสือจบจากพม่าเมื่ออายุ 18 ปี ได้บรรพชาเป็นสามเณรที่วัดเกลาสะ ได้ศึกษาภาษาบาลี และพระปริยัติธรรมจนสอบได้นักธรรมชั้นโท อุปสมบทเป็นพระภิกษุที่วัดเกลาสะ ได้รับฉายาว่า อุตตมรัมโภ แปลว่า ผู้มีความพากเพียรอันสูงสุด โดยได้ตั้งเจตจำนงที่จะบวชไม่สึกจนตลอดชีวิต

หลวงพ่อได้เดินทางไปศึกษาวิปัสสนากรรมฐานที่วัดตองจอย และวัดป่าเลไลยก์ จนมีความรู้ความสามารถในเรื่องวิปัสสนากรรมฐาน ตลอดจนวิชาไสยศาสตร์และพุทธาคมเป็นอย่างดี และชอบออกเดินธุดงค์ไปตามที่ต่าง ๆ ในประเทศพม่า

อุตตมรัมโภภิกขุเข้ามาในประเทศไทยครั้งแรกทางจังหวัดเชียงใหม่ เมื่อ พ.ศ. 2486 โดยเดินธุดงค์มาจำพรรษาอยู่ที่วัดสวนดอก ก่อนจะออกธุดงค์ไป แม่ฮ่องสอน ตาก เชียงราย น่าน กาญจนบุรี และกลับไปยังพม่า และเนื่องจากเหตุการณ์บ้านเมืองในประเทศพม่าขณะนั้น อุตตมรัมโภภิกขุจึงเดินทางเข้าสู่ประเทศไทยอีกครั้งทางหมู่บ้านอีต่อง ตำบลปิล็อก อำเภอสังขละบุรี จังหวัดกาญจนบุรี

ในปี พ.ศ. 2499 หลวงพ่ออุตตมะร่วมกับชาวบ้านชาวกะเหรี่ยงและชาวมอญ ได้พร้อมใจกันสร้างศาลาวัดขึ้น มีฐานะเป็นสำนักสงฆ์ แต่ชาวบ้านโดยทั่วไปเรียกว่า วัดหลวงพ่ออุตตมะ ตั้งอยู่บนเนินสูงในบริเวณที่เรียกว่าสามประสบ เพราะมีแม่น้ำ 3 สายไหลมาบรรจบกัน คือแม่น้ำซองกาเลีย แม่น้ำบีคลี่ แม่น้ำรันตี ในปี พ.ศ. 2505 ได้รับอนุญาตจากกรมการศาสนาให้ใช้ชื่อว่า "วัดวังก์วิเวการาม" ซึ่งตั้งตามชื่ออำเภอวังกะ ในวัดมีการก่อสร้างเจดีย์จำลองแบบจากวัดมหาโพธิ เมืองพุทธคยา ประเทศอินเดีย เริ่มก่อสร้าง พ.ศ. 2518 แล้วเสร็จเมื่อ พ.ศ. 2529

ต่อมาทางการไฟฟ้าฝ่ายผลิตได้ก่อสร้างเขื่อนวชิราลงกรณ์ ซึ่งเมื่อกักเก็บน้ำในปี พ.ศ. 2527 น้ำในเขื่อนเขาแหลมจะท่วมตัวอำเภอเก่ารวมทั้งหมู่บ้านชาวมอญ ทางวัดจึงได้ย้ายมาอยู่บนเนินเขาในที่ปัจจุบัน โดยทางราชการได้ช่วยเหลือในการอพยพผู้คนซึ่งมีอยู่ราว 1,000 หลังคาเรือน บนพื้นที่ 1,000 ไร่เศษ ส่วนบริเวณวัดหลวงพ่ออุตตมะเดิม ปัจจุบันจมอยู่ใต้น้ำ และมีชื่อเสียงเป็นสถานที่ท่องเที่ยว Unseen Thailand เป็นที่รู้จักในชื่อว่า วัดใต้น้ำ สังขละบุรี

หลวงพ่ออุตตมะ มรณภาพจากการติดเชื้อในกระแสโลหิตจากภาวะปอดอักเสบ เมื่อเวลา 7.22 น. ของวันที่ 18 ตุลาคม พ.ศ. 2549 อายุรวม 97 ปี

 

รายการที่73 ผมโอนให้แล้วนะครับเมิ่อวันที่1/12/58 เวลา 14.19
ครับ ที่อยู่ผมแจ้งในอินบ้อกแล้วครับ

 

รายการที่82องค์พระมีขนาดเท่าไหร่คับ

 

ขนาดไม่ใหญ่มากครับ ประมาณพระตั้งหน้ารถ หน้าตะกประมาณสองนิ้วกว่าๆครับ

 

ปิดรายการครับ

รายการที่ 74 เสือกินปรอทชุดกรรมการพร้อมลูกแก้วสารพักนึก หลวงปู่เท สุธัมโม
ค่าจัดส่ง 60 บาท

รายการที่ 11 เบี้ยแก้หุ้มตะกั่วหลังเหรียญรูปเหมือน หลวงพ่อสืบ วัดสิงห์ หลวงพ่อจารเบี้ยเอง
ค่าจัดส่ง 60 บาท

รายการที่ 73 พ่อแก่คู่ปู่องค์พระพิราพ พ่อครู พระอาจารย์ ศิริพงศ์ ครุพันธ์กิจ
ค่าจัดส่ง 60 บาท จองแล้ว

 

รายการที่ 83 สมเด็จพระพุทธพักตร์ บูชาครู เนื้อก้นครก แจกกรรมการ
พระครูสรพาจน์โฆสิต(พระอาจารย์หนุ่ม)วัดบางแวก
บูชา 300 บาท ค่าจัดส่ง 60 บาท

สมเด็จพระพุทธพักตร์ วัตถุรูปเคารพสิ่งแทนองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่สูงยิ่ง การจะจัดสร้างในแต่ละครั้งนั้นพระครูสรพาจน์โฆสิต(พระอาจารย์หนุ่ม)วัดบางแวก ท่านจะรวบรวมผงมวลสารศักดิ์สิทธิ์ตามตำราที่ได้รับการสืบทอดมาอย่างละเอียดปราณีต คัดสรรฤกษ์ยามอันเป็นมงคลอุดมชัยลบและเขียนผงพระยันต์ต่างๆอย่างตั่งใจมั่นคง ผู้ที่กระทำต้องมีความชำนาญและจิตที่กล้าแข็งเป็นอย่างยิ่ง สร้างตามตำรับวิชาจาก หลวงพ่อปาน แห่งวัดบางนมโค ตกทอดจนมาถึงหลวงพ่อบุญมาก สัญญโม วัดโพธิ์ บางระมาด ตลิ่งชั่น ผู้เป็นพระอาจารย์ของ พระครูสรพาจน์โฆสิต(พระอาจารย์หนุ่ม) วัดบางแวก เอกลักษณ์แห่งพุทธศิลป์ โดดเด่นด้วยพุทธคุณและประสบการณ์มากมาย พระอาจารย์หนุ่มท่านสร้างด้วยความตั้งใจ เขียนผงลบผงพุทธคุณตามตำราเชิญพระยันต์อันศักดิ์สิทธิ์ที่ดีครบเครื่อง
ผงนะเจ้านางออ
ผงพญาเต่าเลือน
ผงพุทธคุณหน้าพระ
ผงมหาเสน่ห์จันทร์ตรี
ผงยันต์เกราะเพชร..ฯลฯ เรียกสูตรเรียกนามพระยันต์ต่างๆตามตำราพระเวทย์ที่สืบทอดมาแต่โบราณกาล

อานุภาพมากในทุกด้านอธิษฐานขอพรได้ตามใจปรารถนา หากมาดแม้นจวนตัวมีเรื่องด่วนสำคัญให้จุดธูปขึ้นกลางแจ้ง 8 ดอก ขอพึ่งอำนาจพระพุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ พระพุทธเจ้าทั้งปวง สมเด็จองค์ปฐม พระปัจเจกโพธิเจ้า โปรดเมตตาเกื้อหนุนให้ข้าพเจ้าผ่านพ้นอุปสรรคนนานาประการ มีผู้เมตตาคำชูอุปถัมส์ให้ก้าวพ้นอุปสรรคด้วยเทอญ อธิษฐานเอาตามปรารถนาอย่าได้สงสัย มีผู้ประสบพบเจอประสบการณ์มากับตัวเป็นอันมาก ไม่ว่าจะอยู่ในที่แห่งหนใดสานุศิษย์ที่มีจิตใจเคารพบูชาหมั่นปฎิบัติบูชาระลึกถึงขอบารมีจะมีแต่ความสุข ความเจริญสืบไปเบื้องหน้า

อีกหนึ่งเคล็ดลางความเชื่อในการขอบารมีสมเด็จพระพุทธพักตร์ห้อยติดตัวนั้นก็คือการห้อยติดตัวให้สมเด็จพระพุทธพักตร์ออกมาโชว์นอกเสื้อให้เห็นเป็นจุดเด่น หลวงพ่อบุญมาก สัญญโม ท่านได้เมตตาบอกกล่าวสานุศิษย์ใกล้ชิดและผู้ไปขอรับเมตตาจากท่านเสมอให้นำสมเด็จพระพุทธพักตร์ที่ห้อยติดคออยู่นั้นนำออกมาโชว์นอกเสื้อ ท่านว่าเป็นเสน่ห์มหานิยมดีนัก เสริมสง่าราศี คุ้มครองได้สารพัด

หากจะพูดถึงในด้านพลังงานที่แฝงเร้น กระแสพระพุทธคุณที่ครูอาจารย์ได้ปลุกเสกและขอบารมีแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัญเจกโพธิ์เจ้า ที่สุดตลอดจนหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค ไว้นั้นก็คงต้องพูดถึง"สัพพรรณรังสี"ที่ประหนึ่งดั่งรังสีเมตตาบารมีแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ปกแผ่คุ้มเกล้าคุ้มกระหม่อมตลอดทั่วสรพางค์กาย เป็นพลังงานละเอียดไม่สามารถพิสูจน์ได้ด้วยตาเปล่าหรือตาเนื้อ ผู้ที่มีอำนาจจิตที่ได้ญาณได้อภิญญาสามารถตรวจสอบได้ เหล่านี้ก็เป็นความเชื่อส่วนบุคคลที่สุดแท้แต่ล่ะบุคคลจะทราบได้วัตถุมงคลเป็นเพียงเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจให้ผู้ที่มีความเชื่อถือในเรื่องนี้เสริมสร้างกำลังใจ มุ่งมั่นกระทำแต่คุณงามความดี ประกอบสัมมาอาชีพเลี้ยงตัวตนและครอบครัวในทางที่ถูกที่ควร

cr.กลุ่มศิษย์ พระอาจารย์หนุ่ม วัดบางแวก