ใครเป็นพระอริยะบุุคคล

สำหรับผู้ที่จะรู้ว่าใครเป็นพระอริยะบุคคลได้นั้น ต้องมีคุณธรรมที่เสมอกันหรือมากกว่า
ถ้าเป็นปุถุชนจะไม่สามารถรู้ได้เลยว่าท่านใดเป็นพระอริยะบุคคล
พระโสดาบันก็จะรู้ได้เพียงผู้ทีได้เป็นพระโสดาบันเท่านั้น สูงกว่านั้นท่านก็รู้ไม่ได้
ส่วนพระสกทาคามีก็จะรู้ได้ว่าใครได้เป็นพระสกทาคามี กับพระโสดาบัน สูงไปกว่านั้นรู้ไม่ไม่ได้
ส่วนพระะอนาคามีก็จะรู้ได้ว่าใครได้เป็นพระอนาคามี ใครได้เป็นพระสกทาคามี
และพระโสดาบัน สูงกว่านั้นก็จะรู้ไม่ได้
ส่วนพระอรหันต์ท่านจะรู้ทั้งหมดว่าใครสำเร็จพระอริยะบุคคลระดับใด

 

อ้าวลุงหมาน ไม่เชื่อกระดูก พระธาตุแล้วรึครับ..หรือยังไงครับ
หลายคนเขาเชื่อกันนะครับ.. แต่ผมไม่เชื่อครับ..แค่ภาพถ่าย ไม่รู้วัตรปฏิบัติกัน ผมเชื่อวัตรปฏิบัติ และอีกหลายๆอย่างประกอบนะครับ
คำเทศนาจะสื่อได้พอสมควรแต่ต้องดูวัตร-ศิล สำคัญที่สุด ประกอบด้วย ผมไม่ตื่นข่าวมงคลอยู่แล้ว อีกทั้งภาพถ่ายกระดูกด้วยครับ ..สาธุ

 

สังเกตุนะ มีการตั้งเงื่อนว่ส เปนระดับใด ก็จะรู้ระดับนั้น แลต่ำกว่า

ประโยคแบบนี้ จริงๆหมายเอา ที่การบรรลุของตน ทำให้ได้เสียก่อน นั่นแหละ คงไม่ได้มุ่งเน้นบอกความสามารถ

เพราะยังไงก็แล้วแต่ ต่อให้เปนอรหันต์ ก็ไม่มีสิทธิไปตัดสิน
หรือชี้ใครทั้งนั้น มีแต่พระพุทธองค์เท่านั้นที่ชี้ได้

เพราะอะไร

เพราะขณะที่อยู่ วัตรอาจไม่งาม แต่ขณะจิตสุด
ท้าย ท่านยังสามารถตรึกอย่างถูกวิธี ก็มีสิทธิบรรลุ
ชนิดสาวกหมดสิทธิพยากรณ์

 

ผมไม่แน่ใจว่าเจ้าของกระทู้เค้าคิดเห็นยังไง แต่ที่ผมอ่านเค้าใช้คำว่ารู้ซึ่งก็ถูกต้องมิได้ใข้คำว่าพยากรณ์คำว่ารู้คือคนๆนั้นต้องเป็นก่อนถึงรู้ได้และรู้ได้แค่เสมอตนหรือต่ำกว่าไม่สามารถรู้ผู้ที่อยู่สูงกว่าตนได้ มิใช่พยากรณ์ว่าคนนั้นคนนี้จะเป็นยังง้้นยังงี้ ถ้าพยากรณ์มีแต่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเท่านั้นที่รู้ และพระอรหันต์ก็มีแต่ตนที่รู้คนอื่นไม่รู้เด็ดขาดยกเว้นเป็นพระอรหันต์ด้วยกันและพระพุทธเจ้าเท่าน้้นส่วนพระอรหันต์จะรู้ว่าคนน้้นเป็นพระอนาคามีหรือพระสกทาคามีหรือพระโสดาบันได้อย่างแน่นอนเพราะตนได้ผ่านสิ่งเหล่านั้นมาแล้ว ผมเข้าใจว่าเจ้าของกระทู้คงหมายความตามนี้นะครับ หากผิดพลาดไปขออภัยด้วยครับ สาธุ

 

อะไรๆที่มีของแท้ก็ต้องมีของปลอม สิ่งใดที่ไม่มีของปลอมสิ่งนั้นก็ไม่มีของแท้

 

ลุุงหมานอยากเป็นอริยขั้นไหน ใน ๔ ขั้นนั้นครับ :d

 

พระอรหันต์เลย เบื่อเกิดอีก

 

มีวิธีทำให้เป็นพระอรหันต์หรือยัง

 

นี่เลยครับ

https://www.youtube.com/watch?v=XcsssNSgM9U

 

เมื่อท่านบรรลุแล้วท่านจะไม่บอกไครหรอก
เหตุผลก็คือ เพราะท่านได้ทำลายกิเลสหมดแล้ว
กิเลสที่เป็นมานะไม่มีเหลือให้คุยโอ้อวด เพื่อเป็นไปเพื่อลาภ สักการะ สรรเสริญได้อีกต่อไปแล้ว

ถึงกระนั้นแม้ว่าจะถูกถามท่านก็จะบอกเป็นในเชิงปริศนาธรรมเพื่อให้ผู้ฟังรู้ด้วยปัญญาเอาเอง
เพราะอะไรหรือก็เพราะว่าปุถุชนปัญญามืดบอดแม้จะบอกได้ก็ไม่เข้าใจ
เมื่อไม่เข้าใจจึงเห็นเรื่องที่ไม่ควรบอก ถ้าบอกจะกลายเป็นเรื่องไร้สาระไป

ฉะนั้นเมื่อมีท่านใดมาบอกว่าตนเองได้บรรลุธรรมแล้ว ก็ขอให้คิดได้เลยว่าเป็นมุสาทั้งสิ้น
แม้แต่พระพุทธเจ้าท่านก็ยังไม่บอกเลยว่าสาวกท่านใดบรรลุธรรม ท่านจะบอกให้สาวก
แสดงอภิญญาอภินิหารให้ดู เพื่อให้สาวกทั้งหลายเข้าใจเอาเอง

 

เห็นลุงหมานบอกว่า ไม่อยากเกิดแล้ว พบหนทางไปอรหันต์หรือยังครับ

 

พระอรหันต์ท่านละกิเลสได้หมดแล้ว ไม่รู้เอากิเลสตรงไหนมาคุยโอ้อวดได้

 

บอกใบ้ว่าลุงหมานเป็นอรหันต์แล้วนิ

 

ดูแล้วขำ พระอรหันต์ไม่ประกาศตัวว่าเป็นหรอก ละอุปาทานในขันธ์หมดแล้ว จะต้องมาเป็นอะไรอีก เคสนี้เข้าข่ายอวดอุตริไหมหน๊อ?

 

ประกาศให้คนโง่ๆฟัง

 

ตอบ ข้าพเจ้า สกิทาคามีผล อนาคามีมรรคจ้า

 

แนวทางปฏิบัติตนเพื่อเข้าสู่พระนิพพาน จากประสบการณ์จริงของพระอริยะเจ้า ฟังจบทั้ง 26 ตอนแล้วจะเข้าใจแนวทาง
https://www.youtube.com/watch?v=1YaMB65uDqQ&list=PL_4BkEyJ4ugueKDqV8XF0SUht6EPB2L7G

 

แหม่ ทำไม พระบางองค์ ผมรู้ละ ว่าเป็นพระอรหันต์ อย่างนี้ ไม่ค้านที่โพสไว้หรอกหรือไง

จะรู้ไม่รู้ อยู่ที่ปัญญา ภูมิธรรม ของคนนั้นๆ

ถ้าเจอพระอรหันต์ แล้วตัวเอง ไม่รู้ ไม่เห็น ก็ไม่ได้หมายความว่า คนอื่นต้องไม่รู้เหมือนตัวเองด้วย

คนรู้จริง มีอยู่

 

คนที่ไม่ได้เรียนหนังสือก็จะไม่รู้อะไรเลย
คนที่เรียน ป. ๑ ก็จะรู้แค่ชั้น ป.๑ ส่วนชั้น ป.๒. ๓. ๔. ก็จะไม่รู้เลย
คนที่เรียน ป. ๒ จะรู้ชั่น ป.๒ และรู้ชั้น ป.๑ ส่วน ชั้น ป.๓. ๔. ก็จะไม่รู้เลย
คนที่เรียน ป.๓ จะรู้ชั้นป.๓ ป.๒ ป.๑ ส่วนขั้น ป. ๔ ก็จะไม่รู้เลย
คนที่เรียน ป.๔ จะรู้ได้ทุกชั้น รู้ ๑.๒.๓.๔.ได้ทั้งหมด
จึงเปรียบเทียบยกตัวอย่างมาให่เข้าใจดังนี้
ถ้าหากว่าท่านรู้ได้หมดจริงให้รู้เถอะว่าท่านคือพระอรหันต์
แต่ข้อสำคัญมีอยู่รู้จริงหรือเปล่า...

 

อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ กลฺยาณานญฺจ มาตุกํ
ปมุขํ สพฺพธมฺมานํ ตสฺมา สีลํ วิโสธเย

ศีลเป็นที่พึ่งในเบื้องต้น เป็นมารดาของกัลยาณธรรมทั้งหลาย
เป็นประมุข ของธรรมทั้งปวง เพราะฉะนั้น ควรรักษาศีลให้บริสุทธิ์


กุสโล จ ชหาติ ปาปกํ

คนฉลาด ย่อมละออกจากบาป
​

จริงนะ ตอบไปนานแล้ว เงียบแลย