พระดี หนุนดวง หนุนชีวิต (เชิญชมครับผม..)

สถานะ : ปิดรายการให้คุณ j999
รายการ 15 ขุนแผน พระมหาเคลื่อน
(กรอบเดิม)



พระขุนแผนพระมหาเคลื่อน วัดคูหาสวรรค์ จ.พัทลุง
เริ่มสร้างมาตั้งแต่ปี 2511 และสร้างเรื่อยจนถึงปี 2537
ลักษณะเป็นพระพุทธนั่งประทับปางมารวิชัย (ชนะมาร)
อยู่ในซุ้มเรือนแก้ว

มีกุมารนอนรองฐานพระ
ด้านหลังมีอักขระขอมอ่านว่า "นะมหาเมตตา"
มีทั้งยันต์นูนและยันต์จม
จัดสร้างด้วยผงเมตตาและว่านทางมหานิยม 108 ต่างๆ
ที่อยู่บนเขา บางองค์แก่ผง บางองค์แก่ว่าน
บางองค์ทาแชลค บางองค์ไม่ทา

พระชุดนี้มีประสบการณ์ทางด้าน เมตตา มหานิยม เสี่ยงโชค
และโชคลาภอย่างอัศจรรย์

จำนวนการสร้างไม่สามารถระบุได้ แต่น่าจะไม่เกิน 1000 องค์ เพราะท่านทำเองในกุฏิแจกเฉพาะลูกศิษย์ที่ไปหา
ท่านเชี่ยวชาญเรื่องโหราศาสตร์และเรื่องการทำผงเจิมร้านค้ามาก ในพัทลุงสมัยก่อนแถวๆวัดคูหาสวรรค์ ท่านเป็นผู้เจิมเปิดร้านให้เป็นส่วนมาก ประสบการณ์เป็นที่รู้จักเฉพาะในหมู่ลูกศิษย์เนื่องด้วยพระสร้างน้อย ไม่มีหมุนเวียนมาก นักสะสมรุ่นใหม่ส่วนมากไม่รู้จัก....เป็นของดีชั้นเลศไม่แพ้แม่นางกวัก หลวงพ่อปลอด วัดหัวป่าเลย อีกทั้งมีพวกมหาเสน่่ห์แถมท้ายด้วย ค่านิยมปัจจุบันก็ยังไม่มาก ควรค่าแก่การเผยแพร่และแนะนำ เศษฐกิจแบบนี้จะแขวนของเหนียวๆไปทำไม หาพระเมตตา ค้าขายดีกว่าว่าไหมท่านผู้ชม....By จิ๊กซอ

ขอบพระคุณที่มาอย่างสูงครับ..
https://palungjit.org/threads/ประสบการณ์พระขุนแผนพระมหาเคลื่อนโชคลาภอัศจรรย์ใจ.558519/






สุดยอดขุนแผนพรายกุมารแดนใต้
ราคาพิเศษ 3,700 บาท (รวมส่ง)

กรุณาโอนเงินมาที่
บัญชีออมทรัพย์ ธนาคารทหารไทย
สาขาเซ็นทรัลพลาซ่าอุดรธานี
ชื่อบัญชี ณรงค์ ขันดีศรีไพบูลย์
เลขที่บัญชี 629-2-09003-9

 

สถานะ : ปิดรายการให้คุณ j999 ครับ

รายการ 16 เหรียญรุ่นแรก ครูบาชัยยะวงศาพัฒนา วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม




เหรียญรุ่นแรก ครูบาชัยวงษ์ วัดพระบาทห้วยต้ม ลำพูน สร้างประมาณพศ.2515 เนื้อทองแดง บล๊อคนิยม “ข้าวตม” ครูบาชัยวงษ์ถ้าใครเคยอ่านประวัติท่าน จะเห็นว่าท่านมีอภินิหารมากมาย ปัจจุบันเหรียญ “ข้าวตม” ไม่ค่อยได้พบเห็นในสนาม นำมาชมกันครับ เหรียญรุ่นแรกของหลวงปู่ครูบาชัยวงศาพัฒนา แห่งวัดพระบาทห้วยต้ม

ปาฏิหาริย์และบุญฤทธิ์บางส่วน
ของหลวงปู่ครูบาชัยยะวงศา
คัดลอกเนื้อหาบางส่วนจากหนังสือ "พระชัยวงศานุสสติ"



พระรอดของหลวงพ่อ


องค์นี้ท่านคายออกมาพร้อมคำหมากให้กับพระตุดี ท่านตุดีเคยได้มา 4 องค์ นี่เป็นหนึ่งใน 4

ข้อมูลจากคุณคมกฤช โพสท์ในเวบ board.palungjit.com วันที่ 05-09-2007

ดิฉันได้กราบนิมนต์หลวงพ่อมาโปรดที่บ้าน ลูกศิษย์ของหลวงพ่อ เมื่อทราบข่าว ต่างก็ทยอยกันมากราบท่านทั้งวัน เนื่องจากมีคนมามากมายเหลือเกิน ดิฉันและสามีจึงได้เข้าไปกราบท่านในตอนเย็น ในขณะที่เข้าไปกราบหลวงพ่อ สามีของดิฉันเห็นพระรอดวางอยู่บนเตียงของหลวงพ่อ

สามีของดิฉันจึงได้ถามหลวงพ่อว่า "พระรอดองค์นี้ของหลวงพ่อหรือครับ"

หลวงพ่อบอกว่า "พระรอดองค์นี้เป็นของลูก"

ดิฉันและสามีรู้สึกมีความปีติมากจนน้ำตาไหล และร้องไห้ต่อหน้าหลวงพ่อ ขณะที่ดิฉันกำลังใช้มือเช็ดน้ำตาก็ต้องแปลกใจเป็นอย่างมากที่มีวัตถุบางอย่างมาติดอยู่ที่ซอกนิ้วมือ เมื่อดิฉันมองดูจึงเห็นพระรอด มาติดอยู่ระหว่างนิ้วชี้และนิ้วกลางดิฉันจึงถามหลวงพ่อว่า "หลวงพ่อ ทำไมมีพระรอดมาอยู่ในมือของลูก"

หลวงพ่อตอบว่า "ก็ลูกขี้แย"

ดิฉันจึงเอาพระรอดคืนให้หลวงพ่อ

แต่หลวงพ่อก็ให้พระรอดคืนมาพร้อมกับบอกว่า "เป็นของลูก"

หลวงพ่อมาจำวัดอยู่หลายวัน หลายวันนั้นหลวงพ่อปวดเมื่อยขา ดิฉันจึงตามหมอมานวดถวายหลวงพ่อ ก่อนจะกลับวัดหลวงพ่อบอกให้ดิฉันไปเอาของที่หัวเตียงของหลวงพ่อ

หลวงพ่อบอกว่า "เป็นของลูก"

ดิฉันจึงไปดูเห็นเป็นชานหมากของหลวงพ่อสองคำ เมื่อดิฉันแกะชานหมากออกดูก็ได้พบพระรอดอยู่ในชานหมากคำละองค์ ด้วยบุญฤทธิ์ของหลวงพ่อแท้ๆ ที่ท่านเมตตาให้พระรอดดิฉันมาบูชา

(โดย สุวรรณา)

ขอบพระคุณที่มาครับ...
http://www.dharma-gateway.com/monk/monk_biography/kb-chaiya-wongsa/kb-chaiya-wongsa-hist-06.htm

บล็อกข้าวตม
เดิมๆ ราคาพิเศษ 2,000

กรุณาโอนเงินมาที่
บัญชีออมทรัพย์ ธนาคารทหารไทย
สาขาเซ็นทรัลพลาซ่าอุดรธานี
ชื่อบัญชี ณรงค์ ขันดีศรีไพบูลย์
เลขที่บัญชี 629-2-09003-9

 

ปิดรายการให้คุณ pkchalerm
ขอบคุณมากครับ...

 

ขอจองครับ

 

สถานะ - ปิดรายการทาง pm ครับ
รายการ 17 รักยม อ.เปล่ง บุญยืน
สุดยอดความแรง...





รักยม ของ อ.เปล่ง บุญยืน
เป็นการเปิดตัวตามสื่อในยุคแรกๆ
(ของท่านไม่จำเป็นต้องมีกระดูกพรายมาเป็นพระเอกเสมอครับ
บางทีท่านก็ทำมีปลัดขิก
พระทรงสมเด็จ
รายได้ถวายวัดบ้านเกิดท่าน(ในสมัยนั้น)

เครื่องรางของขลัง อ.เปล่ง บุญยืน
ที่สร้างชื่อจริงๆแล้วคือ พวกน้ำมัน อิ่นคู่ และรักยมครับ
ส่วนขุนแผนเพิ่งมาดังสมัยรุ่นพราย 59 ตนนี่เอง

รักยมของ อ.เปล่งพิถีพิถันในการสร้างรักยมชุดนี้มาก
ไม้ที่นำมาแกะเป็นลูกรัก
ลูกยมเป็นไม้รักตายพรายและกาฝากมะยมซึ่งมีดีในตัว
แล้วนำใส่ขวดปลุกเสกเปิดอาการ 32
เรียกจิตให้มีชีวิตเป็นลูกรักลูกยม
ต้องปลุกเสกจนกระทั่งเคลื่อนไหวเองได้
มีชีวิตจิตใจเป็นเด็ก2คน
จากนั้นจึงเติมน้ำมันพราย
น้ำมันแกแล จนมีฤทธิ์ เสน่ห์แรงๆ
ห้ามป้าย หรือให้ใครกินน้ำมันอันนี้ละกัน
รักยมสามารถช่วยพ่อแม่ผู้บูชาทำมาค้าขาย
เรียกลูกค้าเข้าร้าน เรียกงานเข้า
ช่วยติดต่องาน เฝ้าบ้านหรือตามแต่จะเรียกใช้...

ประวัติ

ประวัติอาจารย์เปล่ง บุญยืน จอมขมังเวทย์มหาเสน่ห์แห่งแดนอีสานใต้
อาจารย์เปล่ง บุญยืน เกิดเมื่อวันที่ 7 มิถุนายน 2460 ปัจจุบัน อายุ 95 ปี อดีตคือผู้บริหารโรงเรียน ในอำเภอท่าตูมจังหวัดสุรินทร์ ซึ่งเรื่องราวทั้งหมดคือเรื่องที่ได้อ่านมา จากหลายๆ ที่ และได้ฟังมาจากลูกศิษย์ท่าน,พี่ชาติผู้เป็นหลานและลูกศิษย์เอกของท่าน รวมถึงผู้พัน...พี่ใหญ่ ผู้เป็นลูกชายคนโตของท่านด้วยครับ ประวัติย่อๆท่านดังนี้
เมื่อคราวอาจารย์เปล่งยังเป็นหนุ่มๆ อายุครบบวช ท่านได้บวชในบวรพุทธศาสนาและได้พบกับเจอพระอาจารย์ภา อาจารย์เปล่งได้ฝากตัวเป็นลูกศิษย์ ติดตามเรียนวิชาจากพระอาจารย์ภาและออกธุดงค์ในป่าลึกทั้งในประเทศไทย ลาวและเขมร เกีอบ10ปี จึงลาสิกขา คืนเรือน และต่อมาท่านสมัครสอบรับราชการเป็นครูอยู่ที่ อำเภอท่าตูม บ้านเกิดของท่านและก็ก้าวหน้าทางอาชีพการงานมาโดยตลอดจนเกษียณในตำแหน่งผู้อำนวยการโรงเรียนมัธยม...

ด้วยวิชาอาคมต่างๆที่ได้ร่ำเรียนมา จากครูบาอาจารย์ทั้งในป่า และพลังจิตของท่าน
ที่ท่านนั่งทำสมาธิตลอดเป็นประจำ ท่านได้นามาช่วยเหลือชาวบ้านที่เป็นทุกข์ จากเมียทิ้งบ้าง ผัวทิ้งบ้าง โดนของบ้าง ผีเข้าบ้าง ท่านต้องทำหน้าที่หมอไสยศาสตร์ประจำหมู่บ้าน ทำของ สร้างของ เสกของ ช่วยเหลือชาวบ้านมาโดยตลอด ตั้งแต่ตามผัว ตามเมีย แก้ของ แก้เสน่ห์ กันของ ไล่ผี ฯลฯ จนมีชื่อเสียงร่ำลือในหมู่ชาวบ้านกระจายไปทั่ว

บางคราวจะมีวัดโดยพระเณรบ้าง กรรมการวัดบ้างมาขอปัจจัยจากท่าน หรือวัตถุมงคลของท่าน เพื่อไปสร้างถาวรวัตถุต่างๆ (เป็นโบสถ์บ้าง,เป็นศาลาบ้างฯลฯ)ท่านก็ให้ไปหรือไม่ก็จะสร้างวัตถุมงคลให้ไปจำหน่ายให้เช่าบูชา และบางคราววัดต่างๆหรือลูกศิษย์ก็หอบพระของอาจารย์ตนเองมาให้ท่านเสกซ้ำอีกทีหนึ่ง (ท่านเป็นฆราวาสที่เหมือนเกจิอาจารย์ดังๆ)ที่เห็นอยู่ในบ้านของท่าน จะมีกองวัตถุมงคลเต็มไปหมด เหมือนเกจิอาจารย์ดีๆนี่เองที่กุฏิรกไปหมด และหาของไม่ค่อยเจอ แต่ก็พอจะแบ่งวัตถุมงคล ออกเป็นส่วนๆ คือส่วนที่ยังไม่เสก,ส่วนที่เสกอยู่แต่ยังไม่เสร็จ และส่วนที่เสกเสร็จแล้วจะเอาไว้ข้างในห้องอีกที วัตถุมงคลต่างๆเช่น อิ่นหรืออิ้น กุมารทอง นางกวัก เหรียญ นกสาริกาฯลฯ สารพัด เป็นของเกจิต่างในเขตอีสาน-อีสานใต้ อาทิเช่น หลวงปู่เจียม วัดหนองยาว,หลวงปู่ธรรมรังษี วัดพระพุทธบาทเขาพนมดิน (กล่าวยกย่องอาจารย์เปล่งโดยเรียกว่าคำแทนท่านว่าอาจารย์ผู้เฒ่าทุกคำ),หลวงปู่ฤทธิ์ วัดชลประทานรังสฤษฏิ์. หลวงปู่ชื่น วัดตาอี ,หลวงปู่หงษ์ วัดเพชรบุรี,หลวงปู่คีย์ วัดศรีลำยอง, หลวงพ่อชู วัดหินเหล็กไฟ แม้กระทั่ง หลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ โคราช จนถึงครูบาเสือสมิงน้อย วัดดาวคะนอง กรุงเทพฯ(เป็นเกลอกับท่าน)ซึ่งถ้าจะเสกวัตถุมงคลด้านมหาเสน่ห์ ต้องเสกจนน้ำกามเคลื่อน ซึ่งพระเกจิอาจารย์ทำไม่ได้ ผิดศีลข้อร้ายแรง ซึ่งคาถาที่เสกแล้วน้ำกามเคลื่อน ถ้าพระที่ไม่รู้แล้วไปเสกจนน้ำกามเคลื่อน ทำได้ไม่ผิดศีลได้แค่ครั้งเดียว แต่พอรู้แล้วครั้งต่อไปเสกไม่ได้แล้ว อย่างหลวงปู่ฤทธิ์ท่านเสกบทนี้ พอใกล้จะจบก็ต้องถอนครับ ได้แค่ประมาณ90เปอร์เซนต์เท่านั้นครับ จึงต้องให้ฆราวาสอย่างท่านช่วยเสกต่อครับ เมื่อเสกเสร็จ ก็จะให้เจ้าของมารับของกลับไป เจ้าของวัตถุมงคล ก็จะยกให้ท่านอาจารย์เปล่งบางส่วนเป็นการตอบแทน (ที่ทราบก็เพราะเห็นวัตถุมงคลหลวงพ่อต่างๆที่เอ่ยนามมา ในบ้านของท่านอาจารย์เปล่งครับ)

การปลุกเสกวัตถุมงคลของท่าน ท่านจะเสกจนครบเครื่องทุกอย่างครับ และเสกให้เฉพาะตามรูปลักษณ์ต่างๆของวัตถุมงคลนั้นๆ อีก อาทิเช่น การปลุกเสกกุมารทอง ที่ทำขึ้นจากผงพราย หรือจะต้องมีส่วนประกอบของผงพราย ท่านจะเสกแบบอัดพลังเข้าไป จนกุมารพวกนี้เฮี้ยนและแรง เวลาเสกท่านจะเสกจนตัวกุมารลุกขึ้นตั้งได้ ท่านจะหยิบออกจากกลุ่ม (เสกครั้งละประมาณไม่เกิน10 ตัว)และเสกไปทุกวันจนลุกขึ้นตั้งหมด ท่านจะเสกในที่เงียบสงัดคือ เวลาหลังเที่ยงคืนจนถึงเช้า และตอนเสก ท่านจะอัญเชิญเทพต่างๆ ที่หิ้งบูชาใหญ่ของท่านมีพระอิศวรหรือพ่อใหญ่ พระพิฆเณศ์หรือครูใหญ่ เป็นต้น และครูบาอาจารย์ทั้งหลายทั้งครูพระและครูฆราวาส เวลาเสกจะมีเสียงเด็กวิ่งวนอยู่รอบบ้านเป็นจำนวนมาก มาเคาะแท๊งก์น้ำบ้าง ทำเสียงดังบ้าง โดยที่บ้านของท่านไม่มีรั้วและไม่เคยปิดประตูหน้าบ้าน ของในบ้านก็ไม่เคยหาย สุนัขหรือวัวควายของชาวบ้านที่เลี้ยงไว้เดินผ่านหน้าบ้านของท่านก็ไม่เคยเข้าไปในบ้านท่าน ของที่ท่านทำจะเสกอยู่ประมาณเป็นเดือน คืออัดพลังเข้าไปจนเต็มจนท่านพอใจ แบบที่เรียกว่าเสกจนเป็นตัว วัตถุมงคลบางอย่างเสกเป็นปี คือเก็บจนลืม แล้วก็เสกจนลืมด้วยครับ
หลวงพ่อและหลวงปู่ที่ท่านยอมรับและนับถือว่าเก่งๆนั้นก็มี อาจารย์ธรรมรังษี วัดพระพุทธบาทเขาพนมดิน อาจารย์หงษ์ วัดเพชรบุรี สุรินทร์ อาจารย์พรหมมา วัดสวนหินผานางคอย อุบลฯ อาจารย์ไสว วัดปรีดาราม นครปฐมฯลฯ ตอนที่อาจารย์ชินพร สุขสถิตย์ อยากจะทดสอบว่า พระอาจารย์ไสว วัดปรีดาราม เก่งจริงหรือไม่ ได้พาอาจารย์เปล่งไปหาหลวงพ่อไสวที่วัด ที่กุฏิหลวงพ่อไสว กำลังลงนะหน้าทองให้ลูกศิษย์อยู่ อาจารย์เปล่งก็เข้าไปคนเดียว นั่งที่มุมกุฏิ พอหลวงพ่อไสวยกมือขึ้นกำลังจะตบทองเข้าหน้าผากลูกศิษย์นั้น ก็หันไปมองชาวบ้านคนหนึ่งที่มุมกุฏิ จ้องตากันสักพักนึง จากนั้นอาจารย์เปล่งก็ลุกออกมาจากกุฏิ หลวงพ่อไสวก็ตบทองต่อไป เหมือนท่านรู้ว่าชาวบ้านนั่งมุมนั้น มาลองของอุดวิชาของท่านอยู่ ส่วนอาจารย์ชินพร ก็เข้ามาถามอาจารย์เปล่ง เมื่อลงมาจากกุฏิว่า เป็นอย่างไร อาจารย์เปล่ง ตอบว่า พระองค์นี้เก่งแค่ไหนฉันไม่รู้ แต่ไม่แพ้ฉัน แปลว่า อาจจะเสมอหรือเก่งกว่า...
อาจารย์ชินพร สุขสถิตย์ ก็เป็นอีกท่านหนึ่งที่เสาะหา เกจิอาจารย์เก่ง ๆ เพื่อสร้างวัตถุมงคล ต่อจากหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ,หลวงปู่แก้ว เกสาโร ฯลฯ จนมาถึง อาจารย์เปล่ง บุญยืน อาจารย์ชินพร ก็ได้สร้างพระให้อยู่ 1รุ่นคือ รุ่นที่โดงดัง และมีการโฆษณาในหนังสือพระเครื่องหลายเล่ม เช่น นะโม และพระเกจิ ก็นำประวัติของอาจารย์เปล่งมาลง นั้นก็คือ ขุนแผนรุ่นพราย59ตน ช่วงเดียวกันก็ได้สร้างพระให้หลวงปู่ธรรมรังษีหลายๆรุ่นครับ และก็มีการปลุกเสกร่วมกันอยู่ครับ

พระหรือวัตถุมงคลที่ท่านสร้างนั้นมวลสารหลักๆคือว่านยาและผงพราย พระของท่านนั้นอาจารย์เปล่งบอกว่า ถ้าใครโดนของมา พวกพรายมันจะดึงของออกให้ และกันของได้ด้วย อีกทั้งเป็นมหาเสน่ห์อย่างแรงถ้าใช้เป็น ท่านบอกว่าใช้พระท่านนั้นคุ้มตัวได้แน่นอน และให้ติดตัวตลอดเวลา เคยมีบางคนโดนอุบัติเหตุแต่กลับไม่เป็นอะไรเลยก็มีเยอะ ถ้าเป็นทหาร ตำรวจไปขอพระท่าน ท่านจะให้ฟรีๆ ถ้านับถือในตัวท่าน ขับรถผ่านไปแถวอำเภอท่าตูม ขับรถเร็วแล้วโดนตำรวจเรียกจับ พอบอกว่ามาหาอาจารย์เปล่ง เป็นลูกศิษย์ท่าน ตำรวจก็ยอมผอนปรนให้ ไม่จับปรับครับ สำหรับประสบการณ์นั้นเรื่องผู้หญิงเยอะจริงๆ เล่ากันเฮฮา3วัน3คืนไม่มีจบครับ เพราะประสบการณ์ มีมาอยู่เรื่อยๆตลอดครับ

ครั้งหนึ่งที่ท่านปลัดพิศาล มูลศาสตร์สาธร สร้างพระรุ่นกริ่งลำน้ำมูล ได้นิมนต์เกจิอาจารย์มาทำพิธีพุทธาภิเษกที่แพกลางแม่น้ำมูล มีหลวงปู่ธรรมรังษีเป็นประธาน และเกจิอาจารย์อีก4องค์นั่งปลุกเสกล้อมวงกันอยู่ ท่านเป็นฆราวาสท่านเดียวที่ร่วมเสก โดยนั่งอยู่ข้างๆวงเกจิอาจารย์ มีหลวงปู่เจียม วัดหนองยาว หลวงปู่หงษ์ วัดเพชรบุรี หลวงปู่ฤทธิ์ วัดชลประทานรังสฤษฏิ์ และหลวงปู่คำพันธ์ วัดธาตุมหาชัย ขณะที่พระเกจิอาจารย์และท่านได้บริกรรมอยู่บนแพนั้น ได้มีปลาจำนวนมากกระโดดขึ้นบนแพ ตุบตับๆ (น่าจะเป็นมหามนต์จินดามณี เรียกเนื้อ เรียกปลา) ชาวบ้านที่ไปร่วมพิธีและท่านปลัดพิศาลก็เห็นกันหมด จึงเป็นที่เลืองลือมาจนทุกวันนี้

ครั้งที่ลูกศิษย์ที่กรุงเทพ แขวนพระขุนพราย59ตนติดตัว จะไปหาอาจารย์เปล่งที่จังหวัดสุรินทร์ ได้แวะหากราบหลวงปู่ธรรมรังษีก่อน ลูกศิษย์ท่านนี้คุ้นเคยกับหลวงปู่ธรรมรังษีเป็นอย่างดี ได้นำพระขุนแผนพราย59ตน ให้หลวงปู่ธรรมรังษี ตรวจสอบพลังงานดู โดยนำไปไว้ในมือหลวงปู่และไม่ให้หลวงปู่เห็นว่าเป็นพระอะไร ถามหลวงปู่ว่า ปู่ๆ บอกหน่อยเป็นอย่างไรหลวงปู่ว่าเออ เดี๋ยวก่อน พระองค์นี้พุทธคุณดีมาก แรงดี เมตตาดี มีพรายเยอะเสียด้วย เป็นของใครเหรอ ลูกศิษย์ก็ว่า อ่าวปู่ดูซิเป็นของใคร สักพักหลวงปู่ก็บอกว่า อ๋อเป็นของอาจารย์ผู้เฒ่านั่นเอง แล้วปู่ก็เสกต่อให้ พอส่งกลับคืน หลวงปู่บอกว่า ปู่ปล่อยพรายไปเกิด2ตนนะ ได้เวลาของเขาแล้ว ฮือ ลูกศิษย์คนเดียวกันนี้ เคยนำพระขุนแผนพรายกุมารหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ให้หลวงปู่ธรรมรังษีตรวจสอบ พุทธคุณดู โดยทำเหมือนกัน หลวงปู่ธรรมรังษี บอกว่าพระขุนพรายกุมารของหลวงปู่ทิม ใช้ดีทางคุ้มครองลูก คุ้มครอง (ไม่ใช่ทางเสน่ห์นะครับ อย่าเข้าใจผิด)

ตรวจสอบกุมารทอง ลูกศิษย์คนเดียวกันนี้ เคยนำกุมารทอง10กว่าตน ไปให้อาจารย์เปล่งตรวจสอบพุทธคุณ โดยนำมากองรวมกัน ให้อาจารย์เปล่งดูปุ๊บ อาจารย์เปล่งก็แยกปั๊บ
(โดยไม่ต้องนิ่งหรือทำสมาธิแต่อย่างใด)กุมารออกทันทีเป็น กองๆคือ
กองที่หนึ่ง มีผงพราย กุมารทองเสกเป็นตัว ลูกศิษย์เฉลยว่าเป็นของ กุมารทองของหลวงปู่แย้ม วัดสามง่าม
กองที่สอง ไม่มีผงพราย แต่ผู้เสกมีครูบาอาจารย์ดี บวงสรวงดี ครูบาอาจารย์มาช่วยเสกกุมารให้เป็นตัว ลูกศิษย์เฉลยว่าเป็นกุมารทองของหลวงปู่หงษ์ วัดเพชรบุรี อาจารย์เปล่งพูดขึ้นว่า อ๋อ เป็นอาจารย์หงษ์ อาจารย์หงษ์เก่งจริงลูก
กองที่สาม ไม่มีผงพราย ผู้เสกไม่มีครูบาอาจารย์มาช่วยเสก เสกด้วยตนเอง เสกกุมารเป็นตัว ลูกศิษย์เฉลยว่าเป็นกุมารทองของหลวงพ่อไสว วัดปรีดาราม อาจารย์เปล่งตอบว่า อ๋อ อาจารย์ไหว อาจารย์ไหวเก่งจริงๆลูก
กองที่สี่ กองนี้เสกไม่เป็นตัว อย่าเฉลยเลยว่าของใครครับ

อาจารย์เปล่งขุนแผนยุคโลกาภิวัฒน์ตัวจริง ท่านมีเมียหลายคน เมียเด็กๆเสียด้วย ครั้งหนึ่ง ลูกศิษย์จากกรุงเทพไปหา เจอเด็กสาวๆบ้านๆหน้าตาดี มาบ้านอาจารย์เปล่ง(ลูกศิษย์คนนี้เรียกตาเปล่ง ลูกศิษย์ถามว่าใคร(เผื่อจะจีบ) ตาเปล่ง บอกว่าเมียตา เฮอ... ครับ เมียตามีมากเป็นเด็กสาวๆ หน้าตาดี ฐานะทางบ้านก็ดี ไม่ต้องให้ตาเลี้ยงดู และก็เข้าใจดีว่าตามีเมียหลายคน ไม่กวนใจตา จะมาหาก็ได้ ไม่มาหาก็ได้ครับ แจ๋วจริงๆ
ขอบคุณ เครดิตข้อมูลจาก group.wunjun.com


ราคาพิเศษ 1,200 ใส่กรอบพร้อมบูชา

กรุณาโอนเงินมาที่
บัญชีออมทรัพย์ ธนาคารทหารไทย
สาขาเซ็นทรัลพลาซ่าอุดรธานี
ชื่อบัญชี ณรงค์ ขันดีศรีไพบูลย์
เลขที่บัญชี 629-2-09003-9

 

ขอจองครับ

 

รับทราบการจองทั้งสองรายการครับ
1. ขุนแผนพระมหาเคลื่อน
2. ปลัดขิกนางครวญ

ขอบคุณมากครับ..

 

รายการส่ง 9 มิ.ย.61
1.หมายเลข eu643165184th คุณ pkchalerm
ขอบคุณมากครับ

 

จองให้เพื่อนครับ

 

รับทราบการจองครับ
ขอบคุณมากครับ

 

สถานะ ปิดรายการให้ คุณพื้นทราย
รายการ 19 นกสาริกาคู่
หลวงพ่อสังข์ วัดนากันตม เดิมๆ เจรจาเป็นเยี่ยม เมตตามหานิยมค้าขายดีนักแล



ประวัติหลวงพ่อสังข์ สุริโย

นามเดิมว่า สังข์ นามสกุล สดับศรี เกิดเมื่อ 30 มกราคม 2451 ที่บ้าน คำเมย ตำบลดูน อำเภอกันทรารมย์ จังหวัดศรีสะเกษ คุณพ่อชื่อ เหลา คุณแม่ชื่อ สิงห์ สดับศรี มีพี่น้องด้วยกัน 4 คน หลวงพ่อ สังข์ท่านเป็นบุตรคนโต พ่อแม่ของท่าน ประกอบอาชีพทำนาทำไร่ ต่อมาครอบครัวของท่านได้ย้ายมาอยู่มี บ้าน นากันตม หลังจากหลวงพ่อได้บวชเป็นพระสงฆ์แล้ว เมื่อเติบโตเข้าเรียนได้ก็เรียนหนังสือที่วัด จนอ่านออกเขียนได้ พอจบก็ ช่วยก็ช่วยเหลือพ่อแม่ของท่านประกอบอาชีพในการทำไร่ทำนาจนท่านอายุได้ 17 ปี พ่อแม่ของท่านก็พาไปฝากเจ้าอาวาสให้ท่านบวชเป็นสามเณร ด้วยตอนท่านอายุ 14 ปี ท่านป่วย พ่อแม่ของท่านได้บนเอาไว้ว่า ถ้าหายจากโรคจะพาไปบวชเพราะตอนนั้นท่านเกือยจะถึงแก่กรรมแล้วด้วยพาไข้ป่า ในที่สุดก็หายจึงพาไปบวชเป็นสามเณร บวชอยู่สองปีก็ลาสึกออกมาช่วยเหลือพ่อแม่ของท่านประกอบอาชีพทำนา



ชีวิตในช่วงนี้ท่านกลับหันมาสนใจในด้านวิชาอาคม วิชาทางด้านคงกระพันชาตรี ทางมหานิยม แต่ในที่สุดท่านก็พบความจริงคะ อนิจจัง แต่ก็พยายามเสาะหาพระอาจารย์เล่าเรียนได้มาเหมือนกัน แต่ไม่มากมายอะไร คิดว่าเมื่อบวชเรียนแล้วจะก็หาพระอาจารย์ที่ดีขอเรียนวิชาเอาไว้ให้จงได้ จนท่านมีอายุครบจึงได้บวชเป็นพระที่วัดบ้านบก อำเภอกันทราภิรมย์ จังหวัดศรีสะเกษ ซึ่งมีท่านพระอาจารย์โส เป็นพระอุปัชฌาย์ ภายหลังอุปสมบทได้รับฉายาว่า “สุริโย” ศึกษาธรรมะ ปฎิบัติรับใช้พระอาจารย์โสอยู่สามพรรษา จึงเดินทางไปเรียนวิชากับพระอาจารย์อ้วน วัดหนองดินดำ พระอาจารย์อ้วนรูปนี้ ดังที่บอกไว้แต่แรกแล้วว่าเป็นพระที่เรืองวิชามาก สามารถเดินบิณฑบาตได้ไกลๆ

ในปี พ.ศ. 2478 ท่านเดินทางไปสร้างวัดนากันตม แต่ก็ยังไปหาพระอาจารย์อ้วนเสมอๆ คอยช่วยงานก่อสร้างและซ่อมแซมวัดหนองดินดำจนสำเร็จสำหรับที่วัดนากันตมนั้น ท่านกสร้างของท่านตลอดมา และที่สำคัญมากคือ ท่านได้ทำการปลูกต้นไม้นานาชนิดที่ให้ผลผลิต มีทั้งมะม่วงพันธุ์ต่างๆ มะพร้าว น้อยหนา มะปราง ที่ใครรับประทานกันได้ เมื่อออกผลมาแล้วต้องเก็บให้พระฉันก่อนแล้วก็แบ่งปันให้ชาวบ้านไปรับประทาน กัน และยังแนะนำให้ชาวบ้านได้ปลูกกันทุกครอบครัว เพื่อจะได้ผลไว้ให้ลูกหลานได้รับประทาน



ในยามว่างจากการงานการก่อสร้าง ท่านจะเดินธุดงค์ออกไปหาที่สงบเจริญภาวนา กรรมฐานในย่านกันทรลักษณ์ เขาพระวิหารแถบสุรินทร์ ท่านได้พบคนมีวิชาทดลองเสมอและท่านก็สามารถแก้ไขได้ เคยมีชาวบ้านออกไปหาของป่าหลงป่าสามวันหาทางออกไม่ได้หลวงพ่อสังข์ท่านได้พา ออกมา ท่านบอกว่า แถบนั้นทีหลังอย่าเข้าไป ใต้พื้นดินมันมีของอาถรรพ์ผีแรงมาก ใครไปดีก็ดีไป ใครไม่ดีบุญเก่าไม่มีมันเอามึงตายแน่ ชาวบ้านที่หลวงพ่อพาออกมาพูดกันว่า เขาหลงป่าอยู่สามวันไม่ได้กินข้าวเลย แต่หลวงพ่อท่านอยู่ได้โดยที่ไม่ต้องฉัน?ข้าว แสดงว่าท่านต้องเป็นผู้วิเศษ เป็นผู้สำเร็จ ตอนท่านพาชาวบ้านออกจากป่านั้นท่านได้ปัสสาวะที่โคนกอไผ่ใกล้ทางเดิน มีช้างป่าติดตามมาโขลงใหญ่ แต่พอถึงต้นไผ่กอนั้นมันหลีกทางไปและไม่ติดตามเลย ตอนหลังมีการทำถนนใกล้ทางเดินนั้น ชาวบ้านจำได้ว่าท่านเคยปัสสาวะที่โคนไผ่ ต้นไผ่กอนั้นขึ้นมาเยอะ แต่ที่น่าอัศจรรย์มากคือ เป็นยอดด้วนท่านได้สั่งให้ชาวบ้านไปตัดไผ่ยอดด้วนนั้นมา แล้วท่านก็ให้ชาวบ้านตัดขนาดต่างๆ กันทำตะกรุด โดยการที่หลวงพ่อเป็นผู้จาระอักขระต่างๆ แล้วใครมาขอถึงจะได้ ตอนไปขอต้องมีดอกไม้ธูปเทียนเงินค่าครูหกสลึง ตะกรุดไผ่ยอดด้วนนี้มีคุณวิเศษมากทางคงกระพันชาตรี ทางป้องกันอันตราย ทั้งมหานิยม นอกจากไผ่ด้วนแล้วยังมีไผ่ฟ้าฝ่ากอ เมื่อฟ้าผ่ากอไผ่จะไหม้ แต่จะมีต้นไผ่ขึ้นมา ท่านก็จะไปดูแล้วให้ชาวบ้านตัดมาทำตะกรุดเหมือนกัน เหมือไผ่ยอดด้วน



ของขลังที่สร้างชื่อเสียงให้หลวงพ่อดังอย่างมากมีหลาย อย่างด้วยกัน กุมารทองของท่านดังและขลังไม้แพ้หลวงพ่อเต๋ คงทอง วัดสามง่าม นครปฐม เลยครับ และอีกอย่างหนึ่งคือ น้ำมันแก้ว ท่านสกัดจากว่านหลายชนิดเคี่ยวจนใสและหอม ท่านเอามาเสกจนเดือดและใช้ลงกระหม่อม ลงหน้าผาก ลงที่หลังมือ เมื่อลงเสร็จแล้วท่านจะบอกให้กลับบ้านทันที หากต้องการอะไรหรือมีธุระอะไรให้ไปพบวันอื่น น้ำมันแก้วของท่านมีคุณวิเศษอย่างมากในด้านแคล้วคลาดอันตราย ทางเหนียว ทางเมตตา ไปไหนจะไม่มีอันตราย



วัวธนูของหลวงพ่อก็ดังไม่ยิ่งหย่อนไปกว่า หลวงพ่อน้อย วัดศีรษะทอง นครปฐม หลวงพ่อน้อยท่านก็เป็นพระชาวลาวเหมือนกันเลย อีกทั้งการขับไล่ภูตผีที่สิงคน คนถูกคุณไสยไปรักษากับท่านจะหายทุกราย นี่แหละชื่อเสียงของท่าน



หลวงพ่อได้รับนิมนต์ไปร่วมงานปลุกเสกพระเครื่องที่วัดกัลยาณ์ ฝั่งธนบุรี เมื่อปี พ.ศ 2500 มีพระอาจารย์ดังๆ จากทั่วประเทศได้กว่าพันรูป นอกจากพิธีนี้แล้วพิธีในกรุงเทพฯ อีกหลายพิธีที่ท่านได้รับนิมนต์ให้ไปร่วม



แม้แต่หลวงพ่อปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลียังนับถือท่านเลย ยกย่องเสมอๆ อีกทั้งหลวงปู่เทียน วัดโบสถ์ จังหวัดปทุมธานี ก็ยกย่องท่านหลวงพ่อลมูล วัดเสด็จ ศิษย์ของหลวงพ่อเทียน ท่านได้พบหลวงพ่อสังข์ในงานปลุกเสกพระเครื่องที่วัดระฆังและอีกหลายวัดเห็น อภินิหารของท่านและเคยพบพระลองวิชากับท่าน องค์หนึ่ง พระรูปนั้นลองวิชาหลวงพ่อสังข์ แต่ทำอะไรหลวงพ่อท่านไม่ได้ ซ้ำร้ายต้องเข้าไปขอขมาท่าน ทำให้ครั้งนั้นหลวงพ่อลมูลต้องเข้าไปกราบฝากตัวเป็นศิษย์ของท่านและติดตาม ท่านไปถึงวัดนากันตม ศรีษะเกษ ได้ขอเรียนวิชาการทำกุมารทองและทางด้านเมตตามหานิยม ทางสีผึ้งและหลวงพ่อลมูลท่านได้สร้างพระเครื่องเนื้อผงเป็นพระสมเด็จพิมพ์ ใหญ่สามชั้น ด้านหน้าเหมือนกันคือตอนนั้นได้สร้างถวายหลวงปู่เทียน ถวายหลวงปู่โต๊ะและหลวงพ่อสังข์ เนื้อเหมือนกัน ด้านหน้าเหมือนกันผิดกันแต่ด้านเหลังเท่านั้นเอง พระเครื่องที่หลวงพ่อ ลมูลสร้างขั้นนั้นภายหลังได้รับความนิยม คนเดินทางไปขอกับหลวงพ่อท่านบอกว่าไม่มีแล้ว ให้คนไปจนหมดตั้งแต่สมัยที่พระเครื่องยังไม่มีราคาค่านิยมอะไร จะให้องค์ละหมื่นสองหมื่นบาทท่านก็ไม่มี



ของขลังที่วิเศษอีกอย่างหนึ่งคือ ลูกประคำ ลูกประคำของท่านสร้างขึ้นจากผงพุธคุณ เอาผงต่าง ๆ ร่วมทั้งว่านยา ว่านทั้งร้อยแปดมาบดผสมจนละเอียด เขียนสูตรเลขยันต์ต่างๆ แล้วปั้นเป็นลูกกลมๆ เวลาปั้นจะว่าคาถาไปด้วยตลอดเวลา



เวลาท่านมา กรุงเทพฯ ไม่ว่าจะมางานปลุกเสกพระเครื่อง หรือใครนิมนต์มาก็ตาม หลวงพ่อสังข์ท่านมักเดินทางไปพักที่วัดสระเกศ กุฏิของท่านพระอาจารย์ บุญมี ปภัสโร ท่านเป็นศิษย์ของหลวงพ่อสังข์ จะเป็นมีดหมอลูกประคำ เหล็กจาร ด้ามทำด้วยงาช้างลงอักขระคาถาอย่างดีก็อยู่ที่ท่าน รวมทั้งไม้ขับผี ปีศาจ เต่าภายในบรรจุสีผึ้ง วัวธนู ตัวครูและอีกหลายตัวคาดว่าจะหมดไปนานแล้วเหลือแต่ตัวครูพระอุปคุต


พระเครื่องและเครื่องรางของท่าน



เท่าที่พอจำได้ พระสมเด็จเนื้อดิน ผสมว่าน พระนางพญา นางกวัก พระขุนแผน พระปิดตาลอยองค์ พระสาม พระตรีกายพิมพ์ใหญ่และเล็ก กุมารทอง เหรียญรูปเหมือน สามรุ่น ทรงไข่จะคล้ายกัน ตะกรุดไม้ไผ่ยอดด้วน ตะกรุดไม้ไผ่ผ่ากอ ตะกรุดโทน ผ้ายันต์ แหวนสวมนิ้ว สาริกา วัวธนู สีผึ้ง เต่าเรือน ฯลฯ



หลวงพ่อท่านย่นระยะ ทางได้มีคนเคยเห็นท่านบิณฑบาตในเวลาเดี่ยวกันทั้งใน กันทรารมย์ อุบลราชธานี ศรีสะเกษแต่พอถามท่านเงียบไม่พูด สมันนั้นถนนหนทาง เงียบสงบน่ากลัวมาก ทั้งโจร ผกค ศิษย์ท่านจากกรุงเทพฯ ขับรถเก๋งไปขากลับโดนโจรปล้นแต่พอเข้าไปเห็นหลวงพ่อสังข์นั่งในรถด้วย โจรพวกนั้นต่างวิ่งหนีเข้าป่าไปเลย


อาพาธ


ในช่วงนั้นท่านนำชาวบ้านและตัวท่านเองออกไปช่วยก่อสร้างถนนยาวสี่กิโลเมตร ทำให้ฝุ่นปูนดินเข้าไปในปอดเป็นฝ้าเป็นแผล นับแต่นั้นมาท่านก็ล้มป่วยตลอด จนถึงวาระสุดท้ายของท่าน เมื่อวันที่ 19 กรกฎาคม 2526 ก็จากไปด้วยอาการสงบ เมื่อเวลา 11.00 น. ท่านรู้ตัวว่าจะมรณภาพนอนสงบนิ่งหันหน้าสู่พระพุทธ ยกมือขึ้นไหว้



หลวงพ่อสังข์ สุริโย อดีตพระอาจารย์ผู้แก่กล้าวิชาอาคมขลัง เรืองเวท มากไปด้วย บุญญาอภินิหาร พระเครื่องของท่านมีความศักดิ์สิทธิ์ คุ้มครองป้องกันอันตรายต่างๆได้ยอดเยี่ยม ใครที่ยังไม่มี พบเห็นที่ไหนอย่าปล่อยให้ผ่านมือไปล่ะครับรับรองว่าดีแน่นอนถ้าท่านมีไว้ติดตัว

หายากครับ ราคาพิเศษ
2,000 บาท พร้อมส่ง

กรุณาโอนเงินมาที่
บัญชีออมทรัพย์ ธนาคารทหารไทย
สาขาเซ็นทรัลพลาซ่าอุดรธานี
ชื่อบัญชี ณรงค์ ขันดีศรีไพบูลย์
เลขที่บัญชี 629-2-09003-9

 

สถานะ - ปิดรายการให้ท่านที่จองทาง pm
รายการ 20 แม่เป๋อ
หลวงพ่อสังข์ วัดนากันตม เดิมๆ
ครอบจักรวาล สุดๆ



ประวัติหลวงพ่อสังข์ สุริโย

นามเดิมว่า สังข์ นามสกุล สดับศรี เกิดเมื่อ 30 มกราคม 2451 ที่บ้าน คำเมย ตำบลดูน อำเภอกันทรารมย์ จังหวัดศรีสะเกษ คุณพ่อชื่อ เหลา คุณแม่ชื่อ สิงห์ สดับศรี มีพี่น้องด้วยกัน 4 คน หลวงพ่อ สังข์ท่านเป็นบุตรคนโต พ่อแม่ของท่าน ประกอบอาชีพทำนาทำไร่ ต่อมาครอบครัวของท่านได้ย้ายมาอยู่มี บ้าน นากันตม หลังจากหลวงพ่อได้บวชเป็นพระสงฆ์แล้ว เมื่อเติบโตเข้าเรียนได้ก็เรียนหนังสือที่วัด จนอ่านออกเขียนได้ พอจบก็ ช่วยก็ช่วยเหลือพ่อแม่ของท่านประกอบอาชีพในการทำไร่ทำนาจนท่านอายุได้ 17 ปี พ่อแม่ของท่านก็พาไปฝากเจ้าอาวาสให้ท่านบวชเป็นสามเณร ด้วยตอนท่านอายุ 14 ปี ท่านป่วย พ่อแม่ของท่านได้บนเอาไว้ว่า ถ้าหายจากโรคจะพาไปบวชเพราะตอนนั้นท่านเกือยจะถึงแก่กรรมแล้วด้วยพาไข้ป่า ในที่สุดก็หายจึงพาไปบวชเป็นสามเณร บวชอยู่สองปีก็ลาสึกออกมาช่วยเหลือพ่อแม่ของท่านประกอบอาชีพทำนา



ชีวิตในช่วงนี้ท่านกลับหันมาสนใจในด้านวิชาอาคม วิชาทางด้านคงกระพันชาตรี ทางมหานิยม แต่ในที่สุดท่านก็พบความจริงคะ อนิจจัง แต่ก็พยายามเสาะหาพระอาจารย์เล่าเรียนได้มาเหมือนกัน แต่ไม่มากมายอะไร คิดว่าเมื่อบวชเรียนแล้วจะก็หาพระอาจารย์ที่ดีขอเรียนวิชาเอาไว้ให้จงได้ จนท่านมีอายุครบจึงได้บวชเป็นพระที่วัดบ้านบก อำเภอกันทราภิรมย์ จังหวัดศรีสะเกษ ซึ่งมีท่านพระอาจารย์โส เป็นพระอุปัชฌาย์ ภายหลังอุปสมบทได้รับฉายาว่า “สุริโย” ศึกษาธรรมะ ปฎิบัติรับใช้พระอาจารย์โสอยู่สามพรรษา จึงเดินทางไปเรียนวิชากับพระอาจารย์อ้วน วัดหนองดินดำ พระอาจารย์อ้วนรูปนี้ ดังที่บอกไว้แต่แรกแล้วว่าเป็นพระที่เรืองวิชามาก สามารถเดินบิณฑบาตได้ไกลๆ

ในปี พ.ศ. 2478 ท่านเดินทางไปสร้างวัดนากันตม แต่ก็ยังไปหาพระอาจารย์อ้วนเสมอๆ คอยช่วยงานก่อสร้างและซ่อมแซมวัดหนองดินดำจนสำเร็จสำหรับที่วัดนากันตมนั้น ท่านกสร้างของท่านตลอดมา และที่สำคัญมากคือ ท่านได้ทำการปลูกต้นไม้นานาชนิดที่ให้ผลผลิต มีทั้งมะม่วงพันธุ์ต่างๆ มะพร้าว น้อยหนา มะปราง ที่ใครรับประทานกันได้ เมื่อออกผลมาแล้วต้องเก็บให้พระฉันก่อนแล้วก็แบ่งปันให้ชาวบ้านไปรับประทาน กัน และยังแนะนำให้ชาวบ้านได้ปลูกกันทุกครอบครัว เพื่อจะได้ผลไว้ให้ลูกหลานได้รับประทาน



ในยามว่างจากการงานการก่อสร้าง ท่านจะเดินธุดงค์ออกไปหาที่สงบเจริญภาวนา กรรมฐานในย่านกันทรลักษณ์ เขาพระวิหารแถบสุรินทร์ ท่านได้พบคนมีวิชาทดลองเสมอและท่านก็สามารถแก้ไขได้ เคยมีชาวบ้านออกไปหาของป่าหลงป่าสามวันหาทางออกไม่ได้หลวงพ่อสังข์ท่านได้พา ออกมา ท่านบอกว่า แถบนั้นทีหลังอย่าเข้าไป ใต้พื้นดินมันมีของอาถรรพ์ผีแรงมาก ใครไปดีก็ดีไป ใครไม่ดีบุญเก่าไม่มีมันเอามึงตายแน่ ชาวบ้านที่หลวงพ่อพาออกมาพูดกันว่า เขาหลงป่าอยู่สามวันไม่ได้กินข้าวเลย แต่หลวงพ่อท่านอยู่ได้โดยที่ไม่ต้องฉัน?ข้าว แสดงว่าท่านต้องเป็นผู้วิเศษ เป็นผู้สำเร็จ ตอนท่านพาชาวบ้านออกจากป่านั้นท่านได้ปัสสาวะที่โคนกอไผ่ใกล้ทางเดิน มีช้างป่าติดตามมาโขลงใหญ่ แต่พอถึงต้นไผ่กอนั้นมันหลีกทางไปและไม่ติดตามเลย ตอนหลังมีการทำถนนใกล้ทางเดินนั้น ชาวบ้านจำได้ว่าท่านเคยปัสสาวะที่โคนไผ่ ต้นไผ่กอนั้นขึ้นมาเยอะ แต่ที่น่าอัศจรรย์มากคือ เป็นยอดด้วนท่านได้สั่งให้ชาวบ้านไปตัดไผ่ยอดด้วนนั้นมา แล้วท่านก็ให้ชาวบ้านตัดขนาดต่างๆ กันทำตะกรุด โดยการที่หลวงพ่อเป็นผู้จาระอักขระต่างๆ แล้วใครมาขอถึงจะได้ ตอนไปขอต้องมีดอกไม้ธูปเทียนเงินค่าครูหกสลึง ตะกรุดไผ่ยอดด้วนนี้มีคุณวิเศษมากทางคงกระพันชาตรี ทางป้องกันอันตราย ทั้งมหานิยม นอกจากไผ่ด้วนแล้วยังมีไผ่ฟ้าฝ่ากอ เมื่อฟ้าผ่ากอไผ่จะไหม้ แต่จะมีต้นไผ่ขึ้นมา ท่านก็จะไปดูแล้วให้ชาวบ้านตัดมาทำตะกรุดเหมือนกัน เหมือไผ่ยอดด้วน



ของขลังที่สร้างชื่อเสียงให้หลวงพ่อดังอย่างมากมีหลาย อย่างด้วยกัน กุมารทองของท่านดังและขลังไม้แพ้หลวงพ่อเต๋ คงทอง วัดสามง่าม นครปฐม เลยครับ และอีกอย่างหนึ่งคือ น้ำมันแก้ว ท่านสกัดจากว่านหลายชนิดเคี่ยวจนใสและหอม ท่านเอามาเสกจนเดือดและใช้ลงกระหม่อม ลงหน้าผาก ลงที่หลังมือ เมื่อลงเสร็จแล้วท่านจะบอกให้กลับบ้านทันที หากต้องการอะไรหรือมีธุระอะไรให้ไปพบวันอื่น น้ำมันแก้วของท่านมีคุณวิเศษอย่างมากในด้านแคล้วคลาดอันตราย ทางเหนียว ทางเมตตา ไปไหนจะไม่มีอันตราย



วัวธนูของหลวงพ่อก็ดังไม่ยิ่งหย่อนไปกว่า หลวงพ่อน้อย วัดศีรษะทอง นครปฐม หลวงพ่อน้อยท่านก็เป็นพระชาวลาวเหมือนกันเลย อีกทั้งการขับไล่ภูตผีที่สิงคน คนถูกคุณไสยไปรักษากับท่านจะหายทุกราย นี่แหละชื่อเสียงของท่าน



หลวงพ่อได้รับนิมนต์ไปร่วมงานปลุกเสกพระเครื่องที่วัดกัลยาณ์ ฝั่งธนบุรี เมื่อปี พ.ศ 2500 มีพระอาจารย์ดังๆ จากทั่วประเทศได้กว่าพันรูป นอกจากพิธีนี้แล้วพิธีในกรุงเทพฯ อีกหลายพิธีที่ท่านได้รับนิมนต์ให้ไปร่วม



แม้แต่หลวงพ่อปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลียังนับถือท่านเลย ยกย่องเสมอๆ อีกทั้งหลวงปู่เทียน วัดโบสถ์ จังหวัดปทุมธานี ก็ยกย่องท่านหลวงพ่อลมูล วัดเสด็จ ศิษย์ของหลวงพ่อเทียน ท่านได้พบหลวงพ่อสังข์ในงานปลุกเสกพระเครื่องที่วัดระฆังและอีกหลายวัดเห็น อภินิหารของท่านและเคยพบพระลองวิชากับท่าน องค์หนึ่ง พระรูปนั้นลองวิชาหลวงพ่อสังข์ แต่ทำอะไรหลวงพ่อท่านไม่ได้ ซ้ำร้ายต้องเข้าไปขอขมาท่าน ทำให้ครั้งนั้นหลวงพ่อลมูลต้องเข้าไปกราบฝากตัวเป็นศิษย์ของท่านและติดตาม ท่านไปถึงวัดนากันตม ศรีษะเกษ ได้ขอเรียนวิชาการทำกุมารทองและทางด้านเมตตามหานิยม ทางสีผึ้งและหลวงพ่อลมูลท่านได้สร้างพระเครื่องเนื้อผงเป็นพระสมเด็จพิมพ์ ใหญ่สามชั้น ด้านหน้าเหมือนกันคือตอนนั้นได้สร้างถวายหลวงปู่เทียน ถวายหลวงปู่โต๊ะและหลวงพ่อสังข์ เนื้อเหมือนกัน ด้านหน้าเหมือนกันผิดกันแต่ด้านเหลังเท่านั้นเอง พระเครื่องที่หลวงพ่อ ลมูลสร้างขั้นนั้นภายหลังได้รับความนิยม คนเดินทางไปขอกับหลวงพ่อท่านบอกว่าไม่มีแล้ว ให้คนไปจนหมดตั้งแต่สมัยที่พระเครื่องยังไม่มีราคาค่านิยมอะไร จะให้องค์ละหมื่นสองหมื่นบาทท่านก็ไม่มี



ของขลังที่วิเศษอีกอย่างหนึ่งคือ ลูกประคำ ลูกประคำของท่านสร้างขึ้นจากผงพุธคุณ เอาผงต่าง ๆ ร่วมทั้งว่านยา ว่านทั้งร้อยแปดมาบดผสมจนละเอียด เขียนสูตรเลขยันต์ต่างๆ แล้วปั้นเป็นลูกกลมๆ เวลาปั้นจะว่าคาถาไปด้วยตลอดเวลา



เวลาท่านมา กรุงเทพฯ ไม่ว่าจะมางานปลุกเสกพระเครื่อง หรือใครนิมนต์มาก็ตาม หลวงพ่อสังข์ท่านมักเดินทางไปพักที่วัดสระเกศ กุฏิของท่านพระอาจารย์ บุญมี ปภัสโร ท่านเป็นศิษย์ของหลวงพ่อสังข์ จะเป็นมีดหมอลูกประคำ เหล็กจาร ด้ามทำด้วยงาช้างลงอักขระคาถาอย่างดีก็อยู่ที่ท่าน รวมทั้งไม้ขับผี ปีศาจ เต่าภายในบรรจุสีผึ้ง วัวธนู ตัวครูและอีกหลายตัวคาดว่าจะหมดไปนานแล้วเหลือแต่ตัวครูพระอุปคุต


พระเครื่องและเครื่องรางของท่าน



เท่าที่พอจำได้ พระสมเด็จเนื้อดิน ผสมว่าน พระนางพญา นางกวัก พระขุนแผน พระปิดตาลอยองค์ พระสาม พระตรีกายพิมพ์ใหญ่และเล็ก กุมารทอง เหรียญรูปเหมือน สามรุ่น ทรงไข่จะคล้ายกัน ตะกรุดไม้ไผ่ยอดด้วน ตะกรุดไม้ไผ่ผ่ากอ ตะกรุดโทน ผ้ายันต์ แหวนสวมนิ้ว สาริกา วัวธนู สีผึ้ง เต่าเรือน ฯลฯ



หลวงพ่อท่านย่นระยะ ทางได้มีคนเคยเห็นท่านบิณฑบาตในเวลาเดี่ยวกันทั้งใน กันทรารมย์ อุบลราชธานี ศรีสะเกษแต่พอถามท่านเงียบไม่พูด สมันนั้นถนนหนทาง เงียบสงบน่ากลัวมาก ทั้งโจร ผกค ศิษย์ท่านจากกรุงเทพฯ ขับรถเก๋งไปขากลับโดนโจรปล้นแต่พอเข้าไปเห็นหลวงพ่อสังข์นั่งในรถด้วย โจรพวกนั้นต่างวิ่งหนีเข้าป่าไปเลย


อาพาธ


ในช่วงนั้นท่านนำชาวบ้านและตัวท่านเองออกไปช่วยก่อสร้างถนนยาวสี่กิโลเมตร ทำให้ฝุ่นปูนดินเข้าไปในปอดเป็นฝ้าเป็นแผล นับแต่นั้นมาท่านก็ล้มป่วยตลอด จนถึงวาระสุดท้ายของท่าน เมื่อวันที่ 19 กรกฎาคม 2526 ก็จากไปด้วยอาการสงบ เมื่อเวลา 11.00 น. ท่านรู้ตัวว่าจะมรณภาพนอนสงบนิ่งหันหน้าสู่พระพุทธ ยกมือขึ้นไหว้



หลวงพ่อสังข์ สุริโย อดีตพระอาจารย์ผู้แก่กล้าวิชาอาคมขลัง เรืองเวท มากไปด้วย บุญญาอภินิหาร พระเครื่องของท่านมีความศักดิ์สิทธิ์ คุ้มครองป้องกันอันตรายต่างๆได้ยอดเยี่ยม ใครที่ยังไม่มี พบเห็นที่ไหนอย่าปล่อยให้ผ่านมือไปล่ะครับรับรองว่าดีแน่นอนถ้าท่านมีไว้ติดตัว

หายากครับ
ราคาพิเศษ2,000 บาท
พร้อมส่ง

กรุณาโอนเงินมาที่
บัญชีออมทรัพย์ ธนาคารทหารไทย
สาขาเซ็นทรัลพลาซ่าอุดรธานี
ชื่อบัญชี ณรงค์ ขันดีศรีไพบูลย์
เลขที่บัญชี 629-2-09003-9

 

ได้รับครบถ้วนเรียบร้อยดีทุกรายการแล้วครับ ขอบคุณสำหรับรายการที่เพิ่มมาให้ด้วยครับ

 

ขอบพระคุณมากครับผม

 

สถานะ : ปิดรายการให้คุณ suriya_2524
รายการ 21 หลวงปู่ทวดหลังพระธาตุโมกุล
(หายาก) หลวงปู่อ่อนสา สุขกาโร ปลุกเสก






*คุณสมบัติของ "ธาตุโมกุล"

---1.นำธาตุโมกุลติดตัวเดินป่า เกิดไฟ อาราธนาดับไฟ ไฟจะค่อยๆ ดับ
---2.นำธาตุโมกุลติดตัว ทำธุระกิจค้าขาย ซื้อง่ายขายคล่อง
---3.นำธาตุโมกุลติดตัวเดินทางจะได้การยกเว้น อำนาจแห่งป่าไม่อาจทำลายชีวิตเราได้ เพราะเกรงธาตุโมกุลที่เราติดตัวไปด้วย
---4.พระธุดงค์นำธาตุโมกุลติดตัวเดินเข้าป่า จะเข้าสู่เมืองปราสาทแห่งลับแลได้ เสมือนธาตุโมกุลนี้เป็นสะพานเชื่อมโยงเข้าไปได้
---5.ธาตุโมกุลสามารถถอนอาถรรพ์ มนต์เกจิอาจารย์ทางคุณไสย คุณผี คุณวิชา คุณหนัง คุณพราย ไม่สามารถทำอันตรายเราได้
---6.ธาตุโมกุลสามารถขับไล่คุณภูตผีพราย มนต์พราย ถูกเสน่ห์ แต่ต้องสวมติดตัวให้ครบ 6 เดือน ผู้นั้นจึงจะพ้นจากมนต์พรายได้
---7.ธาตุโมกุลสามารถสะกดผู้คิดร้ายมุ่งร้าย ให้กลับใจไม่ให้เป็นศัตรูกับเราได้
---8.ธาตุโมกุลสามารถคุ้มครองผู้เดินทาง ทางรถ ทางเรือ ทางป่า แม้รถคว่ำ 10 ทอด แต่ผู้ที่มีธาตุโมกุลติดตัวจะไม่ตายโหง
---9.ธาตุโมกุลสามารถเบี่ยงจากอมิตร ศัตรู คนพาลที่คิดจะฆ่าเรา ให้แคล้วคลาดไป
---10.เราอาราธนาธาตุโมกุลที่ติดตัว มีของใดหายไปจากบ้าน เราวิงวอนให้หินช่วย ธาตุโมกุลจะดลบันดาลให้คนที่เอาของไป รู้สึกร้อนรนกระวนกระวายใจ ในที่สุดก็จะนำของกลับมาคืนให้เราเอง
---11.ธาตุโมกุลสามารถเชื่อมโยงให้เราได้เห็นผู้ที่ล่วงลับไปจากโลก หรือผู้ห่างไกลกันจะมีสภาพเป็นอย่างไร ทุกข์หรือสุข อาราธนาจะเห็นเป็นนิมิต
---12.ถ้าเราเอาธาตุโมกุลติดตัวไปด้วย จะมีคุณเมตตาลุกต้อนรับเรา พวกที่ไปกับเราไม่ได้กินข้าว แต่เราจะต้องได้กิน
---13.ถ้าเราเชื่อว่าธาตุโมกุลเราแน่ วิญญาณธาตุโมกุลจะมาบอกอยู่เสมอว่าคนดีหรือคนร้ายจะมา และให้เห็นรูปพรรณของคนร้ายว่ารูปร่างอย่างไร ดำหรือขาว
---14.ธาตุโมกุลที่นำติดตัว วันหนึ่งจะเปลี่ยนสีอยู่เรื่อย เปลี่ยนไปเป็นสีต่างๆ เป็นไปในราศีแห่งตัวกระทำและสิ่งแวดล้อมของผู้เป็นเจ้าของธาตุโมกุล สีนั้นเป็นไปตามนึกของผู้เป็นเจ้าของธาตุโมกุล จะโชคดีหรือโชคร้าย ค่อยพิจารณาจะรู้เอง นึกอย่างไรจะเป็นไปตามนึก
---15.ถ้าเราเดินทาง กลัวว่าจะมีคนร้ายมาทำร้าย ฆ่า จี้ ปล้น เราเดินไปอาราธนาธาตุโมกุลไป พวกคนร้ายเห็นเรารู้สึกน่ากลัว หรือเห็นเราเป็นป่าไป
---16.ถ้าเรากลัวว่าจะมียาพิษในอาหาร ให้เราเอาธาตุโมกุลจุ่มลงไปในอาหารก่อน ถ้าธาตุโมกุลดำลง อย่ากิน อาหารนั้นจะมีพิษ
---17.ถ้าไฟไหม้บ้าน ให้อาราธนาธาตุโมกุล ไฟจะดับลงทันที
---18.มีคนจะมาฆ่าเรา ธาตุโมกุลจะเปลี่ยนใจคนที่มาฆ่าเรา ให้เลิกคิดที่จะฆ่าเราในที่สุด
---19.เราเดินทางเรือ ถ้าเราตกน้ำปราศจากคนช่วยเหลือ ธาตุโมกุลจะช่วยให้ลอยขึ้นมาเองโดยไม่รู้สึกตัว
---20.นำธาตุโมกุลติดตัวช่วยเบี่ยงกรรม ผ่อนหนักให้เป็นเบา ผ่อนเบาให้เป็นไม่มี
---21.ธาตุโมกุลเป็นโกดังนักปราชญ์ ยังธรรมะให้ผุดขึ้นกลางใจ แก่ผู้ปฏิบัติธรรม...

ราคาพิเศษ 500 บาท

กรุณาโอนเงินมาที่
บัญชีออมทรัพย์ ธนาคารทหารไทย
สาขาเซ็นทรัลพลาซ่าอุดรธานี
ชื่อบัญชี ณรงค์ ขันดีศรีไพบูลย์
เลขที่บัญชี 629-2-09003-9

 

สถานะ : ยังอยู่
รายการ 22 หลวงปู่ทวดหลังปฐวีธาตุ เนื้อว่านกากยายักษ์สีดำ
(หายาก) หลวงปู่อ่อนสา สุขกาโร ปลุกเสก
ของดีที่ลูกศิษย์ตามหากันครับ






ราคาพิเศษ 500 บาท

กรุณาโอนเงินมาที่
บัญชีออมทรัพย์ ธนาคารทหารไทย
สาขาเซ็นทรัลพลาซ่าอุดรธานี
ชื่อบัญชี ณรงค์ ขันดีศรีไพบูลย์
เลขที่บัญชี 629-2-09003-9

 

รายการ 18 สมเด็จรุ่นแรก
หลวงปู่จันทร์ วัดศรีเทพ
จองคะ

 

รับทราบการจองครับ

ขอบคุณมากครับ

 

จองครับ

 

รับทราบการจองครับ

ขอบคุณมากครับ