พระเครื่อง/เครื่องรางทั่วไป

เหรียญหลวงพ่อกวย ปี2559

เนื้อนวะโลหะ สร้าง 999 องค์ เลข ๘๓๐

บูชา 1,700 บาท

 

เหรียญหลวงปู่สรวง รุ่นสร้างศาลา ปี2543

รุ่นสุดท้าย ของท่านที่แท้ทันท่านปลุกเสก เลี่ยมทองพร้อม ทองอย่างดี รับประกัน เฉพาะเหรียญเมื่อก่อน 6-7,000 บาท

บูชา 9,000 บาท

 

เสือหลวงพ่อสาย วัดคลองด่าน

ตัวจริง รับประกันสากล เป็นเขี้ยวแกะ ด้านนึง ลงรักปิดทอง อีกด้านเดิมๆ มีจาร ชัดเจน เลี่ยมทองพร้อมบูชา

บูชา 9,500 บาท

 

ปิด



พระผงใบโพธิ์รัศมี ปี20หลวงปู่ดู่.พรหมปัญโญ

เลี่ยมเงินสั่งทำอย่างดี รับประกัน

บูชา 2,700 บาท

 

วัวธนู หลวงพ่อน้อย วัดศรีษะทอง จ.นครปฐม

rาแกะ เก่า มีจาร ปิดทองที่เขา ที่มาดี เพราะเจ้าของเดิมอยู่แถวศาลายาครับ

-วัวธนุเป็นเครื่องรางของไทย ยอดนิยมตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน ทุกวันนี้จะหาพระเกจิอาจารย์ หรือฆราวาส ที่สร้างวัวธนูได้ถูกต้องตามตำราโบราณนั้นหายากมากหรือแทบจะไม่มี วัวธนูมีพุทธคุณตามตำราโบราณที่หลายท่านไม่รู้ น้ำมนต์ที่เอานำรดผ่านลำตัววัวธนู สามารถนำน้ำมนต์ที่ได้ให้สัตว์กิน รักษาโรคสัตว์ได้ ส่วนที่พุทธคุณที่ไม่ค่อยมีใครรู้คือ อาราธนาน้ำมนต์ไปรดบริเวณรอบบ้าน อาณาเขตบ้าน กันภัย กันคุณไสย กันยาสั่ง กันภูติผีปีศาจ กันสิ่งชั่วร้าย ได้ดี และที่สำคัญยังทำเมตตามหาเสน่ห์ได้ด้วย โดยหลายท่านไม่รู้ว่า วัวธนูสามารถเป็นเครื่องรางทางมหาเสน่ห์ไม่แพ้เครื่องรางชนิดอื่นๆ
วัวธนูไม่ได้มีแค่คุ้มภัย แต่ยังสามารถส่งไปทำร้ายศัตรูระยะใกลได้ด้วย หรือที่คนจีนเรียกว่า "ปวย ตอ" หรือ "มีดบิน" นั่นเอง
ถ้าพูดถึงวัวธนู พระเกจิอันดับต้นๆที่เรื่องชื่อ คือ หลวงพ่อน้อย วัดศรีษะทอง สายนครปฐม สายเครื่องราง ที่หลายท่านรู้จักทั้ง ตะกรุด ราหู วัวธนู
วัวธนูหลวงพ่อน้อย วัดศรีษะทอง ที่หลายท่านคุ้นๆ มีเนื้อโลหะหล่อ เนื้อไม้ เนื้อดิน แต่ที่หายากมากที่สุดคือ เนื้อเขากระทิงป่า เขี้ยว งา ที่ว่ากันในหมู่ท่านทรี่เล่นเครื่องราง "เสือ ที่แกะจากเขี้ยวเสือหลวงพ่อปาน วัดบางเหี้ย ตัวใหญ่ แท้ แท้ ว่าหายาก ยังแพ้วัวธนูหลวงพ่อน้อย วัดศรีษะทอง เนื้อเขากระทิงป่า เนื้อเขี้ยว เนื้องา ซึ่งหายากมาก"
วัวธนูตัวนี้ แกะจากเขี้ยวเสือ สภาพใช้ ลายเกาของสภาพเขี้ยว แท้ ดูง่าย เจ้าของเดิมได้สืบทอดมา สภาพใช้ แต่เก็บรักษาอย่างดี ขนาดวัวธนูที่แกะจากเขากระทิงป่า เขี้ยว งา จะค่อนข้างใหญ่

คาถาบูชาวัวธนู หลวงพ่อน้อย วัดศรีษะทอง นครปฐม
โอม ปู่เจ้าสมิงพราย ปู่เจ้ากำแหง ให้กุมารทำวัวควาย เชิญพระอิศวรมาเป็นตาซ้าย เชิยพรระนารายณ์มาเป็นตาขวา เชิญพระอาทิตย์มาเป็นเขา เชิญพระจันทร์มาเป็นหาง เชิญพระพุทธคีเนตร พระพุทธคีนาย มาเป็นสีข้างทั้งสอง เชิญพระจตุโลกบาลทั้งสี่มาเป็นขาสี่เท้า เชิญฝูงผีป่าทั้งหลายมาเป็นใส้พุง นะ มะ สะ ตี ติ

-พุทธคุณทุกด้าน

บูชา 9,500 บาท

ราคาตามเศรษกิจครับ เจ้าของเดิมเช่ามาเกินหมื่น

 

พระปิดตา เนื้อผงใบลาน หลวงพ่อเชย วัดโพธิ์ทองล่าง

เนื้อผงใบลานจะหายากและนิยมกว่าผงคลุกรักดำ ที่เจอตามสนามพระทั่วไปครับ เลี่ยมทองพร้อมบูชา รับประกัน

บูชา 8,000 บาท

สร้างโดยหลวงพ่อเชย หรือที่รู้จักกันในนามอุปัชฌาย์เชย แห่งวัดโพธิ์ทองล่าง คลองบางเขน จังหวัดนนทบุรี (อาจารย์หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า) ไม่ค่อยออกมาให้พบเห็นบ่อยนัก เพราะคนพื้นที่เก็บเข้ารังกันหมด ที่พบเห็นในตลาดพระส่วนใหญ่ พวกเซียนพากันตีว่าเป็นของหลวงปู่ศุขแทบทั้งหมดเพื่ออัพราคา จะมีก็แต่คนพื้นที่และละแวกใกล้เคียงเท่านั้นที่รู้ว่าเป็นพระของหลวงพ่อเชย ผู้เป็นอาจารย์เป็นคนจัดสร้าง และมอบให้กับผู้ที่มารอตักบาตรบริเวณริมคลองตอนเช้า ขณะที่ท่านออกบิณฑบาตรในช่วงเช้าหรือมาทำบุญที่วัดเท่านั้น
**สาเหตุที่องค์พระมีขนาดค่อนข้างที่จะเล็ก เพราะสมัยก่อนมวลสารพุทธคุณที่นำมาใช้ผสมเป็นองค์พระค่อนข้างที่จะหายาก การเดินทางไปหาส่วนผสมค่อนข้างมีความยากลำบาก ประกอบกับญาติโยมที่ศรัทธาหลวงพ่อเชยมีจำนวนมาก เพื่อที่จะได้พระสำหรับไว้บูชากันอย่างทั่วถึงกัน ท่านจึงได้เลือกทำพิมพ์ออกมาเป็นองค์ที่มีขนาดค่อนข้างเล็ก

 

พระปิดตากลีบบัวหลังจาร หลวงพ่อลี วัดอโศการาม ปี ๒๕๐๒ เนื้อดินเผา

นับเป็นอีกหนึ่งพระดีพิธีใหญ่ พระอาจารย์สิงห์ พระอาจารย์ฝั้น หลวงปู่ตื้อ หลว งปู่ชอบ หลวงปู่เทสก์ .หลวงปู่อ่อน พระอาจารย์จวน หลวงปู่สาม ร่วมอธิษฐานจิต พระรุ่นนี้เป็นของดีที่น่าใช้มากๆ สนนราคา ยังเบาๆ พุทธคุณครอบจักรวาล เจตนาดี การสร้างดี และที่สำคัญแค่คณาจารย์ผู้ร่วมปลุกเสกก็สุดยอดเกเจิแถวหน้าแห่งยุค ทั้งนั้น เลี่ยมพร้อมบูชา

****************************************************************** พระชุดนี้ ดำเนินการจัดสร้างและปลุกเสก ที่วัดอโศการามในปี ๒๕๐๒ มวลสารสร้างจากเนื้อดินเผา มีทั้ง พิมพ์ปิดตาสองหน้า,พิมพ์เข่าบ่วง, ดำเนินการจัดสร้างโดย หลวงพ่อแดง วัดป่าสามัคคีธรรม จ.กาฬสินธ์ ท่านเป็นสหายสนิทของหลวงพ่อลี วัดอโศการาม ( เหรียญรุ่นแรกของท่านก็จัดสร้างขึ้นที่จังหวัดสมุทรปราการ ศิษย์สายจังหวัดสมุทรปราการ สร้างถวาย) จัดสร้างขึ้นเพื่อเป็นของสมนาคุณกับญาติโยมที่สละทรัพย์ สร้างสาธารณะประโยชน์ภายในวัดป่าสามัคคีธรรม จ.กาฬสินธ์ และส่วนหนึ่งนำมาบรรจุกรุที่วัดอโศการาม รายนามพระเกจิที่มาร่วมปลุกเสก มีดังต่อไปนี้ ๑. พระอาจารย์สิงห์ ขันตยาโม วัดป่าสาละวัน โคราช ๒. หลวงพ่อลี วัดอโศการาม ๓. หลวงปู่ฝั้น อาจาโร วัดถ้ำขาม สกลนคร ๔. หลวงปู่ตื้อ อจลธมฺโม วัดอรัญญวิเวก บ้านข่า นครพนม ๕. หลวงปู่ชอบ ฐานสโม วัดป่าสัมมานุสรณ์ วังสพุง เลย ๖. หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี วัดหินหมากเป้ง หนองคาย ๗. หลวงปู่สาม อกิญจโน วัดป่าไตรวิเวก สุรินทร์ ๘.หลวงปู่อ่อน ญาณศิริ วัดป่านิโครธาราม ๙.หลวงพ่อจวน กุลเชฏโฐ วัดภูทอก พระที่จัดสร้างมี สองพิมพ์คือพิมพ์สมเด็จและพิมพ์ปิดตามีเนื้อดินเผาธรรมดา และผสมผงใบลาน พระปิดตาจำนวน ๕,๔๗๐ องค์ สมเด็จ ๖,๔๐๐ องค์เท่านั้น ซึ่งเนื้อผสมผงใบลานจะมีน้อยกว่า พระรุ่นนี้เป็นของดีที่น่าใช้มากๆ สนนราคา ยังเบาๆ พุทธคุณครอบจักรวาล เจตนาดี การสร้างดี และที่สำคัญแค่คณาจารย์ผู้ร่วมปลุกเสกก็สุดยอดเกจิแถวหน้าแห่งยุค และทั้ง ๙ รูปนี้เป็นศิษย์พระอาจารย์มั่น ภูริทัตตเถรทั้งสิ้น เรียกว่าเป็นพระคณาจารย์ฝ่ายกัมมัฏฐานล้วนๆทั้งนั้น

บูชา 800 บาท

 

พระผงจันทร์ลอย วัดชิโนรส ปี12

จัดสร้างโดย พระปลัดมานพ วัดชิโนรสาราม กรุงเทพฯ พุทธาภิเษก 22 - 31 ส.ค.2512 พระเครื่องมีรูปแบบสวยงาม พิธีใหญ่ มีพระเกจิดังๆ ร่วมเสกมากมาย เช่นหลวงพ่อพรหม วัดช่องแค หลวงพ่อกวย วัดโฆษิตาราม หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี หลวงพ่อสุข วัดโพธิ์ทรายทอง อาจารย์นำ วัดดอนศาลา หลวงพ่อมิ่ง วัดกก ธนบุรี หลวงพ่อเที่ยง วัดม่วงชุม หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม หลวงพ่อดี วัดพระรูปเป็นต้น พระชุดนี้(บางส่วน)หลวงปู่สุข ธมมโชโต วัดโพธิ์ทรายทอง ได้นำกลับมาทำการปลุกเสกเดี่ยวให้อีกครั้งในวันที่ 1 ก.ย.2512 ***พระผงรุ่นนี้หลวงพ่อกวย ท่านนั่งปรกปลุกเสกให้ตลอดทั้งคืนในงานพิธีจนถึงเช้า จึงน่าบูชาอย่างยิ่ง

บูชา 950 บาท

 

เหรียญหลวงพ่อกวย หลังหนุมาน วัดเดิมบาง ย้อนยุค ปี 62 รุ่นกตัญญู เนื้อกะไหล่นาค โค๊ต EOD เลข๗๑

บูชา 600 บาท

รุ่นที่หลวงพ่อเล็กวัดท่าขนุน กล่าวว่าหลวงพ่อกวยมาร่วมปลุกเสกด้วย.วัตถุมงคลแห่งดวงจิตหลวงพ่อกวย รุ่น กตัญญู วัดเดิมบาง

วัตถุมงคลที่สร้างขึ้นในนามของหลวงพ่อกวย ที่ได้รับการยืนยัน และรับรองจากพระอริยะผู้ทรงภูมิธรรมชั้นสูงหลายรูปว่า
....หลวงพ่อกวยได้ลงมาปลุกเสกให้อย่างเต็มที่ และดีที่สุด

" ...ปรากฎว่าเจอหลวงพ่อกวยท่านนั่งทับ...เกือบตาย

...แต่ต้องบอกว่าวัตถุมงคลรุ่นนี้ท่านเสกให้แบบสุดหัวใจจริงๆ..."

**ขอน้อมกราบสักการะบูชาภูมิธรรมของหลวงพ่อเล็ก เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน จ.กาญจนบุรี ด้วยความเคารพศรัทธายิ่ง

บันทึกเรื่องอัศจรรย์แห่งวัตถุมงคลหลวงพ่อกวย รุ่น กตัญญู
๒๗ เม.ย. ๖๒


ที่สุดของความเมตตา
กตัญญู
อาจาริยบูชา

พระเกจิเถราจารย์ผุ้ทรงคุณวิเศษ เข้าร่วมประจุพลังพุทธาคม นั่งบริกรรมภาวนาปรกปลุกเสก วัตถุมงคลหลวงพ่อกวย รุ่น กตัญญู ดังมีรายนามต่อไปนี้

๑.หลวงพ่อจวบ วัดเดิมบาง จ.สุพรรณบุรี

๒..หลวงพ่อสมบุญ วัดลำพันบอง จ.สุพรรณบุรี

๓.หลวงพ่อเฉลา วัดราชคฤห์ กรุงเทพ

๔.หลวงพ่อแดง วัดฝาโถ จ.สุพรรณบุรี

๕.หลวงพ่อฉลอง วัดสุทัศน์ กรุงเทพ

๖.หลวงพ่อเล็ก วัดกลางบางแก้ว จ.นครปฐม

๗.หลวงพ่อสวง วัดระฆัง กรุงเทพ

๘.หลวงพ่อฤาษีตาไฟ วัดเทพหิรัณย์ จ.ชัยนาท

๙.หลวงพ่อเกาะ วัดท่าสมอ จ.ชัยนาท

๑๐.หลวงพ่อวิชัย วัดหัวเด่น จ.ชัยนาท

๑๑.หลวงพ่อกำจัด วัดป่าสัก จ.ชัยนาท

๑๒.หลวงพ่อสมพงษ์ วัดหนองโพ จ.นครสวรรค์

๑๓.หลวงพ่อเหลือ วัดขอนชะโงก จ.สระบุรี

๑๔.หลวงพ่อนงค์ วัดสว่างวงษ์ จ.นครสวรรค์

๑๕.หลวงพ่อเล็ก วัดท่าขนุน จ.กาญจนบุรี

๑๖.หลวงพ่อธีรวัจน์ วัดจุฬามณี จ.สมุทรสงคราม

๑๗.หลวงพ่อปืน วัดลาดชะโด จ.อยุธยา

๑๘.หลวงพ่อดิเรก วัดหนองทราย จ.สุพรรณบุรี

๑๙.หลวงพ่อโอ วัดตลุก จ.ชัยนาท

๒๐.พระอาจารย์สุรินทร์ วัดสุทธาวาส วิปัสสนา จ.อยุธยา

๒๑.พระอาจารย์มหาศิริ วัดทรงเสวย จ.ชัยนาท

๒๒.พระอาจารย์มหานะ วัดพระบรมธาตุ จ.ชัยนาท

โดยได้รับความเมตตาจากหลวงพ่อสมบุญ วัดลำพันบอง เป็นประธานจุดเทียนชัย

หลวงพ่อฤาษีตาไฟ วัดเทพหิรัณย์ เมตตาเป็นประธานดับเทียนชัย

ในงานมหาพิธีพุทธาภิเษก วัตถุมงคลหลวงพ่อกวย รุ่น กตัญญู ณ วัดเดิมบาง พิธีใหญ่ครั้งประวัติศาสตร์
กตัญญู
อาจาริยบูชา
แรงครู ครูแรง หลวงพ่อกวย ปลุกเสกพระของท่านเอง

ขอน้อมกราบขออนุญาติหลวงพ่อปืน ปญฺญาวุโธ พระเกจิอาจารย์ผู้สืบสายพุทธาคมหลวงพ่อพระอุปัชฌาย์กลั่น วัดพระญาติ อมตพระมหาเถราจาย์แห่งสยามประเทศ

ที่ได้เมตตาถ่ายทอดอีกหนึ่งเรื่องราวที่น่าอัศจรรย์ใจ ของวัตถุมงคลหลวงพ่อกวย รุ่น กตัญญู วัดเดิมบาง

หลวงพ่อปืน เป็นหนึ่งในพระเกจิผู้ทรงคุณวิเศษ ที่ได้รับฎีกาอาราธนาเข้าร่วมบริกรรมภาวนาอธิษฐานจิตปลุกเสก ในงานมหาพิธีพุทธาภิเษกวัตถุมงคลหลวงพ่อกวย รุ่น กตัญญู

ภายหลังเสร็จสิ้นงานพิธี เช้าวันถัดมา หลวงพ่อปืน แจ้งให้ลูกศิษย์ได้มาตามเก็บวัตถุมงคลรุ่นนี้ไปให้ท่านอย่างละเนื้อ ของทุกๆพิมพ์ ส่วนเฉพาะรูปหล่อขนาดบูชา ขอแบบไหนขนาดไหนมาก็ได้สักหนึ่งองค์

ศิษย์ท่านนี้นึกแปลกใจ ก็เห็นหลวงพ่อปืน เดินทางไปร่วมงานพิธีปลุกเสกวัตถุมงคลนับเป็นร้อยแห่ง ก็ไม่เคยเห็นจะขอวัตถุมงคลของวัดใดมาบูชาเลย จึงได้ถามท่านว่าเพราะอะไรถึงต้องการพระหลวงพ่อกวยรุ่นนี้

หลวงพ่อท่านก็ว่ายังไม่ต้องถาม ให้หามาให้ท่านก่อนเถอะ ศิษย์ท่านก็จำยอมทำตามที่หลวงพ่อปืนสั่ง ได้เดินทางมายังวัดเดิมบาง และได้บูชาวัตถุมงคลหลวงพ่อกวยรุ่นนี้ไปจนแทบจะครบทุกเนื้อทุกพิมพ์

เมื่อได้พระครบตามที่หลวงพ่อปืนท่านสั่งแล้ว จึงได้นำไปถวายให้ท่านที่วัดลาดชะโด พร้อมคาดคั้นเอาคำตอบจากหลวงพ่อปืน เพื่อให้หายสงสัยว่าท่านอยากได้พระหลวงพ่อกวยรุ่นนี้เพราะเหตุใด

หลวงพ่อปืนท่านนิ่งไปสักพักจึงเล่าให้ศิษย์ฟังว่า

"...ก็ในงานพิธีวัดเดิมบาง พอข้าเข้าไปนั่งบนอาสนะ ระลึกถึงหลวงพ่อกวยเสร็จ ก็เข้าสมาธิ

นึกขึ้นเล่นๆว่า ก็ใครต่อใครเค้าว่า หลวงพ่อกวยท่านครูแรงนัก เลยขอความเมตตาให้ได้เห็นจะจะสักครั้ง

พอเข้าฌาณก็เห็นหลวงพ่อกวย เดินมาตรงทางเข้าประตูอุโบสถ และยังเข้ามานั่งตรงหน้ากองวัตถุมงคลในพิธี (ตำแหน่งตรงหน้ารูปเหมือนขนาดเท่าองค์จริง ตรงกับอาสนะหลวงพ่อเล็ก วัดท่าขนุน)

คราวนี้ข้าก็เชื่อเลยว่า เออ..หลวงพ่อกวยท่านครูแรงจริง พระรุ่นนี้ท่านมาเสกให้นานนับชั่วโมง ดวงจิตของหลวงพ่อกวยท่านครอบคลุมไปทั่วทั้งงานพิธี ข้าก็เลยอยากได้พระรุ่นนี้ เป็นตัวแทนหลวงพ่อกวยไว้กราบไหว้บูชานี่ล่ะ..."

ศิษย์ก็ว่า ทีนี้หายแปลกใจเลย วันถัดมาจึงได้กลับมาบูชาทั้งจากในวัด และจากในเวปเพราะที่วัดหมด หมดตังไปอีกหลายหมื่นบาท จนสมใจได้พระกลับไปบูชาเพิ่มอีกหลายรายการเลยทีเดียว

กราบนมัสการขอบพระคุณ
หลวงพ่อปืน วัดลาดชะโด ที่ได้เมตตาถ่ายทอดเหตุการณ์อันน่าอัศจรรย์ใจ ในแรงครูของหลวงพ่อกวย พระผู้มีพระคุณต่อวัดเดิมบางมานับแต่อดีตกาล และมีพระคุณต่อวัตถุมงคล รุ่น กตัญญู อีกทางหนึ่งด้วย มา ณ ที่นี้

บันทึกเหตุการณ์ในมหาพิธีพุทธาภิเษกวัตถุมงคลหลวงพ่อกวย รุ่น กตัญญู ครั้งประวัติศาสตร์ ณ อุโบสถมหาอุฒม์ วัดเดิมบาง
๙ เม.ย.๖๒

 

เปิดดูไฟล์ 6424262 เปิดดูไฟล์ 6424263

กุมารทอง เกล้านางนี หลวงพ่อโชติ อาภัคโค แห่งวัดภูเขาแก้ว รุ่นแรก

บูชา 2,500 บาท

กุมารทอง ทองทรงฤทธิ์....เกล้านางนี เมาลีพระโพธิสัตว พระอาจารย์โชติ อาภัคโค ยอดพระเกจิกรรมฐานผู้ทรงเวทมหามนต์แห่งวัดภูเขาแก้ว ท่านได้จัดสร้างกุมารทองทรงฤทธิ์....เกล้านางนี โดยกุมารรุ่นนี้ได้บรรจุเส้นผมเกล้านางนี...เมาลีพระโพธิสัตว์ โดยได้ปลงผมผู้ที่มีผมตามตำรากล่าวไว้ว่า ผู้มีผมชนิดนี้ ปืนก็ยิงไม่ออกและเมื่อเจ้าของผมเติบโตขึ้นผมจะเกล้าไว้หรือถักเปียไว้หรือทำไว้แบบอย่างไร ทรงไหนก็ตาม ก็จะติดกันเป็นพืด ถึงวัน 8 ค่ำ 15 ค่ำ จะมีอาการเจ็บปวด ต้องเข้าวัด ถือศีลจึงจะไม่ปวด การตัดเกล้านางนี จะสามารถตัดได้ก็ต่อเมื่อได้ทำพิธีตัดให้ถูกต้องตามที่กำหนดไว้ในตำราโบราณ เช่น ต้องถือศีลกินเจให้ครบ 15 วัน และจะต้องให้พระอุปัชฌาย์องค์แรกเป็นผู้ตัดให้ หากไม่เช่นนั้นกรรไกรก็ไม่สามารถตัดได้ โดยผมเกล้านางนี...เมาลีพระโพธิสัตว์ นี้นับเป็นของดีสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่มีอานุภาพสรรพคุณมากล้น จัดอยู่ในของกายสิทธิ์ประเภท “ สรรพคุณครอบจักรวาล” มีความดีเด่นในหลายๆด้านอาทิเช่น โชคลาภ ค้าขาย ความเจริญก้าวหน้าในกิจการงาน ประสบการณ์จากผู้ที่บูชากุมารทอง ทองทรงฤทธิ์....เกล้านางนี เมาลีพระโพธิสัตว์ .
กุมารหลวงพ่อโชติ คนนำไปเลี้ยง ไม่มีอะไรพอญาติต่างจังหวัดมาถึงบ้านตอนตี 2 ญาติของเธอเล่าว่าพอจะกดกริ่งบ้านมีเสียงคนดังออกมาในที่มืดว่า มาทำไมดึกๆดื่นๆ คนเขาจะหลับจะนอน หากมาอีกถือว่าลองดี เงาดำๆนั้นพอเคลื่อนผ่านแสงจันทร์จนพอเห็นได้ ญาติเขาเล่าว่าเป็นเด็กตัวสีเหลือง ปากแดง ตาโตถนนออกมา แลดูดุดันหันมาทางเขา หลังจากนั้นเขาก็ต้องไปพักโรงแรมในคืนนั้น เริ่มพิธีรับขวัญกุมารทองเกล้านางนี 1. จุดธูป 9 ดอก บอกพระภูมิ เจ้าที่ เจ้าทาง 2. จุดธูป 3 ดอก บอกพระรักษาบ้าน 3. จุดธูป 1 ดอก บอกผีเจ้าบ้าน ผีเจ้าเรือน 4. จุดธูป 5 ดอก บอกเชิญกุมารทอง เข้าบ้าน พร้อมตั้งชื่อให้กุมารทอง (ตั้งชื่อที่เป็นมงคล ไปในทางห้าวหาญก็ดี) 5. จุดธูป 19 ดอก ขออาราธนาบารมี หลวงปู่เสาร์ หลวงปู่มั่น หลวงปู่ดี หลวงปู่โชติ ขอรับลูกหลาน กุมารทอง .......... มาเลี้ยงดู เพื่อหวังความเมตตา ความสุข ความเจริญ และอธิษฐานเอาตามความปราถนา แล้วบอกกล่าวกุมารทองว่าในบ้านมีใครบ้าง อะไรจะบอกกล่าวเขาก็บอกจนจุใจเรา จะทำอะไรก็บอกเล่าให้เขาช่วย อาหารการเลี้ยง อย่าให้ลำบากแก่ตัวเรา บอกเขาว่า เมื่อเวลาพ่อแม่กิน ก็มากินด้วยกัน อาหารของเราที่มีก็หากินเอาเอง บอกเขาว่าถ้าเราคิด หรือทำอะไรผิด ๆ ก็ขอโทษกันได้ มีอะไรให้มาบอก มาเตือนกันได้ เมื่อเราได้ประโยชน์ก็จะเฉลี่ยรางวัลให้ เหมือนโอ๋เด็ก นั่นแหละดี นำกุมารทองเข้าบ้าน ไปตั้งวางในที่เหมาะสม หรือจะนำกุมารทอง ไปวางรวมกับกุมารทองเทพ อื่นๆ หรือหากเป็นขนาดห้อยคอจะห้อยคอก็ได้ จะขอสิ่งต่าง ๆ จากกุมารทองก็ได้ แต่เมื่อได้ตามที่ขอ ให้แบ่งของรางวัลให้เขา พยายามอย่าพูดอะไรที่รัดตัวเรา ห้ามเลี้ยงเนื้อสัตว์ และวุ้น ผลไม้เช่นกล้วย หรือขนมอื่นๆ เลี้ยงได้ เขาจะชอบ ว่าว และรถของเล่น ถวายตามสะดวกนั่นแหละดี คาถาเรียกกุมารทองเกล้านางนี (ไม่เจาะจงว่ากี่จบ ท่องเอาตามสะดวก) เอหิตาตะ ปิยะปุตตา ปูเรถะ มามา เอหิเอหิอัมมา ปิยะธีตา ปูเรถะ มามา

 

ล็อคเก็ตคุณแม่บุญเรือน

เป็นล็อคเก็ตที่แท้ทันคุณแม่ท่าน เจ้าของเดิมนำของมงคลต่างๆ เลี่ยมใส่ใว้ด้านหลัง เช่น เหรียญ10สตางค์ ร8 เจ้าคุณนร ขวัญถุงปี2489 /ผ้ายันต์/ทรายเสก หลวงพ่อกวย และอีกมากมาย รับประกันแท้สากล

บูชา 3,800 บาท

 

มีดหมอ ด้าม/ฟัก rา

ไม่ทราบเกจิ รับประกันเก่า

บูชา 2,500 บาท

 

ล็อกเก็ตสามเงา หลวงพ่อเกษม หลังยันต์ดวงเศรษฐีปิดแผ่นเงิน ตอก 2 โค๊ต พ.ศ.2535

ด้านในมีมวลสารเช่นผงมงคลและเกศา ไม่ค่อยเจอครับ น่าจะสร้างน้อย

บูชา 1,500 บาท

 

พระชัยวัฒน์หน้าจีน วัดสุทัศน์

พระกริ่งที่เจ้าคุณศรีสนธิ์ ท่านหล่อเอง เนื้อสำริดเงิน หล่อตัน หายากมาก ตัวจริงรับประกัน มีนับองค์ได้ครับ ส่วนใหญ่ที่เห็นจะเป็นทองเหลืองยุคหลัง

สมัยก่อน ว่ากันแพงมากๆ เด่วนี้ราคาถูกกว่าพระออกใหม่ครับ

บูชา 9,500 บาท

 

เหรียญหลวงพ่อเงิน วัดดอนยานหอม รุ่น 2

เลี่ยมทองพร้อมบูชา รับประกันทุกสนาม เอาไปแล้ว ถ้าใครว่าเก๊ คืนได้เลยครับ เฉพาะเหรียญ 5-6,000 บาท

บูชา 7,500 บาท

 

ลูกอม หลวงพ่อปลอด วัดในปากทะเล ตัวจริงรับประกันทุกสนาม

ถ้านำไปออกบัตรสมาคม ไม่ต่ำกว่าหมื่นครับ

บูชา 8,500 บาท ราคานี้รับประกันครับ

1 ใน สุดยอด ลูกอม หลวงพ่อปลอด วัดในปากทะเล อ.บ้านแหลม เพชรบุรี ๙๙ หนึ่งในศิษย์ หลวงพ่อแก้ว วัดเครือวัลย์ หลวงพ่อปลอด ท่านเป็นพระร่วมยุคสมัยเดียวกับหลวงพ่อแก้ว วัดเครือวัลย์ ตั้งแต่ครั้งที่หลวงพ่อแก้ว ท่านอยู่ที่วัดปากทะเลก่อนที่หลวงพ่อแก้วท่านจะไปครองวัดเครือวัลย์ ท่านได้มอบหมายให้หลวงพ่อปลอด ครองวัดปากทะเลแทนท่าน ๙๙๙ วัตถุมงคลที่ทันท่านนั้นมีแต่ ลูกอม ตะกรุด และลูกสะกด และผ้ายันต์ ส่วนเหรียญรุ่นแรก 2492 บล็อกแตก ไม่แตก และรูปหล่อนั้นสร้างภายหลัง ไม่ทันหลวงพ่อ ครับ ลูกหลวงพ่อปลอด วัดในปากทะเล จ.เพชรบุรี เป็นลูกอมที่มีขนาดใหญ่ กว่าหลาย ๆๆ สำนัก ซึ่งตามปกติท่านจะทำ ขนาดใหญ่ กลาง เล็ก (ขนาดใหญ่ ประมาณ ลูกมะนาว หรือเหรียญ 10 บาท ) เพราะมีให้เห็นมากกว่าง่ายต่อการเล่นหา ซึ่งลูกอมของท่านมีทั้งแบบถักเชือกธรรมดา และถักเชือกชุบรัก ส่วนด้านพุทธคุณเมตาแคล้วคลาด และอยู่ยงคงกระพันครับ ครบเครื่องเลยครับ พุทธคุณครอบจักรวาล เด่นทางมหาเสน่ห์เหมือนกับพระปิดตาหลวงพ่อแก้ว ถ้าเก็บไว้ที่บ้าน ป้องกันไฟใหม้ โจรผู้ร้าย เรียกว่าสารพัดกันครับ และปัจจุบันหายากมาก ครับ

 

...หวายลูกนิมิต จารยันต์ หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า

เลี่ยมมาเก่าจนพลาสติกรานจะแตกออกเอง เจ้าของรับสืบทอดต่อๆมา ไม่ได้ยัดขายครับ มีจารชัดเจน

บูชา 5,000 บาท

...“หวายลูกนิมิต” เป็นของมงคลที่มีอานุภาพในตัวเอง ซึ่งเป็นที่ต้องการของผู้ศรัทธาจำนวนมาก จะเห็นได้ว่าหากมีการสร้างพระอุโบสถที่วัดแห่งใดแล้วเสร็จ ก็จะมีพิธีฝังลูกนิมิต โดยลูกนิมิตนั้น คือหินที่มีลักษณะใหญ่ จำนวน 9 ลูก ฝังไว้ 8 ทิศ ทิศละ 1 ลูก...

...โดยมีความเชื่อว่าใน 8 ทิศนั้นจะมีพระอรหันต์ประจำอยู่แต่ละทิศ และอีก 1 ลูกจะฝังไว้กลางพระอุโบสถ ลูกนิมิตขนาดใหญ่ที่นำมาไว้ในหลุมนี้จะมีสาแหรกหวายรองรับอยู่ ให้เกิดความสะดวกมากที่สุดในการนำลูกนิมิตหย่อนเข้าไปในหลุม จากนั้นจึงมีการประกอบพิธีในลักษณะต่างๆ จนเสร็จสิ้น แล้วจึงทำการฝังลูกนิมิต...

...หวายที่รองรับลูกนิมิต ก็จะถูกตัดแบ่งออกเป็นชิ้นเล็กๆเพื่อนำไปแจกให้กับญาติโยมที่มาร่วมทำบุญ ซึ่งถือว่าหวายจากพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นมงคลนี้ มีพลังจากการร่วมอนุโมทนาของคนจำนวนมากจึงเกิดเป็นพลังกุศล เป็นพลังบุญที่มากมายมหาศาล ทำให้หวายลูกนิมิตมีอานุภาพหลายประการด้วยกัน เช่น เป็นมหาอุด หนังเหนียว คงกระพัน แคล้วคลาด ป้องกัน หรือเป็นมงคลกับผู้บูชาในทุกๆด้าน...

...ซึ่งพุทธคุณด้านมหาอุด คงกระพัน หนังเหนียว ถือคติในลักษณะของ "หวาย" นั้นมีความเหนียว คงทน จึงนิยมใช้ในอานุภาพของความเหนียว คงกระพัน มหาอุด คนในสมัยก่อนนิยมพกติดตัวหรือเลี่ยมห้อยคอบูชา เพราะถือว่าหวายลูกนิมิตเป็นของหายาก เนื่องจากในแต่ละวัดก็จะมีพิธีตัดลูกนิมิตเพียงครั้งเดียวเท่านั้น...

...ทว่าในปัจจุบัน พระเกจิอาจารย์หลายรูป ก็ได้มีการนำหวายมาสร้างและปลุกเสกเป็นเครื่องรางของขลัง เพื่อให้สานุศิษย์ได้บูชาติดตัวกัน บางพระเกจิอาจารย์ก็จะมีการลงอักขระยันต์กำกับไว้ที่หวาย เพื่อให้เกิดพุทธคุณสูงสุด อย่างไรก็ดี หวายลูกนิมิตที่ผ่านพิธีกรรมจากการตัดลูกนิมิตจากการสร้างพระอุโบสถของวัดต่างๆนั้น ก็ยังคงได้รับความนิยมอยู่อย่างต่อเนื่อง เพราะเชื่อว่า หวายลูกนิมิตมีความเป็นมงคลแก่ตนเองและครอบครัว หลายคนนำมาพกติดตัว หรือบูชาไว้บนหิ้งพระ หรือนำมาเลี่ยมเป็นตะกรุดห้อยคอ โดยพุทธคุณหลักๆคือ มหาอุด หนังเหนียว คงกระพัน แคล้วคลาด และเกิดความเป็นมงคลแก่ผู้บูชาในทุกๆด้าน...

...อุปเท่ห์ของการสร้างหวายของอาจารย์ในสมัยก่อนคือ หวายมีความเหนียว ถือว่าเป็นคำดี เป็นเคล็ดแล้วเมื่อเค้าสร้างหวายลูกนิมิต คือเอาหวายที่โยงเป็นสาแหรก ผูกกับลูกนิมิตก่อนที่จะตัดลงหลุม ในสมัยก่อนเค้าถือว่าภายในเขตลูกนิมิต เป็นเขตพุทธาวาส เป็นเขตของพระพุทธเจ้า การจะสร้างโบสถ์สำคัญคือมีพัทธสีมา คือมีแนวเขต โดยมีลูกนิมิตเป็นแนวเขตของโบสถ์ เป็นแนวป้องกัน หากมีอมนุษย์หรือสิ่งไม่ดีที่จะเข้ามากร่ำกราย...

...สมัยก่อนเวลาฝังลูกนิมิตผูกพัทธสีมา จะมีการเสกคาถาผูกสีมา เพื่อเป็นแนวกำแพงแก้วป้องกันภยันตรายต่างๆ ไม่ให้เข้ามาได้ ในสมัยก่อนในการฝังลูกนิมิต ครูบาอาจารย์ที่ทรงอภิญญา มีฤทธิ์มาก หากโบสถ์หลังนั้นเคยมีลูกนิมิตอยู่ ท่านก็จะถอนโดยใช้คาถาถอนโบสถ์ถอนเสมา...

...ครูบาอาจารย์ในสมัยก่อนที่พลังจิตดีๆ ไม่ว่าหลวงพ่อแบน วัดเดิมบาง หลวงพ่ออิ่ม วัดหัวเขา หรือว่าจะเป็นอาจารย์ในสายใต้ ท่านจะเรียกลูกนิมิตขึ้นจากหลุมหรือการถอนเสมา คือลูกนิมิตที่ฝังอยู่ในดินจะค่อยๆโผล่ขึ้นมาเลย คือเสกภายในไม่กี่วันลูกนิมิตก็จะค่อยๆโผล่ขึ้นมาที่ผิวดินให้เห็น...

...ครูบาอาจารย์สมัยก่อนที่มีฤทธิ์มาก เมื่อเสกคาถาตัดลูกนิมิต พอตัดเสร็จลูกนิมิตก็จะวิ่งลงหลุมทันที ครูบาอาจารย์ในสมัยก่อนที่ทราบว่าทำเช่นนี้ได้ก็มี หลวงพ่ออิ่ม วัดหัวเขา หลวงพ่อสอน วัดป่าเลไลยก์ หลวงปู่ศุข วัดมะขามเฒ่า หวายลูกนิมิตในทิศต่างๆก็จะมีความสำคัญ โดยในทิศต่างๆก็จะมีพระอรหันต์สาวกองค์ต่างๆรักษาอยู่ ส่วนลูกนิมิตหลุมกลางหรือลูกเอก ก็จะเป็นที่ประดิษฐานของพระพุทธเจ้า...

...ครูบาอาจารย์สมัยก่อนท่านก็ถือเคล็ดว่าหวายลูกนิมิตนี้เหนียว คง และเป็นของสูง เวลาเอามาเสกสามารถกันภูตผีปิศาจได้ชะงักแล และหวายลูกนิมิตนี้ ครูบาอาจารย์ในสมัยก่อนจะบอกเลยว่าดีทางกันอาวุธ กันปืน ปิดทิศต่างๆ โดยเฉพาะลูกเอกจะปิดทุกทิศเลย มีพุทธคุณทางมหาอุดหยุดปืนสูงมาก ไม่ว่าจะเป็นหลวงพ่อพรหม วัดช่องแค หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ หลวงปู่ศุข วัดมะขามเฒ่า และครูบาอาจารย์หลาย ๆองค์ เมื่อมีคนเอาหวายลูกนิมิตถวายท่าน ท่านก็จะลงคาถาให้ หวายพวกนี้จะมีฤทธิ์ทางมหาอำนาจมหาอุดสูงมาก...

 

พระปิดตาหลวงพ่อเต้า วัดเกาะวังไทร จ.นครปฐม รุ่นแรก ปี 2513

เนื้อเมฆพัดหลังเรียบ พระปิดตารุ่นแรกของท่าน จัดสร้างปี 2513 หลังเรียบ และรุ่นสองหลังยันต์ มหาอุด ปี 2528 วัตถุมงคลของท่าน ล้วนแต่ประสบการณ์สูงมาก ปัจจุบันพบเห็นน้อย เนื่องจากลูกศิษย์ลูกหาต่างซุ่มเก็บเงิียบกันหมด เพราะประสบการณ์ทั้งด้านแคล้วคลาดจากอันตราย อยู่ยงคงกะพัน มหาอุด เมตตามหานิยม หายากน่าเก็บน่าใช้ ***************************************

หลวงพ่อเต้า เป็นศิษย์หลวงพ่อแช่ม วัดตาก้อง และมีศักดิ์เป็นหลานแท้ๆ ของหลวงพ่อแช่มด้วย ศิษย์รุ่นพี่ที่เล่าเรียนด้วยกัน คือหลวงพ่อเต๋ คงทอง วัดสามง่าม ยอดพระเกจิอาจารย์ผู้เรืองนาม เจ้าตำรับวิชามหาอุดและคงกระพันชาตรี ผู้ทรงคุณวิเศษในการย่นระยะทาง ท่านได้รับการถ่ายทอดวิชาอาคมการลงอักขระเลขยันต์ การปลุกเสกเครื่องรางของขลัง ตลอดจนการเจริญวิปัสสนากรรมฐานจากหลวงพ่อแช่มโดยตรงหลวงพ่อแช่มรักและไว้ใจหลวงพ่อเต้ามาก ขนาดให้ทำหน้าที่ลงอักขระเลขยันต์แทนแม้ขณะนั้นหลวงพ่อเต้าจะยังบวชได้ไม่ถึง 5 พรรษา หลังจากอุปสมบท หลวงพ่อเต้า อยู่ปฎิบัติรับใช้หลวงพ่อแช่ม ที่วัดตาก้องอย่างใกล้ชิด ตั้งแต่เลี้ยงวัวให้ ต้มน้ำร้อนน้ำชา ปัดกวาด เช็ดถูกุฎิ และทุกๆเรื่องที่หลวงพ่อแช่มท่านใช้สอย พร้อมทั้งศึกษาพระธรรมวินัยอักขระเลขยันต์ทางไสยเวทวิทยา ตลอดจนิปัสสนากรรมฐานจากหลวงพ่อแช่ม หลวงพ่อเต้าเป็นพระคมในฝักจริงๆสังเกตจากงานพุทธาภิเษกเท่าที่ผู้เขียนเป็นศิษย์ติดตามอย่างใกล้ชิด ถ้ามีคนรุมล้อมมนัสการท่านมากๆ ท่านจะไม่แสดงอิทธิฤทธิ์ อิทธิเดชอะไรได้แต่นั่งยิ้มๆ แต่ถ้าคนน้อยๆ หรืออยู่กันตามลำพัง อยากได้อะไรหลวงพ่อทำให้ทั้งนั้น ทั้งนี้เพราะท่านไม่ต้องการโอ้อวดคุณวิเศษต่างๆที่หลวงพ่อท่านเป็นเลิศในเรื่องของไสยเวทย์ มีผู้คนพบเห็นเป็นพยานในทธิฤทธิ์บุญฤทธิ์ของหลวงพ่อพระเครื่อง พระบูชา ตลอดจนอิทธิมงคลของหลวงพ่อเต้า วัดเกาะวังไทร มีทุกรูปแบบทั้ง ตะกรุด ผ้ายันต์พระกริ่ง รูปหล่อเหมือน เหรียญรูปเหมือน พระเนื้อดินเผา พระเนื้อผง พุทธคุณ ภาพถ่าย พระปิดาตาเนื้อผงและ เนื้อเมฆพัด ฯลฯ อิทธิมงคลวัตถุของหลวงพ่อ ล้วนแล้วครบวงจรของความเข้มขลังศักดิ์สิทธิ์ จากพลังจิตและพุทธาคมอันเอกอุดมจากตำรับตำราของหลวงพ่อแช่ม วัดตาก้องที่ได้ประสิทธิ์ประสาทให้หลวงพ่อซึ่งเป็นศิษย์เอกอย่างหมดสิ้น ประสบการณ์จากอิทธิมคลวัตถุของหลวงพ่อ ปรากฎความมหัศจรรย์แห่งความศักดิ์สิทธิ์ จนเป็นเรื่องปกติ ทั้งด้านแคล้วคลาดจากอันตราย อยู่ยงคงกะพัน มหาอุด เมตตามหานิยม

 

ปิดครับ



ตะกรุดโสฬสมงคล อาจารย์แปลก ร้อยบาง นางสยบ! (วัดสะพานสูง) รับประกันสากล

ถ้าเคยได้ยินชื่อวัดสะพานสูงนนทบุรี ก็จะนึกถึง พระเดชพระคุณ หลวงปู่เอี่ยม(ปฐมนาม) แห่งวัดสะพานสูง เจ้าของวิชาตะกรุดโสฬสมงคล อันโด่งดัง และศิษย์ของท่าน ที่สืบทอดวิชาสายนี้ ทั้ง หลวงปู่กลิ่น ถึงหลวงพ่อทองสุข แต่ถ้าไม่กล่าวถึงอาจารย์ แปลกก็คงไม่ได้ ท่านเป็นศิษย์เอกของหลวงปู่เอี่ยม แม้จะสึกเป็นฆารวาสก็เข้มขลังไม่แพ้ใครครับ



ว่ากันตามคำบอกเล่าต่อๆกันมาได้ความคร่าวๆว่าอาจารย์เเปลก (หรือ เเปลก เรือลอย) ท่านเป็นศิษย์ของหลวงปู่เอี่ยม ปฐมนาม แห่งวัดสะพานสูง เล่ากันว่าพื้นเพเดิมท่านก็เป็นคนเมืองนนท์โดยกำเนิด ในคราวที่อุปสมบทที่วัดสะพานสูงก็เป็นพระรุ่นพี่ของหลวงปู่กลิ่นซึ่งบวชใน ยุคราวคราวเดียวกัน แต่อาจารย์แปลกนั้นบวชมาก่อนเลยแก่พรรษากว่าหลวงปู่กลิ่น ท่านได้ศึกษาสรรพวิชาจากหลวงปู่เอี่ยมมาพร้อมๆกับหลวงปู่กลิ่น โดยเฉพาะวิชาการสร้างตะกรุดอันลือลั่นของสายวัดสะพานสูง ตะกรุดของท่านนั้นขมังมากนัก เน้นหนักไปทางคงกระพันและแคล้วคลาดเป็นหลัก ถึงขนาดนักเลงเมืองนนท์สมัยก่อนเชื่อกันถึงความเหนียวของพุทธคุณตะกรุด อาจารย์แปลก ปืนและมีดดาบไม่เคยต้องหวั่นกลัว ถึงคราวที่จะต้องประลองกัน ถ้าได้อาราธนาตะกรุดของอาจารย์แปลก มีแต่จะวิ่งเข้าใส่ เพราะของท่านแรงจริงๆ ด้วยความที่ท่านได้เคร่งศึกษาการสร้างตะกรุดให้ดีเลิศ จนทำให้ท่านถึงขั้นร้อนวิชา หลวงปู่เอี่ยมท่านจึงแนะนำให้ลาสิขาเพื่อไปครองเพศฆราวาสจะดีกว่า แต่อาจารย์ท่านก็ยังให้ถือศีลและข้อห้ามต่างๆอย่างเคร่งครัดเพื่อให้ได้ถึง ความขลังในการสร้างตะกรุดของอาจารย์แปลก หลังลาสิขา ชีวิตของท่านส่วนใหญ่จะอาศัยกินนอนอยู่บนเรือ เพราะถือหลักที่ว่าความแรงและความขลังสามารถบรรเทาอากัปกิริยา และปล่อยวางได้ถ้าได้อาศัยอยู่บนน้ำ ท่านจึงไม่มีที่อยู่เป็นหลักเเหล่ง เร่ร่อนไปเรื่อยๆ ปล่อยให้เรือลอยไปโดยไม่ใช้ไม้พาย เล่ากันว่าในคลองพระอุดมสมัยก่อน ถ้าได้ข่าวว่าเรือของอาจารย์แปลกท่านลอยมาถึง ทุกๆบ้านที่มีลูกสาวก็จะเตรียมท่อนไม้ไผ่ยาวๆไว้ที่ท่าเทียบเรือ เมื่อไรที่เรืออาจารย์แปลกลอยมาติดที่ท่าเรือหลังบ้าน เจ้าของบ้านก็จะคอยเอาไม้ไผ่ที่เตรียมไว้ เขี่ยเรืออาจารย์แปลกออกไป ไม่ให้มาติดที่ท่าจอด ถ้าบ้านไหนไม่ได้เตรียมไว้แล้วเรืออาจารย์แปลกมาลอยติดที่ท่าแล้วจอด เพียงแค่พ้นคืนราตรีเดียว ลูกสาวของบ้านนั้นก็ไม่พ้นที่จะตกเป็นเมียของท่าน



บางครั้งก็จะมาจอดที่หน้าวัดสะพานสูง มีเหตุการณ์ครั้งหนึ่ง ช่วงนั้นเป็นช่วงเข้าพรรษา อยู่ดีๆเรืออาจารย์เเปลกก็มาจอดหน้าวัดสะพานสูง ทันทีที่อาจารย์เเปลกถึงวัด ก็เดินตรงเข้ามาที่กุฎิหลวงปู่กลิ่นทันที เเล้วตรงเข้ามากราบหลวงปู่กลิ่นอย่างนอบน้อม เเล้วเอ่ยถามหลวงปู่กลิ่นว่า ... อาจารย์ลากเรือผมมาที่วัดทำไมครับ หลวงปู่กลิ่นท่านยิ้มเเล้วตอบว่าน้ำปีนี้จะมีมาก อยากให้มาอยู่ที่วัดเสียด้วยกัน เเละเป็นที่น่าอัศจรรย์ยิ่งในปีนั้นเอง เกิดมีน้ำมากจริงๆ เหตุการณ์ครั้งนี้เเสดงให้เห็นว่าหลวงปู่กลิ่นท่านรับรู้ด้วยญาณก่อนเเล้ว เเละในปีนี้เองที่อาจารย์เเปลกลงตะกรุดโสฬสมงคลเเจกลูกศิษย์ไว้มากที่สุด



การสร้างตะกรุดของอาจารย์แปลกนั้นเข้มขลังมาก พระยันต์ที่ประทับด้านในมักจะเป็นพระยันต์โสฬสมงคลของวัดสะพานสูง ส่วนจารนอกก็แล้วแต่ท่านจะลงหรือไม่ และมียันต์หลายๆแบบที่ใช้ในการประทับหน้า เล่ากันว่าเวลาท่านจารและเสกตะกรุด คนที่มาขอตะกรุดท่านต้องไปนั่งห่างๆด้านหน้า พออาจารย์แปลกทำตะกรุดเสร็จก็จะโยนไปข้างหน้าที่ศิษย์มาขอ แล้วเอ่ยวาจาให้ศิษย์ก้มเก็บตะกรุดของท่านให้หน่อย เพราะมันกระโดดไป พอศิษย์เผลอก้มเก็บตะกรุดของท่าน ในช่วงวินาทีที่มือของศิษย์ได้จับสัมผัสกับตะกรุดแล้ว ในเวลานั้นอาจารย์แปลกก็จะหยิบหลาวไม้ยาวที่มีปลายเป็นเหล็กแหลม คว้างเข้าใส่อย่างแรงและเร็วเพื่อหวังจะได้เข้ากลางหลัง แต่หลาวดังกล่าวก็จะกระดอนออกไปจากตัวศิษย์ทุกครั้งไป ตัวศิษย์เองก็ตกใจไม่น้อย แต่ก็ทำให้เชื่อและศรัทธาถึงอานุภาพตะกรุดของอาจารย์แปลก และจะหวงแหนเป็นอย่างยิ่งเมื่อได้ครอบครอง จะเก็บไว้ติดแนบกายไม่ห่างเลย นอกจากตะกรุดโสฬสที่ท่านมักจะสร้างเสมอๆแล้ว ยังมีตระกรุดอีกหลายแบบที่ท่านได้สร้าง ซึ่งล้วนแต่จะขลังและหายากยิ่ง เช่น ตะกรุดคุ้มบ้าน ตะกรุดเมตตา ตะกรุดชุด 5 ดอก ฯลฯ



ในสมัยคราวที่ท่านอาจารย์แปลกทำการสร้างตะกรุดนั้น ท่านเน้นย้ำเสมอว่าตะกรุดของท่านไม่ให้ซื้อขาย อยากได้ก็มาขอเอาเอง ยกเว้น พ่อให้ลูก อาจารย์ให้ศิษย์ หรือให้กันเองในเครือญาติ ผู้ใหญ่กับผู้น้อย ผู้บังคับบัญชากับผู้อยู่ใต้บังคับบัญชา ถ้าจะต้องให้ผู้อื่นด้วยความเสน่หาแล้วมีผลตอบแทนกลับมาเป็นสินน้ำใจ ให้นำเอาสินน้ำใจหรือเงินดังกล่าว มาถวายหรือทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา คำสอนดังกล่าวของท่านนั้นทำให้ผมรู้สึกได้ว่า ถึงแม้ท่านอาจารย์จะเป็นฆราวาส แต่อาจารย์แปลกท่านก็เปี่ยมไปด้วยคุณธรรมและเมตตาธรรม นั่นเองที่ทำให้ท่านขลังมากนักแล



สำหรับชื่อของท่าน "แปลก" ไม่แน่ใจว่าเป็นชื่อเดิมของท่านเองเลยหรือเปล่า หรือเป็นการเรียกฉายาตามพฤติกรรมของท่านที่บางครั้งแปลกผิดกับคนทั่วไปกระทำ ครั้นท่านสร้างตะกรุดให้กับผู้หลักผู้ใหญ่ ท่านจะทุ่มเทในการสร้างเป็นอย่างมาก ปราณีตในการเสก ขนาดทุ่มเทสรรพกำลังที่มีอยู่เพื่อให้ได้ตะกรุดที่มีอานุภาพขั้นสูง ในบางครั้งถึงขึ้นที่ต้องคาบแผ่นทองแดงและเหล็กจาร ปีนขึ้นไปบนต้นตาลหน้าวัดที่สูงเป็นสิบๆเมตร เมื่อถึงปลายยอดก็ใช้ขาหนีบต้นตาลไว้แล้วห้อยหัวลงมาเพื่อทำการจารตะกรุด แล้วเสกจนเสร็จ ถึงได้ลงมาจากต้นตาล ซึ่งท่านห้อยหัวอยู่บนนั้นนานเป็นหลายชั่วโมง พอได้ลงมาศิษย์ก็ถามว่าทำไมท่านจึงต้องปีนต้นตาลเช่นนั้น ท่านว่า "มันแรง มันร้อน มันร้อนมากๆ ต้องไปให้ลมแรงๆโกรกใส่" สำหรับตะกรุดพิเศษนี้ท่านจะให้ศิษย์นำทองแดงที่ม้วนเป็นตะกรุดดังกล่าว เข้าไปกราบหลวงปู่กลิ่นผู้ที่อาจารย์แปลกนับถืออย่างยิ่งท่านหนึ่ง เพื่อของผงพุทธคุณ ที่เรียกว่าผงโสฬสมงคลซึ่งเป็นผงชนิดเดียวกันกับที่หลวงปู่กลิ่นท่านใช้ สร้างพระปิดตา มาโรยที่ตะกรุดหลังจากถักเชือก แล้วนำไปคลุกหรือลงรักคลุมไว้เพื่อให้ผงวิเศษได้เกาะตัวติดกับตะกรุด แล้วนัดให้ศิษย์เข้ามารับตะกรุดอีกทีในวันหลัง ก่อนที่จะมอบให้กับศิษย์ท่านก็จะนำตะกรุดดังกล่าวไปปลุกเสกอีกครั้งหนึ่ง เพื่อเพิ่มความเข้มขลัง ในบางครั้งท่านก็จะเข้าไปกราบขอเมตตาจากหลวงปู่กลิ่นเพื่อช่วยเสกกำกับให้ อีกคราว



พระคาถาโสฬสมงคล



“ โสฬะสะมังคะลัญเจวะ นะวะ โลกุตตะระธัมมา จัตตาโรจะ มหาทีปา
ปัญจะพุทธามหามุนี เตปิฏะกา ธัมมะขันธา ฉะกามาวะจะราเทวา
ปัญจะทะสะภะเวตัพพัง ทะสะมังสีละเมวะจะ เตระสะธุตังคานิ
ปาฎิหาริยัญจะ ทะวาทะสะ เอกะเมรุสุรา อัฎฐะ ทะเวจันโทสุริโย ตะถา
สัตตาโพชฌังคา เจวะ จะตุททะสะจักกะวัตติจะ เอการะสะวิสะนุ
ราชา สัพเพเทวา มัง ปะลายังตุ ฯ “



กล่าวให้ปรากฏ อุปเท่ห์โสฬส บันดาลชายหญิง ภาวนาทีหนึ่ง สองทีดีจริง สิบแปดทีดียิ่งมีผลานิงค์ ชักลูกประคำ ร้อยแปดเลิศล้ำ ให้ได้คาบทรงคงเกิดส่วนบุญ มีผลานิสงค์ พบแล้วอย่างง ไม่พบเร่งหา ผู้ใดไม่พบบุญน้อยถอดถด เสียชิตเกิดมา เป็นคนขัดสน มืดมนต์หนักหนา พบแล้วท่านว่าภาวนาประจำ เหมือนชีวิตเกิดมา เป็นคนขัดสน มืดมนต์หนักหนา พบแล้วท่านว่าภาวนาประจำ เหมือนได้ดวงแก้วแถม ทองผ่องแผ้ว กุศลชักนำ สิ่งใดปรารถนาภาวนาหัวค่ำ กุศลเลิศล้ำ ประมูลพูนมา อุบาทว์จัญไร กันทั้งโรคภัย ปรากฏคาถากลับจิตคิดเห็น ๆ อนัตตา มิอาจมาทำลายตัวเรา ภาวนาภัยหัวค่ำทีหนึ่งประจำ เที่ยงคืนและย่ำรุ่งเป็นสามทีเกิดสวัสดี มีลาภทุกประการอาหารการกินปรีเปรมเกษมสันต์ ภาวนา ๓-๗ เป็นสำเร็จการ ทุกค่ำสำราญกว่าคนทั้งหลาย อายุวัณโณ บรมสุขโขภัญโญทั้งปลาย ถ้าไฟไหม้มาให้เสกข้าวสาร สาดหว่านหลังคา ลมพาพัดหวลอย่าได้สงกา ฝนตกลงมาภาวนาป้องกัน ถ้าจะขายของเสกน้ำประพรม สินค้าสารพันระบือลือสั่น พากันเข้ามาค้าเรือ เหนือใต้ เขียนคาถาไว้ แผ่นกระดาษปรารถนาเสกด้วยตัวเองปิดหัวนาวา นำของสินค้าขายมีกำไร ถ้าเป็นความเสกน้ำล้างหน้าทาแป้งเสกเครื่องแต่งตน เสกหมากอย่านาน กินแล้วยาตรา กระทืบเท้าสามทีแปลกายบ่ายสู่คู่ความตามที่เป่าพ่นอย่าหนี พลุ่งพล่านต้องเวทย์มนต์ถาคาพลัน ให้ภาวนาเสกน้ำล้างหน้า กันทั้งคุณไสยอุบาทว์ จัญไร อัคคีโจรภัยตามความปรารถนา



พระคาถาบทนี้ เป็นของหลวงปู่เอี่ยม ปฐมนาม วัดสะพานสูง ปากเกร็ด จ.นนทบุรี ซึ่งท่านได้ใช้บทนี้ ปลุกเสกสร้างพระปิดตา และ ตะกรดทำให้มีพุทธคุณมาก จนเป็นที่ต้องการของผู้คนทั้งหลายตราบเท่าทุกวันนี้