หลวงพ่อพวง หลวงพ่อกวย หลวงปู่หมุน ธรรมะหลวงปู่เทพโลกอุดร

ผมได้จัดส่งพระพร้อมของสมนาคุณให้ คุณพุฒิพัฒน์ แล้ววันที่ 15 ตุลาคม 2557 เวลา 09.58 น. EMS เลขที่ EL 6797 1934 0 TH

ขอบคุณครับ

 

ผมได้จัดส่งพระให้ คุณสฤษฏ์ แล้ววันที่ 30 ตุลาคม 2557 เวลา 08.50 น. EMS เลขที่ EL 8485 7528 3 TH

ขอบคุณครับ

 

ขอสอบถามครับ
ล๊อกเก็ตรูปเต่า หลวงพ่อทรง ,สมเด้จสามชั้น หลวงพ่อทรง
พระนักธรรม และพระแหวกม่าน หลวงพ่อทรงยังอยู่ไหมครับ

ขอบคุณครับ

 

วันนี้ได้โอนเงินเข้าบัญชีท่านเรียบร้อยแล้ว เพื่อบูชาพระหลวงพ่อทรงตาม PM
จัดส่งที่อยู่ตาม PM ตรับ

ขอบคุณครับ

 

ผมได้จัดส่งพระพร้อมของสมนาคุณให้แล้ววันที่ 31 ตุลาคม 2557 เวลา 08.52 น. EMS เลขที่ EL 8485 7855 4 TH

ขอบคุณครับ

 

ผมได้จัดส่งพระกริ่งบัวเข็มอุดมมงคล หลวงพ่ออุตตมะ ให้แล้ววันที่ 3 พฤศจิกายน 2557 เวลา 16.49 น. EMS เลขที่ EL 8486 1367 5 TH

ขอบคุณครับ

 

เหรียญหล่อหลังเต่าหลวงปู่ทวด วัดช้างให้ รุ่นเสาร์๕ เนื้อสัตตะกะไหล่ทอง ปี 2543​

​

หลวงปู่ทวดซึ่งเป็นที่เคารพของชาวไทยและชาวต่างประเทศ เปี่ยมด้วยพุทธคุณ บารมีเข้ม ขลัง ควรค่าแก่การสะสม และสักการะบูชาให้ประชาชนชาวไทย มีไว้ประจำตัวคุ้มครองป้องกันภัย เพื่อความเป็นสิริมงคล แก่ตนเอง และครอบครัว

เมื่อกล่าวถึงพระยอดนิยมอันดับหนึ่งของทางภาคใต้ เห็นจะได้แก่ พระเครื่องหลวงปู่ทวด ซึ่งตามประวัติ ท่านเป็นพระที่มีอายุพรรษาอยู่ในช่วงสมัยอยุธยา ท่านได้รับการยกย่องว่าเป็นพระโพธิสัตว์ ที่จะช่วยคุ้มครอง ปัดเป่า ภัยร้ายแก่มนุษย์ และสิ่งมีชีวิต และ แม้ท่านจะถึงแก่มรณะกาลไปแล้วเมื่อประมาณ 400 กว่าปีมาแล้ว แต่สังฆบารมีของท่านหาได้หายไปไม่ แต่กลับช่วยคุ้มครองชีวิต ผู้คนที่บูชาและนับถือเคารพในองค์สมเด็จเจ้าพระโค๊ะอย่างไม่เคยได้ขาดตกประการใดเลย ยิ่งนานวันก็ยิ่งพิสูจน์ได้ว่า ท่านเป็นพระของมหาชน ที่คอยช่วยคุ้มครองชาวไทย หรือแม้แต่ชาวต่างประเทศ เช่น สิงคโปร์ มาเลเซีย ฮ่องกง ก็ยังให้ความเคารพบูชาท่าน มีเรื่องราวอภินิหารเกี่ยวกับหลวงปู่ทวดมากมายที่เกิดแก่ผู้นำพระเครื่องหลวงปู่ทวดไปสักการ หรือ ห้อยบูชา

คาถาบูชา หลวงปู่ทวด "นะโม โพธิสัตโต อาคันติมายะ อิติภะคะวา"
ขออาราธนา บารมีแห่งองค์พระโพธิสัตว์หลวงปู่ทวด โปรดอภิบาล รักษา คุ้มครอง ช่วยเหลือ ดลใจให้ทุกท่านที่ประพฤติอยู่ในศีลธรรม มีความเคารพในชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ จงมีแต่ความเจริญรุ่งเรือง ตลอดกาลนานเทอญ.....

การขอบารมีอันศักดิ์สิทธิ์ของหลวงปู่ทวด : ด้วยการจุดธูป 16 ดอก บูชาวัตถุมงคลของท่านรุ่นใดก็ได้ หรือ ระลึกถึงท่าน ตั้งจิตให้เป็นสมาธิแน่วแน่และศรัทธา ท่อง " นะโม โพธิสัตโต อาคันติมายะ อิติภะคะวา " 16 จบ เท่านี้ท่านก็รับรู้แล้ว

เหรียญหลังเต่าหลวงปู่ทวด วัดช้างให้ รุ่นเสาร์๕ เนื้อสัตตโลหะกะไหล่ทอง ปี 2543 ที่ด้านหลังเป็นยันต์และรูปช้างคู่ สร้างจากก้านชนวนจากการสร้างพระหลวงปู่ทวดรุ่นเก่าๆหลายรุ่น โดยแกะพิมพ์หลวงปู่ทวดรายละเอียดต่างๆคมชัดมาก พระทำออกมาได้สวยงามมาก ขนาดเหรียญ สูง 3.0 ซม. กว้าง 2.5 ซม.

ให้บูชา 700 บาท

 

หลวงพ่อแช่ม วัดฉลอง ปี 2538 รุ่นแขนทะลุ


​

หลวงพ่อแช่ม วัดฉลอง ภูเก็ต ท่านเป็นพระเกจิที่โด่งดังในสมัยรัชกาลที่5 เพราะท่านมีส่วนให้กำลังใจชาวบ้าน ในการต่อสู้กับกบฏจีนฮ่อและสามารถปราบปรามได้อย่างราบคาบ จนกระทั่งรัชกาลที่5 ทรงพระราชทานสมณศักดิ์และนิมนต์เข้าวังในสมัยนั้น หลวงพ่อแช่ม เป็นพระผู้มีความศักดิ์สิทธิ์และเป็นอันดับหนึ่งของชาวภูเก็ต หลวงพ่อแช่ม มรณภาพเมื่ออายุได้ 88 ปี พ.ศ. 2453 หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค ในตอนที่ธุดงค์ไปทางใต้ก้เคยไปกราบสักการะท่านและยกย่องหลวงพ่อแช่มเป็น อาจารย์องค์หนึ่งด้วย

สำหรับ ในปี 2538 ทางวัดฉลอง ได้จัดสร้างรูปหล่อหลวงพ่อแช่ม เป็นพระหล่อแบบฉีดทำเป็นพิมพ์แขนทะลุ สำหรับรูปหล่อโบราณ พิมพ์แขนทะลุ พระเครื่องหลวงพ่อแช่ม วัดฉลอง ที่จัดสร้างโดยทางวัด ตอนนี้แทบทุกรุ่นเป็นที่นิยมและมีราคาขยับขึ้นเรื่อยๆ เพราะพระของท่านมีประสบการณ์สูง แม้ว่าทุกรุ่นจะไม่ได้ปลุกเสกโดยหลวงพ่อแช่ม แต่เป็นการพุทธาภิเษกและอาราธนาบารมีหลวงพ่อแช่มก็ตาม รูปหล่อเนื้อทองแดง หลวงพ่อแช่ม ปี 2538 ก้นอุดเม็ด " อุ " ขนาดสูง 2.3 ซม. ฐาน 1.5 ซม. องค์นี้สภาพสวย ต่อไปหายากแน่ๆ

ให้บูชา 650 บาท

 

เหรียญนั่งพานหลวงปู่คำพันธ์ รุ่นปัญญาบารมี วัดธาตุมหาชัย


​

หลวงปู่คำพันธ์ ท่านเป็นศิษย์กัมมัฏฐาน สายพระอาจารย์เสาร์-มั่น ท่านได้ฝึกกัมมัฏฐานกับอาจารย์เสาร์ และเพียรมุ่งสู่แดนหลุดพ้น และเมื่อเอ่ยถึงหลวงปู่คำพันธ์ ผู้คนจะทราบว่าท่านเป็นผู้ที่สามารถทำปฐวีธาตุได้ หมายความถึง สามารถเสกก้อนดิน ก้อนหิน เป็นของวิเศษได้....โดยพระที่ทำปฐวีธาตุที่เป็นที่ยอมรับกันในแผ่นดินนี้ มีเจ้าคุณนรฯ และหลวงปู่คำพันธ์ เหรียญนั่งพานหลวงปู่คำพันธ์วัดธาตุมหาชัย นครพนม รุ่น ปัญญาบารมี ปี 2537 กองทุนประถมศึกษา สปจ. มุกดาหาร เนื้อทองแดง ตอกโค๊ต ผิวสีรุ้ง พร้อมกล่องเดิม

ให้บูชา 600 บาท

 

เหรียญหล่อหลวงปู่นิล ฉลองครบรอบ 90 ปี วัดครบุรี จ.นครราชสีมา เนื้อทองแดงรมดำ​

​

พระครูนครธรรมโฆษิต หรือ หลวงปู่นิล อิสฺสริโก นามเดิม นิล แหวนครบุรี เกิดเมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ พ.ศ.2445 บิดาท่านชื่อ สี มารดาท่านชื่อ พิมพ์ แหวนครบุรี มีพี่น้อง 3 คน ท่านเป็นคนที่สอง อุปสมบทเมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม พ.ศ.2465 ณ พัทธสีมาวัดนกออก พระอุปัชฌาย์ของท่านคือ หลวงปู่กลิ่น วัดนกออก พระอธิการพรหม วัดป่าเลไลย์ เป็นพระกรรมวาจาจารย์ หลวงพ่อแก้ว วัดนกออก เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับสมณฉายาว่า อิสฺสริโก ด้านวิชาอาคมขลังนั้นท่านได้ตำรามาจาก หลวงพ่อหว่าง ซึ่งเป็นตำราของ หลวงพ่อน้อย วัดบ้านไผ่ ครบุรี และ หลวงพ่อโต วัดปอแดง อาจารย์อีกรูปหนึ่งของ หลวงพ่อสอน วัดเสิงสาง ท่านได้ศึกษาจนมีวิชาอาคมแก่กล้า เชื่อกันว่าท่านสำเร็จกสิณและพระธาตุกรรมฐาน หลายคนกล่าวว่า เวลาท่านเข้าโบสถ์ปลุกเสกอธิษฐานจิตจะมีแสงไฟเปล่งประกายรอบกายท่าน

กิตติคุณ บางท่านเชื่อว่าท่านสำเร็จอภิญญา มีพลังจิตเข้มแข็ง อธิษฐานปลุกเสกจนวัตถุมงคลของท่านเป็นที่เลื่องลือ ที่โดดเด่นทางเมตตามหานิยม และ คุ้มครองป้องกัน นอกจากท่านเป็นครูบาอาจารย์ที่มากด้วยวิชาความรู้แล้ว เรื่องวิชาแพทย์แผนโบราณ ยาสมุนไพร ท่านเป็นหนึ่งมาโดยตลอด สุดยอดวัตถุมงคลที่ลูกศิษย์ลูกหาหวงแหนมากที่สุด คือ พระตะกั่วเถื่อน รูปถ่ายขาวดำ เหรียญรูปไข่ มหาอุตม์ไม้รวก สีผึ้งเจ็ดอังคาร ตะกรุดมหาอำนาจหนังเสือ ท่านมรณภาพ เมื่อวันที่ 15 สิงหาคม พ.ศ.2537 รวมสิริอายุได้ 92 ปี 6 เดือน 72 พรรษา

เหรียญหล่อหลวงปู่นิล ฉลองครบรอบ 90 ปี วัดครบุรี จ.นครราชสีมา ปี 2535 เนื้อทองแดงรมดำ ขนาดฐาน 2.0 ซม. สูง 3.0 ซม.
ให้บูชา 600 บาท

 

รูปหล่อเนื้อสำริดปัดเงา หลวงปู่ทิม วัดพระขาว สร้างปี ๒๕๔๙ ​

​

หลวงปู่ทิม วัดพระขาว เป็นพระนักปฏิบัติ และชอบการปลีกวิเวกอยู่ในป่าช้า สมถะรักสันโดษ เคร่งครัดในพระธรรมวินัย ไม่จับต้องปัจจัยเงินทอง มีความเป็นอยู่อย่างง่ายๆ มีความเมตตาต่อทุกคนที่ไปกราบไหว้โดยไม่เลือกชั้นวรรณะ หรือคนรวยคนจน ท่านให้ความเสมอภาค การเข้ากราบไหว้ขอพร หลวงปู่ทิม วัดพระขาว ทุกคนมีโอกาสเหมือนกันหมด และจะได้รับแจกของดีจากมือท่านโดยตรง ไม่ว่าจะเป็นพระเครื่องหรือเครื่องรางของขลัง อาทิ พระขุนแผน ปลาเงินปลาทอง ลูกอมชานหมาก ภาพถ่ายสี ขนาดพกติดตัวที่เลื่องลือกันว่ามีพุทธคุณด้านเมตตามหานิยมและโชคลาภสูง

หลวงปู่ทิม วัดพระขาว โดดเด่นด้านวัตถุมงคลประเภทพระเครื่องและเครื่องรางของขลัง ท่านได้ศึกษาวิชาอาคมจากหลวงพ่อสังข์ พระอุปัชฌาย์, หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก, หลวงพ่อสด วัดปากน้ำภาษีเจริญ เป็นต้น จนมีความเชี่ยวชาญชำนาญในวิปัสสนากรรมฐาน และวิทยาคมต่างๆ หลวงปู่ทิม วัดพระขาวท่านมีปริศนาธรรม คำสอนอันทรงคุณค่า รวมทั้งการสร้างและเสกวัตถุมงคลจนเลื่องชื่อ เป็นที่ต้องการของนักสะสมและลูกศิษย์ลูกหา โดยเฉพาะ ลูกอมชานหมาก

หลวงปู่ทิม วัดพระขาว หรือ"พระครูสังวรสมณกิจ"ย้ำอยู่เสมอว่า วัตถุมงคลทั้งหลายล้วนเข้มขลังด้วยอำนาจแห่ง พุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ แต่ไม่ว่าใครจะมีพระเครื่องที่ดี เด่น ดังเพียงใดก็ตาม ที่สุดแล้วก็ไม่สามารถหนีความตายไปได้เพราะนี่คือสัจธรรมของชีวิต

รูปหล่อเนื้อสำริดปัดเงา หลวงปู่ทิม วัดพระขาว สร้างปี ๒๕๔๙ ใต้ฐานตอกเลข ๙๓ และ ๓๑๕ สภาพสวย พร้อมกล่องเดิม

ให้บูชา 900 บาท

 

สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังษี) อนุสรณ์ 122 ปี เนื้อเงิน วัดระฆังโฆสิตาราม​

​

วัตถุมงคลรุ่นอนุสรณ์ครบรอบ 122 ปี แห่งวันคล้ายวันมรณภาพของเจ้าประคุณสมเด็จพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) จัดสร้างและประกอบพิธีมหาพุทธาภิเษก ณ พระอุโบสถวัดระฆังโฆสิตาราม เมื่อวันที่ 22 มิถุนายน พ.ศ.2537 คณาจารย์ทั่วประเทศนั่งปรกบริกรรมคาถาปลุกเสกตลอดทั้งคืน **รายได้จากการออกให้เช่าบูชาวัตถุมงคล นอกจากจะนำมาเป็นทุนทรัพย์สำหรับมูลนิธิเจ้าประคุณสมเด็จแล้ว ยังนำมาใช้ในการบูรณะพระอุโบสถของวัดระฆังเอง

ให้บูชา 3,200 บาท

 

รูปหล่ออุดกริ่งพระพุทธชินราช รุ่นปฏิสังขรณ์ เนื้อนวโลหะ วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ ปี 2534


​

ความศักดิ์สิทธิ์อภินิหารของพระพุทธชินราช หรือ หลวงพ่อพระพุทธชินราช หรือ หลวงพ่อใหญ่ ที่ชาวพิษณุโลกเรียกกันจนติดปาก มีอยู่มากมายเหลือคณานับ อย่างเช่น ในรัชสมัย พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวพระนเรศวรมหาราช ทุกครั้งที่พระองค์จะเสด็จออกทำศึกสงคราม พระองค์จะเสด็จเข้าไปในวิหารทรงกราบไหว้อธิษฐานขอพรจากความศักดิ์สิทธิ์ของพระพุทธชินราช ขอให้ทรงมีชัยชำนะศึกต่ออริราชศัตรูของแผ่นดินและก็เป็นดั่งคำอธิษฐานพระนเรศวรมหาราชทรงมีชัยชำนะศึกทุกครั้ง เมื่อเสด็จกลับสู่เมืองพิษณุโลก พระองค์ก็ทรงนำเครื่องทรงที่มีชัยชำนะศึกถวายเป็นเครื่องสักการะ แด่พระพุทธชินราชเสมอมา ส่วนพุทธศาสนิกชนตั้งแต่อดีตกาลจนถึงปัจจุบันนี้ ไม่ว่าจะอยู่ใกล้หรืออยู่ไกล ก็ยังพากันไปกราบไหว้บูชาพระพุทธชินราชด้วยความศรัทธา บางคนมีความทุกข์ร้อนในใจไม่ว่าจะเป็นเรื่องของครอบครัว การงานหรือค้าขาย ต่างก็ได้บนบานศาลกล่าวอธิษฐานขอพรที่ปรารถนา แล้วก็เหมือนความอัศจรรย์ที่ไม่เชื่ออย่าลบหลู่ คำบนบานศาลกล่าวอธิษฐานขอพรต่างก็ประสบความสำเร็จไปตามๆ กันและก็มีประสบการณ์ให้เห็นอยู่ทุกวัน กับการแก้บนในวิหารพระพุทธชินราช

พระพุทธชินราช เป็นพระพุทธรูปที่มีพุทธลักษณะที่สวยงาม เด่นสง่าที่สุดของประเทศไทย เป็นพระพุทธรูปศิลปะสุโขทัยผสมผสานกับศิลปะเชียงแสนอย่างลงตัว นับได้ว่าเป็นประติมากรรมชั้นสูงสุดแห่ง " พุทธศิลป์ " พระพุทธชินราช เป็นพระพุทธรูปปางมารวิชัย ขนาดหน้าตักกว้าง 5 ศอก 1 คืบ 5 นิ้ว สร้างจากโลหะเนื้อสัมฤทธิ์ลงน้ำรัก ปิดทอง

ในการสร้างพระพุทธชินราช จากหลักฐานของหนังสือพงศาวดารของทางเหนือได้เขียนกล่าวยืนยันเอาไว้ว่าในปีพุทธศักราช 1500 หรือ จุลศักราช 319 เมื่อพระเจ้าศรีธรรมไตรปิฏก หรือ พระธรรมราชาลิไท ได้สร้างวัดพระศรีรัตนมหาธาตุวรมหาวิหารเสร็จสมบูรณ์เรียบร้อยแล้ว พระองค์ทรงพระประสงค์จะทรงสร้างพระพุทธรูปขึ้นเป็นจำนวน 3 องค์และพระองค์ก็ได้ช่างฝีมือดีที่เป็นพราหมณ์มา 5 คน มาเป็นแม่งาน พร้อมทั้งได้ทรงหาช่างฝีมือเอกจากเมืองศรีสัชนาลัย สวรรคโลก เมืองเชียงแสน และเมืองหริภุญชัย มาร่วมช่วยกันหล่อพระพุทธรูปทั้ง 3 องค์ คือ พระพุทธชินราช พระพุทธชินสีห์ และพระศรีศาสดา

รูปหล่อพระพุทธชินราช เนื้อนวโลหะ รุ่นปฏิสังขรณ์ ปี 2534 หมายเลข ๓๘๙๗ ก้นอุดกริ่ง กริ่งดังดีไม่ติดขัด ฐานด้านหน้ามีพระปรมาภิไธยย่อ ภปร ด้านหลังมีตราอกเลาและมหามงกุฏเหนือพานแว่นฟ้า ขนาดฐาน 2.2 ซม. สูง 3.3 ซม.

ให้บูชา 1,700 บาท

 

เหรียญหลังยันต์ หลวงพ่อกวย​

​

เหรียญหลวงพ่อกวย ชุตินฺธโร วัดโฆสิตาราม รุ่น 3 หลังยันต์ ปี 21 รมน้ำตาล ด้านหน้าเป็นหลวงพ่อกวย วัดโฆสิตารามนั่งเต็มองค์ มียันต์นะกันปืนทั้ง2ข้าง ด้านหลังเป็นยันต์ไตรสรณคมณ์ ลงยันต์ตารางด้วยคาถา พุทธัง สรณัง คัจฉามิ ไปจนถึง สังฆัง สรณัง คัจฉามิ ยันต์นี้มีพุทธคุณสูงมาก ทั้งคุ้มครอง แคล้วคลาด มหาอุด เมตตามหานิยม

เหรียญหลวงพ่อกวย ชุตินฺธโร วัดโฆสิตาราม รุ่น 3 หลังยันต์ ด้านคงกระพัน มีประสบการณ์ให้เห็นบ่อยๆ เหรียญนี้ยันต์นะกันปืนเคลื่อน เกิดจากการที่บล็อคพระปั๊มเหรียญจำนวนมาก หายาก สภาพสวยมาก พระเครื่องหลวงพ่อกวย ชุตินฺธโร วัดโฆสิตาราม ทุกรุ่นมีประสบการณ์ไม่ธรรมดานะครับ ราคาพระเครื่องของท่านขยับขึ้นตลอดครับ

ปิดรายการนี้แล้วครับ

 

โอนเงินปัจจัยบูชา พระพุทโธน้อยแล้วครับ

 

ที่อยู่ที่จัดส่งครับ
ณัฐจักร์ หริพจน์ทวีกุล
70/146 หมู่บ้านชลลดา
ซอย 01 กาญจนาภิเษก 7
ถนน รามอินทรา แขวงคันนายาว
เขตคันนายาว กทม 10230

 

ผมได้จัดส่งพระพร้อมของสมนาคุณให้แล้ววันที่ 9 ธันวาคม2557 เวลา 08.29 น. EMS เลขที่ EL 8433 5149 6 TH

ขอบคุณครับ

 

ขอราคา

พระผงพุทธหิรัญราช พิมพ์สมเด็จ
พระสมเด็จเศรษฐีหลวงพ่อชาญณรงค์

 

แจ้งให้ทราบแล้วทาง PM ขอบคุณครับ

 

ธรรมจากปากหลวงปู่ใหญ่ ธรรมปฏิบัติบท ๔​

​

จะต้องเริ่มต้นมาจากอริยสัจก่อน จะต้องรู้อริยสัจจ์มีอะไรบ้าง เช่น ทุกข์ ก็จะต้องรู้จักทุกข์ ทุกข์เป็นอย่างไร มีลักษณะอย่างไร จึงจะเรียกว่าทุกข์ จะต้องรู้จักความทุกข์ด้วย ที่เกิดขึ้นมากับตัวเรา เมื่อรู้ทุกข์แล้ว ต่อไปจะต้องรู้จักเหตุของการเกิดทุกข์ด้วย เหตุที่จะเกิดทุกข์มีอะไรบ้าง ได้แก่ กายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต สามอย่างนี้เป็นเหตุให้เกิดทุกข์ ส่วนความดับทุกข์ ก็ได้แก่ นิโรธ การเข้าถึงนิโรธ ก็ได้แก่ มรรค หรือมรรคมีองค์ 8 ทางถึงความดับ ทุกข์มีแปดทางด้วยกัน แต่จะต้องทำประกอบกันทั้งแปด ให้เป็นทางเดียวต่อเนื่องกัน

การที่จะรู้อริยสัจจ์ จะต้องรู้อย่างนี้ ส่วนการรู้ก็อย่างหนึ่ง ส่วนการปฏิบัติหรือทำก็อีกอย่างหนึ่ง จะไม่เหมือนกัน ส่วนที่พูดมานั้นพูดเพื่อให้รู้ ส่วนการปฏิบัติให้ได้มรรคหรืออริยมรรค การปฏิบัติมรรคมีความจำเป็นมาก เพราะมรรคเป็นตัวตัดกิเลส พวกเราบวชกันเพื่อละกิเลสกันมิใช่หรือ หรือใครบวชเพื่ออะไร ถ้าบวชเพื่อละกิเลส ก็จะต้องรู้อริยสัจจ์สี่ เมื่อรู้แล้วก็จะต้องปฏิบัติต่อถึงจะรู้จริง ถ้าไม่ปฏิบัติจะไม่รู้จัก ถึงรู้ก็รู้ไม่ตลอด รู้ไม่ทั่วถึงอย่างแท้จริง สักแต่ว่ารู้เท่านั้น ถ้าเขารู้จริง เขาจะต้องรู้จักมรรค ทำอย่างไรถึงจะเกิด

มรรคมีองค์ ๘ เขาจะเดินอย่างไรจึงจะถูกทาง ถ้าคนที่รู้จักอริยสัจจ์ ๔ จริง เขาจะต้องเดินถูก ขอให้รู้ไว้ทางมีตั้งแปดสาย จะเดินทางไหน อย่าเอาแต่สวดกัน อย่าสวดกันอย่างเดียว ใคร ๆ ก็จะสวดได้ ใครจะเข็นจะดันธรรมจักรด้วยวิธีสวด วิธีพูดอย่างเดียว ธรรมจักรจะไม่หมุนไปตามที่ต้องการ ถ้าปฏิบัติได้มรรค ธรรมจักรถึงจะหมุนไป การสวดอริยสัจจ์ การสวดธรรมจักรไม่ได้ประโยชน์ถึงได้ประโยชน์ก็ได้น้อยมาก อย่างดีก็ชื่อว่าจำพระสูตรได้เท่านั้น อีกอย่างก็เป็นได้แค่ปู่โสมเฝ้าทรัพย์ อย่างอื่นจะเป็นก็เป็นไม่ได้ พระเทศน์พระสวดจะได้อะไร แต่พระสอนยังไม่ค่อยได้อะไรกันเลย จะมีดีก็พระที่ปฏิบัติที่จะได้ จะรู้อริยสัจจ์ที่แท้จริง และก็รู้มรรคมีองค์แปดด้วย ทำถูกปฏิบัติถูกด้วย เป็นเข็นธรรมจักรด้วย คนที่ไม่รู้ไปเข็นธรรมจักรไม่ไหวหรอก อย่างดีก็ได้แต่สร้างธรรมจักรกันด้วยหินด้วยปูน มันก็เท่านั้น ไม่มีอะไร

ศีลวิสุทธิ จิตวิสุทธิ ปัญญาวิสุทธิ ได้เข้ามาเกี่ยวเนื่องกับมรรคด้วยวิธีไหน การที่จะทำมรรคให้เกิดขึ้นจะต้องมีศีลวิสุทธิ การมีศีลวิสุทธิ จะต้องทำจิตให้วิสุทธิก่อน ศีลวิสุทธิและปัญญาวิสุทธิจึงจะเกิดขึ้น วิสุทธิทั้งสามเกิดขึ้นแล้ว มรรคถึงจะเกิดขึ้น ความเกี่ยวพันกันตามนี้ ถ้าวิสุทธิไม่มี มรรคก็ไม่เกิด การปฏิบัติมรรคจะต้องเริ่มต้นจากการละมิจฉากัมมันตะ มิจฉาวาจา มิจฉาอาชีวะ สามสิ่งนี้ถ้าละได้ศีลก็บริสุทธิ์ เมื่อศีลบริสุทธิ์แล้วก็ ทำสัมมาวายามะ สัมมาสติ สัมมาสมาธิให้มีขึ้น จัดเป็นจิตวิสุทธิ ศีลวิสุทธิ จิตวิสุทธิ เกิดขึ้นแล้ว ปัญญาเห็นชอบ ดำริชอบก็เกิดขึ้น ได้แก่ สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ การปฏิบัติตามนี้ชื่อว่า การปฏิบัติตามมรรคมีองค์ ๘ ส่วนทุกข์ เหตุให้เกิดทุกข์ ก็พอจะเข้าใจกันบ้างแล้ว เก็บไว้ก่อน มาอธิบายมรรคกันก่อน ต่อไปถึงจะอธิบายทุกข์ จะต้องรู้จักการดับทุกข์ก่อน ถึงจะรู้ทุกข์

มรรคเป็นตัวดับทุกข์ มรรคก็คือนิโรธอย่างเดียวกัน อีกอย่าง มรรคก็คือสมาธิ ก็อย่างเดียวกัน นิโรธ มรรค สมาธิ สามชื่อนี้ความหมายอย่างเดียวกัน พร้อมทั้งคำว่าญาณด้วย มรรค สมาธิญาณ สิ่งเหล่านี้อย่างเดียวกัน สมาธิญาณ สมาธิแปลว่าตั้งอยู่ ญาณแปลว่าไป หรือนำไปที่อยากจะรู้ หรือที่ต้องการจะรู้เช่น ญาณทัศนะ การรู้การเห็นสิ่งนั้น ๆ จะต้องประกอบด้วย สมาธิญาณ จึงจะถูก จึงจะใช้ได้ ญาณทัศนะ มิใช่เห็นด้วยความนึกคิดขึ้นมาเองหรือเข้าใจว่านั่นเป็นอย่างนี้

ญาณทัศนะ เราต้องทำจิตให้เป็นสมาธิ สมาธิจิตอันนี้จะถึงอัปนาสมาธิ ถึงจะมีญาณออกมา จิตจะต้องเป็นสมาธิจริง ๆ แล้วเราก็น้อมจิตไปในสิ่งที่ต้องการ ที่จะรู้จะเห็น น้อมจิต ตั้งจิต จงใจ เจตนา สิ่งเหล่านี้อย่างเดียวกัน เป็นการยากจะรู้ในสิ่งนั้น โดยมากพวกเราจะไม่เข้าใจกัน คิดว่าจะไม่เหมือนกัน ที่เรียกชื่อต่าง ๆ กัน ก็เพราะเขาเอาไปเรียกในที่ต่าง ๆ กันเพื่อความเหมาะสม

มรรคหรือสมาธิ ก็จะต้องทำให้ถูกวิธีเขา มรรคสมาธิก็จะเกิด ต่อไปจะใช้คำว่า สมาธิแทนคำว่ามรรค การทำสมาธิให้เกิดขึ้นก็มีหลายรูปแบบ เข้าใจว่าพวกเราก็คงรู้กันมาบ้างแล้ว การทำมรรคหรือสมาธิให้เกิดขึ้น ชื่อว่า ทำให้โลกุตตรมรรค ขั้นต้นก็จะทำสมาธิกันก่อน สมาธิก็มีขณิกสมาธิ อุปจารสมาธิ อัปนาสมาธิ ส่วนอัปนาจะมีอุเบกขากับเอกัตตา รวมกันสองอย่างจึงเป็นอัปนาสมาธิ ขอให้เข้าใจตามนี้ การทำสมาธิจะต้องทำให้ถึงอัปนาสมาธิจึงจะเกิดมรรคและญาณอย่างแท้จริง พร้อมทั้งจิตเป็นวิสุทธิ จิตเป็นปรมัตถ์จิตเข้าถึงวิปัสสนาด้วย เรียกว่า จิตรวมมัคสมังคี หรืออริยมรรค

ยังมีต่อ