อาเทสนาปาฏิหาริย์ และอนุสาสนีปาฏิหาริย์. พระบรมศาสดา และเหล่าผู้พระสาวก

บันทึกธรรมพระราชพรหมยาน

พิจารณาขันธ์ ๕

๑.ให้พิจารณาว่า ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ไม่ใช่เรา ไม่ใช่ของเรา เราไม่มีในขันธ์ ๕ ขันธ์ ๕ ไม่มีในเรา โดยให้พิจารณาเป็นปกติ เมื่อเห็นว่าขันธ์ ๕ ป่วยก็รักษา เพื่อให้ทรงอยู่ แต่เมื่อมันจะพังก็ไม่ตกใจ หรือมันเริ่มป่วยไข้ ก็คิดว่าธรรมดามันต้องเป็นอย่างนี้ เราจะรักษาเพื่อให้ทรงอยู่ ถ้าทรงอยู่ได้ก็จะอาศัยเพื่องานกุศลต่อไป ถ้าเอาไว้ไม่ได้มันจะผุพัง ก็ไม่มีอะไรหนักใจ ความทุกข์จะเกิดแก่ตัวเองหรือใครอะไรก็ตาม ไม่ผูกจิตติดใจอย่างนี้ จนกระทั่งบรรลุอรหัตผล

๒.จิตต้องยึดเป็นอารมณ์ว่า ถ้าตายคราวนี้เรามุ่งนิพพาน ต้องคอยชำระจิต ก็หมายความว่า อย่าให้ความโลภคลุมใจ อย่าให้กามฉันทะมันคลุมใจ ความโกรธและโมหะอย่าให้คลุมใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหันเข้ามาตัดจุดเดียว คือ ขันธ์ ๕ ของเรา ตัดให้ขาด ทุกอย่างมันจะเกาะไม่ได้

หลวงพ่อฤๅษีฯ วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี

 

ให้มองทุกคน ทุกอย่าง ด้วยราคาเดียวกัน

“…ญาติโยมหลายท่านมาวัดแล้วอาตมาไม่ได้เห็น ที่ไม่ได้เห็นเพราะว่าเวลางาน อาตมาจะมองคนสักแต่ว่าเป็นคนเท่านั้น เพราะฉะนั้นจะไม่จำว่าเป็นใคร ญาติโยมหลายต่อหลายคนพอถึงเวลาถามว่าวันงานได้ไปหรือเปล่า เขาบอกว่าก็เข้าไปทำบุญตรงหน้า ขอโทษ อาตมาเห็นสักแต่ว่าเป็นคน ไม่ได้ดูว่าใคร เหตุที่ต้องทำอย่างนั้น #เพราะว่าถ้าเราไปตั้งใจดูว่าเป็นใคร #จิตใจจะเกิดสภาพความรักชอบเกลียดชังขึ้นมา #แล้วจะสร้างราคะโทสะโมหะให้เกิดขึ้นแก่ตัวเอง #เพราะฉะนั้นวิธีที่ดีที่สุดก็คือ #มองทุกอย่างให้เหมือนกันให้หมด #ไม่ว่าจะเป็นผู้หญิง #ไม่ว่าจะเป็นผู้ชาย #หมูหมากาไก่ #โต๊ะเก้าอี้ #เห็นอยู่ในระดับเดียวกัน #ราคาเดียวกันหมด ก็เลยจำไม่ได้ว่าใครมา ฉะนั้นเวลางานโปรดอย่าเสนอหน้า อาตมาไม่รู้หรอกว่าใคร จำไม่ได้ ถ้านอกเวลางานมาได้ คลายกำลังใจลงแล้วจำคนได้ ไปนึกถึงในอรรถกถา วิสุทธิมรรค ท่านบอกว่าพระภิกษุรูปหนึ่ง เห็นหญิงสาวผู้หญิงเดินสวนไปแล้วก็ส่งยิ้มให้ ท่านก็จับเอา “ฟัน” ของผู้หญิงนั้นมาพิจารณาอสุภกรรมฐาน มีญาติโยมเดินมาถามว่าเห็นผู้หญิงผ่านไปมั้ย รูปร่างเป็นอย่างนั้น หน้าตาเป็นอย่างนั้น ท่านบอกว่าท่านไม่เห็นอะไรเลย เห็นแต่โครงกระดูกเดินผ่านไป ตอนแรกอาตมาก็สงสัยว่าเป็นไปได้ยังไงวะ แต่ปัจจุบันนี้เลิกสงสัยมานานแล้ว...เพราะว่าขนาดคนคุ้นเคยอยู่ใกล้ชิดกันแท้ ๆ เดินมาอาตมาจะจำไม่ได้ถ้าเป็นช่วงงาน เพราะว่าไม่ได้ตั้งใจที่จะแยกแยะว่าเป็นใคร ตั้งใจอยู่อย่างเดียวว่าเป็นคนมา แค่นั้นพอ...

โยมลองค่อย ๆ ไปปฏิบัติดู #ถ้าอารมณ์ใจมาถึงตรงนี้ #จิตจะประกอบไปด้วยอุเบกขามาก #แล้วขณะเดียวกันก็เป็นอัปปมัญญา #หรือไม่มีประมาณด้วยเพราะไม่ได้ดูว่าเป็นหญิง เป็นชาย สวยงาม อัปลักษณ์ รวยหรือจน มาแล้วราคาเดียวกันหมด...”

++++++++++++++++++++++++++
ธรรมะจาก : พระครูวิลาศกาญจนธรรม
ที่มา : ถ่ายทอดสดงานเป่ายันต์เกราะเพชร (รอบบ่าย)
วัดท่าขนุน วันที่ ๙ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๖๒

 

บันทึกลายมือพระอาจารย์เปลี่ยน ปัญญาปทีโป

 

แม้สัตว์ดิรัจฉานยังเลื่อมใสในธรรมด้วยการถือนิมิตในเสียง
**************
บทว่า ธมฺเม ปสาโท ความว่า ความเลื่อมใสในธรรม ในศาสนาที่เป็นเครื่องนำออกจากทุกข์ เป็นอันไปแล้วโดยชอบ ความเลื่อมใสนั้นย่อมให้สมบัติแม้แก่ดิรัจฉานทั้งหลายที่ถือนิมิตในสักว่าเสียง ฟังอยู่. เนื้อความนี้พึงทราบด้วยอำนาจแห่งเรื่องของมัณฑูกเทวบุตรเป็นต้น.
………
ข้อความบางตอนใน อรรถกถาจุลลสีหนาทสูตรhttp://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=12&i=153

[๑๔๔] ภิกษุทั้งหลาย พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ปฏิญญาวาทะว่ารอบรู้อุปาทานทุกอย่าง จึงบัญญัติความรอบรู้อุปาทานทุกอย่างโดยชอบ คือบัญญัติความรอบรู้กามุปาทาน ความรอบรู้ทิฏฐุปาทาน ความรอบรู้สีลัพพตุปาทาน และความรอบรู้อัตตวาทุปาทาน ความเลื่อมใสใดในศาสดา ความเลื่อมใสใดในธรรม ความเป็นผู้ทำให้บริบูรณ์ใดในศีลทั้งหลาย ความเป็นที่รักเป็นที่พอใจใดในหมู่สหธรรมิก ข้อนั้นทั้งหมดเรากล่าวว่า ดำเนินไปชอบในธรรมวินัยเห็นปานนี้
ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะข้อนั้นเป็นความเลื่อมใสในธรรมวินัยที่เรากล่าวไว้ถูกต้องแล้ว ประกาศไว้ถูกต้องแล้ว เป็นเหตุนำสัตว์ออกจากทุกข์ เป็นไปเพื่อความสงบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประกาศไว้แล้ว
………….
ข้อความบางตอนใน จูฬสีหนาทสูตร มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๒
http://www.84000.org/tipitaka/_mcu/m_siri.php?B=12&siri=11

 

“แกจำไว้นะ..คนที่นั่งอยู่ทุกคน ที่แกเห็นหน้าตั้งแต่เกิดมายันแกตาย ทั้งไส้เดือน กิ้งกือ หมาตัวผู้ตัวเมีย จะกาจะไก่อะไรก็ตาม เขามีจิตดวงหนึ่งซึ่งเกิดมานานแล้ว บังเอิญพลาดพลั้งมาได้ร่างเดรัจฉาน หรือได้ร่างคนทุพพลภาพ แต่ดวงจิตทุกดวงที่เกิดมานี่ มุ่งเหมือนกัน คือต้องการจะละเว้นความชั่วด้วยประการทั้งปวง ถ้าสังโยชน์ ๑๐ เขาหมดเมื่อไร ต้องการจะทำความดีให้ถึงพร้อม ถ้าบารมี ๑๐ เต็มเมื่อไรก็ผ่องใส ดวงจิตดวงนั้นก็เข้าสู่พระนิพพาน แม้ไม่อยากเข้าก็ต้องเข้า เพราะเชื้อหมดแล้ว เข้าใน ๓ ทาง คือ๑. เป็นสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ตั้งพระศาสนา ๒. เป็นพุทธสาวก พระอรหันต์ผู้สืบพระศาสนา ๓. ดวงกลางคือพระปัจเจกพุทธเจ้า”

เพราะฉะนั้น..ลูกทุกคนที่นั่งอยู่ที่นี้ โยมทุกคน ยุงทุกตัว คนที่นั่งรถไฟฟ้าทุกคน ต่อให้เขาเมาอย่างไรก็ตาม ต่อไปข้างหน้า..ดวงจิตดวงนั้นต้องเป็นพระอรหันต์องค์หนึ่งในโลก แล้วท่านก็บอกว่า “เวลาเห็นโยมทั้งหลาย เห็นหมา เห็นแมว ให้เห็นด้วยไตรลักษณญาณ คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ถ้าคนไหนวิบากกรรมยาว ก็สระอายาวหน่อย อนัตตาเสียงยาวหน่อย พอตาตัวสุดท้าย คือร่างกายจะสลายไป ไม่มีเชื้อของขันธ์ ๕ เหลือ เมื่อนั้นจิตดวงนั้นก็คือพระวิสุทธิเทพ ให้เห็นรูปพระวิสุทธิเทพที่เราบูชา ที่หลวงพ่อหรือว่าท่านอาจารย์หล่อกันนี่แหละ เห็นปะอยู่ที่หัวเขา หัวหมาตัวนั้นนะ หรือให้ขี่หลังหมาก็ได้ ลอยอยู่เหนือตัวเขานั่น เมื่ออนัตตาตัวสุดท้ายแล้ว จิตเขาต้องเป็นพระวิสุทธิเทพองค์หนึ่ง ให้โมทนาในจิตหลังกระแสอันนั้น

ต่อไปนี้แกอย่าไปทำร้ายใคร อย่าไปคิดร้ายต่อใคร ถ้าเห็นคน ๆ หนึ่ง หรือหมาตัวหนึ่ง เลวทรามต่ำช้าโดยสภาพของโลก ก็คิดว่า โถ..อนาคตพระอรหันต์หนอ.. อุตส่าห์แกล้งเลวเสียเหมือนเลย อุตส่าห์เมตตามาสั่งสอนว่าเป็นความเลว ไม่น่าเอาอย่าง ขอบุญอะไรที่เกล้ากระหม่อมฉันมี ที่ผมมี ที่ฉันมี จงเป็นเครื่องสักการะส่งเสริม ให้เขาเข้าพระนิพพานให้รู้แล้วรู้รอดไป อย่าได้ขวางทางคนดีเขาเลย” เป็นพระอรหันต์แล้วเขาไม่ทำร้ายคน ขอให้ท่านไปพระนิพพานก่อนเรานะ

จำไว้ว่า ถ้าหากเราส่งเสริมอนาคตพระอรหันต์องค์หนึ่งให้มีความสุขไม่ได้ ก็อย่าบังอาจไปทำร้ายความดีของเขา ไปขวางทางอนาคตพระอรหันต์องค์นั้นเป็นอันขาด จะเกิดโทษกับเราเอง

เมื่อเป็นอย่างนี้ ลูกหลานทุกคนรวมทั้งหลวงตาด้วย ก็จะเข้าใจคำว่า "เป็นผู้ไม่มีเวร ไม่มีภัย ไม่มีศัตรู มีแต่สรณคมน์เฉพาะหน้าอย่างเดียว มีแต่พระนิพพานอย่างเดียว" ส่วนเรื่องที่เราเห็น เป็นเพียงกฎธรรมดาของวัฏสงสาร อย่าเผลอสติไปเล่นเกมส์กับเขานะ เราเป็นคนข้างบน ก็ขอฝากไว้แค่นี้

พูดถึงพ่อ ภาคพิเศษ
หลวงตาวัชรชัย เล่าถึงคำสอนหลวงพ่อฤาษีวัดท่าซุง

https://youtu.be/n5OLImzhk20

 

พรหมวิหาร 4 และการ สวดมนต์
เมื่อ กรรมฐานเกิด
เมตตา เริ่มต้น จากการภาวนา นั้นจะเต็มเปี่ยม
การมองโลกในแง่ดี จะเริ่มขึ้น
เริ่มเห็น
คนรอบข้าง เหมือนญาติมิตร พี่น้อง
มอง ศัตรู คนให้ร้าย ด้วยความ สงสาร เวทนา ในความคิดไม่ดีนั้น

หากภาวนามาสักระยะ แล้ว
ยังมีอารมณ์ โกรธ โมโห นินทา
ยังให้ร้ายผู้อื่น ก็ควรกลับไปดูให้ดี ว่าที่ปฏิบัติมานั้น ถูกต้อง หรือยัง
กราบหลวงตา สาธุครับ