เห็นผีเห็นเทวดา เห็นนรกเห็นสวรรค์ เห็นพระพุทธรูป เห็นอันนั้นมันเป็นมายาของจิตใจ

มีทุกข์ครบ เหมือนคนอื่นทั่วไป มีทุกข์ มากมาย แต่ไม่ได้ ทุกข์ ไปกับ สิ่งที่รู้ สิ่งที่เห็น สิ่งที่ผัสสะ อีกแล้ว มีทุกข์แต่ไม่ทุกข์กับมัน มีทุกข์ก็เหมือนไม่มีทุกข์ เพราะ มีแต่ ทุกข์ไม่จริง ทุกข์ไม่เที่ยง มีทุกข์ก็เหมือนไม่มี

มี ก็เหมือน ไม่มี แบบนี้ อารมณ์นี้ รู้แบบนี้ เข้าใจแบบนี้ ไช่หรือเปล่าคะ

 

ไปเรื่อละ อุรุเวลา เวลา เอาคำสอน มา โพส ก็โพส บางท่อน ทำให้คนอื่นเข้าใจผิด

เดี๋ยวก็โดนแบน อีกรอบหรอก จำได้ว่า โดนไป 2 รอบแล้วนะ
อย่างนายต้องไป บอร์ด วัดป่าสามแยก โล้นเกษมโน่น ไม่เหมาะในที่นี้

 

ไหนลองยกมาให้ดูหน่อย มีโพสต์ไหนบ้าง ที่ทำให้คนอื่นเข้าใจผิด
ที่นี่เขามีกฎก็ต้องเคารพกฏ ทีมผู้ดูแลฯ ทำถูกแล้ว เขาให้ผมพักร้อน
เขาทำตามหน้าที่เขา ลองเขาไม่ทำหน้าที่สิ จะถูกตำหนิได้

ไม่ต้องไล่ ผมไปวัดสามแยก ถ้ามีโอกาสผมไปแน่
หลายคนในบอร์ดนี้ คิดว่าผมเป็นศิษย์ในสำนักวัดสามแยก
รู้เอาไว้ ผมไม่ใช่เป็นศิษย์วัดสามแยกสำนักเดียว

ผม เอาคนสอนของพระพุทธเจ้ามาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของพระพุทธเจ้า
http://palungjit.org/threads/%E0%B8%94%E0%B8%B9%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A0%E0%B8%B4%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%B1%E0%B9%89%E0%B8%87%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%B2%E0%B8%A2-%E0%B8%AB%E0%B8%99%E0%B8%97%E0%B8%B2%E0%B8%87%E0%B8%99%E0%B8%B5%E0%B9%89%E0%B9%80%E0%B8%9B%E0%B9%87%E0%B8%99%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88%E0%B9%84%E0%B8%9B%E0%B8%AD%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B9%80%E0%B8%AD%E0%B8%81%E0%B8%AF.361761/

ผม เอาคนสอนของหลวงปู่เสาร์ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงปู่เสาร์
http://palungjit.org/threads/ถ้ามันเอาแต่หยุดนิ่ง-มันก็ไม่ก้าวหน้า-คำสอนหลวงปู่เสาร์.356974/

ผม เอาคนสอนของหลวงปู่มั่น มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงปู่มั่น
http://palungjit.org/threads/หลวงปู่มั่นแสดงฤทธิ์เดชของใจ.351497/

ผม เอาคนสอนของหลวงปู่ชา มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงปู่ชา
http://palungjit.org/threads/วิมุตติ-ความหลุดพ้น-หลวงปู่ชา-สุภัทโท.355061/

ผม เอาคนสอนของหลวงปู่ดูลย์ อตุโลมาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงปู่ดูลย์ อตุโล
http://palungjit.org/threads/ไอน์สไตน์ไม่รู้จักพระนิพพาน.362759/

ผม เอาคนสอนของหลวงพ่อเทียน มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงพ่อเทียน
http://palungjit.org/threads/เห็นผี...ุทธรูป-เห็นอันนั้นมันเป็นมายาของจิตใจ.350641/

ผม เอาคนสอนของหลวงพ่อจรัญ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงพ่อจรัญ
http://palungjit.org/threads/คาถาน่ะไม่ขลังหรอก.361882/

ผม เอาคนสอนของหลวงปู่ดูลย์ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงปู่ดูลย์
http://palungjit.org/threads/พระหลอกผี.362763/
http://palungjit.org/threads/แม่ตายแล้ว-ลูกจะถามใคร.362375/

ผม เอาคนสอนของหลวงปู่สิม มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงปู่สิม
http://palungjit.org/threads/กระดูก-๓๐๐-ท่อน-กับโครงร่างผีหลอก.362717/

ผม เอาคนสอนของหลวงพ่อเดิม มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงพ่อเดิม
http://palungjit.org/threads/รอยเท้าหลวงพ่อเดิม.361883/

ผม เอาคนสอนของท่านพุทธทาสภิกขุ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของท่านพุทธทาสภิกขุ
http://palungjit.org/threads/ปัญหาที่เกิดจากปาฏิหาริย์-ท่านพุทธทาสภิกขุ.354204/


ผม เอาคนสอนของสมเด็จพระพุฒาจารย์(โต) มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของสมเด็จพระพุฒาจารย์(โต)
http://palungjit.org/threads/ในหลวงกับหลวงตา-สมเด็จพระพุฒาจารย์-โต.354405/

ผม เอาคนสอนของพระอาจารย์มิตซูโอะ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของพระอาจารย์มิตซูโอะ
http://palungjit.org/threads/โชคดีที่ได้รู้-รู้ทันกรรม-พระอาจารย์มิตซูโอะ-คเวสโก.357911/

ผม เอาคนสอนของหลวงตามหาบัว มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงตามหาบัว
http://palungjit.org/threads/ท้าวสักกเทวราชมาขอฟันเราปลงใจให้นะ-หลวงตามหาบัว-ญาณสัมปันโน.357914/

ผม เอาคนสอนของหลวงพ่อปัญญานันทภิกขุ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงพ่อปัญญานันทภิกขุ
http://palungjit.org/threads/ลำพังว...ีชั่วเพราะเราทำ-หลวงพ่อปัญญานันทภิกขุ.351037/

ผม เอาคนสอนของพระอาจารย์คึกฤทธิ์ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของพระอาจารย์คึกฤทธิ์
http://palungjit.org/threads/แว่นส่...ความโดย-พระอาจารย์-คึกฤทธิ์-โสตฺถิผโล.357261/

ผม คำสอนของหลวงปู่ดู่ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงปู่ดู่
http://palungjit.org/threads/“เทวทูต-๔”-หลวงปู่ดู่-พรหมปัญโญ.356971/

ผม คำสอนของหลวงพ่อพุธ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงพ่อพุธ
http://palungjit.org/threads/จิตแยกจากอารมณ์-หลวงพ่อพุธ-ฐานิโย.356848/

ฯลฯ

 

ท่านอุรุเวลา นี่ ถือว่า เป็น เอกทัคคะ ทางด้าน มีครูบาอาจารย์เยอะแยะมากมาย เลยนะคะ

น่าจะ อัดแน่นไปด้วย ความรู้ มากมายเลยนะคะ ยินดีด้วยนะคะ

 

อันตัวความคิดนี้มีอยู่ ๒ ประเภท
ความคิดชนิดหนึ่ง มันคิดขึ้นมาแวบเดียว มันไปเลย อันนั้นมันเป็นเรื่องความคิด ความคิดอันนี้มันนำโทสะ โมหะ โลภะ เข้ามา
อัน(ความคิด)ที่เราตั้ง(ใจ)คิดขึ้นมานั้น มันไม่นำโทสะ โมหะ โลภะ อันนั้นมันตั้ง(ใจ)คิด มาด้วยสติปัญญา

วิธีนี้ไม่ต้องห้ามความคิด ให้มันคิด มันยิ่งคิดเรายิ่งรู้ มันคิดมากเท่าไรก็ดีแล้ว เราจะรู้มากขึ้น บางคนรำคาญ ว่าจิตใจฟุ้งซ่าน ไม่มีสมาธิ แน่ะ ! เข้าใจไปอย่างนั้น ดีแล้ว จิตใจฟุ้งซ่านรำคาญมาก ให้มันคิด มันยิ่งคิดเรายิ่งรู้ แต่ทำความรู้สึกให้มากอย่าหยุดทำความรู้สึก แต่อย่าเพ่ง ที่มันคิด เราไม่ต้องห้ามมัน แต่ก็หลบตัวมาอยู่(กับ)ความรู้สึก ให้มันคิด พอดีมันคิด เราก็หลบตัวมาอยู่ความรู้สึก ความรู้สึกนี่แหละ จะได้ทำลายความไม่รู้ตัวนี้

การดูความคิดนี่แหละ เป็นหลักสำคัญ โดยมากคนมันพลาดที่ตรงนี้ เมื่อมันคิดขึ้นมา เราก็เลยเข้าไปในความคิด ไปวิพากษ์วิจารณ์อันนั้นอันนี้ บทนั้นบทนี้ นั้นเรียกว่า เราเข้าไปในความคิด ไม่ใช่ตัดความคิดได้ มันรู้คิด-อันนั้น ไม่ใช่ว่าเห็นความคิด มันรู้เข้าไปในความคิด เมื่อเข้าไปในความคิดแล้ว มันก็เลยปรุงแต่งเป็นเรื่องเป็นราว เขาเรียกว่าสังขารปรุงแต่ง ถ้าเราไปนั่งเฝ้า ไม่มีการเคลื่อนไหว มันเข้าไปในความคิด พอดีมันคิดขึ้นมา มันก็เลยไปรู้กับ(เรื่อง)ความคิดเลย เรียกว่า รู้ "เข้า" ไปในความคิด ไม่ใช่รู้ "ออก" จากความคิด อันนั้นเพราะมันไม่มีอัน(อะไร)ดึงไว้ ดังนั้น จึงมีการฝึกหัดการเคลื่อนไหวของรูป(กาย) ให้รูป(กาย)เคลื่อนไหวอยู่เสมอ เราคอยให้มันมีสติรู้อยู่กับการเคลื่อนไหวของรูป(กาย) พอดี-ใจคิดขึ้นมา เราจะเห็น เราจะรู้

วิธีนี้เห็นอันใด(อะไร) ไม่ได้เห็นผีเห็นเทวดา เห็นพระพุทธรูป เห็นดวงแก้ว ที่สุดเห็นพระพุทธเจ้าก็ไม่ถูกต้อง เพราะจิตของเรามันคิดออกไป เราไม่เห็นความคิด มันถูกปรุง คือจิตใจมันปรุงเอง มันปรุงเพราะเราไม่เห็น "ต้นตอของความคิด" นี่เอง

ใจของเรานี่มันเร็ว เราไม่เห็นมันคิด มันคิดปุ๊บออกไปนี่ มันไปแสดงเป็น ผี เป็นสีเป็นแสง เป็นเทวดา เป็นนรกเป็นสวรรค์ แล้วแต่มันจะแสดงเรื่องใด เราต้องเห็นตามภาพที่จิตใจมันแสดงนั่นเอง มันเป็นมายาของจิตใจ เราเรียกว่าเป็นกลไกของจิตใจ...

จึงว่า สิ่งที่เห็น(ผู้เห็น)นั้น(เห็น)จริง แต่สิ่งที่ถูกเห็นนั้นไม่จริง มันจึงแก้ทุกข์ไม่ได้ ถ้าหากเห็นของจริงแล้ว มันต้องแก้ทุกข์ได้ อันนี้แหละลัดสั้นที่สุด มันคิดปุ๊บ...เห็นปั๊บขึ้นมา อันนี้แหละเป็นการปฏิบัติธรรมแท้ ๆ อันที่เราทำจังหวะนั้น เป็นวิธีการครับ เพราะว่าคนมีระดับสติปัญญาไม่เหมือนกันครับ ถ้าหากคนมีปัญญาจริง ๆ แล้ว ดูความคิด มันคิดปุ๊บ...เห็นปั๊บ นี่เป็นการปฏิบัติธรรม

วัดสนามใน
http://www.watsanamnai.org/index.php?lay=show&ac=article&Id=539155472&Ntype=17

 

ต้องอ่านดีๆ :d:d

ได้วิชาจากเจ้าสำนักมาเต็มๆ

 

ผมโพสต์ไว้ว่า

ไหนลองยกมาให้ดูหน่อย มีโพสต์ไหนบ้าง ที่ทำให้คนอื่นเข้าใจผิด
ที่นี่เขามีกฎก็ต้องเคารพกฏ ทีมผู้ดูแลฯ ทำถูกแล้ว เขาให้ผมพักร้อน
เขาทำตามหน้าที่เขา ลองเขาไม่ทำหน้าที่สิ จะถูกตำหนิได้

ไม่ต้องไล่ ผมไปวัดสามแยก ถ้ามีโอกาสผมไปแน่
หลายคนในบอร์ดนี้ คิดว่าผมเป็นศิษย์ในสำนักวัดสามแยก
รู้เอาไว้ ผมไม่ใช่เป็นศิษย์วัดสามแยกสำนักเดียว

ผม เอาคนสอนของพระพุทธเจ้ามาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของพระพุทธเจ้า
http://palungjit.org/threads/%E0%B...AF.361761/

ผม เอาคนสอนของหลวงปู่เสาร์ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงปู่เสาร์
http://palungjit.org/threads/%E0%B8...8C.356974/

ผม เอาคนสอนของหลวงปู่มั่น มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงปู่มั่น
http://palungjit.org/threads/%E0%B8...88.351497/

ผม เอาคนสอนของหลวงปู่ชา มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงปู่ชา
http://palungjit.org/threads/%E0%B8...97.355061/

ผม เอาคนสอนของหลวงปู่ดูลย์ อตุโลมาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงปู่ดูลย์ อตุโล
http://palungjit.org/threads/%E0%B9...99.362759/

ผม เอาคนสอนของหลวงพ่อเทียน มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงพ่อเทียน
http://palungjit.org/threads/%E0%B9...88.350641/

ผม เอาคนสอนของหลวงพ่อจรัญ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงพ่อจรัญ
http://palungjit.org/threads/%E0%B8...81.361882/

ผม เอาคนสอนของหลวงปู่ดูลย์ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงปู่ดูลย์
http://palungjit.org/threads/%E0%B...B5.362763/
http://palungjit.org/threads/%E0%B9...A3.362375/

ผม เอาคนสอนของหลวงปู่สิม มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงปู่สิม
http://palungjit.org/threads/%E0%B...81.362717/

ผม เอาคนสอนของหลวงพ่อเดิม มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงพ่อเดิม
http://palungjit.org/threads/%E0%B8...A1.361883/

ผม เอาคนสอนของท่านพุทธทาสภิกขุ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของท่านพุทธทาสภิกขุ
http://palungjit.org/threads/%E0%B8...B8.354204/


ผม เอาคนสอนของสมเด็จพระพุฒาจารย์(โต) มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของสมเด็จพระพุฒาจารย์(โต)
http://palungjit.org/threads/%E0%B...95.354405/

ผม เอาคนสอนของพระอาจารย์มิตซูโอะ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของพระอาจารย์มิตซูโอะ
http://palungjit.org/threads/%E0%B9...81.357911/

ผม เอาคนสอนของหลวงตามหาบัว มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงตามหาบัว
http://palungjit.org/threads/%E0%B8...99.357914/

ผม เอาคนสอนของหลวงพ่อปัญญานันทภิกขุ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงพ่อปัญญานันทภิกขุ
http://palungjit.org/threads/%E0%B...B8.351037/

ผม เอาคนสอนของพระอาจารย์คึกฤทธิ์ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของพระอาจารย์คึกฤทธิ์
http://palungjit.org/threads/%E0%B...A5.357261/

ผม คำสอนของหลวงปู่ดู่ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงปู่ดู่
http://palungjit.org/threads/%E2%8...8D.356971/

ผม คำสอนของหลวงพ่อพุธ มาโพสต์ ผมเป็นศิษย์ในสำนักของหลวงพ่อพุธ
http://palungjit.org/threads/%E0%B8...A2.356848/

ฯลฯ

ผมไม่ได้โพสต์ไว้ว่า

ไหนลองยกมาให้ดูหน่อย มีโพสต์ไหนบ้าง ที่ทำให้คนอื่นเข้าใจผิด
ที่นี่เขามีกฎก็ต้องเคารพกฏ ทีมผู้ดูแลฯ ทำถูกแล้ว เขาให้ผมพักร้อน
เขาทำตามหน้าที่เขา ลองเขาไม่ทำหน้าที่สิ จะถูกตำหนิได้

ไม่ต้องไล่ ผมไปวัดสามแยก ถ้ามีโอกาสผมไปแน่
หลายคนในบอร์ดนี้ คิดว่าผมเป็นศิษย์ในสำนักวัดสามแยก
รู้เอาไว้ ผมไม่ใช่เป็นศิษย์วัดสามแยกสำนักเดียว

 

จะโพสต์ ทำไมไม่ยกมาทั้งหมด เล่นตัดคำ
เอาแต่ข้อความที่เข้ากันได้กับความเห็นขอตนมาโพสต์
มันไม่ถูกต้องครับ ผมจะเป็นศิษย์สำนักไหนไม่สำคัญ
ถ้าสำนักนั้น แสดงธรรมขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
สำนักนั้น เป็นสำนักขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า

 

ผมก็ใช้วิธีของคุณไงละครับ อย่าถ่มน้ำลายรดฟ้าสิ (kiss)

แบบกระทู้นี้ไง ยกของเค้าเอามาทั้งหมดมั้ย วางลิงค์นะใช่ แต่ยกข้อความมาทั้งหมดมั้ย??
http://palungjit.org/threads/คาถาน่ะไม่ขลังหรอก.361882/

แต่มันต่างกันที่ผมไม่ได้ตัด "เอาแต่ข้อความที่เข้ากันได้กับความเห็นขอตนมาโพสต์"
ผมแค่ขำสำนวนสับขาหลอกของคุณน่ะ แหมทำเป็นมึน อิอิ

 

“คาถาน่ะไม่ขลังหรอก เขาเอาไว้ท่อง เอาไว้เป็นองค์ภาวนาเพื่อให้จิตเป็นหนึ่งเดียว จิตเป็นสมาธิต่างหาก เหมือนเราจะเดินข้ามแม่น้ำที่ไหลเชี่ยวเปรียบเหมือนกำลังจิตที่ไม่เป็น ระเบียบ ไม่เป็นอำนาจอันมหาศาล ต้องอาศัยการภาวนาคาถา เพื่อให้จิตเป็นหนึ่ง ใช้คาถานั่นแหละเป็นองค์ภาวนาต่างสะพานข้ามฟากไป แต่พอจิตข้ามฟากไปถึงจุดมุ่งหมายปลายทาง คือ เป็นหนึ่งเดียว เป็นพลังอันมหาศาลแล้ว ก็รื้อสะพานคือคาถาที่ภาวนาทิ้งไปได้เลย จิตที่เป็นหนึ่งเป็นพลังมหาศาลแล้ว เขาเรียกว่า จิตตานุภาพ ฉันจึงไม่ต้องท่องคาถา แต่ใช้เจริญจิตให้เป็นหนึ่ง แล้วเป่าลมปราณ อธิษฐานให้เขาสมหวังว่า เพี้ยงดี ๆ เข้าใจหรือยังล่ะ ไปท่องต่อไป ท่องให้จิตมันข้ามฟากให้ได้”

 

นี่ก็ตัดมาและแต่งเพิ่ม

ปากท่อง "นะโม พุทธายะ ข้าพเจ้าขอนอบน้อมถึงพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง" แต่ไปกราบไหว้นับถือ
เทพ พรหม เทวดา ผีสางนางไม้ ศาลพระภูมิ พระพรหม เจ้าที่ รูปหล่อ รูปปั้น เครื่องรางของขลัง
เชื่อฤกษ์ยาม พึ่งหมอดู นับถือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เชื่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่มองไม่เห็นว่าจะช่วยให้พ้นภัย
กราบไหว้บูชาพญานาค บั้งไฟพญานาค ไม่นับถือพระรัตนตรัย(ข้อความนี้ใส่เพิ่มครับ)
กราบเพื่อวิงวอน ขอพร ขอให้ช่วยคุ้มครอง ขอโชคลาภ ท่องไปสักพันครั้ง ก็เปล่าประโยชน์ครับ

 

โห..ท่านอุรุฯศึกษาหลายครูบาจัง..
ศึกษาจนสุดในแต่ละสายวิชาอย่างถ่องแท้และแจ้งแล้วนั้นเลยหรือ?..ท่านคงอาวุโสกว่าเรามากๆเป็นแน่

ส่วนใหญ่เรานับถือและน้อมรับคำสอนดีๆมาเตือนสติในการปฎิบัติเหมือนที่คุณอุรุเอามาลงเลย
แต่แนวการปฎิบัติเพื่อเข้าถึงมรรคผลนั้น เราจะเลือกศึกษาในแนวทางที่ตรงกับจริตตนเอง(เคยเลือกโดยรู้ไม่จริงและเกิดสงสัยเลยเสียเวลากับการเฝ้าสงสัยคนอื่นอยู่นาน) เช่นอาจจะเลือก แนวสุขวิปัสโกหรือแนววิชชาสาม สติปัฎฐานสี่ ฯลฯ ประมาณณนี้น่ะฮะ

โดยเคารพในคำสอน(วิธีการเข้าถึงมรรคผล)ของครูบาในแต่ละสายที่ตัวเองยังไม่ได้ศึกษาหรือปฎิบัติตามอย่างถ่องแท้ (หรือเรียกว่ายังไม่เกิดปัญญาในสายวิชานั้นนั่นเองก้อเพียงน้อมรับและเคารพไว้)คำสอนดีๆในแต่ละครูบาฯ เราจึงน้อมนำมาสั่งสอนตัวเองเสมอในทุกๆอันที่เห็นเป็นประโยชน์

พวกเราลูกพระพุทธเจ้าต้องยึดคำสอนสูงสุดขององค์ท่านเป็นหลักชัยเหนือเศียรเกล้าอยู่แล้ว และทุกๆสรรพวิชาที่องค์พ่อท่านแสดง ลูกๆแต่ละคนก้อถนัดไปแต่ละอย่าง แต่ละวิธี..แต่ละวิถึ
เหมือนสายน้ำที่แยกตามที่ลุ่มที่ราบ..ที่บนเขาหรือบนภูสูง ตามหน้าที่ที่จะเผื่อแผ่ให้มนุษย์ได้ชำระล้างได้ดื่มกินอาจจะเรียกต่างกัน แต่สุดท้ายก้อคือสายน้ำเหมือนกัน ""ที่สุดก้อยังคงเป็นสายน้ำเหมือนๆกัน"" หรือจะบอกว่าสายน้ำที่เราไม่ได้อาบไม่ได้กินนั้น..ไม่ใช่สายน้ำอย่างนั้นหรือ?ก้อคงไม่น่าจะใช่ล่ะมัง
.....
แวะมาทัก..ไปล่ะ..

 

....................บางส่วนผมเห็นด้วยกับ ความเห็นนี้...หมายถึง คำสอนของพระพุทธองค์ ไม่ใช่ทางคับแคบ เป็นหนทางที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นเยอะ...ยกตัวอย่าง พระสูตรที่ว่าด้วยการตามรักษาซึ่งความจริง คือ ให้เราตั้งทำใว้ในใจว่า "อย่าคิดว่าสิ่งนี้เท่านั้นจริงสิ่งอื่นเปล่า"....หรือ สัมมาทิฎฐิที่ประกอบด้วยอาสวะเป็นของโลก คือ ความเชื่อที่ว่า บุญบาปมี โลกนี้ โลกหน้ามี...ส่วนสัมมาทิฎฐิที่ว่าด้วยโลกุตระเป็นชั้นเหนือโลก ไม่ประกอบด้วยอาสวะ ก็ทรงมีปริยยายอีกอย่างนึง..ต้องถามว่า จขกท ว่าทำไม ถึงสอนในปริยยายในหลายชั้น? ผมว่า ปัญญาระดับเราไม่สามารถหยั่งถึงอัจฉริยภาพระดับนั้นได้...สาวกจึงเป็นแค่ผู้เดินตาม เท่านั้น(คือให้เรียนรู้ หรือนำมาเผยแผ่ แต่ถ้าเผยแผ่ ไม่ครบถ้วนในทุกแง่มุม(ซึ่งเป็นไปไม่ได้อยู่แล้ว ก็ น่าจะทำไว้ในใจว่า "เรายังไม่รู้ทั่วถึง" ก่อนที่จะ วิพากษ์ วิจารณ์ ใดใด) ........ตัวอย่างอีกสักเล้กน้อย.....เรื่องอนุสติ ต่างต่าง เช่น พุทธานุสติ...เทวตานุสติ....หรือพระสูตรที่ว่าด้วย การบรรลุธรรมด้วยการสาธยายธรรม(สวดมนตร์) ถ้า แทงตลอดด้วยดีในธรรมนั้น....การบรรลุธรรมได้เมื่อนำธรรมนั้นมาเผยแผ่....จึงมองเห็นว่า...ท่าทีของ จขกท ..ถ้าอยากเผยแผ่ พระสูตรใดใด ก็ ยกมาแสดง โดยไม่จำเป็นแสดงความเห็นหรือตีความให้มากไปนักเพื่อคัดง้างความเห็นใดใดที่ต่างจากความเห็นเรา(ทิฎฐิ)...หรือ ทำในใจว่า "อย่าคิดว่าสิ่งนี้เท่านั้นจริงสิ่งอื่นเปล่า"เพื่อ จะได้เห็นว่า ทางนั้นไม่ได้คับแคบอย่างที่เราคิด(สิ่งที่น่าจะทำ คือ เรียนรู้ไป พร้อมกัน(เราท่าน)อย่าเพิ่ง สรุป จบ)

 

ถูกแล้วครับ คนเราย่อมรู้ไม่ทั่วถึง คำพูดเราพูดผิดบ้างถูกบ้างเต็มไปหมด แต่พระธรรมจริงแท้แน่นอน ที่ผมไม่แสดงความคิดเห็นเพราะเหตุนี้ ผมอ่านพระสูตรผมคิดว่าผมเข้าใจ แต่พอผมอ่านทบทวนอีกรอบ ที่เข้าใจตอนแรกกลายเป็นของตื้นไปครับ ไม่ง่ายที่จะเข้าใจพระธรรมได้ลึกแทงตลอดครับ

 

ว่าไง ท่านยกมาทั้งหมดไหมครับ
:z6

 

นี่ไงยกมาแล้ว

“คาถาน่ะไม่ขลังหรอก เขาเอาไว้ท่อง เอาไว้เป็นองค์ภาวนาเพื่อให้จิตเป็นหนึ่งเดียว จิตเป็นสมาธิต่างหาก เหมือนเราจะเดินข้ามแม่น้ำที่ไหลเชี่ยวเปรียบเหมือนกำลังจิตที่ไม่เป็น ระเบียบ ไม่เป็นอำนาจอันมหาศาล ต้องอาศัยการภาวนาคาถา เพื่อให้จิตเป็นหนึ่ง ใช้คาถานั่นแหละเป็นองค์ภาวนาต่างสะพานข้ามฟากไป แต่พอจิตข้ามฟากไปถึงจุดมุ่งหมายปลายทาง คือ เป็นหนึ่งเดียว เป็นพลังอันมหาศาลแล้ว ก็รื้อสะพานคือคาถาที่ภาวนาทิ้งไปได้เลย จิตที่เป็นหนึ่งเป็นพลังมหาศาลแล้ว เขาเรียกว่า จิตตานุภาพ ฉันจึงไม่ต้องท่องคาถา แต่ใช้เจริญจิตให้เป็นหนึ่ง แล้วเป่าลมปราณ อธิษฐานให้เขาสมหวังว่า เพี้ยงดี ๆ เข้าใจหรือยังล่ะ ไปท่องต่อไป ท่องให้จิตมันข้ามฟากให้ได้”

 

ก็ใช่นะบางครั้งก่อนจะได้ฤทธิ์อำนาจต้องเอาฌานก่อนถ้าได้ฌานแล้วฤทธิ์อำนาจจะมาที่หลังใช่ป๊ะคับ